关于尊严的故事100字(尊严有关的故事10个字)

1.有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。 2.给他人尊严的故事：俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说：“您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。” 3.美国石油大王哈默，曾是一个落难者。一天，他和一群人来到一个小镇上。镇长给每个人发了食物。哈默却说：“您这有活干吗？我干完活在吃您的饭。”镇长说：“没有。”哈默转身要走。镇长说：“年轻人，愿意到我的农场干活吗？”于是，他留了下来。二十年后成为著名的实业家。
，周总理1.有一次去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。
有一个绅士在街上逛街,看到一座二层小楼的窗户边有一个很美丽的少女.他向那少女表达了自己的爱慕之意.少女高傲地要求他在楼下等她100天以示诚意.他同意了.从此他不论风吹日晒都坚定地等在楼下.他一直等了99天.到了第100天时他竟然若无其事地站起来,离开了.他并不是没有耐性,他用99天展示了情人的诚意,用最后一天展示了人的尊严.
古人云：“人无刚骨，安身不牢。”这刚骨就是尊严。普列姆昌德说：“对人来说，最最重要的东西是尊严。”而尊严跟心灵密不可分。一个人的心灵是否充满真、善、美，从一定意义来说，就取决于他是否有尊严以及能否守护好它。 尊严是心灵的防线一般来说，君子在这方面做得很好，小人，则相反。换言之，前者的尊严成了其心灵的防线，后者的尊严早已消失殆尽，其心灵失去了该有的保护，因此会受到这样或那样的损伤——来自外界的诱惑和自身强烈的欲望等，都会去破坏心灵，进而使人蜕变、堕落。 因此，要想做一个真正的人，就必须拥有尊严并且要守护好它。如果一个人失去了做人的尊严，那么他就失去了做人的骨气，所以，古希腊有这样一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”雨果也说过类似的话：“丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。”就是说，没有了尊严，一个人就很难成为真正意义上的人，他可能沦落为妖魔鬼怪，或者说，一个人原本能成为某个领域的佼佼者，但是因为没有了尊严，他可能毫无建树、一无所成，甚至误入歧途。更可怕的是，因为失去了尊严，性命没了甚至还会遗臭万年。杀死岳飞的秦桧、甘当卖国贼的汪精卫等，就是这样。 俗话说：“人过留名，雁过留声。”尊严还是要坚守的。海卡尔说：“人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。”所以毛姆说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”可见，尊严是生命不可或缺的重要内容。 也许，在平时坚守尊严不是困难的事，可是，一旦遭逢特殊的境遇，坚守尊严往往就成了君子所为。当年，孔子在游学中，曾被陈、蔡两国的服劳役者围困在野外。孔子和他的弟子都无法行动，粮食也断绝了，有的弟子也饿病了……孔子却还在不停地给大家讲学，朗诵诗歌、歌唱、弹琴等。子路很生气地来见孔子，问：“君子也有困窘的时候吗？”孔子说：“君子在困窘面前能坚守节操不动摇，小人遇到困窘就会不加节制，什么样的事都可能做得出来。”就是说，在逆境中坚守尊严，更需要一个人的品质保证。没有足够好的品质，一个人就休想在逆境中守住自己的尊严。 汤因比说：“人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。”可是，一个人也不能过于谦虚。俄国作家契诃夫有一次接到弟弟的信，信上自称是“你的渺小无闻的弟弟”。他立刻提笔在回信上写道：“你为什么自称是‘你的渺
周总理1.有一次去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。

临街的阳台,站着一位妙龄女郎,引得路人禁不住抬头看上两眼。一位绅士途经此处,他被女郎的美貌深深的吸引,便与她搭讪,向她表明爱意,女郎高傲地说：“如果你真的爱我,请在阳台底下呆上100天,我自会下楼会你。” 绅士二话不说,就地坐了下来。99天过去了,再有一天就要到期,女郎轻挑帘拢,偷窥那三个月都纹丝不动的绅士,突然女郎惊呆了,只见那个"忠诚的骑士"缓缓地直起身,夹起椅子,若无其事地走了。女郎顿时晕倒。99天!绅士欠缺的不是耐心,他恰如其分地表达了自己的深情,又恰如其分地保留了自己的尊严。 ------------------------------------------------- 有记者问：“我们西方人走路总是挺起胸堂，中国人走路总是弯腰驼背，这是为什么？” 周恩来回答道：“这是因为我们中国人正在走上坡路，而你们西方人正在走下坡路。” ------------------------------------------在一个和平，没有战火硝烟的镇上，来了一大群逃难的人。善良的沃尔逊人见了，家家都烧火做饭，款待他们。他们连一声谢都没说，就立刻狼吞虎咽起来。只有一个年轻人例外，他独自站在一旁，镇长杰克逊大叔把丰盛的饭菜端到他面前对他说：“小伙子，吃一吃我们为你做的饭菜吧！”那个年轻人摇了摇手：“不！我不能吃！”那个年轻人接着说：“大叔，你有什么活需要我干吗？”大叔摇摇头，年轻人的目光顿时灰暗了。杰克逊大叔想了一想，于是便说：“是，我是有活需要你干的，但你必须先吃了饭，再做！”年轻人还是不肯吃。看着年轻人那坚决的样子，于是他说：“如果你不介意，是否可以给我捶背呢？”年轻人做完一切后，这才大口地吃起来，看的出他已经很多天没吃饭了。年轻人用自己的言行维护了个人尊严，赢得了别人尊重。那个故事中的年轻人就是点石成金的百万富翁，被邓小平称为“勇敢的人”，也是第一个乘坐私人飞机访问中国的人。他就是石油大王哈默。回答者：toadchilde - 初入江湖 三级 11-24 17:45 一记耳光 枫佳是一名空姐。有一次飞行途中，枫佳发放纪念品时，一个高大威猛的男人捏住了她的手，低声说：“小姐，你太漂亮了。坐下来陪陪我好吗？我是不会亏待你的。”说着就要把枫佳往怀里拉。枫佳满脸通红地挣开那个男人的纠缠。在枫佳给乘客送水时，那个男人又在她的腿上摸了一把。枫佳对这个男人的非礼行为一忍再忍。返航后，枫佳大哭一场。航空公司知道此事后，给枫佳颁发了“委屈奖”，以示安慰。后来枫佳被派往新加坡学习航空服务。在一次课堂自由提问时，枫佳将此事提出，讨教如何应对这类行为。新加坡专家的回答令在场的中国空姐无不愕然。空姐们早已被教导形成了“乘客即上帝，凡事忍为上”的理念。她们没想到“服务至上”的新加坡人会有这样的解答：“你可以马上打他一记耳光。”有些东西贵如生命，譬如尊严。（摘自3月24日《现代女报》作者佚名） 自尊无价 马长辉是一个身高一米五五、双腿残疾、靠双拐行走的农村青年。从农村到城市里闯世界，他没有靠山、没有资本，有的只是一双粗糙有力的大手与简单的修鞋技术。他在城里的日子越过越艰辛，最后甚至到了食不果腹的地步。在饥饿的驱使下，他想到了乞讨。可就在他准备去接受别人的施舍时，似乎从施舍者的眼光里看到了什么，便毅然放弃了乞讨，又重新坐回到修鞋摊前。他决定学说评书，以此招揽顾客。经过努力，他学说单田芳先生的评书到了惟妙惟肖的地步。有活的时候，他干活；没活的时候，他就免费为大家说评书。很快，他的生意好了起来。他的修鞋摊成为当地群众消闲的好去处，他也成为当地的一个名人。如今他不但开起了修鞋连锁店，还先后帮助十余名残疾青年及下岗职工开了修鞋铺。许多残疾人以他为偶像，慕名找他学修鞋技术。他成了“沈阳市十大杰出青年”候选人。在做客中央电视台“小崔说事”栏目时，主持人崔永元问马长辉，当初是什么促使他放弃乞讨，迎来现在的成功，他说：“我不能拿自尊换钱。”马长辉的话音刚落，现场的观众都不由为他热烈地鼓起掌来。（摘自《做人与处世》第4期作者赵倡文）回答者：一个人抽着寂寞 - 初入江湖 二级 11-24 17:50 给他人尊严的故事：俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说：“您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”某日，身材矮小的拿破仑与一列将军同桌进餐，其中某将军对拿破仑的身高甚为不屑，拿破仑遂一声不语走近其身边，一把扯住其头发说道：先生，你似乎很以你的身高为傲，但是如果你再出言不逊，我的刀子马上会让你变得和我一样高临街的阳台,站着一位妙龄女郎,引得路人禁不住抬头看上两眼。一位绅士途经此处,他被女郎的美貌深深的吸引,便与她搭讪,向她表明爱意,女郎高傲地说：“如果你真的爱我,请在阳台底下呆上100天,我自会下楼会你。”绅士二话不说,就地坐了下来。99天过去了,再有一天就要到期,女郎轻挑帘拢,偷窥那三个月都纹丝不动的绅士,突然女郎惊呆了,只见那个"忠诚的骑士"缓缓地直起身,夹起椅子,若无其事地走了。女郎顿时晕倒。99天!绅士欠缺的不是耐心,他恰如其分地表达了自己的深情,又恰如其分地保留了自己的尊严.83岁高龄的柏杨又来了。不过这次没那么咄咄逼人，书名不再如18年前《丑陋的中国人》般痛心疾首，而是锐气不足但睿智有余的《我们要活得有尊严》。 不足不等于没有。尖锐是依旧的，柏杨再次提到了婆媳互仇、三寸金莲、廷杖制度、老师在学生脸上刻字等恶习，文章更对当代人的亲情、婚姻、衣食住行表现出一位智者的思考。相比18年前一往无前的批判勇气，现在的柏杨显得更加平和。开篇便说：“八十年走过崎岖路，凝聚为一句叮咛：人，之所以为人，第一是要自己有尊严；第二是要尊重别人的尊严，而且是诚挚地尊重。” 读来也许酣畅，但是，现实呢？柏杨是经历过地狱般的痛苦的人，所以他对“尊重”二字有自己独到的感悟：“尊严是一个人生存的最基本的内涵”。可是，在上海，这样一个“飞速发展的城市”，笔者在地铁里边读先生的新作，却不断听到这样的呵斥：“离我远点！”举目，原来是衣着陈旧土气的民工碰到了一位“体面”的先生；更有“滚开点”之类的骂声，是乞丐在车厢里逐个乞讨；而出地铁时，不容你走出车门，门外的人潮就硬生生地挤入，哪管喇叭里声嘶力竭：先下后上……尊严是什么？面对某城市“严禁民工上厕所，违者罚款50元”的标语，南方某报以《棒喝时代：民工何时不再受歧视》为题感言：“尊严对任何人都是平等的，但愿这一愿望能够实现。” 看过一篇柏杨先生在香港接受采访的报道，有记者问，他曾经批评中国人丑陋，现在经过好长一段时间，中国人进步了吗？柏杨笑言：“要进步很难，这是文化导致的。不过，如果倡导诚实文化，以诚实做基础，提倡尊严、尊重、包容、理性，远离传统的‘谎言文化’，就是一个进步的开始。”进步的城市，究竟有没有开始进步？ 在刚刚结束的韩国大选上，卢武铉当选新一届总统，一位选民说：“我之所以投你一票，是因为你能够让我们在美国人面前感受到尊严。”在同属亚洲的东方文化的背景下，在不同的地方，几乎在同一时期发出了同一种声音：尊严。弯弯腰，拾起你的尊严七十多年前，一位挪威青年男子漂洋来到法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但主考官还是没能看中他。 身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了无数人的驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。 一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说：“先生，您的钱丢在了地上。” 无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，再次傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下！” 青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！” 无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。 围观者中有双眼睛一直默默关注着青年男子，是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院，最终录取了他。 这位青年男子叫比尔·撒丁，后来成为挪威小有名气的音乐家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。 当我们陷入生活最低谷的时候，往往会招致许多无端的蔑视；当我们处在为生存苦苦挣扎的关头，往往又会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能，但往往会让那些缺知少德者更加暴虐。我们不如理智去应对，以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时你会发现，任何邪恶在正义面前都无法站稳脚跟。 弯弯腰，拾起你的尊严！爱与尊严临街的阳台,站着一位妙龄女郎,引得路人禁不住抬头看上两眼。一位绅士途经此处,他被女郎的美貌深深的吸引,便与她搭讪,向她表明爱意,女郎高傲地说:"如果你真的爱我,请在阳台底下呆上100天,我自会下楼会你。"绅士二话不说,就地坐了下来。99天过去了,再有一天就要到期,女郎轻挑帘拢,偷窥那三个月都纹丝不动的绅士,突然女郎惊呆了,只见那个"忠诚的骑士"缓缓地直起身,夹起椅子,若无其事地走了。女郎顿时晕倒。99天!绅士欠缺的不是耐心,他恰如其分地表达了自己的深情,又恰如其分地保留了自己的尊严。《文天祥少年正气》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。尊重人的尊严，是一件很干净、很美好的事！ ——萨特宁不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。 ——席勒 虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯【英】
一个寒冷的冬天，南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人，他们面呈菜色，疲惫不堪。善良而朴实的沃尔逊人，家家烧火做饭，款待他们，这些逃难的人，显然很久没有吃到这么好的食物了，他们连一句感谢的话也顾不上说，就狼吞虎咽地吃起来。 只有一个人例外，这是一个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人。当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前时，他仰起头，问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活需要我做吗？”杰克逊大叔心想，给逃难的人一顿饭吃，每个善良的人都会这么做。于是他回答：“不，我没有什么活儿需要您做。” 这个年轻人的目光顿时灰暗了，他的喉结上下动了动，说：“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物！”杰克逊大叔想了想，说：“我想起来了，我家确实有一些活儿需要您帮忙。不过，等您吃过饭，我再给您派活儿。” “不，我现在就做，等做完了您的活儿，我再吃这些东西！”年轻人站起来说。杰克逊大叔十分赞赏地望着这位年轻人，他知道如果不让他干活儿，他是不会吃东西的。思量片刻后，杰克逊大叔说：“小伙子，你愿意为我捶捶背吗？”说着就蹲在这个年轻人跟前。年轻人也蹲下来，轻轻地给杰克逊大叔捶背。 捶了几分钟，杰克逊大叔感到十分惬意。他站起来，说：“好了，小伙子，您捶得好极了，刚才我的腰还很僵硬，现在舒服极了。”说着将食物递给了这个年轻人。年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来。杰克逊大叔微笑着注视着这个年轻人，说：“小伙子，我的庄园需要人手，如果你愿意留下来的话，我太高兴了。” 年轻人留了下来，很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔把自己的女儿许配给他，杰克逊对女儿说：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！” 二十多年后，这个年轻人果然取得了巨大的成功。他就是石油大王哈默。

每个人都有尊严，我们都应该学会尊重他人，只有在互相尊重之下，才能和睦相处。下面是名人关于尊严的小故事100字，欢迎阅读！ 名人关于尊严的小故事：不是嗟来之食 春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷人由于缺粮少食，而被活活地饿死。有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。 一天，一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂！来吃吧！”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的`。”黔敖也觉得自己做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。 韩信关于尊严的故事 韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。 后来韩信在楚汉战争中，发挥了卓越的军事才能。平定了魏国，又背水一战击败代、赵。之后，他又北上降服了燕国。汉四年，韩信被拜为相国，率兵击齐，攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。于是，刘邦遣张良立韩信为齐王，次年十月，又命韩信会师垓下，围歼楚军，迫使项羽自刎。汉朝建立后解除兵权，封为楚王。这就是用耻辱来挽回尊严。 周总理关于尊严的故事 有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！意思是告诉那个外国元首，你的手比我的还脏。一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，捍卫了祖国的尊严。 一次，有记者问周总理：“我们西方人走路总是挺起胸堂，中国人走路总是弯腰驼背，这是为什么？”周恩来回答道：“这是因为我们中国人正在走上坡路，而你们西方人正在走下坡路。”

有关尊严的名人故事大全 引导语：对人来说,最最重要的东西是尊严。下面是我为大家精心整理的有关尊严的名人故事大全，欢迎阅读! 尊严的名人故事:张衡数星星的故事 张衡(78-139)，字平子，南阳西鄂(今河南南阳县石桥镇)人。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献;在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。 儿时的张衡天资聪明，态度谦虚，特别喜欢思考问题。他对自然界中的万事万物都充满了兴趣。早上带着露珠的花朵，中午高悬天空的太阳，晚上天空中皎洁的月亮、一闪一闪的星星都让他产生了无穷无尽的联想。他总是跟在父母身后问这问那。 有一次，他和母亲一起到田野中挖野菜。出去的时候，太阳刚刚从东方升起，红艳艳的，煞是可爱。他不经意间看见了自己的影子是那么长。他想，我要是长得像影子那样高大多好哇。不知不觉到了中午，母亲挖了满满一篮子野菜。他跟在母亲后面，一蹦一跳地走着。“咦!影子哪里去了呢?”他惊奇地叫道。低头一看，影子缩成了一团，踩在脚底下。张衡赶忙问母亲这是怎么回事，母亲说这是由于中午到了，太阳升得最高，影子就会变短缩成一团，到了傍晚太阳快要落山的时候，影子还会变长的。 回到家里，张衡一直关注着自己的影子的长度。他发现真的像母亲说的那样：傍晚时分，自己的影子又变得像早晨时那样长。他感觉自己又学到了一点新知识，高兴极了。 一个夏天的晚上，父母带着小张衡一起到打谷场上纳凉。这是人们一天当中最快乐的时光。大人们一边摇着扇子，一边海阔天空地聊天;孩子们则叽叽喳喳地玩得不亦乐乎，一会儿捉迷藏，一会儿过家家。只有张衡一个人不声不响地呆在旁边，望着茫茫夜空，嘴里还小声默念着“一个，两个……”母亲以为他白天跟自己出去累着了，就说：“衡儿，你要是累了就自己回屋里歇着吧，不要愣在那里，丢了魂似的。”张衡好像没听见，依然站在那里，目不转睛地望着苍穹。 父母见他没吱声，也就不再管他。又过了好一会儿，大人们都困倦了，接二连三地回家睡觉了，他还在那里望着天空。这时，一个大点儿的孩子过来拍了拍他的肩膀，说：“咳!傻了，老瞅着天上干什么，那上边又不会掉金豆子。”张衡这才回过神来，揉一揉酸痛的脖子说：“谁指望天上掉金豆子了，我在数星星。”此语一出，大家都愣住了。“什么，什么，数星星，真新鲜，还有数星星的傻瓜。那我问你，数清了吗?”那位大哥哥问。“我还没有数完呢，不过现在己经数到一千多颗了。” 旁边的一位老爷爷插话道：“孩子呀，别数了，天上的星星是数不完的。这些星星无穷无尽，飘忽不定……”张衡却打断老爷爷的话：“才不是呢，那一片天空就只有一千多颗，只要我坚持数下去，肯定会数完的。”老爷爷被张衡的执著精神打动了，一下子不知道说什么好。 张衡的父亲赶紧过来打圆场：“不许这样跟老爷爷说话。”张衡意识到自己的不对，连忙向老爷爷道歉。但他回过头来，还是想跟父亲辩解一番。父亲早看出他的心思，就说：“衡儿，我知道你的想法，但你这样挨个数是不行的。天上的星星分布是有规律的，你要按照这些规律，把它们分成一个个星座。这样才会把它们弄清、记牢。” 小张衡点了点头，按照父亲说的去做，果然又认识了许多新的星星。 随着年龄的增长，张衡的求知欲越来越强烈。当时，各种自然灾害频繁地发生，地震带来的灾难尤为严重。它来无影去无踪，一旦发生却极具破坏力。这引起了张衡的思考。他想，能不能制造一种在地震发生后准确测定其方位的仪器，以便及时调拨物资进行救援。定下目标以后，他查阅了大量关于地震的资料，并且多次实地勘测。 有时，张衡为了获得第一手资料，亲自来到刚刚发生地震的地方，测量大地的震感。有一次，他把测震仪插入大地，刚要读取数据，一波剧烈的余震袭来，离他不远处的一道土墙轰然坍塌。幸亏他眼疾手快，往旁边一跳，才躲过一劫，不然肯定要被砸成肉泥。他拍拍身上的灰土，继续看仪器上的数据。远处的老百姓十分不理解他的做法，认为他简直是发疯了。但张衡不为所动，仍然夜以继日地研究地动仪。 不久，地动仪成功间世了。 尊严的名人故事:人人都是钢铁 在麻省理工学院的媒体实验室，这位教授是一个传奇人物。他7岁开始攀岩，17岁那年，在一次登山事故中，他双腿被截肢。之前，他被认为是美国最好的登山运动员之一，之后，医生给了他一副假肢，然后告诉他，你永远不能再爬山了。 3个月后，他扔掉了那副假肢，然后自己造了一副假肢，可以根据山的地形自由伸缩，很快，他就攀上了比出事故前更高的岩壁。他的登山同伴们一开始对他充满同情，但很快，他们开始喊不公平，因为他的“超级腿”给了他不公平的优势。 那场事故后，这个以登山为人生全部梦想的少年迷上了物理学，因为这是设计假肢的知识基础。本来对读书毫无兴趣的他上了大学，在麻省理工学院获得电子工程学位，在哈佛获得生物物理学博士学位，之后重返麻省理工学院继续博士后研究。 27年来，为了给自己一双更好的`腿，他设计了各种各样的假肢：登山专用的，走路专用的，跑步专用的……既然现在他的一部分身体是人工的，那么他可以尽情地发挥想象力。 “当我还在跟自己的新身体打交道时，我把自己的腿看成是一双巨大的鞋。一个人的鞋柜里可以有很多鞋子，一个人也可以设计很多不同功能的假肢。” 按照文明社会的规则，如果一个人坐着轮椅，你不应该盯着轮椅看;如果一个人的走路姿势怪异，你不应该盯着他的腿看。赫尔教授大概觉得这种文化潜意识很可笑。为什么你们看不到他的假肢有多酷、有多强大呢?他甚至把他的假肢设计得很美很时尚。 “什么是美?美在你眼中与在我眼中是不同的。”他指着桌上摆着的一个机械腿，淡淡地说，“我认为它很美，你可能认为它很丑陋，世界上很多人会认为它很丑。” “为什么?” “因为它是机器，不是人，却试图模仿人的身体，我可以想象有人会觉得不舒服。” “有人不愿意触摸一个人工腿，或者不愿意跟一个有人工腿的人在一起，他们认为它们很丑。大部分人是这样的，很多很多人……” 在他的实验室里，这些人大概会昏厥过去。这里到处都是机器，电焊、电锯，桌子、椅子、沙发上横七竖八地躺着各种各样的机械腿、脚踝、膝盖、人工骨骼。 赫尔教授相信，在今天的时代，机器和人体的混合是一个不可避免的趋势，这不是一件坏事。“世界上有一半的人都深受身体残疾之苦，截肢、瘫痪、肌肉萎缩……即使你不遭遇这种悲剧，总有一天，我们都会老去，步履蹒跚，身体失去平衡。这么多的人类苦难，通过技术，是可以弥补的。” 在媒体实验室，他的工作重心已经渐渐从假肢的设计拓展到如何使正常的身体更强、更快、更有效。他们发明的外骨骼，是有史以来第一个能模拟自然步态的辅助系统，可以完全自然地行走。在他的设想中，这种外骨骼系统在未来50年内会演变成一种“移动平台”。就像人的第二层皮肤，人们可以穿上它，以最小的能量进行最快的运动。到时候人们会跑着上班，而不是开车上班。到了办公室以后，他们可以把这套平台脱下来，挂在衣架上。 “我想它会很有意思，比车更有意思。”赫尔教授略带神秘地笑着。不过，我实在想象不出那会是什么样的东西。人人都是钢铁侠吗? 或许这就是赫尔教授的目标——有一天，机器不仅能完全代替人的功能，甚至超越人体的设计。 你以为人的身体是进化的终极吗? 尊严的名人故事:读书苦与读书乐 人说“读书乐”，读书真的就乐吗?邵先生自有高论—— “读书之乐乐何如，绿满阶前草不除”：乐的是那个情调，痴迷沉醉于其中。不读书，于别的，也能痴迷沉醉，也能“乐”。 说读书乐，是百般地劝不爱读书的人读书，从“不读书之乐”那儿拉过来。乐在自愿。被迫读书绝不乐。有几分强迫有几分不乐。小学要实行快乐教育，大人一样。 职业性读书不乐，因为不爱读的书也要读，坏书也要读。不读怎么知其坏?其实读一两页就知道了。 为了职业(或曰饭碗)读书自然也不乐，比如组织大家自愿读什么指定的书，被迫自愿，是被迫还是自愿?要支出时间，支出好心情，却无收益。 原来有所收益才有乐，就是尝到甜头。读书之乐，就是读书的甜头。各人各读所爱读之书，各有品味，“甘苦自知”，各乐莫读书之乐。 别人我不知道，我小时候赶上留的作业不多，多有闲暇，可以读书，即所谓读闲书。 租来的武侠小说，锄强济弱，侠肝义胆，不但有报仇雪恨之心，而且有手到擒来的本领;言情小说，悲欢离合，柔情缱绻，历经波折，终成眷属。 还有“新文学”，小说散文剧本诗歌，中国人写的，外国人写的，大人世界之所有，孩子世界之所无;就是童话、寓言，也是别开生面，使我见到生活中少见之奇，《爱的教育》使我见到生活中少见之爱。 书给了我所没有的，几乎开辟了另一个世界。 我买过专供教师用的教案资料，老师哪一课要讲什么，怎么讲，我就先知道了;我买过小学生范文选，发现有些入选之作平平，于是信心大增(可见不是“取法平上”，自幼便没出息)。 后来发现《辞源》，有目的地查检，无目的地翻翻，有问必答，无师自通;而且连类旁及，顺藤摸瓜，相关条目，互为补充，那豁然开朗的快感，不下于后来按烹调手册做出菜莱，按医疗手册治好小病。 如果这叫读书乐，一由有闲，二由无奈。严冬醋暑不得出门，“文革”动乱只能闭户，尤其是亲朋交往形同禁忌，唯有面对古人卧游山水。既是解闷，也是休息，甚至可以得到激励。 随着年龄与世事，所读书的范围品位自有变化;而其中的乐趣，大抵不出早年的体会。只是围绕着读书，有许多不乐：书到“读”时方恨少，有的被抄了，有的“处理”了，有的被人借去未还，有的想买买不到…… 这是读书外的不乐。读书之内也有不乐。“读三国掉泪——为古人担忧”。小学时读刘云若《旧巷斜阳》，落马湖雏妓的命运撼人心魄，至今难忘。不唯不乐，抑且痛苦。从书上知道了世上疮痍，人间涂炭，明白了生死与沧桑、常情与悖论，许多事并不容易明白。也弄不清这是审美的愉悦，还是智慧的痛苦? 读书乐属于爱读书的人，虽苦犹读，才是真爱读书者，所谓书痴，痴于书，殆亦痴于人事乎? ;

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我为大家收集的以尊严为话题作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 以尊严为话题作文1 “尊严”这个词对于我们并不陌生，在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词。那么尊严到底代表了什么呢？有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗！物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢！反倒是尊严，能伴人永久。 尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了……既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢！还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢！ 或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗？记得学过一篇古文，里面有这么一个故事：当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他：“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了。 你看连一个“乞丐”也有自己的尊严，为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢！？不，与其说没有尊严，还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐，为了生计什么都可以放弃，包括（尊严）！ 哼，一对拜金主义者，庸俗的人！尊严！尊严！尊严！我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍！！人生在世，尊严是必备的品格。没有尊严，就好像鸟儿没哟了翅膀，鱼儿没有了鳃一样。因此，即使再累再苦也不能放弃尊严。 以尊严为话题作文2 每个人都有自己的尊严，当自己的尊严受到侵犯时，80%都会大发雷霆，斥骂别人，严重的甚至会“扁”别人……是的，认为那是正确的，因为，那时你的尊严正在受到践踏！ 践踏别人的尊严是可耻的，因为他们不知道尊严对人有何等重要！人没有了尊严，就像身体里没有了血、世界没有了阳光、没有了水。每个人都有尊严，每个人都需要有尊严。尊严是一个人的“生活”必须品，是一个人想活在世上的首要条件。即使你没有了牙、没有了舌头，只要你的尊严还存在，那都没什么可笑的！ 我们必须注重尊严。既然大家都知道尊严的重要性，那么，大家肯定不想没有尊严吧。大家不能任凭别人侵犯你的“第二重要器官”，因为侵犯了你就没有了尊严，就成了没有尊严的人。这样你就不尊重你的尊严、不注重你的尊严。只有先尊重你的尊严，别人才会尊重你的尊严。 我们必须要拥有尊严。没有了尊严，就像内心崩溃，觉得世上的一切都不重要了。不过，有了尊严，人就活泼开朗、奋发向上——谁不愿拥有这本就该有的“本事”呢？没有尊严，人会没有信心、自尊心；生活将充满快乐、充满希望！ 在别人轻视自己的尊严时，我以为大家必须做到有效反驳。在别人触动你尊严时，你不能视而不见，而需要有效而快得反驳。只要反驳成功，别人不但不敢侵犯你的尊严，还不敢欺负你了，反而更加尊敬你了。我认为，有效反驳是最有效的防范方法。 尊严是可贵的、尊严是重要的、尊严是不可侵犯的……只要你注重尊严，你也能成为有尊严的人！ 以尊严为话题作文3 怎麽看待自信和尊严？每个人都有自己的理解。我相信自己对自信和尊严有不一般的理解，那是一个乞食的贫困的父亲送给我的难忘的、珍贵的精神礼物。 我曾经在学校的食堂里见到过一个讨饭吃的壮年男子，40左右岁，他不象别的乞丐那样伸手讨要，而是默默的等在那里，拣拾学生们丢弃的饭菜，我非常鄙视他，觉得一个人干甚麽不好，要象狗一样乞食！所以我吃剩的东西，从来都不给他，只要他伸过碗来，我就故意倒在别处羞辱他，有的同学还故意把啃不动的骨头吐到他伸过来的碗里，可是我看见他每次都一言不发，默默的忍受着我们的羞辱，默默的吃着我们丢弃的食物。没有一点卑躬屈膝的穷酸相。我忽然对这个人产生了好奇，就去问食堂管理员。 原来这个男子是下岗工人，儿子得了重病住在医院，他变卖了家里的所有财产给儿子治病，为了省钱，他每天给儿子送完饭， 就谎称回家吃饭，跑到食堂等一口学生扔掉的饭菜。我想，他是永远不会把这件事告诉给儿子的。这是多麽伟大的父爱，竟能使一个五尺男儿低头求乞，吞咽下一切的耻辱和灾难？！我被他深深的感动了，我再也没有觉出他是一个乞丐，只觉得他是一个令人尊敬的顶天立地的'男人！我曾经跟他谈起过这些事，问他怎麽能忍受羞辱？他苦笑着对我说：我能为孩子做的也就这麽多了。 后来很多人都知道了他的情况，我们专门为他在食堂里准备了一套餐具，大家每天都轮流匀出点饭菜，等他来吃。这件事已经过去几年了，但是他带给我的人格的震撼却是无法忘却的！ 乞食是耻辱的行当，贫穷是卑贱的代号，但是那个在贫穷和灾难面前坚韧不拔的承受一起苦难的父亲，没有人会觉得他卑贱！ 后来我听说，他的孩子因白血病不治身亡。这个为孩子献出了全部财产，全部的爱，以至人最宝贵的尊严的伟大父亲，我再也没见到过他。。 这就是尊严，这就是父爱。 以尊严为话题作文4 受过挫折的洗礼，方将尊严擦亮; 受过痛苦的煎熬，方让尊严散发清香; 受过伤害的肆虐，方能体会尊严的可贵。 人的一生中，谁没有遇过挫折?谁没有掉过痛苦的深渊?谁没有被伤害割到过? 然而，这些都不重要。重要的是，在这种种苦难面前和身后，你能否用一个真挚的微笑来看待它，能否用一双朴实的手来改变它，能否用一颗正直的心来包容它。倘若你能像爱护一朵玫瑰一样，珍惜与苦难的每一次邂逅，那么苦难也会像玫瑰一样鲜艳、芳香，像甘露一般甜润。 尊严是一颗稚嫩的青草，它需要那微风的抚摸，需要露水的滋润。若风来得急些，它会变得坚强;若露水沉重些，它会懂得承受。 尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿，只有那孤独与寂寞的暗袭，才成就了它庄严挺拔的树干，它摒弃伤害，傲然挺立。 尊严是那欢腾的浪花，海浪越是汹涌，波澜越是激烈，它就越是笑得灿烂。在冲波逆折中它微笑、它自然、它洒脱…… 尊严是一根琴弦，若没有刚烈地弹奏，便没有高亢的曲调;若失去轻柔地弹去，便没有低沉的音符。一首动人的曲目，又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣! 在现实生活中，许多人都热衷安定，追求平静，就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没，他们的尊严在安静的哭泣着、无奈着……或许他们在嫌弃挫折、逃离伤害，可他们真正不敢面对的，是自己那脆弱的尊严! 朋友，当你走在通往成功的路上摔倒时，当你在考试后面对低落时，当你在生意场上得到的是残酷的空白时…… 请想一想，尊严是伟大的，是博爱的，它不会舍弃你。当然，那需要你对伤害的坦诚。 你若能直面伤害，向伤害微笑，用笑容去融化它，用意志去拨开它…… 看，那远处的尊严也在朝你微笑。 看，让我带着尊严那颗心向伤害微笑吧! 以尊严为话题作文5 炎炎夏日，商业街上人潮汹涌，正直暑假旺季，人们都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了这个热潮。 一天下来，我们的收获也不少。正是黄昏，街上的人已经散了不少，当我们正要离开时，突然发现路的拐弯处聚集了一团人，好奇的我们当然不会放过这些事。 我们快速地向人群中拥去，幸好我们灵活，一下子就钻进了人群中。走进一看，原来是有人晕倒在地了。 那人倒在地上，整个脸都被头发遮盖住了，完全看不清他的样子。在他的不远处，搁着一个大袋子，大概是他的行装。一会儿，他动了动身子，吃力地抬起了头，借着暗黄的灯光，看到他的脸色暗黄，脸已经干巴巴的。他用瘦弱的手支撑着地面，似乎想要站起来。此时有三个大学生匆忙地向前扶住了他，他步子浮动地向那个大袋子走去，一边吃力地说：“被子，我的被子。”他似乎用尽所有力气搂住了他的行装，害怕别人把他的东西抢走。 围观的人从附近买来了面包和水给他吃用，但被他拒绝了，他扒在袋子上，小声地说着：“我只要打一个电话，我只要打一个电话！”大学生听到了都纷纷拿出手机，问他的具体情况。 在别人的劝说下，他终于拿起了面包吃下去了。吃着面包时，他流下了男子汉的热泪，开始向人诉说他的故事。 他原是四川人，为了帮补家计，落下了母亲到了城里来打工。本来以为到城里来能挣到钱，但却遭到老板苛刻的对待，不单挣不到钱，离回家的盘缠也没有了。他就这样拿着那个唯一的大袋子流浪了四个月，寻找回家的路。 在他讲着自己的身世时，有人可怜他给了他一张一百元大钞，但他怎样也不肯收下，坚定地说：“我不是乞丐，我不要钱，我只需要打一个电话。” 大学生根据他说的电话号码，打通他的家。当他听到了母亲的声音时，一下子就泪流满面。 一个农民工的尊严感动了我，也感动了我们全社会，为了尊严，他坚强地生活着。 以尊严为话题作文6 出去玩的三天里，各式各样的景物都令我留恋，令我无限回味，可藏在记忆最深处的，却是那双扑闪的大眼睛。 夏日炎炎，大家都玩累了，便钻到附近的亭子里小憩，正聊得起劲，忽然，旁边的一个7、8岁的小姑娘吸引了我的注意力，瞧，那黝黑的皮肤，短短的头发，还有那双大眼睛，给人以健康自然的感觉。 听亭子里的几个老人介绍：这个小姑娘是江西人，暑假里，父母出来打工，她也跟了出来，父母要干活，她就每天都出来捡空的饮料瓶，仅为了贴补家用……我顿时感慨万分，多么懂事的孩子啊！我端详着她，那双大眼睛好像也在诉说着一切。 不知为什么，我们的带队老师故意地走到垃圾筒前，向小姑娘招手，说那里有空的饮料瓶，这明明就是戏弄小姑娘吗！那孩子大概也明白，她不露声色地向那边一瞥，但迟迟不动。 后来我们老师弄到了一个空瓶子，站在远处大叫：“快过来，这里有空瓶子！”亭子里的老人也笑着鼓动小姑娘快去。大家都认为她会为了这一点点的利益，而像小狗一样奔过去。可是我们都错了，她依然纹丝不动，我清楚地看见，那固执的小脸上愤然地写着“尊严”二字。在我原本对她的同情中又增加了一丝佩服。看着她旁边满满一袋子空瓶子，我觉得她是如此高大。 此刻，我的心灵受到了强烈的冲击与震撼。原来尊严如此重要。这时，一幕幕在脑中掠过：曾经，尊严是江姐走上刑场上那一袭朴素的旗袍；曾经，尊严是朱自清对美国救济粮的不屑；曾经，尊严是失去国土的人不惜用生命交换的代价。而如今呢？尊严是申奥成功后的泪水与欢笑，是杨利伟在宇宙的挥手与问候，是世界对中国人民的刮目相看，是…… 无数例子证明：没有尊严，生命又有何意义；没有尊严，生活又有何光彩；没有尊严，哪有幸福生活？ 以尊严为话题作文7 我们小镇有一条街，整日车水马龙，川流不息，这算是镇上最繁华的地带了。每天，在马路两边，总能看到一些乞讨的人，谁也不知道他们来自哪里，他们有的残疾，有的手脚健全，有的年迈，有的正值年少。他们有着一样的脸色——黄黑色，一样木讷、呆滞的表情，一样的衣裳褴褛。他们或靠墙坐在路边，或躺在地上，面前无一例外都摆放了一个破旧的罐子，里面摆放了一些零散的钱，这算是他们身份的标识。路上的行人有的行色匆匆，面无表情的从他们身边一闪而过，有的在路边闲逛，冷漠地扫他们一眼，依旧悠闲地逛着。他们坐在那里，心安理得的接受着别人的施舍，让人既同情又嫌弃。 有一天，我和妈妈走在街上，听到马路上传来洪亮的歌声，由远渐近，只看到一个中年男人，坐在一块木板上，那块板下安装了滑轮，原来是他在唱歌，这是一位失去了双腿的残疾人，他和街上那些乞讨的人一样的面色黄黑，一样的衣裳褴褛，但不同的是，他目光坚定，黑黑的手指紧紧握着麦克风，肩上还背着两条带子，带子着拖动着一块装有滑轮的板子，上面放着一个大音箱，那嘹亮的歌声正是从哪里传出，虽然唱得不是很好，但声音充满了昂扬的斗志，他用唱歌这样的方式劳动，获取报酬，对人格尊严的坚守这样执着，令人不由得对他刮目相看，大家纷纷解囊。妈妈也拿出钱来让我给他，我走过去把钱轻轻地放进了他那铁锈斑斑的钱罐里，并对他说：“叔叔，您唱得真好!”他停下来，微笑地看着我，礼貌地说了一声：“谢谢!”接着又艰难地向前滑去。 我目送着他随着歌声远去的身影，心里亮起了一盏明灯……