1,普通人学哲学好吗?会使一般人容易成功吗?毕竟一般人难以取得惊人的成绩,难以成就大事,而且学哲学
哲学,通俗的说就是世界观的集合。 就好像马克思认为社会是围绕着资本运作的,所以,有了马克思主义。就好像佛洛依德认为人的人格是分为本我,自我,超我,意识是分为意识,潜意识和潜意识的,所以就有了精神分析。等等。 哲学不难,只是一般人忙着眼前的生活,都没时间去思考这些问题。当一个人的世界观,价值观,道德观都发展到了一个高度,有了独立的看法和思维。那么,这个人就有了自己的哲学。把这个看法传播开来,得到很多人的认同,这个就是我们后人说的哲学家。 关于处世的学问,西方对此研究不多,但是中国古代很多哲学家都有相关的观点,就好像孟子,孔子等等。
如果你很聪明,机灵,才能研究哲学。如果你很迟钝,反应慢,还是算了吧。这个东西不是谁都玩的动的。六祖没文化,可是他马上就顿悟,这个就是天赋异禀。如果你想做大事,是靠自己的努力和人缘,和机会。跟哲学没关系。哲学中没有那么多大道理。身边随便一个老头都有成吨的为人处世的学问免费教给你。
如果你很聪明,机灵,才能研究哲学。如果你很迟钝,反应慢,还是算了吧。这个东西不是谁都玩的动的。六祖没文化,可是他马上就顿悟,这个就是天赋异禀。如果你想做大事,是靠自己的努力和人缘,和机会。跟哲学没关系。哲学中没有那么多大道理。身边随便一个老头都有成吨的为人处世的学问免费教给你。

哲学对普通人有什么实际意义吗?
哲学对普通人的实际意义就在于接纳生活,被生活所接纳。广义来说,每个人都有自己的人生哲学。
哲学对普通人来说能够懂得更多的道理啊,充实自己的脑袋,提高自己的素质
这些对普通人意义是非常大的,你可能觉得自己不知道什么是哲学,但是生活中处处是哲学,只是你没有发现。
实际意义是学习到方法论,思考问题的角度会不一样,思维会更开阔。
普通人和实际友谊当然有意义了普通人也是人呢
哲学对普通人来说能够懂得更多的道理啊,充实自己的脑袋,提高自己的素质
这些对普通人意义是非常大的,你可能觉得自己不知道什么是哲学,但是生活中处处是哲学,只是你没有发现。
实际意义是学习到方法论,思考问题的角度会不一样,思维会更开阔。
普通人和实际友谊当然有意义了普通人也是人呢

哲学需要学习吗?为什么?
哲学对于大多数人都是没用的,更准确的说,大多数人对哲学的学习以及理解的深度,还达不到让它有用的程度,那些觉得学习哲学有用的,产生作用的也只是他们所谓的“哲学”,而不是真正的哲学。因此对于绝大多数人来说,不需要学习哲学,反正也是学不懂的。不要把那些心灵鸡汤或者禅语故事当做哲学,尤其是看开,放下,舍得这类的鸡汤文,与哲学基本没有关系。当头棒喝,悟透人生神马的也不过是些自欺欺人的东西。如果真的愿意研究哲学,那请放弃“有用”这个念头,而改为“热爱”这个出发点。因为只有你真正关心那些终极的问题,那些本源的规律,那些对人性最深处的探索与拷问,还要有足够支持你学习下去的智商以及强大的心理,再加上那1%但是重要至极的灵感,才有可能学懂哲学,并把它学习到有用的程度。而从实用主义出发,不是一条学习哲学的好的路线。当然,多读书总是好的,即使不是哲学书,读一读那些在哲学周边打马虎眼的书也是不错的,就算不能有助于哲学,能有助于自己也是好事。
功利讲,哲学的作用是被细化到其他学科的,诸如逻辑,心理,社科,乃至自然科学(当然这个就太远了),最早都是以哲学的形式出现,并以哲学的名字存在了较长时间。比如当我们谈到“科学”,“科学”这种思维,你可以说它是自然科学的,也可以说它是哲学的。因此哲学并非无用,哲学的作用在于构架世界观,改变根本看法,这里的根本看法很可能是你关于某个学科的严重且隐秘的偏见,这种偏见往往在学科内很难解释,最好是用哲学解决。但是很长时间以来,哲学不喜欢别人用“有用”来规定自己。就是因为我刚才说过的,当你抱着“有用”的心态去研究哲学,你研究到的很可能是“学科的终极”,而并非“智慧”本身。事实上,当哲学从疑似“古代科学”到疑似“现代社会学”,从认知世界到认识人本身,它所走过的并不是一条直线。它把认识世界的任务交给物理,把认识人与世界关系的任务交给社科,把认识人类本身的任务分给心理学和伦理学。这个历程艰辛且伟大——每当哲学发掘出一片未知,它便在这片未知上开垦,以供后人前赴后继的冲上去,建立“学科”。而哲学能够发掘未知的原因,就是“无用”的心态。这个逻辑简单且易于理解——哲学对人类最大的作用,就是哲学本身非功利的,对智慧的单纯追求。我还想谈一点,关于“哲学无用”的社会偏见,很大很大很大程度上,是那些不懂哲学的外行人引起的。因为只有那些外行人(特别是自以为是的,这个最烦),才会喋喋不休的讨论什么人生意义什么世界本源BALABALA之类的终极问题。我真的真的真的建议你去学一点哲学,然后再回来看看这些家伙,感觉就像是连万有引力都不知道的人在兴高采烈的聊黑洞。太多太多类似的,宽泛的空洞的问题,他们很多人甚至不知道自己困惑的是什么。哲学其实是由很多很多学科组成的。讨论终极问题前,首先请保证自己的思想真的摸到了终极的边缘,否则真的没太大意义——大智若愚是我听过最讨厌的成语,除非用在人际交往上。哲学这个领域,会问问题,是一项非常非常非常重要且高难度的技能,也是非常非常非常高的评价。
“有用”一词本身带有一种功利主义的意味,既然说的是哲学,就从伦理学的角度来分析一下。 在日常生活中,当人们在做出行动选择时,常常是通过某一行动后果的好坏来判断行动的对错。在伦理学中,将后果的好坏作为判断对错的唯一标准的理论被称为后果主义者。我们做决策时通常会考量行动的后果,却不会把后果当作唯一考量;其中,功利主义是后果主义的一支主要流派,也是当代伦理学最有影响力的理论之一。善与正当是伦理学的两个核心概念,“正当”是关于行动评价的理论,而“善”则是关于价值的理论,一个完整的伦理理论必将包含这两部分;但是关于两者谁更为基本,在不同的伦理理论里,两者的优先性不一样。有的认为善优先于正当。有的则坚持正当优先于善。而善又可分为内在善和工具善。有的事物因为其固有性质而被称为善,则为内在善;有的事物则因为其与其他事物的关系而具有价值,为其他善而作出贡献的,则为工具性的善。工具善依赖于内在善而存在,它的意义在于其能够产生内在善。生活中的许多事物只具有工具性的价值,诸如金钱。
哲学是什么,井上圆了博士说了:“哲学是诸学问之根本。” 的确,任何学问都无法脱离哲学——因为它们脱胎于哲学。自然科学最初就是自然哲学,直到哲学无法全面解答人们的问题时,科学才从哲学中分离出来,但科学依然离不开哲学。随着量子力学的发展,科学研究又逐渐的回归哲学探讨,也就是归源。 哲学本身并不是用来学习的,它是思考,不同的学派代表的是不同的思考方式。学者们在研究科学或文学之时同样是在思考,但并不是胡乱思考,只有成系统的思考才可以被称为哲学。
哲学就像是人们学习到的信息,然后将学习到的信息画成一幅美丽的图画。
功利讲,哲学的作用是被细化到其他学科的,诸如逻辑,心理,社科,乃至自然科学(当然这个就太远了),最早都是以哲学的形式出现,并以哲学的名字存在了较长时间。比如当我们谈到“科学”,“科学”这种思维,你可以说它是自然科学的,也可以说它是哲学的。因此哲学并非无用,哲学的作用在于构架世界观,改变根本看法,这里的根本看法很可能是你关于某个学科的严重且隐秘的偏见,这种偏见往往在学科内很难解释,最好是用哲学解决。但是很长时间以来,哲学不喜欢别人用“有用”来规定自己。就是因为我刚才说过的,当你抱着“有用”的心态去研究哲学,你研究到的很可能是“学科的终极”,而并非“智慧”本身。事实上,当哲学从疑似“古代科学”到疑似“现代社会学”,从认知世界到认识人本身,它所走过的并不是一条直线。它把认识世界的任务交给物理,把认识人与世界关系的任务交给社科,把认识人类本身的任务分给心理学和伦理学。这个历程艰辛且伟大——每当哲学发掘出一片未知,它便在这片未知上开垦,以供后人前赴后继的冲上去,建立“学科”。而哲学能够发掘未知的原因,就是“无用”的心态。这个逻辑简单且易于理解——哲学对人类最大的作用,就是哲学本身非功利的,对智慧的单纯追求。我还想谈一点,关于“哲学无用”的社会偏见,很大很大很大程度上,是那些不懂哲学的外行人引起的。因为只有那些外行人(特别是自以为是的,这个最烦),才会喋喋不休的讨论什么人生意义什么世界本源BALABALA之类的终极问题。我真的真的真的建议你去学一点哲学,然后再回来看看这些家伙,感觉就像是连万有引力都不知道的人在兴高采烈的聊黑洞。太多太多类似的,宽泛的空洞的问题,他们很多人甚至不知道自己困惑的是什么。哲学其实是由很多很多学科组成的。讨论终极问题前,首先请保证自己的思想真的摸到了终极的边缘,否则真的没太大意义——大智若愚是我听过最讨厌的成语,除非用在人际交往上。哲学这个领域,会问问题,是一项非常非常非常重要且高难度的技能,也是非常非常非常高的评价。
“有用”一词本身带有一种功利主义的意味,既然说的是哲学,就从伦理学的角度来分析一下。 在日常生活中,当人们在做出行动选择时,常常是通过某一行动后果的好坏来判断行动的对错。在伦理学中,将后果的好坏作为判断对错的唯一标准的理论被称为后果主义者。我们做决策时通常会考量行动的后果,却不会把后果当作唯一考量;其中,功利主义是后果主义的一支主要流派,也是当代伦理学最有影响力的理论之一。善与正当是伦理学的两个核心概念,“正当”是关于行动评价的理论,而“善”则是关于价值的理论,一个完整的伦理理论必将包含这两部分;但是关于两者谁更为基本,在不同的伦理理论里,两者的优先性不一样。有的认为善优先于正当。有的则坚持正当优先于善。而善又可分为内在善和工具善。有的事物因为其固有性质而被称为善,则为内在善;有的事物则因为其与其他事物的关系而具有价值,为其他善而作出贡献的,则为工具性的善。工具善依赖于内在善而存在,它的意义在于其能够产生内在善。生活中的许多事物只具有工具性的价值,诸如金钱。
哲学是什么,井上圆了博士说了:“哲学是诸学问之根本。” 的确,任何学问都无法脱离哲学——因为它们脱胎于哲学。自然科学最初就是自然哲学,直到哲学无法全面解答人们的问题时,科学才从哲学中分离出来,但科学依然离不开哲学。随着量子力学的发展,科学研究又逐渐的回归哲学探讨,也就是归源。 哲学本身并不是用来学习的,它是思考,不同的学派代表的是不同的思考方式。学者们在研究科学或文学之时同样是在思考,但并不是胡乱思考,只有成系统的思考才可以被称为哲学。
哲学就像是人们学习到的信息,然后将学习到的信息画成一幅美丽的图画。

为什么说学哲学没有用
1事物普遍联系。 不会有任何的媒介让你知道事情的全部,也不存在绝对的真相。读哲学最明显的是可以使你摆脱谈资信息依赖。2自信。不读历史和哲学的年轻人在步入社会会很焦虑。这句话是一个我很敬重的人说的。因为作为人的特质几千年没变3我个人更喜欢生活在“真理”中。在哲学的指引下我能更快的学习我的专业。某种精神的指引下能降低不会选择的时间成本。当然这种精神得靠你自己去寻找。李安在少年派的访谈中曾经说过:选择定位于16岁的少年,因为16岁的孩子开始思考人为什么要活着。人不是各种知识聚会的机器,是有某种精神的。4找到自己是谁。我们都在学习大脑里本来就有的东西。 你不可能让一个对“慧”毫无理解的人学习中医,不可能让一个没有空间感的人学习逻辑或者物理。早点知道这些对自己对职业规划也有帮助。
谁说的,哲学这东西帮助非常大的,别听那些啥都不懂的乱说。
还是钱最实在,能赚到钱才是正道
哲学就是一门没有用的学问?那人类为什么还要去学习它呢?
谁说的,哲学这东西帮助非常大的,别听那些啥都不懂的乱说。
还是钱最实在,能赚到钱才是正道
哲学就是一门没有用的学问?那人类为什么还要去学习它呢?

普通人有必要思考哲学问题吗?
哲学就是探求道理,而道理有大有小,大的方面,由于一切来自宇宙, 而宇宙经久不息的循环运转,是通过道理的正确性,才能很好的周而复始,那么人类如果想有序的、进步向前,长久的运行,就必须了解宇宙万物的规律,悟出道理,然后按照道理指导人类,破解自然奥秘,仿照自然,这是科学家、深入研究事物的人士,探讨的事物。小的方面,普通人就按照做人的准则行事,就是道理,因为光明磊落,行的端、做的正,心里踏实,就减少麻烦、隐患、危险、提心吊胆,而多看别人的长处,才能善意的表达情感,让对方有个自惭、悔过的转变过程,然后付出辛苦、获得财富,维持好家庭,尽情享受生命,对比苦难的人类颠簸过去历史,今天该是多么的幸运与试举,这些都是道理,所以有益顺畅事物与人生。活着的理由,就是感受世界,通过学习、认识、尝试、完善事物,为了感受更好,所以感受好,是通过完善自己、完善事物而来的, 记住美好是通过努力,创造出来的
对自己有用就读呗!看问题有多种角度,生活就是一门艺术!多一种角度看生活,会发现另一片被自己忽略的天空的!你需要的不是空谈快意!而是从中找出对你生活有所推进的暗示
可以思考,也可以不用思考 任何人没有任何权利限制你的思维,也限制不了
"人为什么活着"这个问题可以说是哲学的终极问题,你要是解决了,你就是人类历史上最伟大的人! 还有哲学是一些科学的基础!
对自己有用就读呗!看问题有多种角度,生活就是一门艺术!多一种角度看生活,会发现另一片被自己忽略的天空的!你需要的不是空谈快意!而是从中找出对你生活有所推进的暗示
可以思考,也可以不用思考 任何人没有任何权利限制你的思维,也限制不了
"人为什么活着"这个问题可以说是哲学的终极问题,你要是解决了,你就是人类历史上最伟大的人! 还有哲学是一些科学的基础!
