陶渊明最著名的十首诗(陶渊明的最经典10句诗)

1、《饮酒》结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.2、《归园田居》其一 少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去十三年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,抱拙归园田.方宅十馀亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂,虚室有馀闲.久在樊笼,复得返自然.3、《归园田居》其三种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.4、《归园田居》其四 久去山泽游,浪莽林野娱.试携子侄辈,披榛步荒墟.徘徊丘陇间,依依昔人居.井灶有遗处,桑竹残朽株.借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死殁无复馀”.“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无.5、《归去来兮辞》 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓.归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!6、《还旧居》 畴昔家上京,六载去还归.今日始复来,恻怆多所悲.阡陌不移旧,邑屋或时非.履历周故居,邻老罕复遗.步步寻往迹,有处特依依.流幻百年中,寒暑日相推.常恐大化尽,气力不及衰.拨置且莫念,一觞聊可挥.7、《答庞参军》 相知何必旧,倾盖定前言.有客赏我趣,每每顾林园.谈谐无俗调,所说圣人篇.或有数斗酒,闲饮自欢然.我实幽居士,无复东西缘.物新人惟旧,弱毫多所宣.情通万里外,形迹滞江山.君其爱体素,来会在何来?8、饮酒诗二十首（其七）秋菊有佳色.裛露掇其英.泛此忘忧物.远我遗世情.一觞虽独进.杯尽壶自倾.日入群动息.归鸟趋林鸣.啸傲东轩下.聊复得此生.9、移居诗二首（其二）春秋多佳日.登高赋新诗.过门更相呼.有酒斟酌之.农务各自归.闲暇辄相思.相思则披衣.言笑无厌时.此理将不胜.无为忽去兹.衣食当须纪.力耕不吾欺.10、酬丁柴桑诗有客有客.爰来宦止.秉直司聪.惠于百里.飧胜如归.聆善若始.匪惟也谐.屡有良游.载言载眺.以写我忧.放欢一遇.既醉还休.实欣心期.方从我游. 陶渊明（352或365年—427年 ），字元亮，又名潜，私谥“靖节”  ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
1、《饮酒》结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.2、《归园田居》其一少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去十三年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,抱拙归园田.方宅十馀亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂,虚室有馀闲.久在樊笼,复得返自然.3、《归园田居》其三种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.4、《归园田居》其四久去山泽游,浪莽林野娱.试携子侄辈,披榛步荒墟.徘徊丘陇间,依依昔人居.井灶有遗处,桑竹残朽株.借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死殁无复馀”.“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无.5、《归去来兮辞》归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓.归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!6、《还旧居》畴昔家上京,六载去还归.今日始复来,恻怆多所悲.阡陌不移旧,邑屋或时非.履历周故居,邻老罕复遗.步步寻往迹,有处特依依.流幻百年中,寒暑日相推.常恐大化尽,气力不及衰.拨置且莫念,一觞聊可挥.7、《答庞参军》相知何必旧,倾盖定前言.有客赏我趣,每每顾林园.谈谐无俗调,所说圣人篇.或有数斗酒,闲饮自欢然.我实幽居士,无复东西缘.物新人惟旧,弱毫多所宣.情通万里外,形迹滞江山.君其爱体素,来会在何来?8、饮酒诗二十首（其七）秋菊有佳色.裛露掇其英.泛此忘忧物.远我遗世情.一觞虽独进.杯尽壶自倾.日入群动息.归鸟趋林鸣.啸傲东轩下.聊复得此生.9、移居诗二首（其二）春秋多佳日.登高赋新诗.过门更相呼.有酒斟酌之.农务各自归.闲暇辄相思.相思则披衣.言笑无厌时.此理将不胜.无为忽去兹.衣食当须纪.力耕不吾欺.10、酬丁柴桑诗有客有客.爰来宦止.秉直司聪.惠于百里.飧胜如归.聆善若始.匪惟也谐.屡有良游.载言载眺.以写我忧.放欢一遇.既醉还休.实欣心期.方从我游. 陶渊明（352或365年—427年 ），字元亮，又名潜，私谥“靖节”  ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
采菊东篱下，悠然见南山。

1、衣食当须纪，力耕不吾欺。 出自晋·陶渊明《移居二首》 解释：人的衣食需要自己经营，只要付出劳动，田地是不会欺骗我的。 2、好读书，不求甚解。 出自晋·陶渊明《五柳先生传》 解释：读书只求领会要旨，不刻意在字句上下工夫。 3、心远地自偏。 出自晋·陶渊明《饮酒》。 解释：只要心远离了尘世，自然就会感到居处偏僻幽静。 4、落地为兄弟，何必骨肉亲。 出自晋·陶渊明《杂诗十二首》。 解释：人一生下来，本来就像兄弟一般，又何必非要骨肉相连才算亲呢？ 5、不知有汉，何论魏晋。 出自晋·陶渊明《桃花源记》 解释：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容因脱离实践，而导致知识贫乏，学问浅薄。 6、芳草鲜美，落英缤纷。 出自晋·陶渊明《桃花源记》。 解释：英，花。诗句描写世外桃源之景。 7、春秋多佳日，登高赋新诗。 出自晋·陶渊明《移居》。 解释：在春季和秋季，风和日丽的好天气很多，正是登山赋诗的好时候。 8、衣食当自纪，力耕不吾欺。 出自晋·陶渊明《移居二首》其二。 解释：纪，经营。力耕，努力耕作。不吾欺，不欺我。衣食温饱问题需要自己经营解决，努力耕作，庄稼收成是不会欺骗我的。 9、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 出自晋·陶渊明《桃花源记》。 解释：忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，里面没有别的树，鲜花青草鲜嫩肥美，坠落的桃花纷繁杂乱。 10、及时当勉励，岁月不待人。 出自晋·陶渊明《杂诗》 解释：年纪正轻的时候，要勉励自己努力，否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。

一、衣沾不足惜，但使愿无违。——《归园田居·其三》 译文：衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。 二、采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒·其五》 译文：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 三、徒设在昔心，良辰讵可待。——《读山海经·其十》 译文：精卫和刑天徒然存在昔日的猛志，但实现他们理想的好日子岂是能等待得到！ 四、啸傲东轩下，聊复得此生。——《饮酒·其七》 译文：纵情欢歌东窗下，姑且逍遥度此生。 五、欢来苦夕短，已复至天旭。——《归园田居·其五》 译文：欢乐时总是怨恨夜间太短，不觉中又看到旭日照临。

1、《饮酒》 结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言. 2、《归园田居》其一少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去十三年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,抱拙归园田.方宅十馀亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂,虚室有馀闲.久在樊笼,复得返自然. 3、《归园田居》其三种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违. 4、《归园田居》其四久去山泽游,浪莽林野娱.试携子侄辈,披榛步荒墟.徘徊丘陇间,依依昔人居.井灶有遗处,桑竹残朽株.借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死殁无复馀”.“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无. 5、《归去来兮辞》归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓.归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! 6、《还旧居》畴昔家上京,六载去还归.今日始复来,恻怆多所悲.阡陌不移旧,邑屋或时非.履历周故居,邻老罕复遗.步步寻往迹,有处特依依.流幻百年中,寒暑日相推.常恐大化尽,气力不及衰.拨置且莫念,一觞聊可挥. 7、《答庞参军》相知何必旧,倾盖定前言.有客赏我趣,每每顾林园.谈谐无俗调,所说圣人篇.或有数斗酒,闲饮自欢然.我实幽居士,无复东西缘.物新人惟旧,弱毫多所宣.情通万里外,形迹滞江山.君其爱体素,来会在何来? 8、饮酒诗二十首（其七）秋菊有佳色.裛露掇其英.泛此忘忧物.远我遗世情.一觞虽独进.杯尽壶自倾.日入群动息.归鸟趋林鸣.啸傲东轩下.聊复得此生. 9、移居诗二首（其二）春秋多佳日.登高赋新诗.过门更相呼.有酒斟酌之.农务各自归.闲暇辄相思.相思则披衣.言笑无厌时.此理将不胜.无为忽去兹.衣食当须纪.力耕不吾欺. 10、酬丁柴桑诗有客有客.爰来宦止.秉直司聪.惠于百里.飧胜如归.聆善若始.匪惟也谐.屡有良游.载言载眺.以写我忧.放欢一遇.既醉还休. 实欣心期.方从我游.
《饮酒》 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 《归园田居》其一少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼，复得返自然。 《归园田居》其三种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 《归园田居》其四久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。徘徊丘陇间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”。 “一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无。
《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》
《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》

陶渊明著名的诗句示例如下： 1、采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒·其五》 2、山气日夕佳，飞鸟相与还。——《饮酒·其五》 3、结庐在人境，而无车马喧。——《饮酒·其五》 4、在昔曾远游，直至东海隅。——《饮酒·其十》 5、虽留身后名，一生亦枯槁。——《饮酒·其十一》 6、一士常独醉，一夫终年醒。——《饮酒·其十三》 7、少年罕人事，游好在六经。——《饮酒·其十六》 8、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——《归园田居 其一》 9、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——《归园田居 其一》 10、种豆南山下，草盛豆苗稀。——《归园田居 其三》 11、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。——《归园田居 其三》 12、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——《五柳先生传》 13、 盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——《杂诗》 14、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 ——《归来去兮辞 》 15、 刑天舞干戚，猛志固常在！ ——《读山海经》 陶渊明（352或365年—427年[1]  ），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。田园诗派创始人、文学史第一个大量写饮酒诗的诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗  ”。有《陶渊明集》。
《饮酒》 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 《归园田居》其一少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼?，复得返自然。 《归园田居》其三种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 《归园田居》其四久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。徘徊丘陇间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”。“一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无。 《归去来兮辞》归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 《还旧居》畴昔家上京，六载去还归。今日始复来，恻怆多所悲。阡陌不移旧，邑屋或时非。履历周故居，邻老罕复遗。步步寻往迹，有处特依依。流幻百年中，寒暑日相推。常恐大化尽，气力不及衰。拨置且莫念，一觞聊可挥。 《答庞参军》相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣，每每顾林园。谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。我实幽居士，无复东西缘。物新人惟旧，弱毫多所宣。情通万里外，形迹滞江山。君其爱体素，来会在何来？ 饮酒诗二十首其七 秋菊有佳色。裛露掇其英。泛此忘忧物。远我遗世情。一觞虽独进。杯尽壶自倾。日入群动息。归鸟趋林鸣。啸傲东轩下。聊复得此生。 移居诗二首其二 春秋多佳日。登高赋新诗。过门更相呼。有酒斟酌之。农务各自归。闲暇辄相思。相思则披衣。言笑无厌时。此理将不胜。无为忽去兹。衣食当须纪。力耕不吾欺。 酬丁柴桑诗 有客有客。爰来宦止。秉直司聪。惠于百里。飧胜如归。聆善若始。匪惟也谐。屡有良游。载言载眺。以写我忧。放欢一遇。既醉还休。 实欣心期。方从我游。
盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》 采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》人生无根蒂，飘如陌上尘。——陶渊明《杂诗》种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明《饮酒·其五》纵浪大化中，不喜亦不惧。——陶渊明《形影神三首》春水满四泽，夏云多奇峰。——陶渊明《四时》羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》刑天舞干戚，猛志固常在。——陶渊明《读山海经·其十》此中有真意，欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒·其五》落地为兄弟，何必骨肉亲！——陶渊明《杂诗》奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》死去何所道，托体同山阿。——陶渊明《拟挽歌辞三首》问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明《饮酒·其五》久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》停云霭霭，时雨濛濛。——陶渊明《停云》云无心以出岫，鸟倦飞而知还。——陶渊明《归去来兮辞·并序》白日沦西河，素月出东岭。——陶渊明《杂诗十二首·其二》精卫衔微木，将以填沧海。——陶渊明《读山海经·其十》八表同昏，平陆成江。——陶渊明《停云》亲戚或余悲，他人亦已歌。——陶渊明《拟挽歌辞三首》山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》望云惭高鸟，临水愧游鱼。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》误落尘网中，一去三十年。——陶渊明《归园田居·其一》孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明《读山海经·其一》归去来兮，田园将芜胡不归？——陶渊明《归去来兮辞·并序》不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明《五柳先生传》暧暧远人村，依依墟里烟。——陶渊明《归园田居·其一》得欢当作乐，斗酒聚比邻。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》秋菊有佳色，裛露掇其英。——陶渊明《饮酒·其四》悟已往之不谏，知来者之可追。——陶渊明《归去来兮辞·并序》道狭草木长，夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居·其三》开荒南野际，守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》人生似幻化，终当归空无。——陶渊明《归园田居·其四》安得促席，说彼平生。——陶渊明《停云》衣沾不足惜，但使愿无违。——陶渊明《归园田居·其三》微雨从东来，好风与之俱。——陶渊明《读山海经·其一》春秋多佳日，登高赋新诗。——陶渊明《移居二首》应尽便须尽，无复独多虑。——陶渊明《形影神三首》榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明《归园田居·其一》狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田居·其一》方宅十余亩，草屋八九间。——陶渊明《归园田居·其一》一觞虽独尽，杯尽壶自倾。——陶渊明《饮酒·其四》秋月扬明晖，冬岭秀寒松。——陶渊明《四时》木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞·并序》倾耳无希声，在目皓已洁。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》
采菊东篱下，悠然见南山 1、《饮酒》结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言. 2、《归园田居》其一少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去十三年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,抱拙归园田.方宅十馀亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂,虚室有馀闲.久在樊笼,复得返自然. 3、《归园田居》其三种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违. 4、《归园田居》其四久去山泽游,浪莽林野娱.试携子侄辈,披榛步荒墟.徘徊丘陇间,依依昔人居.井灶有遗处,桑竹残朽株.借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死殁无复馀”.“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无. 5、《归去来兮辞》归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓.归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! 6、《还旧居》畴昔家上京,六载去还归.今日始复来,恻怆多所悲.阡陌不移旧,邑屋或时非.履历周故居,邻老罕复遗.步步寻往迹,有处特依依.流幻百年中,寒暑日相推.常恐大化尽,气力不及衰.拨置且莫念,一觞聊可挥. 7、《答庞参军》相知何必旧,倾盖定前言.有客赏我趣,每每顾林园.谈谐无俗调,所说圣人篇.或有数斗酒,闲饮自欢然.我实幽居士,无复东西缘.物新人惟旧,弱毫多所宣.情通万里外,形迹滞江山.君其爱体素,来会在何来? 8、饮酒诗二十首（其七）秋菊有佳色.裛露掇其英.泛此忘忧物.远我遗世情.一觞虽独进.杯尽壶自倾.日入群动息.归鸟趋林鸣.啸傲东轩下.聊复得此生. 9、移居诗二首（其二）春秋多佳日.登高赋新诗.过门更相呼.有酒斟酌之.农务各自归.闲暇辄相思.相思则披衣.言笑无厌时.此理将不胜.无为忽去兹.衣食当须纪.力耕不吾欺. 10、酬丁柴桑诗有客有客.爰来宦止.秉直司聪.惠于百里.飧胜如归.聆善若始.匪惟也谐.屡有良游.载言载眺.以写我忧.放欢一遇.既醉还休. 实欣心期.方从我游.
1.奇文共欣赏，疑义相与析。 （东晋·陶渊明·移居） 2.采菊东篱下，悠然见南山。 （东晋·陶渊明·饮酒） 3.山气日夕佳，飞鸟相与还。 （东晋·陶渊明·饮酒） 4.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （东晋·陶渊明·归园田居其一） 5.久在樊笼里，复得返自然。 （东晋·陶渊明·归园田居其一） 6.晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （东晋·陶渊明·归园田居其三） 7.刑天舞干戚，猛志固常在。 （东晋·陶渊明·读山海经） 8.盛年不重来，一日难再晨。 （东晋·陶渊明·杂诗） 9.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋·陶渊明·五柳先生传） 10.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 （东晋·陶渊明·归去来兮辞） 陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。 移居二首·其一 作者：陶渊明 昔欲居南村，非为卜其宅。 闻多素心人，乐与数晨夕。 怀此颇有年，今日从兹役。 弊庐何必广，取足蔽床席。 邻曲时时来，抗言谈在昔。 奇文共欣赏，疑义相与析。 注释 ⑴南村：各家对“南村”的解释不同，丁福保认为在浔阳城（今江西九江）下（见《陶渊明诗笺注》）。卜宅：占卜问宅之吉凶。这两句是说从前想迁居南村，并不是因为那里的宅地好。 ⑵素心人：心地朴素的人。李公焕注云：“指颜延年、殷景仁、庞通之辈。”通，名遵，即《怨诗楚调示庞主簿邓治中》之庞主簿。数：屡。晨夕：朝夕相见。这两句是说听说南村有很多朴素的人，自己乐意和他们朝夕共处。 ⑶怀此：抱着移居南村这个愿望。颇有年：已经有很多年了。兹役：这种活动，指移居。从兹役：顺从心愿。这两句是说多年来怀有移居南村的心愿，今天终于实现了。 ⑷蔽庐：破旧的房屋。何必广：何须求宽大。蔽床席：遮蔽床和席子。取足床席：能够放一张床一条席子就可取了。 ⑸邻曲：邻居，指颜延之、殷景仁、庞通等，即所谓“索心人”。据他的《与殷晋安别》诗云：“去岁家南里，薄作少时邻。”可见殷景仁当时曾是他的邻居。抗：同亢，高的意思。抗言：高谈阔论或高尚其志的言论。谈在昔：谈论古事。这两句是说邻居经常来访，来后便高谈阔论往事。 ⑹析：剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理，如《晋春秋》记载：“谢安优游山水，以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义，主要是一种哲学理趣，与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文，一起剖析疑难文义的理趣。 译文 从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院； 听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。 这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。 简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。 邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言； 见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。 赏析 写移居求友的初衷，邻里过往的快乐。吟味全诗，每四句是一个层次。 前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。“素心人”，指心性纯洁善良的人。旧说指殷景仁、颜延之等人。数，计算。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人格的表现。 中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，现在终于实现。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，何必一定求其宽敞？不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。 饮酒·其五 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 译文居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。 注释（1）结庐：建造住宅，这里指居住的意思。（2）车马喧：指世俗交往的喧扰。（3）君：指作者自己。（4）何能尔：为什么能这样。 尔：如此、这样。（5）悠然：自得的样子。（6）见：看见（读jiàn），动词。（7）南山：泛指山峰，一说指庐山。（8）日夕：傍晚。相与：相交，结伴。 （9）相与还：结伴而归。