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有关清正廉洁的古诗词(有关清正廉洁的古诗词书法作品)

发表时间:2024-02-28 热度:

有关清正廉洁的名言或者古诗词

不贪为宝。——左丘明 激浊而扬清,废贪而立廉。——柳宗元出污泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐廉者民之表也,贪者民之贼也。——包拯清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。——于谦其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔子临官莫如平,临财莫如廉。——白居易嗜欲之原灭,廉正之心生。——刘向苟非吾之所有,虽一毫而莫取。——苏轼[宋]岳飞:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。——文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。[宋]朱熹:世路无如贪欲险,几人到此误平生。——世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。[宋]欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。——法.安格尔人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人
有关清正廉洁的名言或者古诗词

歌颂“廉洁”的古诗词有哪些?

歌颂“廉洁”的经典古诗,应该是明朝诗人于谦的《入京》,原诗是: 绢帕蘑菇共线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。 ——“绢帕蘑菇共线香,本资民用反为殃”,意思是说,绢帕、蘑菇还有线香这些土特产,本来是供老百姓享用的,结果这些东西反倒给百姓带来了祸殃。原因是地方官员为向朝廷送礼,自然就会向百姓搜刮,而当地的土特产往往会成为首选的搜刮对象。“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”,意思是说,我的袍袖里只有清风没有任何其他东西而前往朝见天子,这样就会免得地方百姓对我说短道长念我的闲话了。朝天:朝见天子。闾阎:原指古代里巷内外的门,后泛指平民老百姓。话短长:意谓说长道短,即说闲话。“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”,于质朴的语言中透露出一股凛然正气,表现出了诗人廉洁自律的品性,和不愿与贪官污吏同流合污的高风亮节。
古人去此水,一歃思千金。 试使夷齐饮,终当不易心。——晋。吴隐之罢郡轻舟回江南,不带关中一点棉。回看群黎终有愧,长亭一别心黯然。 ——清。蔡信芳勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生。根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破。学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年。用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政。贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚。风正一帆顺,清廉得民心。为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡。树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人。廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气。处逆境时要明志,立顺境中要拒腐。爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民。崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明。于谦不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元。王冕廉者,民之表也;贪者,民之贼也。 ——宋。包拯三年为刺使,饮水复食叶。 惟向天竺山,取得两片石。
《墨梅其三》 元代 · 王冕 我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
廉者,政之本也;让者,德之主也。 摘自《礼记·卷六·内篇·篇十四》解释:廉政是施政的根本;礼让是道德的关键所在。廉者常乐无求,贪者常忧不足。摘自《中说·卷一·王道篇》解释:廉正的人常常以无求为乐,贪婪的人常常因为不足而忧愁。廉者憎贪,信者疾伪摘自《新唐书·列传·卷三十二》 解释:清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》 澈液浑流互排斥,浊清界线见分明。——余亚飞《鄱湖奇景》
歌颂“廉洁”的古诗词有哪些?

清正廉洁的诗句7言

1.关于清政廉洁的七言律诗律诗,我知道有一首李商隐的《咏史》,要是绝句的话,还有于谦的两首。咏史李商隐历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。从古诗词网,摘抄了译文:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么镶有珍珠才是好坐车?想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》?天长地久,只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。2.关于清正廉洁的古诗《游山西村》 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 《书愤》 早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! 《诉衷情》 当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州! 《卜算子·咏梅》 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 钗头凤 其一: 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳; 东风恶,欢情薄, 一怀愁绪,几年离索, 错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透; 桃花落,闲池阁, 山盟虽在,锦书难托, 莫、莫、莫。 其二: 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落; 晓风乾,泪痕残, 欲笺心事,独语斜栏, 难、难、难。人成各,今非昨,病魂常似秋千索; 角声寒,夜阑珊, 怕人询问,咽泪装欢, 瞒、瞒、瞒。 《示儿》 死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 《鹧鸪天》 家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。 斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。贪啸傲,任衰残。不妨随处一开颜。元知造物心肠别,老却英雄似等闲。 《渔家傲》 东望山阴何处是。往来一万三千里。 写得家书空满纸。流清泪,书回已是明年事。 寄语红桥桥下水。扁舟何日寻兄弟。 行遍天涯真老亦。愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。《朝中措?梅》 幽姿不入少年场。 无语只凄凉。一个飘零身世,十分冷淡心肠。 江头月底,新诗旧梦,孤恨清香。任是春风不管,也曾先识东皇。 《浪淘沙?丹阳浮玉亭席上作》 绿树暗长亭。几把离尊。 阳关常恨不堪闻,何况今朝秋色里,身是行人。清泪浥罗巾。 各自消魂。一江离恨恰平分。 安得千寻横铁锁,截断烟津。《谢池春》 壮岁从戎,曾是气吞残虏。 阵云高、狼烟夜举。朱颜青鬓,拥雕戈西戍。 笑儒冠、自多来误。功名梦断,却泛扁舟吴楚。 漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际,望秦关何处。 叹流年、又成虚度。《夜游宫》 雪晓清笳乱起。 梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。 想关河,雁门西,青海际。睡觉寒灯里。 漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。 有谁知,鬓虽残,心未死。《鹊桥仙》 一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。 卖鱼生怕近城门,况肯到、红尘深处。潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。 时人错把比严光,我自是、无名渔父。《浣溪沙?和无咎韵》 懒向沙头醉玉瓶。 唤君同赏小窗明。夕阳吹角最关情。 忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。客中无伴怕群行。 《好事近?登梅仙山绝顶望海》 挥袖上西峰,孤绝去天无尺。拄杖下临鲸海,数烟帆历历。 贪看云气舞青鸾,归路已将夕。多谢半山松吹,解殷勤留客。 《秋波媚?七月十六日晚登高兴亭望长安南山》 秋到边城角声哀。烽火照高台。 悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。多情谁似南山月,特地暮云开。 灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。《豆叶黄》 一春常是雨和风。 风雨晴时春已空。谁惜泥沙万点红。 恨难穷。恰似衰翁一世中。 《渔父》 湘湖烟雨长菁丝。菰米新炊滑上匙。 云散后,月斜时。潮落舟横醉不知。 《幽居初夏》 湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。 箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。 [注]箨龙,就是笋。木笔,又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。冬夜读书示子聿(其三) 古人学问无遗力, 少壮功夫老始成。 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。3.描写清正廉洁的诗句勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生.根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年.用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚.风正一帆顺,清廉得民心.为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡.树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人.廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气.处逆境时要明志,立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下.廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用.惟俭可以生廉,惟廉可以助俭.清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质.清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己.直笔方能写正字,清廉才敢谈人生.警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气.众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏.廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富.勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦.莫以廉小而不为,莫以贪小而为之.廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人.廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安.廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺.两点以直线为近,人生以廉洁为好.4.关于清正廉洁的八句诗句作者:杨新民民心是镜是贪是清?民意是秤。是丑是美?口碑鉴证。功过是非,天地分明。善恶终报,民心是镜。官场做人民心不可欺,法纪不可违。善恶天地知,良心不可昧。报国当作为,民苦须记心。当为孺子牛,官场做正人。慎独作恶有报应,积德多善行。是非天地知,日日当自省。廉洁民心敬,坑民天不容。莫为贪欲害,坦荡一世清。为官八点名利淡泊一点,民苦重心一点。政绩淡化一点,子孙多留一点。钱财淡漠一点,法纪留心一点。交友淡雅一点,历史多学一点。清白史中铭典故,历历说祸福。官场沉伦事,悔恨追千古。名利不可贪,钱财身外物。清白留子孙,勤奋厉后人。门前的嘱托心莫贪,昧心钱。眼莫花,婚外恋。嘴莫馋,酒肉宴。耳莫听,奉承言。手莫抻,乱用权。脚莫进,赌博间。身莫陷,枉法案。纪莫违,守清廉。自吟不贪不赌不嬉艳,粗茶淡饭心坦然。不违法纪严律己,勤俭本分作奉献。不为当官不为钱,尽职尽责遂民愿。为民谋利公仆责,一世清白无遗憾。欲贪畏欲是坝中一汪水,坝溃水泻难收回。贪是笼中一猛兽,笼开兽会把人吞。祸莫大于纵己欲,欲溺多少黑良心。恶莫大于放任贪,且看官场落马人。5.关于清廉的诗句关于清廉的诗句粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明.于谦不要人夸颜色好,只留清气满乾坤抄——元.王冕<<墨梅>>廉者,民之表也;袭贪者,民之贼也。 ——宋.包拯三年为刺使,饮水复食叶。 惟向天竺山,取得两片石。 &n
清正廉洁的诗句7言

关于清廉的诗句

1.关于清正廉洁的古诗 1、《石灰吟》——明代于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。e799bee5baa6e58685e5aeb931333431346430 粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。 译文:石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。 2、《墨梅》——元代王冕 吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 译文:我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。 3、《卜算子·咏梅》——宋代陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 译文:驿站外断桥旁,梅花寂寞地开放,无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦,又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首,却无心同百花争享春光,只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥,也依然有永久的芬芳留在人间。 4、《书端州郡斋壁》——宋代包拯 清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。 仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,毋贻来者羞。 译文:清私心是治事的根本,讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁,好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴,野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导,决不能让后人想到我而觉得羞耻。 5、《入京诗》——明代于谦 绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃。 清风两袖朝天去, 免碍阎罗话短长。 译文:蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的,如果都被做官的拿去用来讨好上司,那就会给人民的生活所需带来困难。自己一身清白去做京官,就不会让老百姓指戳脊梁。 2.关于廉洁的古诗 咏 史(唐 李商隐)历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。 翻译:尽看前朝旧事,成功来自勤俭节约,而奢侈浪费最终会导致国破家亡。 教育国人远离奢侈,勤劳朴素,家运国运将永久兴旺。 诗人择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡,在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时,还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼,其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫,包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。《咏史》(历览前贤国与家)代表了诗人在这方面的思考和困惑:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕,岂得珍珠始是车?运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。” 虽然诗篇主要表达对文宗的哀惋之情,但我们还可从多个层面对其丰富的内涵予以另外的解读。我们从这首作品流露的深切哀惋情绪中,还能读出作者对文宗勤俭贤德而失败的深深不解,对“成由勤俭破由奢”这个历史定规的质疑。 诗人虽然对自己的困惑不得其解,但这个思考质疑本身就是咏史诗历史视野的新突破;诗人无可奈何的悲叹惋惜也启示我们,单纯将道德与兴亡作因果联系的德型政治文化自身存在观念的盲区。入京诗(明 于谦)绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃。 清风两袖朝天去, 免碍阎罗话短长。此诗的大意是说:蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的,如果都被当官的拿去讨好了上司,就会给人民生活所需带来困难;自己一身清白去做京官,就不会让老百姓指戳脊梁。 于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾,挂上自家的门楣,以示不为利禄所动。但是,同僚并不以其为谦虚清廉,反而说他坏了官场规矩,而且是“居心叵测”。 于谦对此置若罔闻,还是没有随波逐流,言行始终如一。从此,于谦空手入京就职这个故事广泛传开了,“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。 书端州郡齐壁(宋 包拯)清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。 仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。史册有遗训,毋贻来者羞。 含义:这首诗充分表明了包拯廉洁奉公、刚直不阿的从政为人的道德准则,也表明了他立志做国家的栋梁、为民造福的决心。 包公不但严于律己而且制定了一条“家训”,劝诫子孙将来永远清廉。 这则家训说:“后世子孙仕宦有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。 仰工刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。”这则家训真是独特而严厉。 据史书记载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等,也都一直恪守家训,居官清廉,并且深受世人的称赞。包拯的清正廉洁之风,到其子包绶时,也更加发扬光大了 包公所到之处,都深入体察民情,兴利除弊,为百姓做好事。 例如他知端州时,发现老百姓由于饮用江水,身体多病,他就发动群众,在端州城内打了七眼水井。百姓改饮井水,健康状况大为改善。 包公办案公正、机智,为人正直、作官清廉,为世人,也为我所钦佩死后也更可以说是鞠躬尽瘁。他为官清廉,爱民精神和品质也将永远被世人所传颂!关于古代的廉政格言警句有:[清]李惺《西沤外集•冰言》:公生明,廉生威。 翻译:官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。[春秋]《论语•里仁》:富与贵,是人之所欲也。 不以其道得之,不居也。翻译:财富和高官显爵,是人们都想得到的。 但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。[春秋]《论语•子路》:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 翻译:当官的如果自身清正廉明,就是不发命令,老百姓也会好好干;如果自身贪邪不正,百姓何以从。[唐]李商隐《咏史》:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 翻译:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。 翻译:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。[宋]岳飞:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。 翻译:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。[宋]朱熹:世路无如贪欲险,几人到此误平生。 翻译:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。[宋]欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 翻译:忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。另为还有:古代“砥廉诗”下文试对历代“砥廉诗”作简要分析。 一是咏廉。“公生廉,明生威”,自古以来,廉政作为一种道德,一份操守,一直为人深情期待和吟咏着。 宋代歌谣《襄阳人歌》:“叶光化,丰谷城;清如水,平如衡。”,光化县令叶康直,谷城县令丰稷,均行善政,百姓便撷取“水”、“衡”两种意象来歌颂他们的清廉、公正;明代文学家冯梦龙亦写到:“吏肃唯遵法,官清不爱钱;豪强皆敛手,百姓尽安眠。” 同样深刻反映了百姓对清廉政治和安居乐业的渴求。二是刺贪。 “贪”为“廉”之反,历来为人所不耻。明代有诗:“来如猎犬去如风,收。 3.有关廉洁的诗句有哪些 1 王冕《墨梅》 吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。 2 白居易《三年为刺史二首》 三年为刺史,无政在人口。 唯向城郡中,题诗十馀首。 惭非甘棠咏,岂有思人不。 三年为刺史,饮冰复食檗。 唯向天竺山,取得两片石。 此抵有千金,无乃伤清白。 3 于谦《石灰吟》 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 4 况钟《离任》 捡点行囊一担轻,京华望去几多程。 停鞭静忆为官日,事事堪持天日盟。 5 胡守安《任满谒城隍》 一官到此几经春,不愧苍天不负民。 神道有灵应识我,去时还似来时贫。 6 吴隐之《酌贪泉》 古人云此水,一歃怀千金。 试使夷齐饮,终当不易心。 7 陆机《猛虎行》 渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。 恶木岂无枝? 志士多苦心。 整驾肃时命,杖策将远寻。 饥食猛虎窟,寒栖野雀林。 日归功未建,时往岁载阴。 崇云临岸骇,鸣条随风吟。 静言幽谷底,长啸高山岑。 急弦无懦响,亮节难为音。 人生诚未易,曷云开此衿? 眷我耿介怀,俯仰愧古今。 8 孟郊《游终南山》 南山塞天地,日月石上生。 高峰夜留景,深谷昼未明。 山中人自正,路险心亦平。 长风驱松柏,声拂万壑清。 到此悔读书,朝朝近浮名。 9 崔颢《澄水如鉴》 圣贤将立喻,上善贮情深。 洁白依全德,澄清有片心。 浇浮知不挠,滥浊固难侵。 方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。 对泉能自诫,如镜静相临。 廉慎传家政,流芳合古今。 10 于谦《入京》 绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。 清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。 4.有关廉洁的诗句 《游山西村》 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 《书愤》 早岁那知世事艰,中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! 《诉衷情》 当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。 胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州! 《卜算子·咏梅》 驿外断桥边,寂寞开无主。 已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。 零落成泥碾作尘,只有香如故。 钗头凤 其一: 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳; 东风恶,欢情薄, 一怀愁绪,几年离索, 错、错、错。 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透; 桃花落,闲池阁, 山盟虽在,锦书难托, 莫、莫、莫。 其二: 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落; 晓风乾,泪痕残, 欲笺心事,独语斜栏, 难、难、难。 人成各,今非昨,病魂常似秋千索; 角声寒,夜阑珊, 怕人询问,咽泪装欢, 瞒、瞒、瞒。 《示儿》 死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 《鹧鸪天》 家住苍烟落照间。 丝毫尘事不相关。 斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。 贪啸傲,任衰残。不妨随处一开颜。 元知造物心肠别,老却英雄似等闲。 《渔家傲》 东望山阴何处是。 往来一万三千里。 写得家书空满纸。 流清泪,书回已是明年事。 寄语红桥桥下水。 扁舟何日寻兄弟。 行遍天涯真老亦。 愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。 《朝中措?梅》 幽姿不入少年场。 无语只凄凉。 一个飘零身世,十分冷淡心肠。 江头月底,新诗旧梦,孤恨清香。 任是春风不管,也曾先识东皇。 《浪淘沙?丹阳浮玉亭席上作》 绿树暗长亭。 几把离尊。 阳关常恨不堪闻,何况今朝秋色里,身是行人。 清泪浥罗巾。 各自消魂。 一江离恨恰平分。 安得千寻横铁锁,截断烟津。 《谢池春》 壮岁从戎,曾是气吞残虏。 阵云高、狼烟夜举。 朱颜青鬓,拥雕戈西戍。 笑儒冠、自多来误。 功名梦断,却泛扁舟吴楚。 漫悲歌、伤怀吊古。 烟波无际,望秦关何处。 叹流年、又成虚度。 《夜游宫》 雪晓清笳乱起。 梦游处、不知何地。 铁骑无声望似水。 想关河,雁门西,青海际。 睡觉寒灯里。 漏声断、月斜窗纸。 自许封侯在万里。 有谁知,鬓虽残,心未死。 《鹊桥仙》 一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。 卖鱼生怕近城门,况肯到、红尘深处。 潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。 时人错把比严光,我自是、无名渔父。 《浣溪沙?和无咎韵》 懒向沙头醉玉瓶。 唤君同赏小窗明。 夕阳吹角最关情。 忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。 客中无伴怕群行。 《好事近?登梅仙山绝顶望海》 挥袖上西峰,孤绝去天无尺。 拄杖下临鲸海,数烟帆历历。 贪看云气舞青鸾,归路已将夕。 多谢半山松吹,解殷勤留客。 《秋波媚?七月十六日晚登高兴亭望长安南山》 秋到边城角声哀。 烽火照高台。 悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。 多情谁似南山月,特地暮云开。 灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。 《豆叶黄》 一春常是雨和风。 风雨晴时春已空。 谁惜泥沙万点红。 恨难穷。 恰似衰翁一世中。 《渔父》 湘湖烟雨长菁丝。 菰米新炊滑上匙。 云散后,月斜时。 潮落舟横醉不知。 《幽居初夏》 湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。 箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。 叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。 [注]箨龙,就是笋。 木笔,又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。 冬夜读书示子聿(其三) 古人学问无遗力, 少壮功夫老始成。 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。 5.关于廉洁的诗句有哪些 民心是镜 是贪是清? 民意是秤。 是丑是美? 口碑鉴证。 功过是非, 天地分明。 善恶终报, 民心是镜。 官场做人 民心不可欺, 法纪不可违。 善恶天地知, 良心不可昧。 报国当作为, 民苦须记心。 当为孺子牛, 官场做正人。 慎独 作恶有报应, 积德多善行。 是非天地知, 日日当自省。 廉洁民心敬, 坑民天不容。 莫为贪欲害, 坦荡一世清。 为官八点 名利淡泊一点, 民苦重心一点。 政绩淡化一点, 子孙多留一点。 钱财淡漠一点, 法纪留心一点。 交友淡雅一点, 历史多学一点。 清白 史中铭典故, 历历说祸福。 官场沉伦事, 悔恨追千古。 名利不可贪, 钱财身外物。 清白留子孙, 勤奋厉后人。 门前的嘱托 心莫贪,昧心钱。 眼莫花,婚外恋。 嘴莫馋,酒肉宴。 耳莫听,奉承言。 手莫抻,乱用权。 脚莫进,赌博间。 身莫陷,枉法案。 纪莫违,守清廉。 自吟 不贪不赌不嬉艳, 粗茶淡饭心坦然。 不违法纪严律己, 勤俭本分作奉献。 不为当官不为钱, 尽职尽责遂民愿。 为民谋利公仆责, 一世清白无遗憾。 欲贪畏 欲是坝中一汪水, 坝溃水泻难收回。 贪是笼中一猛兽, 笼开兽会把人吞。 祸莫大于纵己欲, 欲溺多少黑良心。 恶莫大于放任贪, 且看官场落马人。
关于清廉的诗句

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1、《爱莲说》 作者:宋·周敦颐 原文节选:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 译文::唯独喜欢莲花,因为它从淤泥中生长却很干净,在污浊环境中保持纯洁。 2、《石灰吟》 作者:明代于谦 原文节选:粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 译文:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。 3、《离骚》 作者:战国屈原 原文节选: 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 译文:宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞! 4、《卜居》 作者:战国屈原 原文节选:宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以絜楹乎? 译文:是宁愿廉洁正直来使自己清白呢,还是圆滑求全,像脂肪(一样滑)如熟皮(一样软),来谄媚阿谀呢? 5、《招魂》 作者:战国屈原 原文节选:朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛德兮,牵于俗而芜秽。 译文:年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 出处:宋·周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”意思是我唯独喜欢莲花,因为它从淤泥中生长却很干净,在污浊环境中保持纯洁。 比喻从污俗的环境中走出来,却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。 2、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 出自明代于谦《石灰吟》,意思是即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。此诗借吟石灰的锻炼过程,表现了作者不避千难万险,勇于自我牺牲,以保持忠诚清白品格的可贵精神。 3、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 出自战国屈原《离骚》,意思是坚守芳洁的言行和廉贞的节操而死于正直, 这本来就是前代和圣人所称许重视的。 扩展资料 古今中外,仍有许多流传的关于廉洁的谚语: 1、贪心的人至死也干不好任何事。([英]威尔逊·T《有关高利贷的谈话》) 2、贪心的人想把什么都弄到手,结果什么都失掉了。([俄]克雷洛夫《贪心的人和母鸡》) 3、即使整个世界放在贪心者面前,他也不会满足。([波斯]萨迪《蔷薇园》) 4、人不贪财鬼也怕。(中国谚语) 5、宁可没钱,不可伤廉。(中国谚语) 6、鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。(中国谚语) 7、常在河边站,哪有不湿鞋。(中国谚语) 8、不贪财,祸不来。(中国谚语) 9、贪心是一切邪恶的根源。(英国谚语) 10、要是不花钱,贪婪的人连毒药也会喝下去。(朝鲜谚语) 参考资料来源:百度百科-廉洁
清]李惺《西沤外集·冰言》:公生明,廉生威。 ——官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。 [春秋]《论语·里仁》:富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。 ——财富和高官显爵,是人们都想得到的。但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。 [春秋]《论语·子路》:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 ——当官的如果自身清正廉明,就是不发命令,老百姓也会好好干;如果自身贪邪不正,即使三钗迳辏�习傩找膊换岱�?SPAN lang=EN-US> [唐]李商隐《咏史》:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 ——遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。 [宋]包拯《乞不用赃吏疏》:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。 ——廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。 [宋]岳飞:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。 ——文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。 [宋]朱熹:世路无如贪欲险,几人到此误平生。 ——世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。 [宋]欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 ——忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。
淡泊名利,克己制欲。 在位奉廉,应当;退位守节,尤重。 为人正,为政勤,为官廉,为民实。 勿唯小贻大,勿唯私损公;勿唯利害己,勿唯权伤民。 清廉做官方敢怒 公正办事才敢言 人人廉政,腐败灭亡;人人自律,党风自强。 上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。 名为锢身锁,利是焚身火。 挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。 民生在勤,勤则不匮;党存于廉,廉乃大兴。 为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿骛声华忘政事;养廉惟俭,俭己俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅。 勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生。 政清则社稷兴,腐败则国家亡。 根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破。 民不容贪,党不容腐。 正气一身官气扫,清风两袖腐风离。 载舟覆舟,民意难违,从来当官须勤谨前车后车,殷鉴不远,自古为政要清廉 为官常想,官是公仆,恃官傲物人不齿用权当思,权本民赋,弄权谋私法难容 为官一时,做人一世。 廉乃正本,贪为堕源。 为官清正廉洁,当视名利淡如水;执政勤奋为民,应看事业重如山。 品德端正,以身正求公正,以公正换人心;处事公正,不为权势丧志,不为钱财动心 反腐换来一方净土,倡廉营造八方富足。 学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代;效王翱,封珠宛然,美名照千年。 宁做清官甘苦一生,莫当贪官遗臭万年。 做人德为本,做官清为上。 用权当如履薄冰,不慎乃殃;纵欲似饮鸩止渴,无节则殇。 风正一帆顺,清廉得民心。 廉洁,从政之基;腐败,从政之忌。 为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡。 树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人。 无私者勇,忘我者清。 养一身正气,去半点私心。 慎权慎欲慎独慎微自警自省自重自爱 正人先要正己,无私才能无畏。 做人、做官、不做秀,自警、自励、不自私。 处事公平平似水,为官廉洁洁如冰。 人非善不交,物非义不取。 心自清,行自廉,倡廉奉公;居其位,谋其政,勤政为民。 官吏,则不过为国民公仆——孙中山为民贵,社稷次之,君为轻——孟子 廉而自忘其廉,则人高其行而服其德 明•格言 我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运—周恩来 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从—《论语》 廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知—格言对联 勤能补拙,俭以养廉——清•金缨德惟善政,政在养民《尚书》公则生明,廉则生威清•朱舜水吏不廉平,则治道衰《资治通鉴》廉耻事大,死生事小—《宋史》为政者,不赏私劳,不罚私怨——《左传》公生明,偏生暗,端悫生道,诈伪生塞——《苟子》令在必信,法在必行—宋•欧阳修威与信并行,德与法相济—宋•苏轼 无故无新,惟贤是亲 —汉•刘安
2、冰清玉洁 【解释】:象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。 3、才高行洁【解释】:才智高超,操行纯洁。 4、廉可寄财【解释】:能够以钱财相托。指十分廉洁的人。 5、俭以养廉【解释】:俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。 6、公正廉洁【解释】:指廉洁奉公,不循私情。 7、廉洁奉公【解释】:廉洁:清白;奉公:奉行公事。廉洁不贪,忠诚履行公职,一心为公。 8、洗手奉职【解释】洗手:使手干净,比喻廉洁;奉职:担任职务。比喻忠于职守,廉洁奉公。 9、克己奉公【解释】:克己:约束自己;奉公:以公事为重。克制自己的私心,一心为公。 10、公而忘私【解释】:为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。 11、俭可养廉【解释】:俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。 12、公正廉明【解释】:公平正直,廉洁严明。 13、洗手奉公【解释】:比喻忠于职守,廉洁奉公。 14、一廉如水【解释】:为官廉洁,如流水一样清洁。 15、清廉正直 【解释】清白廉洁,为人正直不阿。
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