国学经典诵读100首(经典诵读100篇)

国学经典诵读(精选13篇) 无论是在学校还是在社会中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编精心整理的国学经典诵读作文,仅供参考,大家一起来看看吧。 国学经典诵读 篇1国学是我们中华民族的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界。自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争,中国人民从来就不肯轻易认输,总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健,君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展,激励着中华儿女在困境中崛起,在逆境中奋进,永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征,形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。" 孟子道:"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格,这种美德流传下来,成为人们为国家、为民族奋争的精神力量,并推动着社会的发展。以德化人的高尚风范 春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来,把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁,认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的,而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德",一是指统治阶级的统帅之德,要求以此德来统治百姓,拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德,以此德来感化百姓,保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化,并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位,如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数,他把礼放在首位,这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人,利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐,寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。在人类历史的长河中,中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化,源远流长,延续不绝,一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化,是凝聚中华民族力量的客观要求,是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化,则是中国学者义不容辞的光荣任务。但是,如今,人们为什么学国学呢,我猜,可能是为了传承国学、为了完善自己的品行而学国学,但是真正这样想的人又会有多少呢?我们也不知道,我们少年,就只能担任起传承国学的事,让国学不再像小花、彩霞,而让他像咬定青山不放松的竹子一样,扎根在我们炎黄子孙的心中。国学经典诵读 篇2标题是讲一个高考生的真实故事,就是用了进步本的方法之后,20天的时间,他从16名提升到了第1名。我相信霸老师说的是真实的案例,因为有些不可能,只是因为我们没有去实践过。就像是夏虫不可语冰,我们是因为它没有见过冬天所以没和它讨论冰雪,但并不是冬天不存在。就像我们没有做到极致的努力,所以才没有达到那样的提升,而并不能否认人家可以通过短短20天的努力达到了超越与逆袭。这位第16名的学生,他的根基本来就是稳的,更有一颗想上进的心,所以只要他寻着方法,并努力去践行,像这样的进步,早就是情理之中。最近在某视频平台刷了不少关于学习方面的,结果被推送了很多学霸的学习分享。让我印象比较深的就是一段话,当你觉得自己努力学习了三小时有点自我感动时,人家学霸一天学习十个小时;当你觉得六点起来背单词很励志的时候,别人已经在六点前背了单词和古文;当你觉得考个120还不错的时候,考了140的学霸正在为丢掉的10分在拼命刷题。所以,有时候,我们不能以自己的认知去评判别人,大家站的位置与高度不同,努力的程度不同,就不能随便去置疑。国学经典诵读 篇3国学以行孝道为主,其有关书籍,以孝经为中心。身体发肤授之父母,不敢损伤,这句是孝经中的一段。 译解是:自己的皮肤,骨肉是父母给的不敢去损伤。所以父母是我最亲的人,没有人可以代替我们的父母。父母向来是关心我们的,只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你父母健在光阴。 孝敬父母是我们的责任,但是父母打我们,请不要记仇,打我们是关爱我们,还是教育我们。 “孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。“孝”是纵即逝的眷恋,所以赶快你的父母尽一伤孝心吧!也许只是含着体温的一枚硬币,但在“孝”的天平上。 比如动画片的关于孝心的话就有许多。沉香救母也是一篇关于孝心的,还有二郎神劈山救母。这都是以孝为中心的,还有各种各样的书都是关于孝心。我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心度向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长 ,相信水的渠成,相信自己必有功成名就锦还乡的那一天,可以从容尽孝。国学经典诵读 篇4儿时,妈妈常用国学来教我做人的道理;现在,妈妈又经常用国学来教我勤奋学习的方法。从小到大,国学给了我许许多多的'帮助;在无数个春秋里,我与国学相伴,我与国学同行!六年时光,匆匆而去。国学不仅给我带来了丰富的知识,还给我带来了无限的欢乐。每当我遇到困难而胆怯的时候,我会用“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这句格言来鼓励自己,不退缩,坚持下去就是胜利!每当我学习时,窗外的嬉戏诱惑我时,我会用“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”这句谚语来激励自己,继续学习下去;每当我在学业方面有所成就时,我往往会想到“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这句格言,它控制住了我的自满情绪,让我更加虚心地学习。小时候,妈妈曾经教过我“会当凌绝顶,一览众山小。”这句诗词,但那时我还太小,不懂得这是什么意思。但随着时间的推移,我渐渐长大了。有一年夏天,妈妈带着我去爬泰山。在上山的途中,我们停停歇歇,费了九牛二虎之力才到了山顶。站在山顶,眺望远方,密密麻麻的人们像蚂蚁似得,其它山峰也变得很渺小。此时我的脑海里突然浮现出了这句诗词,就在这时,我终于明白了这句话的含义,不禁脱口而出:“会当凌绝顶,一览众山小。”元宵节时,我们一家老少团聚在一起,欢庆节日的到来。这时,我望了望窗外皎洁的月光,电视里正唱着苏轼的《水调歌头》:“但愿人长久,千里共婵娟。”歌声悲凉凄切,这让我想起了不久前去世的姥爷想着他那慈祥的面孔,想着想着,不觉得鼻子一酸,眼泪就像一串串珠子似地流了下来我爱国学,因为国学能给我更多的启迪;我爱国学,因为国学更能突出我们国家的特色;我爱国学,因为国学是我们中华民族数千年智慧的结晶!国学经典诵读 篇5观数十年高考在中国的发展,重理轻文已成了学子们的普遍思想,俗话有说,学好数理化,走遍天下都不怕,于是乎,在中国传统主流教育中的文科与国学偏被遗忘,甚至成了理科生中没用的学科。对于现状,作为一名倾向于文科的文科生,心中自有感慨万分,却也倍感无奈啊。当今世界发展之潮流并非学术研究,并非什么大思想,并非是古时百家争鸣的时代,现在国家倡导的是经济,是民族复兴与发展,要大力发展,必重视科技,想科技兴国,必重视理科。但在发展生产力的同时,我们却丢落了一些重要却容易被忽视的问题,思想的发展。因为国家的发展重视科学,所以后面直接面对社会的就是理科专业,国家得任意部门都需要一名理专的人来提高科技含量,并且,社会的企业注重实际效益,能带来效益的人才就是好人才,科技常常注重创新,然而现在的科技却被格式化,新中国的重理教育像科举制重文那样失去新意与活力。所以回到高中,有多少学生忍着外界与社会所带来的压力从而艰难的选择了文科,而且不仅数量极少,质量也实在不能恭维。因为教育重心的移,文科不可避免的失去主线,与社会脱轨,无论是就业还是一个人的成长,文科似乎只是被看作辅助性的东西,而不能作为人生的方向主流。尽管是一些文科生,也不明白自己的清晰方向与未来,那么在这种情况下,文科的失衡导致国家文化的残缺,传统文化的断代,直至近几年,中国又提出了弘扬传统文化,注重提高文化实力。这种亡羊补牢的方法,在短时间内可能对文科生产生积极影响,但究竟是把文化放在辅助方面。然而国家要发展和复兴,却只能把理科放在主要位置,因为它关系着国家的现实利益。但重理也绝不可轻文,特别是国学与古哲学等方面,原本是中华民族的骄傲,绝不应该在近代被丢弃。虽然我们倡导取之精华,弃其糟粕,但精华的部分一定要继承下来,这便是文科发展民族文化而要完成的任务,这便是文科的意义。现代文科切不可学文而不知文,文科应有文科的风范,文科有文科的重要与任务。若说理科为历史的缔造者,那么文科便是历史的承载者,文科不可不自重,不可不被重,中华民族的振兴,中华文化的传承,文科生必不可少,国学与文科必然会被历史所留下来。国学经典诵读 篇6相信同学们对“国学”这个字眼儿都很熟悉吧。我们从小学习的唐诗、宋词、《三字经》《弟子规》这些都是国学。说到国学的作用,其实很简单,就是告诉人们为人处事的方法、人生的哲理、做人要遵守的礼仪。我也与国学有着一段不解之缘上学期,学校开展了丰富多彩的课余活动,其中也包括趣味丛生、紧张激烈的国学知识竞赛。我和其他两名同学代表我们班参加了高年级组的比赛,并以绝对的优势夺得了第一名。之后,我和其他几名同学一起组成代表队,代表学校参加丰台区小学生国学知识竞赛。本次比赛可谓高手如云。来自全区的8支代表队展开了一番龙争虎斗。比赛开始后,赛场气氛紧张而凝重。选手们一个个摩拳擦掌、全神贯注、跃跃欲试。凭借着扎实的基本功和一点点的运气,我们在比赛前半段一直保持领先,同学们的脸上都开始出现了笑意。不料,赛场上风云突变。随着几道风险题的失利,我们的领先优势化为乌有,还被其他队拉开了一段距离。我和同学们的心里有些焦急,但大家都在互相鼓励:别着急,别着急。沉住气最后一道决胜题!我们和另外一队积分相同,鹿死谁手马上就要见分晓了!负责按抢答器的我,心跳骤然加快,手心里湿漉漉的,眼睛紧盯着主持人的口型。随着主持人一声“开始”,我以闪电般的速度按下了抢答器!可出乎我意料的是,指示灯却在对手的台上亮起虽然我们与冠军失之交臂,但这也让我对韩愈的“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”有了更深的理解。“学而时习之”应该是我们坚持不懈的学习态度。国学知识是华夏五千年流传下来的文化瑰宝,是中华民族智慧的结晶。它凝结着人们世世代代总结出的道理与规律。我们所熟知的国学知识还只是沧海一粟而已。国学经典诵读 篇7生活中的国学,我爱国学,读国学,品国学。这是充满国学的一天“叮叮!”谁呀?我不耐烦的去开门,原来是同学呀!“你来我家干什么呀!”我有点生气了,可见她嘻皮笑脸的样子,我顿时火冒三丈,跳得老高:“你你”同学的脸立时严肃了起来,“有朋自远方来,不亦乐乎?”你这样是不对的。同学摇了摇头给我上起了课,我有点不好意思地低下了头,好像做了什么错事似的。有朋自远方来,不亦乐乎。在家中,我和同学在读书,我越看越入迷,竟忘了动笔积累,同学摆了摆手,又指了指书说:“不动笔,不读书,动笔是看书最重要的一部分,你怎么能这样呢?”我一手赶紧拿起笔,一手捧磁卡热乎乎的小脸儿,心中一股羞愧感油然而生。不动笔不读书。中午吃饭时,“妈妈,今天为什么吃这些!”我极不情愿地把一盘炒白菜吞下肚,同学见我挑食的样子,又当起了小老师来:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。你可不能这样了。”我羞得脸都快埋在饭里了。士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。同学回家时,“再见,谢谢你今天提醒我这几点,我一定会牢记的,成为一位国学文化优秀的人!“拜拜”。国学经典诵读 篇8要放假了,孩子几次说要上国学班,在培训学校里,国学班是最没压力最受小朋友欢迎的,我鼓励说,学国学是很好的事情,但在家里看书看百家讲坛,看鲍鹏山的《孔子是怎样炼成的》,看于丹说论语,咱们一起来玩国学就好了。有兴趣的事,还用上兴趣班么,有魅力的国学,还用学么,因为,我深知,国学本身是非常有意思的事啊。孩子在班级图书角借到了一本海燕出版社出版的漫画国学系列,漫画《庄子》心得,是洋洋兔编绘的。他感觉感兴趣,说看着很好,我一翻,果然出色,一是漫画吸引人,二是语言通俗,深入浅出,三是故事吸引人,四是虽是漫画,却语言简单到位,用哲理性的语言揭示了深刻的道理和别人想不到的独特的思想,让人,特别是让12岁的学生感到震憾。我不由要求孩子放在家里给我时间好好看,结果一看就爱不释手。原来是李小荧同学的书啊,真是眼光独到啊。别看我们都知道庄子,可是你知道庄子的主要思想和故事么,要说可是也说不上来啊,仔细看看吧。篇首写着《庄子、齐物论》中的主要思想-----天地与我并生,而万物与我为一。我并不能说出来准确的意思,经网上查询,其中一种说法是天地是与我同存的,万物是与我同一的,我们跟万物同样都是那个东西的一份子,并非天地就是我,也不是我就是天地,物是物,我是我,天还是天,地还是地。往下看,其实国学和庄子并非我们想象得那样枯燥无味,而是妙趣横生,滋润思想,解决了我们百思而不得其解的思想难题啊。这本书共选了五部分。一是无欲无求平常心态,包括权贵如腐鼠,痛骂曹商,高人操舟,无心射箭,孔子与渔父等五个故事。二是看清本质超越局限,包括轮扁之道、井底之蛙、道在便溺、螳螂捕蝉、打碎龙珠、盗跖之道等6个故事。三是大智若愚韬光养晦,包括曲辕社树、宁做自由之龟、树的天年、许由不受天下、秀木必摧、吴王射巧猿等6个故事,四是顺应自然适时而为,包括宋人的秘方、惠施的大葫芦、疱丁解牛、圣人的勇敢、螳臂当车等5个故事。五是认识自我快乐自我。包括知道不知道、贫穷不是潦倒、借粮、庄子鼓盆、庄子将死、至乐等6个故事。啊,原来我们课本上学的螳螂捕蝉就来自庄子啊。仔细看来,其实《庄子》就是一本寓言集,与伊索寓言相近,但它更高明之处,在于它讲的道理独成体系,表现了完整的人生意见,并且更深刻,揭示了人怎么样对待欲望,怎么样对待困难,怎么样对待命运,人生怎样度过,怎么趋利避害,怎么样快乐生活的哲理。书中讲到,人有八种毛病,四种祸患,不可不察。不是自己职责以内的事也去做,叫做总;没人理会也说个没完,叫做佞;迎合别人说话,叫做谄;不辨是非奉承叫做谀;喜欢背地说人坏话,叫做谗;离间朋友叫做贼;败坏他人叫做慝,为了利益不分善恶两面讨好,叫做险。有这八种毛病的人,外能迷乱他人,内则伤害自身,所以有修养的人都不会搭理他们的。喜欢管理国家大事随意不合常规以谋取功名,叫做叨;自恃聪明独断,侵害他人,叫做贪;知错不改叫做很,合心意就听,不合心意即使人家说的对的也反对就叫矜,这叫四祸患。听得庄子一讲,对照一下自己,谁没有这其中的毛病呢?有些孩子,明知道父母老师讲得是对的,却知错不改,放纵自己、即使人家讲的是对的也反对,这不就是很和矜这两种祸患么,这不是内伤自身,外迷乱他人的事么?这些都是家长急于想讲给孩子听,却没有能力讲清的事情,因为许多事情充满矛盾和逻辑,几句难说清,再说不爱听,也都是一个人,作为已到12岁,迫切想了解世界规律的少年,十分想知道的,但庄子寥寥数语,一个树的故事,一个葫芦的故事,就讲清了,真是精湛,真是厉害的国学啊!我理解,国学包括论语、菜根谭、增广贤文、三国演义、庄子等多个内容,真是吸引人啊,其中一些道理,历经几千年,不仅对小孩子,对于大人也完全有益啊,准备再在网上购买本书系列丛书,好好玩国学。国学经典诵读 篇9原先在我的眼里,国学就是一本无聊的书,但是自从我进了国学诵读班,国学就不再是一本无聊的书,而是有趣的、充满睿智的知识海洋。那天,朋友邀我一起去上国学课,我极不情愿地答应了。走到教室门口,看到教室里坐得满满的学生,我迟疑了,妈妈见状,没容我都想一把把我推了进去。我只好坐下来,听老师讲课。这是一位已经退休的女老师,瘦瘦的身材,鼻梁上架着一副眼镜,和蔼可亲,我们都尊敬地叫她段老。段老知识渊博,课讲得非常生动活泼,听着听着,我就像着了魔似的,全神贯注的听了起来。《论语》《三字经》《弟子规》《增广贤文》不再无聊、不再枯燥了。老师有时候讲得幽默,逗得我们哈哈大笑;有时候讲得绘声绘色,我们听得津津有味;还有的时候讲得一本正经,我们听得专心致志。唐诗,宋词里描写的景象就像一幅幅图画一样展开在我们面前;声律启蒙,使我们朗读起来就像唱歌一样,韵味十足。 我逐渐喜欢上了国学;而国学也教给我很多做人的道理和规矩。如“或饮食,或坐走,长者先,幼者后。长呼人,即代叫,人不在,己即到。”又如“晨必盥,兼漱口,便溺回,即净手”,这些道理和规矩在老师长期的讲授和我们不断的诵读中耳濡目染,已成为我自觉的行为习惯。我喜欢国学,我要坚持学下去,永远在国学的海洋里遨游。

学习国学，必须要从经典篇目开始。在诵读经典篇目的过程中，感受传统文化的魅力。下面是我收集整理的国学经典诵读篇目汇总，希望对大家有所帮助。 一 幼儿园阶段 (一)国学经典： 注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》 (二)人文成都专题诵读 (三)简要说明： "三百千"及"人文成都专题"所选的诗文，要求以普通话注音，"不求甚解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。 二 小 学 阶 段 小学一二年级： (一)国学经典： 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》 (二)古典诗词： 《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《清明》、《一去二三里》、《悯农》(其一)、《江上渔者》、《江南》(汉乐府)、《江南好》(词)、《风》、《咏柳》、《望庐山瀑布》、《登鹳雀楼》、《村居》、《悯农》(其二)《游子吟》、《游园不值》、《枫桥夜泊》、《春日》、《回乡偶书》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《长歌行》(汉乐府)。 (三)人文成都专题诵读 (四)简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。"人文成都专题诵读"中成都名胜联的诵读，不仅要让学生背，还要让其实地地去走走、议议。 小学三四年级： (一)国学经典： 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。 有计划地诵读完成校订版的《朱子童蒙须知》 有计划地诵读完成校订版的《对韵歌》 (二)古典诗词： 《江雪》、《忆江南》、《绝句-迟日江山丽》、《小池》、《江南春》、《塞下曲--林暗草惊风》、《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》、《九月九忆山东兄弟》、《滁州西涧》、《寻隐者不遇》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《望天门山》、《秋浦歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步诗》、《凉州词--黄河远上白云间》、《凉州词--葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《题临安邸》、《出塞--秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行--青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《赠汪伦》、《古朗月行》、卜算子【宋】刘克庄 "片片蝶衣轻"、浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨"、虞美人·听雨【宋】蒋捷 "少年听雨歌楼上"、 魂奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味" (三)人文成都专题诵读 (四)简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的`基础上，完成注释版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。"人文成都专题诵读"中成都历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背，还要应当讲讲他们在文化上的成就，他们的一些动人的故事。比如，我们诵读了诸葛亮的《诫子书》，就可以讲讲有关的故事。 小学五六年级： (一)国学经典： 有计划地诵读完成《弟子规》、注音版的《孝经》 有计划地完成《颜氏家训·风操第六》、《颜氏家训·勉学第八》 (二)古典诗词： 《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝词》、《泊船瓜洲》、《望湖楼醉书》、《春江晚景》、《题西林壁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《赠花卿》、《示儿》、《石灰吟》、《竹石》、《过零丁洋》、《黄鹤楼》、《水调歌头--明月几时有》、《天净沙--秋思》、《渔歌子》、《独坐敬亭山》、《春望》、《别董大》、《竹里馆》、《春夜喜雨》、《乌衣巷》、《望岳》(杜甫)、《观书有感》(朱熹)、《送杜少府之任蜀川》、《满江红》、《如梦令》(李清照)、《念奴娇o赤壁怀古》、《关雎》(诗经)、渔家傲 范仲淹"塞下秋来风景异"、江城子·密州出猎【宋】苏轼、念奴娇·赤壁怀古【宋】苏轼、鹧鸪天·西都作【宋】朱敦儒 、扬州慢·【宋】姜夔 、酹江月·和友驿中言别【宋】文天祥"乾坤能大"、临江仙·夜登小楼记洛中旧游【宋】陈与义"忆昔午桥桥上饮"。 (三)人文成都专题诵读 (四)简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固三四年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《孝经》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。"人文成都专题诵读"中成都历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背，还要应当讲讲他们在文化上的成就，他们的一些动人的故事。 七年级(上) 我就是我《小松》(唐·杜荀鹤)《竹》(梁·刘孝先)《梅花》(北宋·王安石)《橘颂》(屈原) 感受自然《春日》(南朝梁·萧绎)《夏日》(北宋·张耒)《秋日》(南朝梁·鲍泉)《冬》(明·康海) 探索月球的奥秘《夜月》(唐·刘方平)《望洞庭》(唐·刘禹锡)《霜月》(唐·李商隐)《嫦娥》(明·边贡) 我爱我家《人日思归》(南北朝·薛道衡)《秋思》(唐·张籍)《邯郸冬至夜思家》(唐·白居易)《京师得家书》(明·袁凯) 七年级(下) 成长的烦恼 《示子侄》(《王夫之集》节选)《曾国藩家书》(节选) 黄河，母亲河《浪淘沙》(唐·刘禹锡)《黄河八韵寄呈圣俞》(宋·欧阳修)《黄河》(宋·王安石)《过黄河》(明·李东阳) 戏曲大舞台京剧 空城计“我正在城楼观山景”;河南豫剧 花木兰“谁说女子不如男儿”;越剧“天上掉下个林妹妹”;黄梅戏 女驸马“谁料皇榜中状元”;河北梆子“大登殿” 马的世界《房兵曹胡马》(唐·杜甫)《紫骝马》(唐·李白)《骢马》(唐·沈佺期)《马诗二十三首(其五)》(唐·李贺) 八年级(上) 让世界充满爱《上邪》(汉乐府民歌)《月夜忆舍弟》(唐·杜甫)《长相思》(清·纳兰性德) 说不尽的桥《寄乐天》(唐·元稹)《灵汜桥》(唐·李绅)《还珠桥》(北宋·华镇)《五云桥》(南宋·陆游) 莲文化的魅力《莲花》(唐·郭震)《鄂州南楼书事》(北宋·黄庭坚)《湖上寓居杂咏》(南宋·姜夔)《临平道中》(北宋·道潜) (百花争艳)《梅花》(北宋·林逋)《兰花》(明·薛网)《菊花》(唐·元稹)《北陂杏花》(北宋·王安石)《海棠》(北宋·苏轼)《桃花溪》(唐·张旭) 八年级(下) 献给母亲的歌《墨萱图》(元·王冕)《岁末到家》(清·蒋士铨)《别老母》(清·黄仲则)《劝报亲思篇》(《中国古代童蒙读物大全》) 寻觅春天的足迹《春雪》《早春呈水部张十八员外》《池上絮》《晚春》(唐·韩愈) 到民间采风去《田家元日》(唐·孟浩然)《诗曰》(宋·姜白石)《清明》(宋·王禹俏)《端午》(唐文秀)《古诗十九首之一(迢迢牵牛星)》《八月十五夜玩月》(唐·刘禹锡)《九月十日即事》(唐·李白) 背起行囊走四方《嵩山采菖蒲者》《游泰山六首“日观东北倾”》《西岳云台歌，送丹丘子》《与诸公送陈郎将归衡阳》(唐·李白) 九年级(上) 雨的诉说《临安春雨初霁》(南宋·陆游)《有美堂暴雨》(北宋·苏轼)《六月二十七日望湖楼醉书》(北宋·苏轼)《咸阳城东楼》(唐·许浑)《微雨夜行》《唐·白居易》 青春随想《劝学》(唐·孟郊)《送友人》(唐·杜牧)《为人题》(唐·郑谷)《游南亭》(南北朝·谢灵运) 好读书，读好书《劝学》(唐·颜真卿)《书院》(宋·刘过)《读书》(宋·陆九渊)《劝学诗》(唐·韩愈) (四大名著中的诗)《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》开篇词;《红楼梦》诗词选 九年级(下) 脚踏一方土《少年中国说》(梁启超) 我所了解的孔孟 孔子名言;孟子名言 (庄子寓言)朝三暮四 ;邯郸学步 ;东施效颦;涸辙之鲋;望洋兴叹…… (大海，我的故乡)《观沧海》(曹操)《春日望海》(李世民)《望月怀远》(唐·张九龄)《春江花月夜》(唐·张若虚)

《弟子规》国学经典诵读 《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。《弟子规》，辗转翻印，流传甚广，成为清代至民国年间通用的儿童启蒙读物。此书以浅近通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。 1、弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。 2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。 有多余的时间和精力，学习有益的学问。入则孝 3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓;父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。 4、父母教 须敬听 父母责 须顺承 【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听;做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。 5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后，先探望父母，向父母请安;晚上伺候父母就寝后，才能入睡。 6、出必告 反必面 居有常 业无变 【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安;起居作息，要有规律;做事有常规，不要任意改 变，以免父母忧虑; 7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分; 8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 【解释】公物虽小，也不要私自占为己有;如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心; 9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做; 父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯); 10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑; 做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱; 11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵; 12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳; 13、谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨 【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝;父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错; 14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍，一时不离开父母床前; 15、丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝 【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居，戒酒戒肉; 16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母，要像生前一样恭敬。 17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了; 18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 【解释】轻财重义，怨恨就无从生起;言语上包容忍让，忿怒自然消失; 19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后 【解释】饮食用餐，就坐行走;长者优先，幼者在后; 20、长呼人 即代叫 人不在 己即到 【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告;如果那个人不在，前去转告; 21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 【解释】称呼尊者长辈，不可以直呼姓名;在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能; 22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好;长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去; 23、骑下马　乘下车　过犹待　百步余 【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候;等待长者离开百步之远，方可续行; 24、长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐 【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐; 25、尊长前　声要低　低不闻　却非宜 【解释】在尊长面前说话，要低声细气;声音太低而听不清楚，也不合适; 26、进必趋　退必迟　问起对　视勿移 【解释】 到尊长面前，应快步向前;退回去时，稍慢一些才合礼节;长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望; 27、事诸父　如事父　事诸兄　如事兄 【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。　谨 28、朝起早　夜眠迟 老易至　惜此时 【解释】早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚;人生易老，珍惜时光; 29、晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手 【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后，马上洗手; 30、冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切 【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣;袜子穿平整，鞋带应系紧; 31、置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽 【解释】放置衣服时，要有固定的位置;衣物不要乱放，避免造成脏乱; 32、衣贵洁　不贵华　上循份　下称家 【解释】服装贵在整洁，不在华丽;穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称; 33、对饮食　勿拣择　食适可　勿过则 【解释】对待饮食，不要挑食偏食;饮食适量，不要过少过量; 34、年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑 【解释】少年未成，不可饮酒;酒醉之态，最为丑陋; 35、步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬 【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正;上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬; 36、勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀 【解释】进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动; 37、缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱 【解释】进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响;在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤; 38、执虚器　如执盈　入虚室　如有人 【解释】拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便; 39、事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略 【解释】做事不要慌慌张张，忙中容易出错;不要畏惧困难，不可草率行事。 40、斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问 【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近;对邪恶的事情，不要好奇过问; 41、将入门　问孰存　将上堂　声必扬 【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗?”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了; 42、人问谁　对以名　吾与我　不分明 【解释】屋里的人问：“是谁呀?”，应该回答名字;若回答：“是我”，让人无法分辨是谁; 43、用人物　须明求　倘不问　即为偷 【解释】借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意;没有征得同意，擅自取用是偷窃行为; 44、借人物　及时还　后有急　借不难 【解释】借人物品，及时归还;以后若有急用，再借不难;　信 45、凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉 【解释】开口说话，诚信为先;欺骗和胡言乱语，不可使用;话说多　不如少　惟其是　勿佞巧【解释】话多不如话少;说话事实求是，不要妄言取巧; 47、奸巧语　秽污词 市井气　切戒之 【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气，千万都要戒之; 48、见未真　勿轻言 知未的　勿轻传 【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见;不知道真相的传言，不可轻信而再次传播; 49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺　进退错 【解释】对不合理的要求，不要轻易答应;如果轻易答应，就会使自己进退两难; 50、凡道字 重且舒 勿急疾　勿模糊 【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清; 51、彼说长　此说短 不关己　莫闲管 【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短;不关自己的是非，不要无事生非; 52、见人善　即思齐　纵去远　以渐跻 【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐;纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上; 53、见人恶　即内省　有则改　无加警 【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己;有则改之，无则加以警惕; 54、唯德学　唯才艺　不如人　当自砺 【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才; 55、若衣服　若饮食 不如人　勿生戚 【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气; 56、闻过怒　闻誉乐 损友来　益友却 【解释】 如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去; 57、闻誉恐　闻过欣 直谅士　渐相亲 【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉;听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近; 58、无心非 名为错 有心非 名为恶 【解释】不是有心故意做错的 ，称为过错;若是明知故犯的，便是罪恶。 59、过能改　归于无　倘揜饰　增一辜 【解释】 知错改过，错误就会消失;如果掩饰过错，就是错上加错;　泛爱众 60、凡是人　皆须爱 天同覆　地同载 【解释】 凡是人类，皆须相亲相爱;因为同顶一片天，同住地球上; 61、行高者　名自高 人所重　非貌高 【解释】德行高尚者，名声自然崇高;人们敬重他，并非他的容貌外表好; 62、才大者　望自大 人所服　非言大 【解释】大德大才者，威望自然高大;人们佩服他，并非他会说大话; 63、己有能　勿自私 人所能　勿轻訾 【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人;他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习; 64、勿谄富　勿骄贫 勿厌故 勿喜新 【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大;不要喜新厌旧; 65、人不闲　勿事搅 人不安 勿话扰 【解释】别人正在忙碌，不要去打扰;别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰; 66、人有短　切莫揭 人有私 切莫说 【解释】别人的短处，切记不要去揭短;别人自私自利，切记不要去评说; 67、道人善　即是善 人知之 愈思勉 【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞，就会更加勉励行善; 68、扬人恶　即是恶 疾之甚 祸且作 【解释】赞扬他人的恶行，就是在做恶事;对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸; 69、善相劝　德皆建 过不规 道两亏 【解释】互相劝善，德才共修;有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。 70、凡取与　贵分晓 与宜多 取宜少 【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予;给予宜多，取得宜少; 71、将加人　先问己 己不欲　即速已 【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的.事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做; 72、恩欲报　怨欲忘 报怨短 报恩长 【解释】要报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩; 73、待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽 【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵; 74、势服人　心不然　理服人　方无言 【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服;以理服人，别人才会心悦诚服。而亲仁 75、同是人　类不齐　流俗众　仁者稀 【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐;流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少; 76、果仁者　人多畏　言不讳　色不媚 【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他;他直言不讳，不会查色献媚; 77、能亲仁　无限好　德日进　过日少 【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少; 78、不亲仁　无限害　小人进　百事坏 【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。 79、不力行　但学文　长浮华　成何人 【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人; 80、但力行　不学文　任己见　昧理真 【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理; 81、读书法　有三到　心眼口　信皆要 【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可; 82、方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起 【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问; 83、宽为限　紧用功　功夫到　滞塞通 【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧;用功到了，学问就通了; 84、心有疑　随札记　就人问　求确义 【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案; 85、房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正 【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐; 86、墨磨偏　心不端　字不敬　心先病 【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。 87、列典籍　有定处　读看毕　还原处 【解释】书架取书，读完之后，放归原处; 88、虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之 【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补;想了解更多关于投资，总裁，领袖，管理，销售，两性关系，家庭，子女教育，健康方面的专业智慧吗? 89、非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志 【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。 90、勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致 【解释】遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。 ;

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。可以用来诵读的国学经典诗句有哪些呢?以下是我整理的国学经典诵读诗句的相关资料，供大家欣赏学习! 国学经典诵读诗句【精选篇】 1. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 (唐.刘禹锡.竹枝) 2. 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 (唐.刘禹锡.浪淘沙) 3. 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 (唐.刘禹锡.望洞庭) 4. 山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。 (唐.刘禹锡.陋室铭) 5. 风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。 (宋.徐元杰.湖上) 6. 欲穷千里目，更上一层楼。 (唐.王之涣.登鹳雀楼) 7. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 (唐.王之涣.凉州词) 8. 绿树村边合，青山郭外斜。 (唐.孟浩然.过故人庄) 9. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 (唐.李白.南陵别儿童入京) 10. 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 (唐.李白.宣州谢朓饯别校书叔云) 11. 天生我材必有用，千金散尽还复来。 (唐.李白.将进酒) 12. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 (唐.李白.望天门山) 13. 水至清则无鱼，人至察则无徒。 (汉书.东方朔传) 14. 少壮不努力，老大徒伤悲。 (汉乐府.长歌行) 15. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 (南朝.王籍.入若耶溪) 16. 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 (北朝民歌.敕勒歌) 17. 明月松间照，清泉石上流。 (唐.王维.山居秋暝) 18. 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 (唐.王维.山居秋暝) 19. 举头望明月，低头思故乡。 (唐.李白.静夜思) 20. 春风知别苦，不遣柳条青。 (唐.李白.劳劳亭) 国学经典诵读诗句【热门篇】 1. 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 (唐.李白.春夜洛城闻笛) 2. 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 (唐.李白.清平调) 3. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 (唐.王勃.滕王阁序) 4. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (宋.文天祥.过零丁洋) 5. 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 (宋.文天祥.扬子江) 6. 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 (宋.林升.题临安邸) 7. 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 (宋.志南) 8. 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 (东晋.陶渊明.归去来兮辞) 9. 近朱者赤，近墨者黑。 (东晋.傅玄.太子少傅箴) 10. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 (唐.李白.赠汪伦) 11. 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 (唐.岑参.逢入京使) 12. 此地一为别，孤蓬万里征。 (唐.李白.送友人) 13. 浮云游子意，落日故人情。 (唐.李白.送友人) 14. 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 (宋.陆游. 病起书怀) 15. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 (宋.陆游.冬夜读书示子聿) 国学经典诵读诗句【经典篇】 1. 身后有余忘缩手，眼前无路想回头。 (清.曹雪芹.红楼梦) 2. 柴门闻狗吠，风雪夜归人。 (唐.刘长卿.逢雪宿芙蓉山主人) 3. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 (唐.杜甫.寄本十二白二十 ) 4. 文章千古事，得失寸心知。 (唐.杜甫.偶题) 5. 敏捷诗千首，飘零酒一杯。 (唐.杜甫. 不见) 6. 此曲只应天上有，人间那得几回闻。 (唐.杜甫.赠花卿) 7. 小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。 (宋.陆游.临安春雨初霁) 8. 师者，所以传道受业解惑也。 (唐.韩愈.师说) 9. 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 (唐.韩愈.初春小雨) 10. 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 (唐.韩愈.左迁至蓝关示孙湘) 11. 相看两不厌，只有敬亭山。 (唐.李白.独坐敬亭山) 12. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 (唐.李白.望庐山瀑布) 13. 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 (唐.李白.上李邕) 14. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 (唐.李白.送孟浩然之广陵) 15. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 (唐.李白.行路难) 16. 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 (唐.李白.江上吟) 17. 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 (唐.李白.行路难) 18. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 (唐.李白.行路难) 19. 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 (唐.李白.北风行) 20. 战无不胜，攻无不克。 (战国策.齐策)

国学经典诵读儿时,妈妈常用国学来教我做人的道理;现在,妈妈又经常用国学来教我勤奋学习的方法。从小到大,国学给了我许许多多的'帮助;在无数个春秋里,我与国学相伴,我与国学同行! 六年时光,匆匆而去。国学不仅给我带来了丰富的知识,还给我带来了无限的欢乐。每当我遇到困难而胆怯的时候,我会用“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这句格言来鼓励自己,不退缩,坚持下去就是胜利! 每当我学习时,窗外的嬉戏诱惑我时,我会用“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”这句谚语来激励自己,继续学习下去;每当我在学业方面有所成就时,我往往会想到“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这句格言,它控制住了我的自满情绪,让我更加虚心地学习。 小时候,妈妈曾经教过我“会当凌绝顶,一览众山小。”这句诗词,但那时我还太小,不懂得这是什么意思。但随着时间的推移,我渐渐长大了。有一年夏天,妈妈带着我去爬泰山。在上山的途中,我们停停歇歇,费了九牛二虎之力才到了山顶。 站在山顶,眺望远方,密密麻麻的人们像蚂蚁似得,其它山峰也变得很渺小。此时我的脑海里突然浮现出了这句诗词,就在这时,我终于明白了这句话的含义,不禁脱口而出:“会当凌绝顶,一览众山小。” 元宵节时,我们一家老少团聚在一起,欢庆节日的到来。这时,我望了望窗外皎洁的月光,电视里正唱着苏轼的《水调歌头》:“但愿人长久,千里共婵娟。” 歌声悲凉凄切,这让我想起了不久前去世的姥爷想着他那慈祥的面孔,想着想着,不觉得鼻子一酸,眼泪就像一串串珠子似地流了下来我爱国学,因为国学能给我更多的启迪;我爱国学,因为国学更能突出我们国家的特色;我爱国学,因为国学是我们中华民族数千年智慧的结晶!