刘禹锡最著名的诗(浪淘沙古诗)

《乌衣巷》 唐·刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 译文：朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。 乌衣巷：金陵城内街名，位于秦淮河之南，与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此，为禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。 朱雀桥：六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥，在今南京市秦淮区。 寻常：平常。 文学赏析 这是组诗《金陵五题》中的一篇。这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。 首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。 旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。 草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
我个人人认为刘禹锡最有名的诗是《乌衣巷》，以“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”最为出名，这首诗没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。
刘禹锡最著名的诗是：《陋室铭》《望洞庭》《乌衣巷》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《秋词》《赏牡丹》

刘禹锡最著名20首诗有《纥那曲》《蜀先主庙》《视刀环歌》《咏史》《秋风引》《春词》《西塞山怀古》《始闻秋风》《乌衣巷》《秋词二首》（其一）《秋词二首》（其二）《竹枝（竹枝词）》《浪淘沙》《竹枝词》《望洞庭》《步虚词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等等。 1、《纥那曲》 踏曲兴无穷，调同辞不同， 愿郎千万寿，长作主人翁。 2、《蜀先主庙》 天地英雄气，千秋尚凛然！ 势分三足鼎，业复五铢钱。 得相能开国，生儿不象贤。 凄凉蜀故伎，来舞魏宫前。 3、《视刀环歌》 常恨言语浅，不如人意深。 今朝两相视，脉脉万重心。 4、《咏史》 骠骑非无势，少卿终不去。 世道剧颓波，我心如砥柱。 5、《秋风引》 何处秋风至？萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。 6、《春词》 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。 7、《西塞山怀古》 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事？山形依旧枕寒流。 从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 8、《始闻秋风》 昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。 五夜飕溜枕前觉，一夜颜妆镜中来。 马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。 天地肃清堪开望，为君扶病上高台。 9、《乌衣巷》 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 10、《秋词二首》（其一） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。 11、《秋词二首》（其二） 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。 12、《竹枝（竹枝词）》 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 13、《浪淘沙》 莫道谗言如浪深，莫道迁客似沙沉。 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 14、《浪淘沙》 流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。 令人忽忆潇湘渚，回暗迎神三两声。 15、《浪淘沙》 日照澄州江雾开，淘金女伴满江隈。 美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。 16、《竹枝词》 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意，水无限似侬愁。 17、《望洞庭》 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 18、《步虚词》 阿母种桃云海际，花落子城二千岁。 海风吹折最繁枝，跪捧琼口献天帝。 19、《步虚词》 华表干年一鹤归，凝丹为顶雪为衣。 星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。 20、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 刘禹锡 - 唐朝文学家、哲学家 。 刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。 刘禹锡贞元九年，进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。 刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

1、《乌衣巷》 唐代：刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 译文： 朱雀桥边冷落荒凉野草开出了花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。 2、《秋词》 唐代：刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 译文： 自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条，我却说秋天远远胜过春天。秋日晴空万里，一只仙鹤排开云层扶摇直上，便引发我的诗情飞上云霄。 3、《再游玄都观》 唐代：刘禹锡 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处，前度刘郎今又来。 译文： 玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。先前那些辛勤种桃的道士如今哪里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！ 4、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 唐代：刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 译文： 被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。 5、《西塞山怀古》 唐代：刘禹锡 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 译文： 王濬的战舰沿江东下离开益州，显赫无比的金陵王气骤然失色。千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。东吴灭亡以后，在金陵建都的王朝都先后灭亡，如今的西塞山依旧紧靠长江。从今以后天下归为一同，故垒萧条长满芦荻秋风飒飒。 6、《竹枝词》 唐代：刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 译文： 岸上杨柳青，江中风浪平，忽然江上舟中传来男子的唱歌声。就像东方出太阳，西边落雨。你说它不是晴天吧，它又是晴天。 7、《赏牡丹》 唐代：刘禹锡 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 译文： 庭院中的芍药花艳丽虽艳丽，但格调不高；池面上的荷花明净倒是明净，却缺少热情。只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城。 8、《石头城》 唐代：刘禹锡 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 译文：群山依旧，环绕着废弃的故都，潮水如昔，拍打着寂寞的空城。淮水东边，古老而清冷的圆月，夜半时分，窥视这昔日的皇宫。 9、《柳枝词》 唐代：刘禹锡 清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。 曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。 译文： 一湾清澈的江水，岸边碧柳千条，回想起二十年前在这旧板桥上的事。曾经与佳人在此告别，只可惜到如今依然没有消息，再无联系。 10、《望洞庭》 唐代：刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 译文： 洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静，犹如未磨的铜镜。洞庭湖水色与月光互相辉映，好似白银盘里托着一枚青螺。
1、《望洞庭》 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

一、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 出自唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。诗句描写被贬谪荒远之地的悲怨之情。二、望来已是几千载，只似当时初望时。出自唐·刘禹锡《望夫石》。此乃借咏石来写女子的痴情。民间常有女子望夫不归而化身为石的传说，虽然只是一种不可诉诸理性分析的传说，但确实反映了一个历史的真实：女子在感情方面确实要比男人坚贞。“望来已是几千载，只似当时初望时”，不正是揭示了这一事实真相吗？三、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。出自唐·刘禹锡《陋室铭》。丝竹，指代弦乐器与管乐器，泛指音乐。案牍，书桌、文书。劳形，身体劳累。没有音乐在耳边喧嚣，没有公文使身体劳累。此言“无官一身轻”的快乐与好处。四、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。出自唐代刘禹锡词《浪淘沙》。经过成千上万次的淘洗、过滤虽然十分辛苦，但只要泥沙除尽，最终就会得到黄金。五、江南春色何处好，燕子双飞故宫道。出自唐·刘禹锡《乐天寄忆旧游因作报白君以答》。故宫道，指南朝故都金陵故宫之道。此言江南春色以金陵为美。前句“设问”，后句作答，突出强调了南朝故都金陵的春色之美。但写春色不见绿水青山，仅着笔于双飞的燕子留恋地飞在故宫之道上，给人留下了丰富的想象空间，别有一种味之无穷的感觉。六、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。出自唐·刘禹锡《望洞庭》。和，交融。镜未磨，指水面像未磨的铜镜，有点朦胧之感。诗句描写洞庭湖秋夜水波不兴，明月与湖光相交融，别有一番朦胧之美的景象。七、洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。出自唐·刘禹锡《洞庭秋月行》。诗句描写洞庭湖月映湖心、波涛汹涌、水染月色的晚景。“层波万顷”，乃是夸张，意在突出洞庭湖水波涛汹涌之状；“如熔金”，乃是比喻，是描写月色映照湖水之色。八、山上层层桃李花，云间烟火是人家。出自唐·刘禹锡《竹枝词九首》（其九）。诗句描写近山处处花、远望是人家的田园风光。九、两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。出自唐·刘禹锡《竹枝词九首》（其三）。诗句描写江边人家优美的环境与欢乐的生活场景。前句以比喻修辞手法将花比雪，写出了山花怒放的盛况；后句写银杯饮酒的细节，以小见大，表现农家的快乐生活。十、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 出自唐·刘禹锡《浪淘沙九首》（其一）。诗句描写黄河源远流长、积沙极多以及飞沙漫天的景象。

刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。刘禹锡最著名的诗是《乌衣巷》。 《乌衣巷》 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 译文 朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。 赏析 首句是“朱雀桥边野草花”。朱雀桥横跨在南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。朱雀桥同河南岸的乌衣巷地点相邻，且在历史上也有瓜葛。东晋时乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。一向行旅繁忙的朱雀桥畔，而如今桥边丛生着野草和野花，这表明昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了！第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。 第三、四句为“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。经过了环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但刘禹锡没有采用那种过于浅露的写法，而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会他的意图，刘禹锡特地指出：这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子，以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕啊。 刘禹锡飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。刘禹锡的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人余味无穷。刘禹锡的《乌衣巷》写尽对盛衰兴败的深沉感慨，朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了他对荣枯兴衰的敏感体验。而借燕子栖巢的描写，表达了刘禹锡对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为深沉、曲折。 刘禹锡作品 一、《陋室铭》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 二、《秋词》 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 三、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 四、《竹枝词二首·其一》 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。(踏歌声一作：唱歌声) 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(却有晴一作：还有晴) 五、《望洞庭》 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。(山水翠一作：山水色)