陶行知的关于教师的名言(陶行知的关于教师的名言警句)

科学以无知之行始，以能行之知终。 教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。对于教育，第一要有信仰心；第二要有责任心；第三要和学生同甘苦；第四要有开辟精神；第五要有试验精神。人类和个人的知识的妈妈都是行动。行动产生理论，发展理论。行动所产生发展的理论，还是为的要指导行动，引着整个生活冲入更高的境界。为了争取生活之满足与存在，这行动必须是有理论、有组织、有计划的战斗的行动。行以求知知更行，不知直认为不知。遍览已知求未知，以知与人己愈知。敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家；有胆量开辟的人，即是开辟的教育家，都是第一流的人物。青年人是最重要的人；爱护青年是最重要的事；为青年人说的公道话是最重要的话。不能用人的长处，便是自己的短处。希望你们能用人的长处，而又帮助人克服短处。运用民主作风教学生，并与同事共同过民主生活，以造成民主的学校。教师的职务是千教万教，教人求真。学生的职务是千学万学，学做真人。捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。亲民亲物亲赤子，问古问今问未来。为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。以教人者教己，在劳力上劳心。教育是教人化人。化人者也为人所化，教育总是互相感化的。互相感化，便是互相改造。我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。民主的教师，必须要有：(一)虚心；(二)宽容；(三)与学生共甘苦；(四)跟民众学习；(五)跟小孩子学习。我们要虚心的跟一切人学：跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，也跟敌人学，跟大自然学，也跟大社会学，要学得专，也学得博。最重要的是故职员和学生共甘苦，共生活，共造校风，共守校规。我认为：这是改进中学教育和一切学校教育的大关键。要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守。我们深信这种共学、共事、共修养的方法，是真正的教育。一校之中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正的精神交通，才算是真正的人格教育。做一个现代人必须取得现代的知识，学会现代的技能，感觉现代的问题，并以现代的方法发挥我们的力量。时代是继续不断的前进，我们必得参加在现代生活里面，与时代俱进，才能做一个长久的现代的人。我们必须拿着现代文明的钥匙，才能继续不断的去开发现代文明的宝库，保证川流不息的现代化。这个钥匙便是活用的文字符号和求进步的科学方法。普及教育运动之最大使命，便是把这个钥匙从少数人的手里拿出来交给大众。现代国家的教育，要本着民治的精神、科学的态度，去建设他的制度，分析和估定他的内容，发明和实验他的方法，而考核他的效果。我们要想创造新民族，只能提倡科学地看，科学地说，科学地听，科学地动!先生不应该专教书，他的责任是教人做人。你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊现在是一个科学的世界。科学的世界里应该有一个科学的中国，科学的中国要谁去创造呢要小孩子去创造5等到中国的孩子都成了科学的孩子，那时候，我们的中国便自然而然的变为科学的中国了。我们不歌唱远古，我们不歌唱未来，我们只歌唱现代！歌唱从古以来之现代，歌唱未来所从来之现代。歌唱现代的战斗，歌唱现代的创造，创造到无穷的将来！我们要虚心，虚心，虚心：承认我们一无所知，一无所能。我们要学习，学习，学习：达到人所不知，人所不能。我们要贡献，贡献，贡献：实现文化为公，天下为公。 陶行知的名言警句大全 1、为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。2、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，3、中国有三种呆子：书呆子、工呆子、钱呆子。4、幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋。5、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。6、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。7、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。8、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。9、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。10、一切的学问，都要努力向着人民的幸福瞄准。11、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。13、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。14、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。16、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。17、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。18、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。19、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。20、乡村教师与未来的乡村教师，心里都应当有一个“理想的社会”。21、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。22、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。23、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。24、大凡小学教员，没有改造社会的精神，便是很枯燥无味的。25、我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。26、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。27、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。28、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育**的对策是使手脑联盟。29、对于书呆子我是劝他们少读点书，多干点有意义的事，免得呆头呆脑。30、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。31、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力/，才能造成一个民主的学校。32、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。33、淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好汉。34、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。35、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。36、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。37、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。38、要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。39、教师的职务，是'千教万教，教人求真'。学生的职务，是'千学万学，学做真人'。40、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。41、捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。42、我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。43、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。44、我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。45、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。46、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。47、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。48、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。49、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。50、我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。51、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。52、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。/53、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。54、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。55、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。56、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。57、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。58、行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。59、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……60、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。61、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。62、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。63、书呆子是读死书，死读书，读书死。工呆子是做死工，死做工，做工死。钱呆子是赚死钱，死赚钱，赚钱死。64、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。65、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。66、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。67、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。68、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。69、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。70、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。71、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。72、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。73、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。74、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？75、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。76、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。77、所谓健全人格须包括：一私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二人生所必需之知识技能。三强健活泼之体格。四优美和乐之感情。78、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。79、我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。80、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。81、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。82、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育**的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 求知名言警句 1、书是我们时代的生命。——别林斯基2、求知是人类的本性。——亚里士多德3、人无志向，和迷途的盲人一样——朝鲜4、无所学，则无所知。——豪厄尔5、立志难也，不在胜人，在自胜。——韩非子6、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰7、知是一种快乐，好奇心知识的萌芽。——培根8、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向9、求知是一种快乐，好奇心知识的萌芽。——培根10、必须有所知，否则不如死。——罗曼·罗兰11、和书籍生活在一起，永远不会叹气。——罗曼·罗兰12、读过一本好书，象交了一个益友。——臧克家13、书籍是人全人类的营养品。——莎士比亚14、仅次于选择益友，就是选择好书。——考尔德15、求知犹植树，春天开花朵，秋天结果实16、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫17、我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁18、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥19、人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。——南史20、知识就是力量，力量就是知识。——培根21、人之所以异于禽者，唯志而已矣！——汪·王夫之22、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基23、读书也象开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理24、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。——爱因斯坦25、书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。——马克思26、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。——培根27、学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫28、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基29、我扑在书籍上，象饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基30、你应该小心一切假知识，它比无知更危险。——萧伯纳31、我们要象海绵一样吸收有用的知识。——加里宁32、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来33、光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基34、在知识的山峰上登得越高，眼前的景色越壮阔。——拉吉舍夫35、无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。——西塞罗36、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明37、不学无术的人的想像力不过只有翅膀没有脚。——富兰克林38、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁39、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔40、书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。——茅盾41、学贵精不贵博。知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震42、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。——约翰·保罗43、学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。——陈毅安44、各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。——雨果45、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。——爱因斯坦46、有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。——德谟克里特47、荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。——德谟克里特48、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。——达·芬奇49、一本新书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。——凯勒50、没有任何力量比知识更强大，/用知识武装起来的人是不可战胜的。——高尔基51、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——列夫·托尔斯泰52、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉53、应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基54、生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。——莎士比亚55、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿56、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若57、不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。——李四光58、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰59、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。——培根60、人做了书的奴隶，便把活人带死了。把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。——华罗庚61、智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。——布鲁诺62、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——李大钊63、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼64、书，要算是人类在走向未来幸福富强的道路上创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。——高尔基65、应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动，应该对劳动加以思索，而提到最高的程度。——克鲁普斯卡娅66、没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。——高尔基67、攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。——高士其68、打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？——巴尔扎克69、书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。——伏尔泰70、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。——别林斯71、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。——高士其72、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯73、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹74、虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。——康因75、没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。——《高尔基论青年》76、对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。——韦斯特77、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉78、对一件东西的爱好是由知识产生，知识愈准确，爱好也就愈强烈。要达到这准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。——达·芬奇79、青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。——奥斯特洛夫斯基 陶行知教育名言收录 1、教育是什么？教人变！教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。 2、逃避现实的教育不是真教育，真教育必与现实格斗。 3、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。 4、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。 5、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。 6、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。 7、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。 8、先生的责任不在教，而在于教学，而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。 9、教员的天职是变化的，自化化人。 10、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教 育。 11、 教育是立国之本 12、行是知之始，知是行之成。 13、人生办一件大事来，做一件大事去。 14、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 15、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 16、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 17、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。 18、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。 19、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 20、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 21、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 22、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 23、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。 24、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 25、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 26、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知 27、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知 28、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知 29、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”——陶行知 30、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” 31、“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。” 名句作为警示自己的句子，希望以上《陶行知名言警句：教人求真》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 心灵伤感名言警句 专题。

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陶行知的教育名言70句 陶行知是我国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。下面是我搜集整理的陶行知的教育名言70句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目! 1、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。 2、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。 3、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。 4、教育是立国之本。 5、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 6、一要诚实无欺;二要谦和有礼;三要自觉纪律;四要手脑并用;五要整洁卫生;六要正确敏捷;七要力求进步;八要负责做事;九要自助助人;十要勇于为公;十一要坚韧沉着;十二要有始有终。 7、第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见;二肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。 8、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。 9、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益…… 10、陶行知 我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。 11、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 12、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。 13、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。 14、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。 15、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 16、行是知之始，知是行之成。 17、人生办一件大事来，做一件大事去。 18、千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。 19、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 20、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知 21、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 22、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知 23、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ——陶行知 24、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变教人不变的不是教育。 25、逃避现实的教育不是真教育，真教育必与现实格斗。 26、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。 27、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。 28、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。 29、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。 30、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。 31、先生的责任不在教，而在于教学，而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。 32、教员的天职是变化的，自化化人。 33、教育的目的`，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教 育。 34、 教育是立国之本 35、行是知之始，知是行之成。 36、人生办一件大事来，做一件大事去。 37、千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。 38、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 39、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 40、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。 41、所谓健全人格须包括：一私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二人生所必需之知识技能。三强健活泼之体格。四优美和乐之感情。 42、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。 43、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。 44、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 45、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 46、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。 47、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 48、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知 49、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。 50、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 52、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ——陶行知 53、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 ——陶行知 54、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ——陶行知 55、我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 ——陶行知 56、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。 57、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——陶行知 58、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知 59、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知 60、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知 61、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知 62、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知 63、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 64、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 ——陶行知 65、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知 “因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 ——陶行知 66、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 67、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 68、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。 69、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 70、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记 ;

1.教育是立国之本。 2.农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。 3.所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。 4.手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 5.乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 6.与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 7.真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 8.把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益…… 9.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 10.一、要诚实无欺；二、要谦和有礼；三、要自觉纪律；四、要手脑并用；五、要整洁卫生；六、要正确敏捷；七、要力求进步；八、要负责做事；九、要自助助人；十、要勇于为公；十一、要坚韧沉着；十二、要有始有终。 11.第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。 12.把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益…… 13.陶行知我们每一个人，能把一(指专一)集(指搜集)钻(指钻进去)剖(指解剖、分析)韧(指坚韧)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。 14.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 15.孔子说：学而不厌，诲人不倦。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。 16.教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。 17.做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。 18.智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 19.行是知之始，知是行之成。 20.人生办一件大事来，做一件大事去。 21.千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 22.破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 23.先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知 24.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知 25.中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知 26.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知 27.活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 28.想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 29.教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。 30.要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 31.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知 32.我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。 33.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知 34.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知 35.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。——陶行知 36.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知 37.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知 38.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知 39.我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。 40.大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……后生可畏不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。 41.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知 42.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知 43.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知 44.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知 45.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知 46.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知 47.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 48.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知 49.在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运——陶行知.因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知 50.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知 51.智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 52.教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知 53.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 54.我们深信教育是国家万年根本大计。 55.学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。 56.要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。 57.我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。 58.社会即学校。 59.生活即教育。 60.先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 61.在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 62.因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 63.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知 64.教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。 65.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 66.不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。 67.我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。 68.民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。 69.我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。 70.民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。 71.把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。 72.教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。 73.忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。 74.我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。 75.捧着一颗心来，不带半根草去。 76.教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。 77.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 78.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 79.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 80.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 81.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？ 82.你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。 83.民主的教师，必须具有：（—）虚心；（二）宽容；（三）与学生共甘苦；（四）跟民众学习；（五）跟小孩子学习——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……（六）消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。 84.我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一?个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。 85.在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 86.一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。 87.教师的职务，是千教万教，教人求真。学生的职务，是千学万学，学做真人。 88.我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。 89.爱满天下。 90.以教人者教己。为教而学。

陶行知教育名言1、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知2、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。3、第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。4、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知 5、陶行知我们每一个人，能把“一”（指“专一”）“集”（指“搜集”）“钻”（指“钻进去”）“剖”（指“解剖”、“分析”）“韧”（指“坚韧”）五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。6、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知7、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。8、捧着一颗心来，不带半根草去。9、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。10、爱满天下。11、一、要诚实无欺；二、要谦和有礼；三、要自觉纪律；四、要手脑并用；五、要整洁卫生；六、要正确敏捷；七、要力求进步；八、要负责做事；九、要自助助人；十、要勇于为公；十一、要坚韧沉着；十二、要有始有终。12、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。13、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。14、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。15、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知16、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？17、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知18、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。19、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知20、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。21、我们深信教育是国家万年根本大计。22、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。23、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。24、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知25、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。26、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。()27、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。28、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知29、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。30、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。31、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。32、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。33、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。34、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知35、教师的职务，是“千教万教，教人求真”。学生的职务，是“千学万学，学做真人”。36、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知37、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。38、人生办一件大事来，做一件大事去。39、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。40、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……41、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。42、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知43、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知44、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。45、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知46、不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的`需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。47、生活即教育。48、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知49、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知50、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。51、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。52、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知53、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。54、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。55、民主的教师，必须具有：（—）虚心；（二）宽容；（三）与学生共甘苦；（四）跟民众学习；（五）跟小孩子学习——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……（六）消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。56、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。57、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知58、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。59、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知60、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。61、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……62、以教人者教己。为教而学。63、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。64、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。65、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。66、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。67、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。68、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。69、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。70、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。71、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。72、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。73、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。74、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。75、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知76、社会即学校。77、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。78、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。79、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。80、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。81、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。82、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。83、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知84、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。85、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知86、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。87、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。88、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知89、教育是立国之本。90、行是知之始，知是行之成。 91、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知