孟子励志名言名句经典摘抄(孟子名言名句大全励志人生)

孟子励志名言名句 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心，下面由我为大家搜集的孟子励志名言名句，欢迎大家阅读! 1.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 2.君子不怨天，不尤人。 3.天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。 4.尽信书，不如无书。 5.杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 6.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。 7.不以规矩，不成方圆。 8.养心莫善于寡欲。 9.万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。 10.尊贤使能，后杰在位。 11.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如? 12.不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。 13.穷则独善其身，达则兼善天下。 14.权，然后知轻重;度，然后知长短。 15.如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也? 16.乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 17.生于忧患而死于安乐也。 18.贤者在位，能者在职。 19.君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 20.为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。 21.有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 22.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 23.人皆可以为尧舜。 24.不耻不若人，何若人有? 25.我知言，我善养吾浩然之气。 26.民为贵，社稷次之，君为轻。 27.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。 28.五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 29.恭者不侮人，俭者不夺人。 30.惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 31.乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。 32.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 33.夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。 34.民为贵、社稷次之、君为轻。 35.人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 36.天时不如地利，地利不如人和。 37.恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。 38.君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。 39.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 40.不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。 41.贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。 42.其进锐者，其退速。 43.虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 44.自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。 45.鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。 46.仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。 47.人有不为也，而后可以有为。 48.祸福无不自己求之者。 49.事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身，守之本也。 50.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。 51.心之官则思，思则得之，不思则不得也。 ;

1、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。 2、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 3、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。 4、恭者不侮人，俭者不夺人。 5、鱼和熊掌不可得兼。 6、得道者多助，失道者寡助。 7、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。 8、不耻不若人，何若人有。 9、大人者，不失其赤子之心者也。 10、形色，天性也;惟圣人然后可以践形。 11、生于忧患而死于安乐也。 12、天时不如地利，地利不如人和。 13、人有不为也，而后可以有为。 14、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。 15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 16、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 17、不以规矩，不成方圆。 18、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 19、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。 20、养心莫善于寡欲。 21、不耻不若人，何若人有? 22、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。 23、民为贵，社稷次之，君为轻。 24、权、然后知轻重;度、然后知长短。 25、人之患，在好为人师。 26、仁则荣，不仁则辱。 27、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 28、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 29、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 30、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。 31、穷困便独善其身，得志便兼善天下。 32、祸福无不自己求之者。 33、心之官则思，思则得之，不思则不得也。 34、人之易其言也，无责耳矣。 35、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。 36、我知言，我善养吾浩然之气。 37、君子不怨天，不尤人。 38、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 39、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。 40、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。 41、求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。 42、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 43、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。 44、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。 45、孟子曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”《孟子-梁惠王上》 46、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”《孟子-梁惠王下》 47、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”《孟子-公孙丑上》 48、孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”《孟子-公孙丑上》 49、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”《孟子-公孙丑下》 50、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。”《孟子-公孙丑下》 51、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子-滕文公下》 52、孟子曰：“不以规距，不能成方员(圆)¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子-离娄上》 53、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”《孟子-离娄下》 54、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子-尽心下》 55、不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。) 56、权，然后知轻重;度，然后知长短。(称一称，才晓得轻重;量一量，才晓得长短。) 57、人有不为也，而后可以有为。(人要有所不为，才能有所为。) 58、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”《孟子-离娄下》 59、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。 60、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子 61、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。 62、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。 63、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 64、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 65、恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。 66、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，*孝也。 67、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。 68、人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。 69、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子?焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。 70、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。 71、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，*孝也。——孟子 72、孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”《孟子-告子上》 73、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”《孟子-告子下》 74、孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子?焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?”《孟子-离娄上》 75、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。) 76、其进锐者，其退速。(前进太猛的人，后退也会快。) 77、心之官则思，思则得之，不思则不得也。(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。) 78、生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。) 79、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。) 80、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。(天子不行仁，便保不住他的天下;诸侯不行仁，便保不住他的国家;卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。) 81、仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。) 82、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。(君主仁，没有人不仁;君主义，没有人不义;君主正，没有人不正。) 83、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。) 84、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。 85、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。) 86、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。(自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。) 87、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。(君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣;抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。)不耻不若人，何若人有?(不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢?) 【规矩】不以规矩，不成方圆。 【天时】天时不如地利，地利不如人和。 【大任】故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 【穷】穷则独善其身，达则兼济天下。 【富贵】富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 【得道】得道多助，失道寡助。 【生】生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 【生】生于忧患，死于安乐。孟子的名言 【饥者】饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。 【君子】君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 【仁】仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。 【弗思】拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。 【贵贱】体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。 【无耻】人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。孟子名言 【不洁】西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。 【世俗】世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，*孝也。 【治人】爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。 【甚者】仲尼不为已甚者。 【皆有】恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。 【心】心之官则思，思则得之，不思则不得也。 【爱人】爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。孟子名言 【挟长】不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。孟子的名言 【贤者】贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。 【弃井】有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 【民】民为贵，社稷次之，君为轻。 【乐民】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 【无责】人之易其言也，无责耳矣。 【君仁】君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 【恒言】人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 【天下】虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 【祸福】祸福无不自己求之者。孟子名言 【言近】言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。 【人师】人之患，在好为人师。 【仁者】仁者无敌。 【自暴】自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 【养心】养心莫善于寡欲。 【杀】杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 【恭者】恭者不侮人，俭者不夺人。 【权】权，然后知轻重；度，然后知长短。 【不耻】不耻不若人，何若人有？ 【尧舜】人皆可以为尧舜。孟子的名言 【贤者】贤者在位，能者在职。 【锐者】其进锐者，其退速。 【君子】君子不怨天，不尤人。 【俊杰】尊贤使能，俊杰在位。 【不为】人有不为也，而后可以有为。 【自侮】夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 【毁】有不虞之誉，有求全之毁。
孟子励志的名言警句有：生于忧患，死于安乐。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。惟孝顺父母，可以解忧。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。孟子战国时期哲学家，思想家，政治家，教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称孔孟。人称亚圣。
1.故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 2.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 3.恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 4.乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 5.老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。 6.君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 7.人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 8.尽信书，则不如无书。 9.不以规矩，不成方圆。 10.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
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孟子关于励志的格言 “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，下面我就为大家带来孟子关于励志的格言，供大家欣赏。 1、【有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。】 2、【三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。】 3、【虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。】 4、【惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。】 5、【天时不如地利，地利不如人和。】 6、【恭者不侮人，俭者不夺人。】 7、【爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。】 8、【人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。】 9、【不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。】 10、【易其田畴，薄其税敛，民可使富也。】 11、【贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。】 12、【民为贵，社稷次之，君为轻。】 13、【省刑罚，薄税敛，深耕易耨。】 14、【国君好仁，天下无敌焉。】 15、【争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。】 16、【天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。】 17、【鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。】 18、【城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也.】 19、【贤者在位，能者在职。孟子关于励志的语句】 20、【乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。】 21、【权，然后知轻重;度，然后知长短。】 22、【富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。】 23、【天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。】 24、【夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。】 25、【没有规矩，不成方圆。】 26、【君子不怨天，不尤人。】 27、【富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。】 28、【故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。】 29、【君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。】 30、【养心莫善于寡欲。】 31、【杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。】 32、【君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。】 33、【明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。】 34、【庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。】 35、【不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。】 36、【尊贤使能，俊杰在位。】 37、【老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。】 38、【有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。】 39、【民事不可缓也。】 40、【保民而王，莫之能御也。】 41、【孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”】 42、【说大人则藐之，勿视其巍巍然。】 43、【自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。】 44、【桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。】 45、【其进锐者，其退速。】 46、【生于忧患而死于安乐也。】 47、【人皆可以为尧舜。】 48、【心之官则思，思则得之，不思则不得也。】 49、【祸福无不自己求之者。】 50、【诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。】 51、【得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。】 52、【仁则荣，不仁则辱。】 53、【不耻不若人，何若人有?】 ;

经典孟子名言名句大全 在平日的学习、工作和生活里，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。那什么样的名言才算得上是经典呢？以下是我整理的经典孟子名言名句大全，希望能够帮助到大家。 经典孟子名言名句 1 1、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。 2、祸福无不自己求之者。 3、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。 4、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心下》 5、贤者在位，能者在职。 6、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。 5、穷则独善其身，达则兼济天下。 8、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。——《孟子·公孙丑上》 9、贤者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。——《孟子·尽心下》 10、自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴;吾身不能居仁由义，谓之自弃也。——《孟子·离娄上》 11、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。 12、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》 13、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。——《孟子·离娄上》 14、恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。 15、不违农，谷不可胜食也。——《孟子·梁惠王上》 16、不以规矩，无以成方园。 17、权，然后知轻重;度，然后知长短。——《孟子·梁惠王上》 18、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。——《孟子·离娄上》 19、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志，是为得之。——《孟子·万章上》 20、人有不为也，而后可以有为。 21、不以规矩、不能成方圆。——《孟子·离娄上》 21、以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》 22、徒法不足以自行，徒善不足以为政。 23、穷则独善其身，达则兼善天下。 24、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。 25、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》 26、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。 27、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。 28、人若无志，与禽兽同类。——《孟子》 29、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。 30、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 经典孟子名言名句 2 1、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》 释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。 2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》 释义：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫! 3、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》 释义：所以，上天要让某个人担负重任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。 4、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》 释义：鱼，是我想要的;熊掌，也是我想要的;但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的;正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。 5、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 释义：能爱别人的人，别人也常常爱他;能尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。 6、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》 释义：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。 5、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》 释义：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 8、大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》 释义：有德才的`人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。 9、我知言，我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》 释义：我善于分析别人的言辞，也善于培养我的浩然之气。 10、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 释义：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。 11、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑下》 释义：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。 12、生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》 释义：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。 经典孟子名言名句 3 1、穷不失义，达不离道。——《孟子》 2、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》 3、人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。——《说文》 经典孟子名言名句 4 1、其进锐者，其退速。 2、不以规矩，不成方圆。 3、尊贤使能，俊杰在位。 4、尽信书，则不如无书。 5、贤者在位，能者在职。 6、没有规矩，不成方圆。 5、国君好仁，天下无敌焉。 8、生于忧患而死于安乐也。 9、不以规矩，无以成方园。 10、独乐乐，与人乐乐，孰乐？ 11、民为贵，社稷次之，君为轻。 12、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 13、我知言，我善养吾浩然之气。 14、夫子言之，于我心有戚戚焉。 15、人有不为也，而后可以有为。 16、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。 17、穷则独善其身，达则兼济天下。 18、大人者，不失其赤子之心者也。 19、天时不如地利，地利不如人和。 20、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。 21、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。 22、权，然后知轻重；度，然后知长短。 23、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。 24、心之官则思，思则得之，不思则不得也。 25、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 26、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？ 27、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 28、有伊尹之志，则可；无伊尹之志，则篡也。 29、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 30、无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。 31、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。 32、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 33、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 34、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。 35、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 36、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 37、以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。 38、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 39、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。 40、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。 41、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 42、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 43、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。 44、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 45、待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。 46、行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。 47、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。 48、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。 49、天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。 50、耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？ 51、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。 52、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 53、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。 54、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。 55、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。 56、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？ 57、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 58、舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希；及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。 59、古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎！ 60、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 ;

孟子的励志语录 引导语：孟子曾言“穷则独善其身，达则兼济天下。”一句优秀励志语录不但可以成为我们人生中的座右铭还可以在我们遇到困难时鼓励我们继续前行。下面便是的我为大家找到的.孟子的励志语录。希望能给大家以鼓励! 1、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 2、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣! 5、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 6、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。 7、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。 8、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。 9、桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。 10、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。 11、生于忧患而死于安乐也。 12、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 13、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 14、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。 15、不以规矩，无以成方圆。 16、我知言，我善养吾浩然之气。 17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 18、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 19、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 21、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 22、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 23、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 24、权，然后和轻重;度，然后知长短。 25、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 26、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。 27、尽信书，则不如无书。 28、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。 29、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。 30、大人者，不失其赤子之心者也。 31、独乐乐，与人乐乐，孰乐? 32、不以规矩，不成方圆。 33、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 34、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也? 35、夫子言之，于我心有戚戚焉。 36、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。 37、王之好乐甚，则齐国其庶几乎! 38、君子莫大乎与人为善。 39、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 40、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎! 41、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉? 42、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。 43、穷则独善其身，达则兼济天下。 44、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。 45、不以规矩，无以成方园。 46、今王与百姓同乐，则王矣。 47、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。 ;