秋瑾的诗词满江红(满江红秋瑾诗词中心)

《满江红·小住京华》表达了作者秋瑾，内心不愿过贵妇人生活，要求突破家庭束缚、去追求精神的自由、投身于革命的思想感情。 原词： 《满江红·小住京华》近现代：秋瑾 小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风皮猜味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙 一作：独思浙，蛾眉 一作：娥眉伍早) 身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！ 释义： 我在京城小住，转眼又到中秋佳节。篱笆下菊花都已盛开，秋色明净，像刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我终如汉之破楚，突破家庭牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年。他们苦苦地想让我成为贵妇人，却不知我是多么的不屑！ 今生我不能身为男子，进入他们行列。但我心，定比男子的心还要刚烈。思想平日，我的一颗心，常别人而热。俗人的心胸，怎么能懂我？英雄无路可走的时候，难免受磨难挫折。这莽莽红尘之中，在哪才能觅到知音呢？眼泪打湿衣襟。 简介： 秋瑾(1875-1907)，中国女权和女学思想的倡导者 ，近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱 ，为辛亥革命作出了巨大贡献;提倡女权女学 ，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁 扩展资料： 《满江红•小住京华》的作于1903年，作者是中国民主主义革命著名活动家，妇女解放运动先驱秋瑾。是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作。值八国联军入侵后不久，她决心献身救国事业，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。秋瑾下决心投身革命。东渡日本留学。 词的基调高昂，语言刚健清新。通过层层表述，曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情，真切感人。 上片回忆中秋佳节，但是作者却因为一些生活琐事而烦恼。秋瑾18岁嫁到湖南夫君家，后来她的丈夫花了银子捐了个京官，秋瑾也跟着到了北京，按常理，她应该循规蹈矩，做个贵妇人。然而秋瑾从小就喜欢做男孩子干的事，骑马，击剑，搏击什么刺激的运动 都喜欢。 还喜欢女扮男装，去听戏。被丈夫知道后，劝说无效，打了她一记耳光，秋瑾离家出走，住客栈，后在友人的劝解 下，人虽然 回去，但是心却更向往自由。 看到 八国联军侵略后的满燃橘型目疮痍的北京，秋瑾开始 接受进步思想，并想脱离家庭的束缚，寻找自己想要过的生活，她本身是一个侠肝义胆的人，她的丈夫不理解 她是很正常的，其实秋瑾完全明白自己将来的危险，和这个家庭决裂其实也是保护这个家庭免受她的牵连。 不能因为秋瑾在词中说她丈夫是个“俗子”就觉得他好差劲，主要是在那个年代，汉人在清廷作官，随时有性命之忧，何况还是花钱买来的官位，大家都应该低调生活，放在当时，秋瑾的作法受到 众人的责难，完全 可以理解的，而且他的丈夫也并非是胆小鬼！ 秋瑾就义后，他还把秋瑾遗骸迁到湖南老家祖坟中安葬，是中国人都懂得这样做的份量，绝对是以她为骄傲的，后来为了建秋瑾烈士墓，又把她的骸骨捐出来。并不能因为他打了秋瑾一耳光就觉得他是庸俗小人，秋瑾苦闷的是自己是女儿身，否则就可以干惊天动地的大事。 参考资料来源：百度百科——满江红·小住京华
上阕表达了词衡册人不愿过贵妇人生活，意欲突破家庭束缚、追求自由、投身革命的思想感情。 这首词是言志之作，表达了作者匡国济世的凌云志向。1903年中秋节，秋瑾与丈夫王子芳发生冲突，从家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解咐燃宏，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。 词的上片写与王子芳结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。“苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的“八年风味”。 “殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭段姿时的矛盾心情，别具匠心。 词的下片写作者虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣巾。作者虽是女子，但“心却比，男儿烈”，所以能冲破家庭牢笼。
《满江红·小住京华》表达了作者秋瑾，内心不愿过贵妇人生活，要求突破家庭束缚、去追求精神的自由、投身于革命的思想感情。 原词：《满江红·小住京华》近现代：秋瑾小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙 一作：独思浙，蛾眉 一作：娥眉)身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！释义：我在京城小住，转眼又到中秋佳节。篱笆下菊花都已盛开，秋色明净，像刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我终如汉之破楚，突破家庭牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年绝磨。他们苦苦地想让我成为贵妇人，却不知我是多么的不屑！今生我不能身为男子，进入他们行列。但我心，定比男子的心还要刚烈。思想平日，我的一颗心，常别人而热。俗人的心胸，怎么能懂我？英雄无路可走的时候，难局唤免受磨难挫折。这莽莽红尘之中，在哪才能觅到知音呢？眼泪打湿衣襟。简介： 秋瑾(1875-1907)，中国女权和女学思想的倡导者 ，近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱 ，为辛亥革命作出了巨大贡献;提倡女权女学 ，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨，桐宏凯秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁
这首词反映了作者在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，意欲挣脱家庭束缚与传统决裂的决心，以及空有一腔抱森高运负，却知音难遇的惆此梁怅，走向革命道路前夕念激的苦闷彷徨和济世救民的凌云志向。
献身于革命，无私贡献

《满江红·小住京华》中心思想： 这首词是言志之作，表达了作者匡国济世的凌云志向。1903年中秋节，秋瑾与丈夫王子芳发生冲突，从家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。 原诗： 《满江红·小住京华》近现代：秋瑾 小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙 一作：独思浙，蛾眉 一作：娥眉) 身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！(俗子 一作：俗夫，磨折 一作：折磨) 释义： 我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！ 今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。 扩展资料： 这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心投身革命。东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。 这首《满江红》是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。 词的上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。 秋瑾与王子芳结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。 “苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。 “身不得，男儿列；心却比，男儿烈！”这四句是鉴湖女侠的自我写照，一幅巾帼英雄的形象，生动地在我们眼前展开，她运用“身与心、列与烈”两句四字谐音和意义不同的显著变化，来表达她的抱负、志向和思想感情的转变，正是上接“若将侬，强派作蛾眉，殊未屑！”这两句进一步的思想发展。 词的下片写作者虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣巾。作者虽是女子，但“心却比，男儿烈”，所以能冲破家庭牢笼。平日她虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。 现在离家以后，在大千世界中，何处去找知音？如果找不到知音，又将会受到怎样地折磨？想到这一点，不觉伤心落泪，也是很自然地。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途地思想状况。 紧接着表明她是一个“算平生肝胆，因人常热”的富有感情的人，但不幸偏遇着这么一个庸夫俗子的丈夫，她为了穿着男装独自去看了一次戏，竟遭丈夫的辱打，不由她不发出“俗夫胸襟谁识我？英雄末路当磨折。 莽红尘，何处觅知音？青衫湿！”这样的浩叹！本来她还想得到丈夫的谅解，志同道合，做一番事业的。 但这一打，却打醒了她的痴梦，她再也忍受不住这种封建囚笼的生活，于是她下决心于1904年春，离开了共同生活8年的丈夫，把儿女送回绍兴她娘家母亲照养，她自己只身独自东渡日本，在日本她结识了陈天华等进步人士，并参加了同盟会，得到孙中山的器重，后来派她回国策动推翻满清封建王朝的革命工作。 她和安庆徐锡林等人共谋武装暴*，不幸失败，惨遭满清政府的逮捕杀害，死时年仅33岁，她是我国辛亥革命最杰出的一位女革命家。 这首词的基调高昂，语言刚健清新。通过层层表述，曲折地反映了诗人参加革命前的复杂矛盾的心情，真切感人。 参考资料来源：百度百科——满江红·小住京华
《满江红·小住京华》中心思想： 这首词是言志之作，表达了作者匡国济世的凌云志向。1903年中秋节，秋瑾与丈夫王子芳发生冲突，从家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。
这首词是言志之作，表达了作者匡国济世的凌云志向。1903年中秋节，秋瑾与丈夫王子芳发生冲突，从家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。 词的上片写与王子芳结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。“苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。词的下片写作者虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣巾。作者虽是女子，但“心却比，男儿烈”，所以能冲破家庭牢笼。平日她虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。现在离家以后，在大千世界中，何处去找知音？如果找不到知音，又将会受到怎样的折磨？想到这一点，不觉伤心落泪，也是很自然的。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。 这首词的基调高昂，语言刚健清新。通过层层表述，曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情，真切感人。

白话译文 我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！ 今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。 出自：现代妇女解放运动先驱秋瑾《满江红·小住京华》 原文： 小住京华，早又是、中秋佳节。为篱下、黄花开遍，秋容如拭3。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬、强派作娥眉，殊未屑！ 身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！ 赏析：“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。”这两句一句化用历史典故，一句是秋瑾自己的经历与情绪提炼。她深刻感受着民族与国家的危难，同时，也为自己的命运悲叹：“八年风味徒思浙。” 离开她的家乡浙江已经八年了，这八年来，她是多么思念家乡的风味啊！八年的离别，家乡其实并不遥远，但回家却是那么艰难的事情。 扩展资料： 创作背景这首《满江红》是秋瑾1903年中秋节在北京所作。这首词不仅可以视为是秋瑾前期女权思想的宣言，同时，也可以看做是她从女权主义者即将转型为民主革命家的标志性作品。 在秋瑾写下这首《满江红》正是中国四面楚歌的时期，清政府腐败无能，列强环伺，中华民族处于悬崖的边缘，秋瑾虽是女性，却从来不是一个眼界狭小的弱女子。 中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。
译文：我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！ 原文：满江红·小住京华【作者】秋瑾 【朝代】清代小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作娥眉，殊未屑！身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？ 英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！

一、译文 我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！ 今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。 二、词句注释 1、满江红：词牌名。唐朝名《上江虹》，后改今名。 2、小住京华：到京不久。小住，暂时居住。京华，京城的美称，这里指北京。 3、秋容如拭：秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。 4、四面歌残终破楚：列强逼近，中国前途危殆。此处用《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊”故事。 5、八年风味徒思浙：八年来空想着故乡浙江的风味。八年，作者光绪二十二年（1896）在湖南结婚，到作词时恰好八年。徒，空，徒然。 6、苦将侬：苦苦地让我。 7、娥，一作“蛾”。娥眉：美女的代称，这里指女子。 8、殊未屑：仍然不放在心上。殊，还，仍然。未，不。屑，顾惜，介意。 9、烈：刚正，不轻易屈服。 10、因人常热：为别人而屡屡激动。热，激动。 11、俗子：一作俗夫。 12、末路：路途的终点，比喻失意潦倒或没有前途的境地。 13、莽（mǎng）：广大。 14、青衫湿：失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”诗义。青衫，唐代文官八品、九品服以青，为官职最低的服色。 三、原文 满江红秋瑾小住京华，早又是中秋佳节。为篱下,黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬,强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当折磨。莽红尘,何处觅知音？青衫湿！ 四、出处 《满江红·小住京华》 扩展资料 一、创作背景 秋瑾18岁时，嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官，秋瑾跟随丈夫到了北京，在寓京期间她接受了新思想、新文化，并在当时的革命形势影响下，立志要挽救国家民族的危亡，要求妇女独立与解放。 这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。 后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。 二、作品赏析 词的上片写与王子芳结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。“苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的“八年风味”。 “殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。 词的下片写词人虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣襟。作者虽是女子，但却有一颗男子之心，所以能冲破家庭牢笼。平日她虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。 离家以后，在大千世界中，不知去何处去寻找知音。找不到知音，又将会受折磨。想到这一点，作者不觉伤心落泪，也是很自然的。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。 三、作者简介 秋瑾，生于1875年11月8日（光绪元年十月十一），祖籍浙江山阴（今绍兴市），出生于福建省云霄县城紫阳书院（七先生祠）。 另1916年修的湘乡《上湘城南王氏四修族谱》载：“王廷钧配秋氏，字瑾，寿南公女。清浩封夫人，光绪三年丁丑十月十一日卯时生，光绪三十三年丁未六月初六辰时殁浙江山阴县，葬西湖，有碑亭。” 参考资料来源：百度百科-满江红·小住京华
这首词是言志之作，表达了作者匡国济世的凌云志向。1903年中秋节，秋瑾与丈夫王子芳发生冲突，从家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。 词的上片写与王子芳结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活（《致秋誉章书》），如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。首先写中秋佳节暂住北京的情景，菊花盛开，秋色明净。“为篱下，黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句，写秋色，但主要是用来说明冲破家庭牢笼后怡然自得的心情和愁苦的心理。在封建社会里，一个女子要冲破家庭牢笼，不是一件容易的事。作者用《史记·项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼，并不过分。“苦将侬、强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。“每逢佳节倍思亲。”中秋佳节应是家人团聚的日子，而作者却寓居客栈，不免有“人比黄花瘦”的冷落之感。但想到八年奴仆不如的生活，而今破楚自立，又不免有“采菊东篱下，悠然见南山”的喜悦之情。把陶渊明和李清照表现不同思想的诗句杂用在一起，来表达自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。 词的下片写作者虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣巾。作者虽是女子，但“心却比，男儿烈”，所以能冲破家庭牢笼。离家出走以后，下一步怎么办？这是摆在作者面前的一个严峻问题。平日诗人，虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。现在离家以后，在大千世界中，何处去找知音？如果找不到知音，又将会受到怎样的折磨？想到这一点，不觉伤心落泪，也是很自然的。 “何处觅知音”？这对当时的秋瑾来说，确实是一个重要的问题，它关系到她的前途和事业。特别在封建社会里，一个女子的叛逆行为，究竟能得到多少人的同情和支持？所以作者清醒地估计到“必知音之难遇，更同调而无人”的困境（《致琴文书》）。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。 这首词的基调高昂，语言刚健清新。通过层层表述，曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情，真切感人
在北京暂住，转眼又到了中秋佳节。篱笆下的菊花遍地盛开，（我的）容颜却是那么的憔悴。刘邦用四面楚歌战胜了项羽，我漂泊了八年还想着那个家作什么。既然我那么痛苦，何必还强颜欢笑呢，离开也没有什么难的！我虽然不是男儿身，心却比男儿还刚烈。有志气的文人肝胆相照的胸襟，常常是不被人理解的。那些心胸狭窄的俗人怎么能够明白我的心意？自古英雄衰弱的时候总是要受尽痛苦折磨的。在这个迷茫的社会里，我要去哪里寻...
Azolla Qiu Jin's sojourn in Beijing, early and Mid-Autumn Festival. For the fence, the yellow flowers all over, autumn capacity as swab. Song of the final four residues break Chu, eight flavors only think Zhejiang. Hard to Lennon, a strong faction for Crescent, special no crumbs! Body may not, man out, than the heart, strong man! Hepatobiliary count his life, because people often hot. Suzi mind who know me? Yingxiongmolu as torture. Mang Red, Where to find music? Pathetic wet! 希望对你有帮助！
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翻译为： 我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！ 今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。 出自1903年妇女解放运动先驱秋瑾所写的一首词《满江红·小住京华》，全词为： 小住京华，早又是、中秋佳节。为篱下、黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬、强派作娥眉，殊未屑！ 身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！