失去道德的名言警句(孔子论道德的名言警句)

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过很多优秀的名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，下面是我整理的道德的名言警句，仅供参考，大家一起来看看吧。 关于道德的名言警句 篇1 1、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 2、美，是道德上的善的象征。 —— 康德 3、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。 —— 伏尔泰 4、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。 —— 夸美纽斯 5、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯 6、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。 —— 凯洛夫 7、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。 —— 周扬 8、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。 —— 罗曼·罗兰 9、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 —— 杜威 10、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 关于道德的名言警句 篇2 1、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来 2、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德自修则人不得以非理相加。——朱熹 3、终温且惠，淑慎其身。——诗经 4、对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲。——杰斐逊戴维思 5、没有伟大的品格，就没有伟大的'人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰 6、修身不言命，谋道不择时。——无稹 7、谦虚的人，快来，让我拥抱你们！你们使生活温和动人……。你们想不使任何人感到惭愧。——孟德斯鸠 8、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 9、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特 10、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋 11、每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎，就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基 12、不修其身，虽君子而为小人。——欧阳修坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。——富兰克林 13、养心莫善于寡欲。——孟子 14、君子之修身也，内正其身，外正其容。——欧阳修 15、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。——霍海 16、一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。——培根 17、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁 18、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。——狄斯累利 19、修身洁行，言必由绳墨。——王安石 20、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。——查霍尔 关于道德的名言警句 篇3 1、道德是自由的保卫者。——斯米茨 2、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟 3、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 4、颓废等不良行为。——夸美纽斯 5、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒 6、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱 7、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基 8、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基 9、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗 10、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯 关于道德的名言警句 篇4 1、为人处世，应当肝胆相照。 2、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 3、高行微言，所以修身。 4、人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。 5、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 7、心如明镜台，时时勤拂拭。 8、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤 9、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。 10、牡丹花好空入目，枣花须少结实成。 11、明人不做暗事。 12、房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。 13、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 14、光明正大的人，不做见不得人的坏事。 15、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。 16、国家用人，当以德为本，才艺为末。 17、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 18、宽宏精神是一切事物中最伟大的。 19、你若正直，不要怕人。 20、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 关于道德的名言警句 篇5 1、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。 2、横眉冷对隐患，仁心坚守平安。 3、我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不地胜利。 4、行业尽管不同，天才的品德并无分别。 5、老老实实做人，认认真真教书。 6、思想上要纯洁，政治上要清醒，工作上要勤恳，生活上要清廉，经济上要清白，作风上要务实。 7、有道德的人不损人而利己，不害人而求名。 8、蒙蒙细雨伴清风，高风亮节照心中；薄名淡利毁名节，顾己益私人心邪；无欲无求身正刚，大公无私正义张。 9、为群众排忧解难的过程，也是领导干部净化心灵、提升境界、增强党性的过程。 10、世界上有两种东西最有力量：一是剑，二是思想；而思想比剑更有力量。 11、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是从政的品质核心，廉洁是做官的行为准绳！ 12、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。 13、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。 14、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。 15、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 16、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。 17、敛财无度身名败，为官无德难安邦；一身正气凌冰霜，两袖清风任意往。 18、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上。 19、为民大于天，修身德行先，一心系百姓，贪字切莫沾。 20、一心一意清白做人，二话不说干净干事；三省吾身廉洁励志，四海九州浩然正气。 21、一言一行做表率，一心一意为人民，一身正气树新风。 22、为人民服务满腔热忱，替群众分忧义无反顾，拒糖衣炮弹一身正气，谋百姓福利两袖清风！ 23、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。 24、用真知灼见启迪人心，用人格魅力感召人心，用鱼水深情温暖人心。 25、圣人之于天下，耻一物之不知。 26、不向诱惑俯首，不朝伸手；不向金钱弯腰，不朝迈脚，正直做人，清廉为官，衷心为民。 27、贪腐就像踏入一湾沼泽，向前只会越陷越深，向后也会沾得一脚污泥。 28、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 29、治腐之本在于治人，治人之本在于治心；治心之本在于治欲，知足常乐腐从何生？ 30、一时贪念终生悔，一世廉洁美名扬。 31、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。 32、教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。 33、爱就是教育，没有爱便没有教育。 34、公道达而私门塞，公义明而私事息。 35、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。 36、失民心而立功名者，未之曾有也。 37、依法治价，科学定价，公平裁判，高效服务。 38、左舵右舵正舵，把好心中的舵。 39、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。 40、权力越大，并不代表福利越多，而是代表责任越大，付出越多。 41、两袖清风朝天去，免得闾阎话短长。 42、手莫伸，心莫贪，嘴莫馋；脑要清，脚要勤，胸要宽。 43、说一千，道一万，两横一竖就靠干。 44、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。 45、要开良心店，莫赚昧心钱。 46、对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。 47、廉洁守正，正德正心方能正气在胸威自生；奉公长慎，慎初慎微才可慎独于身清留远。 48、诚挚的心灵，是孩子情感的钥匙，高尚的师德，是孩子心灵的明镜。 49、诚实是做人之本，守信是立业之基，公正是从政之需，廉洁是为官之道。 50、虚怀若谷，保持谦卑之心；清正廉洁，筑牢防腐战线。 51、克己奉公，执政为民，众喜个人荣；贪财图利，，民怨声名裂。 52、领导干部要敢于说“不”：人不可骄，学不可已，民不可欺，权不可恋，钱不可贪，色不可迷。 53、不要淡忘入党誓词，不要淡化入党信念；不要淡漠人民利益，不要淡薄基层民意。 54、领导就是带头，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做。 55、知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍，可是他们是一个出色的晴雨表。 56、咱们尊敬知识分子是完整应当的，不革命知识分子，革命就不地成功。 57、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 58、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 59、勤兴业，思成行，责惠福祉；忠铸魂，诚至信，廉颐和美。 60、我饮港口一滴水，我献口岸一生情。

美德一旦拿起武器，同野蛮抗争，胜利将不会遥远。 -------彼得拉克 没有德性的美貌，转瞬即逝;可是在你美貌中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌常在。 --------莎士比亚 对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而要看他真实的品德。 -------培根 品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。 -------爱默生 批评一个人人格的好坏，不但行看这个人已经做过的事，还得看他的目的和冲动。 --------哈代 不要将人格只作为一种手段。 ------康德 在真相肯定永无人知的情况下，一个人的所做所为，能显示他的品格。------汤姆斯·麦考莱 最令人惧怕的一类人，在于性格的不明显。在这件模糊的外衣之下，隐藏着的内在人格又是什么呢? ----------三毛 并不是金钱与财产使一个人有价值，人的价值是以他的品德来评断的。 --------辛尼加 经济决定人格。 --------徐特立 一个人的人格可以从他的眼神、笑脸、言语、热忱、态度显示出来。--------乔·吉拉德 做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。任何一个人在自己身上结合了这两个不同的自然赠品的人，都是以公共的利益作为行动指南的。这种利益是人类一切美德的原则。 --------爱尔维修 惟有人的品格最经得风雨。 -------沃·惠特曼 清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。 --------佚 名 伟大的人格，形成了崇高的举止:不为自己活，也不为自己死。--------罗曼·罗兰 品格和名誉，似乎一棵树的生命和枝叶，枝叶是否繁茂，全在地下不无生气。 ---------华伦 人格中一种最可爱的因素，就是那令人倾尺的微笑。 -----卡耐基 无论怎样破坏，个人的人格是专制的。 ------格拉西安 品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。--------西方谚语 成人人格的影响，对年轻的人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。 --------乌申斯基 男子的性格不是人类的完整典型，同样，女子的性格也不是完整的典型。只有男女两性互相补充，才能发展为完整的人格。--------西田几多郎 人之风动一世，在品行，而不在地位;地位虽高，无品行，何得风动一世。 ---------史密斯 要别人承认是人，总须在自己本国里先争得人格。 --------鲁 迅 我们生命快乐的最重要的基本因素是我们的人格，假如没有其他原因的话，人格是在任何环境中活动的一个不变因素。 --------叔本华 建筑人格长城的基础就是道德。 --------陶行知 不同的品格导致不同的爱好爱好。 --------西塞罗 “非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质 -------卡尔·马克思 树高者鸟宿之，德厚者士趋之。------刘向 一个人假如能在心中布满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 --------弗兰西斯·培根 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 --------但 丁 品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。 ------孟德斯鸠 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。------狄德罗 丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。------雨 果 良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。 -------德克斯特 人而无德，生而何益。 -------法国谚语 以德服人。 -------拉丁谚语 使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。------奥维 品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。 -------菲利普斯·布鲁克斯 丧失了财富，可以说没丧失什么;丧失了健康，等于丧失了某种东西;但当丧失品德时，就一切都丧失了。 ---------佚 名 最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。--------柏拉图 有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。 -----------哈谢克 对于美德，我们仅止于熟悉是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。 ---------亚里士多德 那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 ------贝多芬 美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 -------培根 道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。 --------莎士比亚 这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注重到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高; 这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚 或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自 鄙弃，而究竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛劳，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗?--------康德 凡建立功业者，又立品为始基。从来有学问而能提当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。 --------徐世昌 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 ---------爱因斯坦 有些人想到人类“最高贵”的品质，其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到，都是战争的遗传成果。 ------爱德华 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。 ----------罗曼·罗兰 道德经常能填补聪明的缺陷，而聪明却望远填补不了道德的缺陷。 ------但丁 假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。 ---------萨迪 并不是每一外表美好的人都有完美的心灵;因为品行在于内心，而不在于外表。 ---------萨迪 假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。 ------萨迪 历史的宫殿不同于现存在上流社会之处，仅仅在于它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、奸诈都不能贿赂、恫吓、欺骗艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发，邪恶者或鄙俗者是望远无法进入历史宫殿的。 ---------拉斯金 品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。 --------马卡连柯 勤于德者，不求财便能自生。 --------西乡隆盛 人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢? -------达·芬奇 不要从非凡的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。 ------帕斯卡 德行之力，十倍于身体之力。 -----拿破仑 不朽之名誉，独存于德。 ------彼得拉克 才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。 --------歌德 时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。 -----庄子 夫令名、德之舆也。德，国家之基也。 -------左传 一个人假如不是真正有道德，就不可能真正有聪明。精明和聪明是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。 -------赫拉克利特 衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 -------孟德斯鸠 品格能决定人生，它比天资更重要。 ------弗·桑德斯 伟大的品质是与生俱来的，它不仅具有直接的，而且具有一种持续的，不断发展和永不消失的力量。 即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了，这种力量还会继续存在下去，它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。 --------埃弗雷特 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但假如他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。 -------亚里士多德 一个人的品质就是他的守护神。一赫拉克利特品行在我们生活中占据四分之三的位置，它是我们生活中的头等到要事。 ---------阿诺德 一个人必须自己是个人物，才会感觉到一种伟大人格而且尊敬它。 ------歌德 心眼不多可是品性端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。--------歌德 一个人在讲述别人的品格时最能暴露出他自己的品格。------里克特 一个人的行为总是受他的品格所制约。 --------约翰·莫利 人应当是联明、朴实、公正、勇敢和善良有。只有这样，他才有权享“人”这个崇高的称号。 ------ ---康·帕乌斯托夫斯基 形式在于内容，韵律在于力量，意义在于价格。 -------泰戈尔 决不要降低自己的人格，按比你地位高的人那样行事。 ---------乔治·马拉贝 人们以为品格善恶的表露，是出于明显的行动，却不知在自己不知不觉之间已泄露了自己的品格。 --------爱默生 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的 身上就看到崇高的善。 --------车尔尼雪夫斯基 品格高于才智-一个伟大的灵魂将会强健生存及思想。---------爱默生 人生，幸福不是目的，品德才是准绳。 --------比彻 人格不是凭空想便能形成的。必须好好地拿着铁锤，用铸模把它铸出来。-------史密斯 一个人的人格可以从他的眼神、笑脸、言语、热忱、态度显示出来。--------乔·吉拉德 做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。任何一个人在自己身上结合了这两个不同的自然赠品的人，都是以公共的利益作为行动指南的。这种利益是人类一切美德的原则。 --------爱尔维修 惟有人的品格最经得风雨。 -------沃·惠特曼 语言的正确性，是优良风格的基础。 -------亚里士多德 宁信其品格，勿信其誓言。 -------希腊谚语 德可以分为两种:一种是聪明的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的`，后者是从实践中得来的。 ------亚里士多德 品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。 ------莎士比亚 品格可以为青春增添光彩，为皱纹和白发增添威严。-------爱默生 假如我小心照顾我的品格，我的声名便会照顾它自己。 --------模蒂 只是因为我缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛，一条我所认为可耻的善于逢迎的舌头，虽然没有了这些使我不能再受您的宠爱，可是唯其如此，却使我格外尊重我自己 的人格。 --------莎士比亚 被讥讽的事物最能体现讥讽者的品格。 --------歌德 自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。-------斯特娜夫人 大地上，赤子的最高幸福是人格。 -------歌德 一个人的品格比他的躯体更重要。 ----------西塞罗 格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。 --------佚 名 伟大的人格，形成了崇高的举止:不为自己活，也不为自己死。--------罗曼·罗兰 品格和名誉，似乎一棵树的生命和枝叶，枝叶是否繁茂，全在地下不无生气。 ---------华伦 人格中一种最可爱的因素，就是那令人倾尺的微笑。 -----卡耐基 无论怎样破坏，个人的人格是专制的。 ------格拉西安 心存内疚的人，大半是有心的人，只是在行为上----修补人格性情的决心，十分不积极而懦弱。 -------三毛 品德更美于漂亮。 -------意大利谚语 人以品为重，若存一点卑污黩货之心，便非顶天立地汉。 --------《史典·愿体集》 品格是一种并不一定非要获得成功的东西。 -------爱默生 美德一旦拿起武器，同野蛮抗争，胜利将不会遥远。 -------彼得拉克 没有德性的美貌，转瞬即逝;可是在你美貌中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌常在。 --------莎士比亚 对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而要看他真实的品德。 -------培根 品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。 -------爱默生 批评一个人人格的好坏，不但行看这个人已经做过的事，还得看他的目的和冲动。 --------哈代 不要将人格只作为一种手段。 ------康德 在真相肯定永无人知的情况下，一个人的所做所为，能显示他的品格。------汤姆斯·麦考莱 最令人惧怕的一类人，在于性格的不明显。在这件模糊的外衣之下，隐藏着的内在人格又是什么呢? ----------三毛 并不是金钱与财产使一个人有价值，人的价值是以他的品德来评断的。 --------辛尼加 经济决定人格。 --------徐特立 品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。--------西方谚语 成人人格的影响，对年轻的人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。 --------乌申斯基 男子的性格不是人类的完整典型，同样，女子的性格也不是完整的典型。只有男女两性互相补充，才能发展为完整的人格。--------西田几多郎 人之风动一世，在品行，而不在地位;地位虽高，无品行，何得风动一世。 ---------史密斯 要别人承认是人，总须在自己本国里先争得人格。 --------鲁 迅 我们生命快乐的最重要的基本因素是我们的人格，假如没有其他原因的话，人格是在任何环境中活动的一个不变因素。 --------叔本华 建筑人格长城的基础就是道德。 --------陶行知 不同的品格导致不同的爱好爱好。 --------西塞罗 惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。 -------马顿 真正的训育是品格修养之指导。 -------陶行知 人格实质上的含义是演员的面具，实际上没有一个人会真正地完全显露自身。 --------叔本华 真的，任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。 -------培根 留给子孙最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。 -------温司洛普 应知学问难，在乎点滴勤。无其难上难，锻炼品德纯。 -------陈毅 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量。 -------卢梭 使人高贵的是人的品格。 -------劳伦斯 名气，是世上所有男人跟女人对我从头的评价;品格是上帝跟天使对我们的熟悉与了解。 ---------美·潘恩 只有道德和能具道德的人格，才是有尊严的。 ---------康德 人有了人格的自尊，必有甘堕落为禽兽，而品德也必自然提高。--------苏格拉底 最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍满足的人。一柏拉图完美的品格，是背地里也做可以公开于世的事情。一罗曼·罗兰不管使用什么样的语言，只要你开口，就以反映出你的人品。--------爱默生 好行善事，关心别人这也是始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最众志成城和华的最高贵品质。--------歌德 健全的人格总是比较轻易接近难以相处的人。--------海塞 在打倒一切之先，先须打倒自己的私心;在建设一切之先，先须建设自己的人格。 苦求本身，十全十美的人，那份认真强求，就是人格的不完美。-------三毛 人的美不在外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美，我们经常会厌恶他漂亮的外表。--------奥斯特洛夫斯基 人格是变易的。 -------柏格森 所谓表现人格，并不是随从一进的情欲，而是从最严厉的内在要求。这与放纵懦弱恰恰相反，是一种艰难困苦的事业。 --------西田几多郎 良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。 -------英·史迈尔 慈悲是高尚人格的真实标记。 ---------莎士比亚 即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。 ----------席勒 人格所具备的一切物质是人的幸福与快乐最根本和最直接的影响因素。 其他因素都是间接的，媒介性的，所以它们的影响力也可以消除破灭，但人格因素的影响却是不可消除的。 ------叔本华 人在品格修养上，必须从花朵学得教训，为什么栀子花普遍受人喜爱，只有一个理由，因为它绝不妄想玫瑰花般的香味。 --------佚 名 完美的人格，高尚的品德，是从实际生活中锻炼出来的。 -------叔本华

不守信用的名言警句 1.当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马2.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基3.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅4.你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚5.没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚6.诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林7.失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特8.一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语9.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱10.信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助 不守信用的名言警句1.当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马2.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基3.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅4.你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚5.没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚6.诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林7.失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特8.一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语9.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱 10.信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助

1、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 —— 章炳麟 2、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 3、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠 4、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 —— 凯洛夫 5、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 —— 列宁 6、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 —— 赫尔巴特 7、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。—— 康德 8、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 —— 苏格拉底 9、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 —— 车尔尼雪夫斯基 10、道德当身，不以物惑。 —— 管仲 11、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。 —— 嵇康 12、道德中最大的秘密是爱。 —— 雪莱
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋 知耻近乎勇。 —— 孔丘 辱，莫大于不知耻。 —— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰 ) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子 ) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)回答者：zhxr63 - 大魔导师 十三级 8-15 16:44 百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) (1).劝人珍惜光阴黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少年易学老难成，一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金，存金难买存光阴少壮不努力，老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。--韩非，战国哲学家、教育家3.善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原，战国诗人4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家5.人背信则名不达。--刘向，汉朝经学家6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。--畅泉，晋朝隐士8.人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家9.多虚不如少实。--陈甫，宋朝哲学家10.以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简，宋朝学者11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。--德莱赛，英国作家12.言忠信，行笃敬。--论语13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。--约翰雷，英国学者14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅，德国诗人15.老老实实最能打动人心。16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。--莎士比亚，英国戏剧家17.没有诚实何来尊严？--西赛罗，古罗马政治家18.人如失去了诚实，也就失去了一切。--黎里，英国散文家19.诚实最好的政策。--弗兰克林20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。--马克吐温 (3).劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 名言警句(5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。柏拉图 名言警句 (6)关于修身君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。（希腊） 自知之明是最难得的知识。（西班牙） 要想了解自己，最好问问别人。（日本） 只有在人群中间，才能认识自己。（德国） 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚） 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。（日本） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。（苏联） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。（非洲） 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。（爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。（西班牙） 自己的饭量自己知道。（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。（德国） 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。（美国） 当面怕你的人，背后一定恨你。（英国)[学习学习]名言警句精选（音序排列）B 百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) ===============还有其它：不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。(左传)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)G感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)高山仰止,景行行止。(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)H海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。(王勃)海上生明月,天涯共此时。(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)J己所不欲,勿施于人。(论语)兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)见义不为,非勇也。(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)金玉其外,败絮其中。(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)君子成人之美,不成人之恶。(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)君子忧道不忧贫。(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)L老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)M满招损,谦受益。(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)靡不有初,鲜克有终。(诗经)敏而好学,不耻下问。(孔子)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)木秀于林,风必摧之。(旧唐书)N浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)P皮之不存,毛将焉附？(左传)蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)Q其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)千里之行,始于足下。(老子)前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)前车之覆,后车之鉴。(汉书)前事不忘,后事之师。(《战国策》)锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)穷则变,变则通,通则久。(易经)穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)R人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)S塞翁失马,焉知非福？(淮南子)三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)山不厌高,水不厌深。(曹操)山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)山高月小,水落石出。(苏轼)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)盛名之下,其实难副。(后汉书)盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)十年树木,百年树人。(《管子·权修》)时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)士不可不弘毅,任重而道远。(论语)士为知己者死。(史记)世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)T它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)桃李不言,下自成蹊。(史记)天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)W玩物丧志。(书经)往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)位卑未敢忘忧国。(陆游)文武之道,一张一弛。(礼记)文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)物以类聚,人以群分。(易经)X夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)星星之火,可以燎原。(尚书)学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)学而不厌,诲人不倦。(孔子)学然后知不足。(礼记)学无止境。(荀子)血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)Y言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)有志者,事竟成。(后汉书)与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)欲加之罪,何患无辞。(左传)欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)Z早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)知识就是力量。(培根)知无不言,言无不尽。(苏洵)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)至长反短,至短反长。(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋 知耻近乎勇。 —— 孔丘 辱，莫大于不知耻。 —— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪
1、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗 2、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯3、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫4、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。——周扬5、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知6、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德7、不守时间就是没有道德。——蒙森8、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼9、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁10、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱11、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛12、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚13、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克14、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基 15、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

道德修养是指个人为实现一定的理想人格而在意识和行为方面进行的道德上的自我锻炼，以及由此达到的道德境界。下面是我整理的道德修养的 名言 名句，希望对大家有所帮助。 道德修养名言警句1 1、对于我们每个人来说，在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。 2、道德中的秘密是爱。 3、财产权是道德之神。 4、7.否定意志的自由，就无道德可言――弗劳德 5、人在道德上根本就是一个瞎子，怎么可以成为另一个人的道德指引?那句在女面前“谁可以扔石头?”的质问，就是对人间的道德法庭的否定。 6、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。 7、头顶的星空，祭坛的神祗，深渊的异端，还有我们内心的道德，哪一样值得我们带着敬畏的虔诚去顶礼膜拜 8、教育的工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 9、放得功名富贵之心下，便可脱凡;放得道德仁义之心下，才可入圣。 10、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。 11、你们所能体验到的最伟大的事情是什么?那便是非凡的轻蔑。是时，你们甚至会对自己的幸福感到厌恶，而理智与道德亦然。 12、仁义为友，道德为师。 13、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。 14、梦使人脱离道德上的自我约束，而看到自我感情生活的原型。 15、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。 道德修养名言警句2 欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。——礼记 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子 高行微言，所以修身。——黄石公 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁 君子之守，修其身而天下平。——孟子 修其本而末自应。——苏轼 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》 修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤 日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹 正已而不求于人。——礼记 富贵不傲物，贫贱不易行。——晏子 学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。——格言 古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 道德修养名言警句3 1、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁 2、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅 3、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 4、辱，莫大于不知耻。——王通 5、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯 6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘 7、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威 8、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬 9、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪 10、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼 11、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基 12、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知 道德修养名言警句4 1、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯　　2、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基　　3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚　　4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉　　5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪　　6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬　　7、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基　　8、君子之守，修其身而天下平。——孟子　　9、君子不可以不修身。——子思　　10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔　　11、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧　　12、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪 道德修养名言警句5 1、五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。 ——苏霍姆利斯基 2、不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。 ——苏霍姆林斯基 3、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。 ——柏拉图 4、人人都应该祈求自己具有存在于一个健康的身体里面的一个健康的心灵。 ——夸美纽斯 5、教你的孩子规矩勤劳，不要在穷苦中失措，败坏了品德而行为不检。 ——裴斯泰罗齐 6、在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的、矛盾和有害的。——卢棱 7、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。 ——罗素 8、教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。 ——塞?约翰生 9、对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。 ——贝多芬 10、教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。 ——尚福尔 11、儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。 ——卢棱 12、一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。 ——弗?培根 13、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。 ——杨贤江 14、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。 ——陈鹤琴 15、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。 ——陶行知 有关道德修养名言警句大全相关文章： 1. 2. 有关道德修养名言警句 3. 有关道德修养的励志名言警句 4. 关于道德修养的名言警句精选推荐 5. 2019关于道德修养感言大全精选 6. 有关道德修养的好句 7. 有关品德修养的谚语或名言 8. 修养的名言名句 9. 个人品德修养相关的谚语大全 10. 一句关于修德的名言