读后感2000字左右大全(读后感2000字左右大全大学生)

读后感2000字左右大全 你知道读后感2000字左右大全怎么写吗？在读过一本书后，写下的所想所感就是读后感。读书不仅可以增加我们的文学知识，而且对我们的人生也会产生很多启发和思考，那么，下面就和我一起看看读后感2000字左右大全怎么写的范文吧。 读后感2000字左右大全1 读后感2000字（一）： 《骆驼祥子》读后感2000字 老舍的《骆驼祥子》真实地绘画了一个人力车夫命运的悲惨。他叫祥子，来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自我拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去到达这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;之后反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“感情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自我梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后，最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最终一朵期望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原先那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。 小说细致地描绘了祥子为了实现自我的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自我生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自我的正确道路，他从来没有想到应当大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去到达这样的目的。他的人生梦想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自我远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自我的车成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自我根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个梦想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自我的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。 作品还经过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿看见过蚂蚱吗独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然能够看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。 祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心境，都能够说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自我的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的可是是以自我的劳动求得一种独立自主的'生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。 作品描述了他在曹宅被侦探敲去了自我辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描述了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿包含一些公理。”又说：“人把自我从野兽中提拔出，可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。 祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦。他是京城里一个普通的车夫，像一棵树一样挺拔而又健壮，沉默而又有生气。祥子不怕吃苦，开始根本没有一般车夫的那些能够原谅而不便效法的恶习。祥子有小生产者所共同的进取进取的求生意志和人生梦想。虽然自我梦想不算高：有一辆自我的车，自食其力，能娶上一个健康——年轻——能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。他要强，期望能"凭本事吃饭".但生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢——委曲求全地娶了自我并不爱的虎妞——卖车安葬难产而死的虎妞——自我喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变的懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，慢慢地滑向堕落的深渊。 祥子的一生，一路的风景。有明媚完美的开始，可最终是黑暗慵懒的结果。祥子经过自我的努力，一次次地去要创造完美幸福的生活，而又一次一次屡遭失败他有着完美的信念——不懈的努力和兴奋的等待，可是呢。 不会成功，祥子再努力又有什么结局又如苹果不结果，开花有什么用毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待的再久又有什么用考学落榜了，寒窗辛苦倍尝，又有谁会怜悯运动员参加奥运会，训练再苦再累，又有谁会在意 生活中最需要的其实就是期望，有了期望，就有了前进的动力;有了期望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起。可是受当时社会的影响，祥子最终是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢…必须会有所作为的。正是祥子心中的期望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。 我们此刻在学校，在生活中，必须要有坚定的信念和努力，应当学习祥子身上的一种精神，他能够为着自我心中埋下的梦想而向着一个目标去实现它，我们也能够给自我心中种下一片期望，可是不经历风雨，怎能见彩虹要勇于克服一切的困难，才能看见我们的期望抽枝——发芽——茁壮成长——结出果实。祥子虽然最终还是渐渐堕落，可是我们的社会和他的不一样，我们的条件很好，完全能够经过自我的付出去让心中的愿望实现。一道难题，我们能够经过努力去解决，在人生的道路上跌倒，我们能够凭着自我的力量站起来继续勇往直前—— 祥子他之后被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹，而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们把这些包裹一向挂在心里面那么必须就能够突破一切，走向一个完美幸福的地方! 读后感2000字左右大全2 1、题目：格式一般为《读xxx有感》（xxx为书名），或者直接写"读后感"也可以，前者更佳。下面拿一篇《钢铁是怎样炼成的》做范文。 2、第一段：简述这本书的书名，作者等基本情况，再讲一下读了这本书的感受，比如说感觉受益匪浅啊，对我很有启示啊等等。 3、第二段：简述（概括）书中主要内容，注意是简述，越精炼越好，因为这个不是文章主要内容，只是为下文的感想作铺垫。不少人会觉得这很难，所以在概括前可以先阅读一下前记和后记。虽然这很难读懂，但时间久了，不仅能在当中找到自己想要的内容，还能大大地提高阅读的能力。 4、第三段：读了这本书的感想，这是全文最重要的部分，要抒发自己的真情实感。这里开头最好先讲一两句自己的观点或者感想，接下来的部分就围绕这句话展开议论，这种写法很容易就是读者知道你想表达什么。 5、第四段：想让自己的观点更有真情实感，富有时代气息，就可以联系自身，联系生活，联系社会现象。这样写出的文章更真实，有说服力，也更打动读者。 6、结尾：说一下这本书带给你的启示和对它的喜爱之情（后者可不写）。

名著读后感2000字左右1 这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名着。《三国演义》这本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。 其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。 国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格，择梧而栖，择主而事，他尽忠于刘备，尽忠于蜀汉，最后中献身于统一的大业中。“受任于败军之际，奉命于危难之间”随着蜀汉的衰亡悲剧，他也成了悲剧人物! 再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。 还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等 在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。 这样的心机，在如今又和偿没有。商家绞尽心机，赚消费者的钱;骗子费尽心思，骗取他人财物。人们可以看见：贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财，千方百计的想办法偷取，杀害。所以奸诈狡猾的有心机的人，必将成为权势的佼佼者。但是，心机是需要无心机来衬托的。如果每个人都那么奸诈狡猾，世界怎会太平呢? 总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。 《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。这时，地盘已被晋军占领。 我想：刘备的志向是远大的，他的行动也是迅速的。他只要找到了目标，就全身心的投入了，不怕任何艰难险阻，都要达到目的。我联想到了中国的“体操王子”李宁，说起李宁人们总说他是个不平凡的人，但李宁自己很清楚，自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信，凭着顽强和汗水，心态和适应能力，无论做什么都能取得成功!退役后，李宁转向了新得事业：组建李宁体育用品有限公司。有人问李宁：“经商和体育，哪个更轻松，更愉快?”李宁说：“要做好，哪个都不轻松，不过我总是很愉快。”不错，无论在那里，李宁始终保持愉快的心情。 在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习;诸葛亮的机智，我应该学习;刘备的定了目标不放弃，我更应该学习! 名著读后感2000字左右2 《论语》，我在中学时候就曾通读过了，那时候受阶级斗争为纲的影响，对孔夫子的世界观和理论抱着一种审视的态度，有些地方甚至用讥笑的眼光看。如孔夫子的“自行束樇而上，吾未尝不诲焉”，觉得迂得可以。用这样的心情读书，得到的收获可想而知。今年初丁检在会上推荐读《于丹论语心得》，于是在网上下载了认真看，看了后，有了严肃的思考和心得。于丹是北京大学的一位女教授，她以读《论语》为引领，把高深的道理寓于生动通俗的语言中，抓住了论语的核心要义，剖析并展开来，结合我们当前的社会，很有说服力和感染力。 对《论语》重新认识的体会主要有三方面。一是把握自我，不为外界表象所迷惑。忠孝礼仪是《论语》对“士人”的基本标准和要求。以前的人一听到“忠孝”，立刻肃然起敬，乃至于“流涕”。但“”后我们根据学到的理论对这些看法有了变化，对“忠”，认为是愚忠，封建礼教的产物，“孝”是封建社会家长专制的工具，“礼”是伪善。于是，我们没有了文化行为标准，没有判断是非的镜子，除了法律因素外，我们的工作关系、家庭关系、同事关系、上下级关系、社会关系，如何处理好?马克思主义上没有，法律上除了基本准则外也没有。于是，种种千奇百怪的事情出现在我们身边。有些掌握了机密的国家工作人员通敌，出卖国家机密，背叛了党和人民;有的不孝敬父母，欺诈老人的钱财;生意场上，有的不讲诚信，要么货到不拿款，要么款到不发货;官场上，买官买官，拉帮结派，做一些昧着良心的事情，乃至贪污受贿。搞得来使人们对什么事情该做，什么事情不该做;什么事情是好的，什么事情是坏的，都不能作出正确的判断了。其实，《论语》早就把这问题解决了，只是我们以前没有注意到而已，处理好各项关系，就是要讲求“忠孝”。对党，对国家，对事业，对领导，要“忠”;对朋友，对工作，要“诚”，对父母，对老人要“孝”，对子女，对孩子要“悌”，对他人，乃至敌人，要有“礼”。把忠深深植入到心中，不是说说了事，有时候要用生命来解读，有时候要用几十年的苦难解读。西汉时苏武出使匈奴，单于爱其才，要其归顺，苏武拒绝。单于为了瓦解苏武意志，将苏武发到北海牧羊，一去就是十九年。苏武“渴饮雪，饥吞毡”，没有忘记自己的身份和使命，始终将汉武帝赐的使节拿在手上。十九年后，单于儿子即位，突发善心将苏武放归汉朝。汉武帝开始听说的是苏武已经投降匈奴，大为震怒。后来得知真相后，非常感动，动员了全京城军民出城迎接苏武。苏武仍拿着当年汉武帝赐的使节，衣着褴褛，仪态从容，他的赤胆忠心感动了所有的人。 二是安贫乐道，淡薄名利思想。我们工资收入不高是多年的事实，我们都已经“习惯了”。但有的人却很不适应，有的甚至口出狂言。所谓“靠山吃山，靠树吃树”，“撑死胆大的，饿死胆小的”、“马无夜草不肥，人无横财不富”等等，言论既已如此，行为上必然出现偏差。所以看见一些“勾兑”现象，也就不奇怪了。但任何事情都有个度，超越了度，事物本质就发生了变化。“法律允许范围内”、“违纪”、“违法”悬殊往往在一线间，有的人偏就喜欢在这钢丝上走，思想根源上还是不能正确看待“安贫乐道”思想。每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。我认为人要真正获得自在、宁静、最要紧的就是安贫乐道。孔子的学生颜回家境贫寒，住漏雨破屋，三天两头缺粮，“瓦灶绳床”，都还朝不保夕，还得经常依靠子贡的周济。孔子称赞颜回能在贫困中“人不堪其忧，回也不改其乐”。清朝有个清官任满回家时候，因为没有收受贿赂，觉得不好意思，在行李里装了很多石头，以示“宦囊丰富”，居然还被人举报，上面居然还派员“调查”，结果查出了一个清官。笑话之余，这个清官清政不留名，体现了安贫乐道思想。我们不排斥富裕，我们不崇尚贫穷，但如果在富贵中，要学子贡一样，要同情、周济贫困的人，并且不要名利。如果在贫困中，不能怨天尤人，要有安贫乐道精神。 三是爱人犹如爱己，敬人犹如敬己。孔子很重视日常生活中的礼节。当做官的人，穿丧服的人，还有盲人路过他面前，他一定要站起来;如果他要从这些人面前经过，他就小步快走，这表示对这些人的一种尊敬。现代人一般都希望能得到他人的关爱、得到他人的尊敬。但自己付出了什么呢?却很少去思考。有的人挺起个冬瓜一样的大肚，唯我至上、目空一切，任何人都不在眼里;有的人“出口成脏”，开口就是粗话脏话，不管他人接受不接受;有的人不讲社会公德，随地乱丢脏物，公共场所旁若无人地喧哗、吸烟、吐痰;“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，自己心中没有别人，很难得到别人的尊重。特别是生活中本来有诸多不如意的人，忧患多于欢乐的人，更不容易做到自尊、自爱，并对他人的付出。美国原总统里根说他在中国的一次经历是他一生中最受教育的事。里根访华到西安，当然是微服私访式。看见街边有个小女孩卖甘蔗，里根突然想买根甘蔗来吃，一根甘蔗一毛钱，里根没零钱，拿出一张10元“大团结”付钱，小姑娘找不起，涨红了脸。那时候中国还没有开始改革开放，人们生活水平不高，对卖甘蔗的来说，10元相当于巨款了。里根也知道这个事实，于是以一种“周济”的心情，“美国式的宽容”，摇手说不要了，然后怀着一种对第三世界国家作了贡献的满足离开。没料到一会儿小姑娘叫喊着，迅速追上来，把该补给的钱补给里根。里根后来说，他感到了自己的感情贫乏和空虚，他以一种施舍的心去施舍，反而到是自尊自强的中国小女孩对他进行了施舍。使他先前的施舍成了一种不尊重他人，不礼貌的行为。里根之所以受人尊敬，除了总统因素外，他以尊重他人心做事，尊重的对象不光是经济巨头、国家首脑，对一个普通老百姓也注意到细节，这些都值得我们去学习。因此我们任何时候都要保持一颗诚敬的心，真心赞扬他人，真诚对待他人，真心接受他人的好意。对待不友好的人，要“以德报恩，以直抱怨”。用《论语》精神指导我们的行为。 看于丹论语心得，重新认真领悟古老理论精华，心里产生许多共鸣。在多年忽视文化、漠视文化之后，终于发现文化的重要性;在感受了人生百态、生活艰辛之后，更深刻感受到文化的精神，文化的魅力，文化调节社会行为的作用。但要真正达到论语的境界并不容易，还要靠自己继续深入学习，勇敢实践。以前只要一谈论语，或者引用一句古话，马上有人说“宝气”，更不用说身体力行了。“君子敏于行而讷于言”，我们应该重新解读论语，重新认识论语，让论语成为一面镜子，时时对照自己的行为。 名著读后感2000字左右3 “天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。 前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真，但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不同的感受。特别是这次我感觉自己从书中得到的更多，可能不太能理解书中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一点。 第一次读这本书时，印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现，后来纵览全文之后，才知道，这句话是出自留洋学生，一个孤高清傲的女子，苏文纨口中说出：她是在感慨爱情与婚姻，同时也在领悟那个时代的人生意义…… 小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐，他失败于无力抵抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有判断力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自己的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自己做了贼，做人还是强势一点好。 整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气，我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们需要反抗，需要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们，说不定可以变成我们的乌托邦呢! 的确，我们生活中也是处处都有“围城”，事业，爱情，家庭，学习，生活都与这座围城密切相关，看你自己如何取舍。人性本恶亦或是人性本善?这都交由我们自己去探究。 只有一点，我觉得我们是不能改变的，就是身处这样一个大世界，不管人心不管世道如何险恶，重要的是我们始终要保持一颗善良单纯的心。虽然很多事实证明，这是不太可能的，但是我坚信：只要我们自己想，没有什么是做不到的。“身处乱世，心亦不变”。我们现在还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的滋味。在学校里我们也不能迷失自己，与人交往我们不能见人就掏心掏肺，但是至少要真诚相待。我自认为在这方面做的还是不错的。不管是谁，我觉得只要我真心真义对你，时间久了你也会一样对我。做人这样，做事情又何尝不是一样的道理呢?做事情我们绝对不能心存侥幸，一定要踏踏实实老老实实去做好，去尽全力完成上面分配的任务。 书中的方鸿渐是一个典型的知识分子，出身小富家庭，留过洋，没什么理想，不善交际，一介书生，也很单纯，这个故事到最后给我们呈现的无疑是个悲剧，起初，我以为方鸿渐和苏文纨会是一对，可惜现实很残酷，方鸿渐不喜欢苏文纨。这让我想起了路遥的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一对往往走不到一起。最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对，他们都是很单纯的，他们经常为很琐碎的小事争吵，这是生活中非常常见的，两人都不愿意认输，小气，斤斤计较，刚开始谈恋爱的时候，大家都向对方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾气，一旦在一起，柴米油盐，朝夕相处，矛盾自然爆发了，围城心理，是人性吧，这也是这部小说能引起广泛共鸣的原因。现实生活中又何尝不是这样，现在80后结婚有多少是能如自己所愿的，很多都有来自亲友双方父母的因素，最后都不得而终。其实我不够资格在这里说到感情，毕竟自己少不更事，但是自己身边这样的例子也是很多的。所以我也有一定发言权，他们很多都是被房子和金钱弄得不能走到最后。 看完围城，我总有一种很压抑的心情，总觉得回味悠长。以后有时间一定再读一遍，看看是否会有更多不一样的感受。是否可以给我其他启发。我也推荐大家可以去看看这本书，说不定可以让正困于心的你得到一些意想不到的收获呢?

橘子的自述 又到了秋天，一个硕果累累的季节。大家好，我是水果家族的一员。尚未成熟时的我还穿着绿色的“裙子”，等到成熟了，你们看到的我就披上了一身橙色的“外衣”。太阳照耀着我时，我就像一个金灿灿的小灯笼，人见人爱。苏东坡有一首诗中这样写道：“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。”大家现在应该猜出我是谁了吧。没错，我就是家喻户晓的水果-----橘子。圆溜溜的我就想乒乓球一样大小。我的脸很粗糙，摸起来坑坑洼洼，凹凸不平。脸上有些看不起的麻点，既像针孔又像女孩脸上的雀斑。你们可别看我长得不是很好看，我可是很有内在的哦。首先，在熬粥时，放入几件我的“外衣”，可令粥吃起来芳香爽口，还能起到开胃的作用呢。我的“外衣”也可以清肺化痰，润喉止咳，对人类有着巨大作用。你说坐车怕晕车，不用怕，我还能防止晕车呢。我的果肉甜而不腻，香甜可口。只要把我的衣服拨开一看，我的果肉就像荷花一样绽放。小朋友，你们知道吗？我回身上下可都是宝！我的果肉不光好吃，还含有许多维生素c和胡萝卜素呢。对人可是有益处的哦。听了我的自述，是不是“口水直流三千尺”了呀，我们橘子十分欢迎你来品尝一下哦。 国庆感想“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮。歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……”国旗是我们中华名族的骄傲，是我们中华名族的标志。今年的十月一号，是祖国妈妈六十二岁的生日。作为一名中国人，应该爱护国旗、尊重国旗。然而，我们少先队员身上佩戴的就是五星红旗的一角------红领巾。许多少先队员都存在着对红领巾不尊敬的现象，拿红领巾当做眼罩玩捉迷藏、用红领巾当彩带来追赶，这些都是对红领巾的不尊重，对祖国妈妈的不尊敬。红领巾既然是五星红旗的一角，那为什么要拿来破坏、用来侮辱呢？我们中国是一个十分团结的国家。还记得5.12汶川大地震吗，地震过后虽然很多人失去了亲人，但祖国给予了大量慰问与补贴，武警部队也全力挽救埋在废墟下的一条条鲜活的生命，我们的祖国也有许多人为汶川捐款、捐物。以前外国人都说中国是“东亚病夫”但是，我们中国却用事实证明了我们不是“东亚病夫”。中国古代也有许多有名的人，例如说：雍正、慈禧等等。中国用速度、实力创作了震惊世界的奇迹，用勤劳和智慧，进行又一次更加辉煌的开拓！1949年，毛泽东主席在天安门城楼上宣布“新中国成立”时，全国都沸腾了，祖国的努力没有白费，我们成功了！六十二年过去了，对于一个人，六十二年可以写一部长篇巨著了，但对于一个共和国来说，却是短暂的，想让祖国继续强大，可以用四个字来概括“奋进、开拓”。祖国妈妈，即将是您六十二华诞了，祝您繁荣富强、国泰民安！ 钉子精神——《雷锋故事》读后感 “助人为乐，发扬钉子精神”。这句话是我读过《雷锋故事》后最深的感受。雷锋，那么熟悉的名字，那么熟悉的字眼。雷锋，把自己的青春献给了人民，把自己的事业献给了人民，把自己的爱心献给了人民。雷锋，一名当之无愧的好同志！雷锋未满7岁时，所有家人都去世了，这对雷锋来说无疑是一个很沉痛的打击。在1949年8月，雷锋加入了儿童团，并在1950年上学了。从1961年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，雷锋为人民服务的机会多了。人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。 一个普普通通的一个士兵，可是却也助人为乐，有集体观念，善良，正义，最后却在指挥战友倒车时牺牲了。读了这本书后，我对雷锋的敬佩之情油然而生。雷锋说过这么一句话，大家都应该很熟悉：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋助人为乐的精神深深打动了我，他这种不怕苦，不怕累，为人民服务的热心十分值得我们学习。雷锋叔叔的生命虽然短暂，但是他这种积极向上的钉子精神将一代又一代的传承下去。雷锋叔叔是勤俭节约的好榜样，袜子衣服穿了又穿，烂了也是补补就算了，从来不敢浪费一分钱。雷锋从来都是做好事不留名，默默的为社会奉献着一切。雷锋也十分团结友爱，为了给同班战友补裤子，半宿都没睡。雷锋虽然去世了，但是他的精神是永存的！
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海狼：作者：（美）杰克·伦敦。类型：冒险/爱情。本文作者：愿咸与恒。 坦白地说，个人觉得这是自己读过的杰克·伦敦的作品里最不深刻的一部了。不过同时也承认这本书很好看，似乎主题与情节总是不可以兼得。话说一个四体不勤、五谷不分的文学评论家亨甫莱，去旧金山看望朋友，坐的轮船不幸沉没，自己被一艘捕鲸船“魔鬼号”救起。同时结识了船长“海狼”拉登。但拉登不将亨甫莱送回家（要是送他回去故事又怎么展开呢），而是将他留在船上做苦力。可怜的亨甫莱不得不适应这个以前完全没有体验过的“小社会”，这里没有道德、没有法制，只有弱肉强食。手无缚鸡之力的亨甫莱也开始学着伪装自己很强大，并且真的一步步地变得强大了。比如在他跟厨师的斗智斗勇中，一开始是受气包，后来变得不再懦弱，最后让那个厨师向他俯首称臣（那段两人比着磨刀的情节让人觉得好笑又可悲）。海浪不允许任何人对他的权威提出任何挑战，对所有的人实行“魔鬼”式的统治，对水手的生命也视如草芥，让“魔鬼号”真的变成了一个人间地狱。同时他跟海狼之间也开始了交往，因为在船上海狼就是独裁者，所以亨甫莱当然要学着讨好他，一边自己在船上过的能够好一些。亨甫莱惊讶地发现原来海狼绝不是一个单纯的四肢发达的野兽，相反，海浪学识渊博，读过许多书（那些书在《马丁·伊登》里就出现过，是马丁学习的素材，同时也是作者学习的素材）。亨甫莱觉得很不解，既然海狼那么聪明，那么“完美（身体上的）”，为什么不干一番事业呢？可是海浪觉得那是不可能的，人生本来也没有意义，到头来还是化作泥土供别人践踏。关于海狼蔑视生命的那一段，我觉得是书中最让人印象深刻的一段，当然观点我还是不能同意，太过极端，尽管确实有它有道理的地方。因为海狼的残暴统治，几名水手联手起来反抗海狼，把他扔到了海里。然而海狼竟然从海里爬了上来。并且镇压了起义，后来又利用风暴将那几名水手置于死地。亨甫莱因此被提拔为了船上的大副。而亨甫莱也学会了在这个弱肉强食的小小世界里如何委曲求全，他讨好海浪，只为了生存，只为了能够活下去，尽管这让他失去了以前的尊严。就在一切变得好像不那么危机四伏的时候。发生了一件事。又一艘船遇难了。海狼理所当然地又把这几个人据为己有。不同的是，这次遇难的人有一种女人。亨甫莱当时觉得，自己已经很久没有见到女人了……（你懂的），并且这个女人亨甫莱还了解，是一个小说家，自己还批评过她呢。赫德也对亨甫莱有所好感，毕竟在这个险恶的环境中，亨甫莱是一个唯一她所相识的人。不过她并不了解这条船上的生存法则，目睹海狼野蛮的暴行后，赫德也怒斥亨甫莱是懦夫，不敢出面阻止。亨甫莱忍辱负重，他要为赫德着想，不能让她受伤害。曾几何时，亨甫莱觉得自己一辈子也不会结婚的（他都三十五了）。永远也不会坠入爱河，可当他脑海中反复出现赫德的简历的时候，他终于明白自己错了。不过这种爱恋的甜蜜很快就被忧心忡忡所取代，自己都这样，更何况海狼呢，尤其在亨甫莱看到了海浪看赫德那种目光后。但是他又反抗不了海狼，怎么办！他只能祷告，希望这一切不要发生。但是爱神还是给了亨甫莱力量，亨甫莱从梦中惊醒，在听到赫德的呼救声后，亨甫莱及时赶到，阻止了施暴的海狼。其实他是打不过海狼的，然而关键时刻（估计是情绪过于激动），海狼的头痛病发作，导致暂时性失明。亨甫莱知道这是一个千载难逢的好机会，于是连夜带着赫德以及必备的食品乘救生筏逃走了。接下来就很浪漫了，两人逃离了海狼的魔爪，虽然艰辛，但也乐在其中。这时候的亨甫莱也已经成长为了一个真正的男子汉，他认为如果以前的自己看到现在的自己，无论如何也不会相信的。接下来两人漂流到一个无人小岛上，为生存而作种种努力（有点儿鲁滨逊的味道）。为了能够盖好房子，赫德不得不狠下心去残杀年幼的海豹（有点儿《热爱生命》的味道）。就在两人日生情愫，日子也过得好一些的时候。一天早上，亨甫莱吃惊地发现，魔鬼号居然也飘流到了这座岛上。亨甫莱不敢再往下想，但总得去探一探虚实。原来就在亨甫莱和赫德逃出后不久，拉登就被彻底地推翻，全体船员追随了拉登的弟弟，上了另一条船。他们将魔鬼号留给拉登，任其自生自灭。此时的拉登已经完全失明，亨甫莱觉得他已经没有什么威胁。不过还是不敢掉以轻心。不过也有好处，因为有了魔鬼号，他和赫德就可以回到故乡了。两人开始了对魔鬼号的修复。就当船快修好的时候，拉登将这一切都毁坏了。亨甫莱一怒之下真想杀了拉登，但是拉登说“你不会的，那样你就不是亨甫莱了（恶人与山人的区别不就在于此吗）”。拉登仍在想方设法与两人同归于尽。但是拉登的身体情况越来越差，有一天他躺着一动不动，亨甫莱以为他死了，于是就去摸他的脉搏，谁知脉搏强劲有力。就在亨甫莱意识到中计了的时候，那双铁钳般的手早已紧紧地扼住了他的喉咙……亨甫莱以为自己一定死定了。当他再睁开双眼的时候，发现赫德在他的面前。险恶的环境也锻炼了赫德，赫德用打海豹的木棒击昏了拉登，从而救了亨甫莱一命。受此打击的拉登真的没有力量了，不久也就真的死了。亨甫莱和赫德也修好了魔鬼号，同时为海狼举行了“海葬（就像海狼以前对水手们所做的那样）”，一条船向小岛驶来，亨甫莱说，“在他们来之前，再亲一个。” 海狼带着他的人生观葬身海底，在这个世界上尽管存在弱肉强食，但是拉登却忘了，人之所以成为人，是因为除了野兽的本性之外，还有感情。毕竟，人之所以成为人，乃是因为互帮互助，并非相互杀戮。

红岩精神就象一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。下面是我给大家整理的红岩读后感2000字，希望大家喜欢。 红岩读后感2000字1没有人是完美的记录者，但是那些成功的人之所以成功是因为他们比任何人都喜欢回顾自己来时的路。只有这样才能够鼓起勇气，继续向前。中国人，不能忘本…… ——题记 抗战胜利纪功碑浓黑，隐没在灰蒙蒙的雾海里，长江、嘉陵江汇合处的山城，被浓云迷雾笼罩着。这个阴沉沉的早晨，把人们带进了动荡年代里的又一个年头。 三十三年前，重庆这片土地上迸发出了人民渴望光明的呐喊。这声音刺透云霄，让特务们心惊肉跳。带着对新时代的渴望，人们团结在一起。奋斗、奋斗!最终拨开了笼罩在自由上的乌云，让希望的太阳再一次温暖大地。 国民党的统治绷紧了犹如惊弓之鸟的人民敏感的神经末梢。工人、学生发自心底的呼唤，唤醒了藏在中国人心中沉睡的巨龙。当它咆哮着昂起头颅时，任何黑暗都不能将它阻挡。在这个动荡不安的年代里，涌现出了许许多多为了民族，为了人民的英雄人物。他们胸膛里奔涌的是热血!是激情!是点燃新中国的火炬! 江姐，一个坚强的女人。她有一个诗意的名字——江竹筠。她原本是出生于四川省的一个农民家庭，她可以在家织布，可以在家里耕田，当一个本本分分的贤妻良母。可是她不，而是选择在1939年毅然决然的加入中国共产党，成为了一个名副其实的革命者。正是在她的努力之下，一份份“挺进报”才得以在那么多奋进青年手中传递，带给他们革命精神的熏陶。可以说，江姐为中国培养了一批先进的革命知识分子。然而这样一个勇敢而又坚强的女人却在叛徒涂孝文的出卖下不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞集中营。国民党特务妄想从这个年轻的女共产党员身上找到“缺口”，以破获重庆地下党组织。但是面对特务们的严刑拷打，江姐始终是守口如瓶，坚贞不屈。 当她忍受着酷刑时，心始终回响的是：坚持、坚持!正是这铿锵有力的声音，鼓舞了她。读到特务将竹签子深深刺入江姐的指甲中时，我不禁潸然泪下。我知道，特务们无论如何也不会理解江姐在面对他们惨绝人寰的欺辱之下为何还说出：毒刑拷打，那是太小的考验。竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!钢铁!钢铁般的意志!那一瞬间江姐身上散发出来的光芒足以灼痛特务们愚昧无知的双眼。足以让他们心虚到对她无可奈何却又恨得咬牙切齿。1949年11月14日，江竹筠被特务秘密枪杀，然后被镪水毁尸灭迹，时年29岁。 29岁!花一样的年纪!这正是人生中的大好时光。江姐却永远的离开了这个世界，不能再见到初升的太阳，也永远不能开怀的大笑。她永远的告别了爱情、亲情、友情——这个世界上最美好，也最重要的东西。消散在那个时代晦暗的空气里。 后悔么?我仿佛看见江姐温柔的笑靥，她坚定地对我摇了摇头。一切尽在不言中，无悔!江姐坚定的表情这样对我说。 无悔么?我暗暗嘲笑自己的无知。江姐，怎么会后悔呢?其实，她比任何人都清楚自己的命运。她是一个女人，是一个和千千万万女人一样的渴望被疼爱的女人。然而，当她将锥子似的目光刺向特务时，就注定了她的命运将会发生天翻地覆的变化。当新中国的国旗在天安门广场上冉冉升起时，我知道，江姐是含笑九泉了。 忠诚，不屈、坚强、勇敢，都是江姐的代名词。但是在我眼中，没有一个人可以将我心中的这个词语诠释的这么完美——可爱。 多么可爱的江姐!她肩负着使命来到这个世界，最后又圆满的完成了任务，悄悄离去。上帝甚至都不肯赐给她一段平静的生活，因为她的一生的都是在颠簸中度过的。这个可爱的女人，在29年里，尝尽了是世界上最残酷的刑法，可是她却没有出丝毫怨言，心甘情愿的为祖国的建设奉献出了自己年轻的生命。 还有宋振中，人们亲切的称他为“小萝卜头”。他遇难时年仅9岁。可以说，他是全中国年纪最小的小烈士。在监狱中的8年他懂得了善恶，学会了做人。在共产党的叔叔阿姨的领导之下长成了一个爱憎分明、聪明善思的好孩子。可是掌管命运的恶魔似乎不喜欢这个美丽的天使，他在9岁那一年被残忍的杀害。我还记得他最后一句：我没有罪!我要出去!看到这时我的心狠狠地痛了起来。他还是一个孩子啊!一个本应该享受着阳光和快乐的孩子啊!残忍的侩子手硬生生地折断了他的翅膀，污染了他蔚蓝的天空。 我以为，他会哭，他会闹。可是没有，他用他小小的纯洁心灵温暖了监狱中许多人的心，他用他微乎其微的力量努力保护着身边的每一个人…… 轻轻放下手中的《红岩》，我用力擦干了残存在眼眶中的泪水。是的，一时的感动并没有用。最为21世纪的青少年，我们有义务为时代的进步做出贡献。也许有人会说，现在已经是和平的年代，我们用不上那些美好却又极端的方式。可是，在这样一个经济迅猛发展的时期，整个世界像一个疯狂旋转的水晶球，转出一个又一个迅速崛起的城市。 光怪陆离的诱惑越来越多。那么对于我们来说，坚强、克己不就是保护自己最基本的屏障么?只有保护自己，才能创造明天。 我们需要回味过去，体会中国历史上一个又一个艰辛的脚印，感受一个又一个英雄人物的品质。呼吸他们的空气，咀嚼他们的想法。然后从中悟出点什么。这才是成功的必经之路，就像现在的中国，早已是盘踞在东方的一条巨龙，屹立不倒。 回味过去，感受今朝。把那个时代最美好的东西带到现在，用我们的双手去挖掘、去创造。就像烈火中的红岩，唯有坚强、忍耐，才能够成就今天的辉煌! 现在忍受的挫折算不了什么，那些痛苦只是黎明前的黑暗。斗争!斗争!为了光明而斗争! 那些，闪着锋华的时代啊…… 告诉我们。 中国人，不能忘本……红岩读后感2000字2烈士的鲜血染红了脚下的岩石，他们的斗争意志和必胜的信念，如岩石般的坚硬。 ——红岩 东方的地平线上，渐渐透出一抹红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。 小说发生在1948-1949年解放战争临近尾声，蒋介石集团反动统治最黑暗日子的山城重庆。 小说主人公江姐是一位杰出的共产党员，她对党忠贞，对敌战争顽强不屈，在危急关头，从容镇静，对革命同志意往情深，当她正满怀憧憬的想象出未来的生活时，却发现自己的丈夫——华溶山纵队政委，彭松涛被敌人杀害，人头被高挂在城头，见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她强烈悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方去。由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，被关押在渣洞里，在狱中，她受尽折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的食指，面对毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹做做的，共产党员的意志是钢铁!为了不暴露越狱计划，保护同志们，江姐毅然走向刑场，就义前，她从容地向同志们告别，庄严的实践了自己的世界观和人生观，这一人物是无产阶级真善美的化身。 为了不暴露越狱计划，保护同志们，江姐毅然走向刑场，就义前，她从容地向同志们告别，庄严的实践了自己的世界观和人生观，这一人物是无产阶级真善美的化身。 在这，我不禁思考，江姐，一个柔弱的女子，是怎样的勇气支撑着她的意志，那是一种怎样的精神使得她对党如此忠诚。 而现在，生活这个时代，很多人都忘了本，忘了那些为抗日战争，为解放战争洒过汗，流过血，甚至献出了生命的先辈。很多人都在这个花花世界迷失了着我与方向。他们忘记了，忘记了对党该忠诚，忘记了为人民而服务。多少人假公济私，动用公款来满足私人的贪欲，多少人又滥用职权的做着危害一方的事!

读后感2000字左右大全 2000字的读后感作文会写吗?下面我为大家整理了读后感2000字左右大全，欢迎阅读参考! 读后感2000字左右范文一 围城读后感 “围在城里的人想逃出来，城外的人也想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。” ——题记 对于《围城》，大家都不陌生，但又不是那么容易读懂的一部文学著作，它被认为是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”，被誉为“新儒林外史”。同时，钱钟书，一位著名的作家，在文学、国故、比较文学、文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。 本书从描写日落日出开始说起，太阳不饶人地迟落早起，侵占大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成透明体，带着醉意，醉醒船舱的睡人，海风吹过，又是一天的开始。这段环境描写，混用了比喻与拟人，整体流畅自然，同时又不带任何矫揉造作的修饰，后又交代这是一年最热的时候，比往年都要热得厉害，是兵戈之象，引出了小说的背景，侧面突出了人物的焦躁不安的情绪。 滚烫的海水尾随着法国邮船白拉日隆子爵号，从印度洋正向中国开来。小说主人公方鸿渐踏上了这条回国的邮船上，从此接二连三地陷入了“围城”。 本书共分九章，大体可以分四个部分，第一章至第四章为第一部分，第五章为第二部分，第六、七章为第三部分，第八、九章则是第四部分。 小说主要讲述的是方鸿渐旅欧回国，在回国的邮船上，遇到了一起回国的苏文纨、鲍小姐，同时他喜欢上了有未婚夫的鲍小姐。同时，在几天的相处下，苏文纨对方鸿渐暗生情愫，倾心于他。船靠了岸，之后写了方鸿渐在上海和家乡的生活情景。方鸿渐虽然出国进修，但却是名不副实，买了一张假的凭，靠着岳父岳母在工作上的接济，到了上海。在这个部分中，方鸿渐和苏文纨的“爱情”纠葛是主要部分。苏文纨的倾心和方鸿渐的另有所欢，演绎了一幕幕半真半假的滑稽戏，暴露了苏文纨官宦小姐的矜持自负、自作多情的陋相，也暴露了方鸿渐纨绔子弟的优柔寡断、不谙世事、玩世不恭的样子。以他俩为主线，作者还写了枉费心思，把方鸿渐当做情敌的赵辛楣。赵辛楣特意设下鸿门宴，让方鸿渐在苏文纨面前出丑，可是天不遂人愿，苏文纨却对上吐下泻的方鸿渐大声同情与怜爱，赵辛楣只好“哭丧着脸，看他俩上车走了”。一计不成，再生一计，三闾大学本想请赵辛楣去当政治系主任，可是又放不下苏文纨，只好骗方鸿渐去，好让他俩疏远一些。谁料方鸿渐喜欢的根本不是苏文纨，而是她的表妹唐晓芙，一个头脑乖巧，生得漂亮的女孩。同时，唐晓芙也无情地拒绝了方鸿渐。感觉人生遭到了背叛，苏文纨弃了赵辛楣，与满肚子不老实、自我标榜的“新古典主义”诗人曹元朗结婚。就这样，不打不相识，赵辛楣与方鸿渐同病相怜，俩人渐成了好友，共赴三闾大学。 到了三闾大学，一场明争暗斗便开始了。校长、各系主任、职员、学生、家属，都卷入了一场令人头疼的的人事纠纷中。职场如战场，有时还不如战场来得痛快，看见敌军便可以杀之，不用顾及谁是谁。阴谋、谣言、诽谤、排挤、攀龙附凤、浅薄猥琐……一时间成了三闾大学竞相逐鹿的舞台。还有像李梅亭那样的文人学者的粉墨登场，满口的仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老。各色各样的小人推波助澜，把三闾大学弄得乌烟瘴气，抵消了像方鸿渐这样的“可造之才”，或像有一技之长的赵辛楣，还有思虑周密，深藏韬略的女中强者孙嘉柔等人的聪明才智，由于他们没有明确的人生目标，却成了十九世纪俄罗斯文学中的“多余人”。 最后，在返回上海的途中，方鸿渐和孙嘉柔结了婚。失业，造成了他们婚后不断争吵，再加上婆媳、亲朋等之间的关系，使矛盾激化了，最后又因方鸿渐再次失业，一个新家解体了，他冲出了一个“围城”，却又来到了一个新的“围城”入口——他打算投奔在重庆当官的赵辛楣谋取职业，这又是一场前途未卜的坎坷不平的道路…… 钱钟书塑造了一个又一个性格鲜明的人物，每个人物的心理特征拿捏到位，以方鸿渐的生活道路为主线，现实又深刻地反映了那个时代某些知识分子的生活和心理的变迁沉浮。 读了《围城》，深有感悟，其实对于很多人来说，方鸿渐是我们在书本上的影子，我们是他现实的映射。 我们走出校园，跳入社会，然后驰骋在职场上，接着面临爱情、家庭、生活……一个又一个“围城”接踵而至，我们开开心心地冲进了“围城”，却苦苦挣扎在里面，稍有不慎，便永远陷入“围城”之中。 于梦想而言，每个人都有梦，都在追求梦想，但在追梦的道路上，我们会囿于社会的“围城”中，渐渐会变得浮躁，开始埋怨生活，停止前进的脚步，最后发现，最初的那颗真挚的心被困在了“围城”中，有的人在苦苦挣扎，不放过一丝希望，有的人却是深陷其中无法自拔，最终走向了深渊。 “围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去”，在“围城”中，我们应该学会好好保护自己：对人对事，都得拥有一颗理智的心，不随意冤枉、欺骗他人，也不要委曲求全;遇到事情保持冷静，学会变通，多和比自己优秀的人交流，汲取他人的长处，正视自己的不足;培养学习的能力，顺应时代的变化，修炼自我，多看书，少点唉声叹气;爱生活，爱家人，爱自己。其实生活对每个人都很公平，只要你用心对待，好好生活，其实是可以在“围城”里来去自如的。 读后感2000字左右范文二 《傲慢与偏见》读后感 大学生活丰富多彩，忙碌的我们似乎抽不出太多的时间出来饮一杯茗茶，静下心来细细品读一本好书。但鲁迅说得好，时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。在不断地寻找时间空隙来读书后，我终于将《傲慢与偏见》这本世界名著读完了。这本书也带给我很深的感触。 《傲慢与偏见》是英国著名小说家简·奥斯汀的代表作之一。说起简·奥斯汀，大家想必都不会感到陌生，许多人多已经阅读过她的成名作《理智与情感》。但大家不一定知道的是她曾被誉为地位“可与莎士比亚平起平坐”的作家。是的，简·奥斯汀的小说不落俗套，她一反常规地在小说中展现了当时尚未受到工业革命浪潮冲击的.英国乡村中产阶级的日常生活。她破旧立新，一反19世纪浪漫主义潮流，继承发展英国优秀现实主义写作手法，引领英国社会一代写作风格走向。她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，她的作品往往通过喜剧性的场面嘲讽人们的愚蠢、自私、势利和盲目自信等可鄙可笑的弱点。简·奥斯汀一生一共有六部主要作品，都给后世留下了宝贵的财富。 《傲慢与偏见》以欧洲19世纪日常生活为素材，生动具体地反映了18世纪末到19世纪初处于相对闭塞和保守的欧洲大陆(英国)的乡村生活以及事态人情。故事围绕着贝内特一家5个待嫁闺中的女儿的感情及婚姻大事展开。这部小说通过对小说中班纳特5个女儿的感情及婚姻事迹的描写，实际反映了作者的爱情观，即作者认为为了权力地位与财富的婚姻是可悲的，而没有物质基础的婚姻也是不可靠的，男女之间的深厚感情才是维系婚姻最牢靠的纽带。 书中的女主角伊丽莎白聪明机智，有胆识有远见，并持有很强的自尊心，这在当时封闭的欧洲社会的是非常难得的，而也正是伊丽莎白这些珍贵的品质让伊丽莎白在感情以及婚姻上有自己独特的见解，也使得她和达西最后能共坠爱河，有情人终成眷属! “没有爱情万万不可以结婚”，简对丽茨说的话被写在了书面上，不十分醒目却总让翻书之人在看书前忍不住多看两眼。 此书描写的是富裕青年达西与有才气的丽茨之间的爱情故事，丽茨因达西的傲慢对他产生了偏见，然而达西爱上了丽茨，丽茨却因偏见不接受他的爱意，后来经历了大大小小的事情，让丽茨看清达西是个善良正直容易替他人着想的人，消除了对他的偏见并最终爱上了他，俩人终于步入婚姻的殿堂。 丽茨与达西是因为真正有了“爱”才走到一起，丽茨并没有因为钱去接受达西的爱意，而是在解除误会后爱上达西才与他结婚，这印证着书头 简“没有爱情万万不能结婚”的爱情观，与之做对比的是夏洛特和柯林斯的爱情，他们互不相爱，结婚的基础则完完全全建立在金钱与现实上。这两种截然不同的爱情观从那时起延续到至今，渗进了人类进步的历史之中。书中并没有说哪一个爱情观是对哪一个是错，它以最基本的现实状况让观众跟自己去判断和选择，但简奥斯丁她本人显然会毫不犹豫地站在丽茨这一边。 书中每个人都有他们的性格弱点，达西出身富贵、教养颇高、眼光锐利，外冷内热，却因不善于表达总给人高傲自大的印象;丽茨出身中产阶级、教养颇好、机智聪明，却总爱固执己见。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属于很出色的人物，但都难免人性的弱点的纠缠，却是因为这样的人物弱点才会让故事显得真实又有魅力，也是这样才能促成这样一个美好的爱情故事。简的高明之处就在于没有描写跌宕起伏的情节，没有大喜大悲的场面，有的是对人物性格的详细刻画和人物心理活动的描述。 我是非常喜欢这部小说的，简单优雅，有着英伦式的清新与温婉，每读一遍都会重新爱上达西和丽茨一次，先不纠结于这本小说的内涵、人格与历史背景，整部书活脱脱就是把英国十八世纪末与十九世纪初的乡镇生活和世态人情摆给你看，像是威廉透纳的一幅风景画一样，具有非常独特的艺术享受，那种感觉无以言表，但凡是看过这本书的人都会产生这样的共鸣。或许是因为他们拥有了爱情，我们每个人都为这份英伦爱情在感动和憧憬。 “静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”用这样的中国诗句来形容他俩相爱的感觉也非常恰当，把城隅换作庄园，美丽的丽茨低头摆弄着蔷薇含笑等待达西的到来，庄园远方的太阳缓缓落下，天边映射出一道道红霞，霞光投射在丽茨那被微风吹拂的发丝上，此时达西走来目光不再移开。 没有爱情万万不可结婚，幸运的是我嫁给你是因为我真正爱上了你，祝每个女孩都如我一样拥有爱情。 书中告诉我们在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。 事实上，不单单只是爱情，在我们日常生活中，傲慢与偏见往往成为人们交流的最大障碍，更是我们在正确认识和对待自己以及事物的绊脚石。因此，我们要克服我们心灵上的缺陷，克服傲慢与偏见，克服各自的弱点和毛病，从而走向开放，洒脱以及自由。人生路漫漫慢人生路，遇见即使缘分。与人相处难免会有小摩擦，而这些小摩擦，往往是因为我们自身的缺点所造成，因此我们应该努力完善自身，做一个最棒的自己。 简·奥斯汀通过《傲慢与偏见吧》这本小说表达了她的婚姻观：为了财产和地位而结婚是错误的，但结婚不考虑财产也是愚蠢的。在《傲慢与偏见》中，夏洛蒂就是为了财产和地位而结婚，过着没有爱情的不幸福的婚姻生活，莉迪亚就是结婚不考虑财产的典型，嫁给了一个不务正业的骗子。 《傲慢与偏见》凭着其独特的蕴意，激励着多代人们追寻自己的美好爱情与婚姻，深受世界各国人民所推崇!简·奥斯丁也成为历史上又一文学巨匠! ;