端午节的作文100字(端午节的作文100字优秀作文免费)

在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是我收集整理的六年级节日作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。六年级节日作文 篇1正月十三，是客家的一个重要的节日。在这天里，同一个姓氏家族的人们都聚集在一起赏灯(如今已被烟花所代替)。然而，我们家也不例外。就在这天，外公外婆带领着我与小表弟子奇全家和妈妈一起来到了外公的老家——广东兴宁赏灯。老家在乡下的一座村子里，我与二姨、姨爹、子奇弟弟和妈妈一起乘车前来这里。来到老屋前的鱼塘边时，早已守候在那儿的亲朋好友点起鞭炮，“噼噼啪啪”的欢迎我们的到来。走进老屋时的那一刻，屋里顿时响起了热烈的掌声。作为主角的小子奇也不免害羞了起来。小子奇向村民们鞠躬，拍手，他们的掌声更是一浪高过一浪。开始进餐了，姨爹、二姨、外公、外婆都和亲朋好友们敬酒干杯，致以新年最美好的祝福。午饭后的舞龙灯最为热闹。一队年轻力壮的男青年手举一条金色大龙，跟随着锣鼓队的节奏，在老屋前上下挥舞。大金龙如青龙出海般上下翻跃，昂首摆尾，蜿蜒游走。龙尾随着龙头时而升高，时而降低，时而摇晃，时而平歇。金龙前面有一位小伙子手持竹竿，竿顶有个红色的大圆球。大圆球前后左右四周摇摆，龙首抢球，引得整个金龙的身体都游走飞动。金龙走进老屋后首先就要去厨房，厨房就如同家中的老大一样。进入厨房后，手提龙灯的一位小伙子，鞠躬参拜厨神。参拜完毕，外公拿出了个大红包给金龙。金龙要走了，红红的鞭炮再次唱起了欢快的歌，欢送金龙。锣鼓的咚咚声越来越远，金龙的身影越来越模糊，最后，那条能让家里红红火火、大吉大利的金龙消失在了弯弯曲曲的小路上……此时已是傍晚，吃过晚饭后的我们，正在准备这赏灯的最后一项任务，那就是搬运烟花到鱼塘对岸进行点放。大家跑进跑出忙得不亦乐乎。经过大约二十分钟的努力后，烟花终于有规律的摆放在了鱼塘对岸。负责燃放烟花的是两位舅舅。七点一刻，烟花准时点燃，随着“嗖——”的一声，烟花如火箭般飞快地窜到了大约200米的高空中，“砰——”金黄的烟花在空中瞬间开放，然后像断了线的珠子落到了山上的树林间，又似一颗颗美丽的流星窜到了屋前的鱼塘里，烟花还宛如顽皮的雨点一样落到了屋顶上。我们一家都坐在老屋前仰望星空，观赏烟花。美丽的烟花一个个陆续绽放在空中，给深蓝的夜空增添了无与伦比的美丽，同时也为我们每个人心灵里仅属于自己的一片小小天空谱写上了一曲新的乐章。六年级节日作文 篇2“百里不同风，千里不同俗”，古老东方的一片土地上盛开着56朵民族之花。不同的花朵都盛开着奇特的民风民俗。衡水，一座美丽的小城，这里是董子的故乡，这也是衡中的故乡。每到春节，家家户户都会包饺子，吃团圆饭，守岁。包饺子时，奶奶按照习俗，会往饺子里放几个1角的硬币，谁要是咬到这个硬币，谁来年可就有福喽！这时，远在外地的姑父和姑姑，会从石家庄往衡水赶来吃团圆饭。奶奶大展身手，展示着她那精湛的刀工，“咔嚓！咔嚓！”地切菜。厨房里烟雾犹如仙境，可奶奶却一点汗也不出，也不觉得累。晚上，我们一家人坐在一起吃大鱼大肉，哇！那叫一个香，全家人有说有笑。炖鱼有滋有味，红烧肉肥而不腻。外面，爸爸在院子里放烟花，吃完饭后，我们全家开始守岁，唠着家常，磕着瓜子，播着春晚，那叫一个惬意！衡水湖边还有花灯。花灯在晚上看格外漂亮。一个个大小各异的'花灯，美丽极了。每个地方有每个地方的习俗，每个地方的习俗也不一样，在我眼中，都很独特，闪烁着耀眼的光芒。六年级节日作文 篇3那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。六年级节日作文 篇4今天，是六一儿童节，是我最快乐的一天。我在想我的礼物是什么呢？是谁送我礼物呢？早上我在看书，妈妈说：“在看什么呢？”我说：“我在看鬼故事。”我想：什么时候才能收礼物啊？我走回来自己的房间。我的心很兴奋。突然，妈妈说：“闭上眼睛，有小惊喜！”我问妈妈：“是什么礼物？”“你猜！”妈妈笑着说。我说：“是巧克力吗？”妈妈摇了摇头说：“闭上眼睛，边走边说！”我们走在路上，妈妈说：“那里人山人海，有小丑、有香甜可口的披萨，有海狮、有海豚，那里可好玩了！”我说：“妈妈我投降，礼物到底是什么呢？”“我们到了。”妈妈说，我睁开眼睛一看，原来是马戏团。我开心的跑了进去，妈妈也跟着我跑了进去，玩了一天。我们出来的时候天都快黑了，我跟妈妈说：“妈妈我的心愿，是我们一家可以团圆，我好想爸爸从上海回来呀。可惜他一年只能回来一次！”妈妈说：“你回去就知道了！”我们走回去之后，妈妈开了灯，“爸爸！你终于回来了！”我大声说。妈妈和爸爸把我抱起来，之后就笑了。我感觉今天是我最快乐的一天，我收到非常特别的礼物，我真开心！六年级节日作文 篇5从放假开始，让我等了这么久，就是为了今天，这个美好的日子——端午节。我和妈妈一起来到外婆家，一进家门，外婆在厨房里炸什么东西的声音就听见了。既然是炸的，也是我的最爱，我二话不说，鞋子不脱便冲进厨房了。只见撒上面包糠的一个又一个金光瓦亮的猪排在油中游泳，看着看着，我口水都直流三千尺了。过了一会儿，舅舅、舅妈还有小一心和吴婧姐姐都到了。大餐开席了，我的目标首先就是猪排，我挑了一块最大的，撒上蕃茄酱，呜哦——咬了一大口，“哇——，极品哦！”我大口大口地“杀猪”，一眨眼，一块猪排便下肚了。我毫不犹豫地对第二块下手，如法炮制。当我想夹第三块时，妈妈不让我吃了，我只好看着别人吃。外婆见了，夹给了我一块，但在妈妈的“口腔加特林”的火力围攻下，不得不暂时舍弃，然后带了两块猪排回椒江。妈妈真让人扫兴，不过还好有二级美味的粽子。总之端午过得还不错。不知同学们过得怎么样呢？六年级节日作文 篇6拭去眼角的泪珠，抚平心中的动荡，在今天这个属于我的节日里又想起她，想起那一句：“祝你节日快乐！”记得那时我大概还在上小学吧，每天等啊盼啊，数着日历上一个个红色的圆圈，经过一个漫长的等待后，终于盼来了寒假。我幻想着怎样轻松自在无忧无虑地玩耍，怎样解决一堆堆心爱的零食，每天在父母的“溺爱”中看着日升日落，等着属于我的节日——-生日。然而，我所有的幻想在放假的第二天就全部破灭。妈妈把一个身着破衣旧衾的小女孩带到家里来，说是一次偶然认识的一个山村的穷孩子，让我利用寒假教她学习，这样她就可以上半个学期也就是可以交半个学期的钱了。我当时可以说是"使我不得开心颜”啊！占用我宝贵的寒假时间教她功课，那幼稚枯燥的低级知识我可没耐心教。可最后我还是被妈妈的几句好话给收买了，还不得以把我心爱的零食分给她一半。种种不应心使我和她的相处并不快乐。在生活中，我总是让她一遍遍地洗脸，因为我总认为她不注意自己的卫生，马马虎虎，不认真洗。为此妈妈也是一遍遍地教育我。她特别的乖，乖的让我嫉妒。扫地，抹桌，浇花……她都争着干，妈妈不仅夸她，还拿她和我比。我就更不开心了。在学习上我每天教她许多内容，虽然她也想要多学，可是我并不知道她是不是能消化掉。我时不时也会因为她粗心、学得很差或字写不对而说她，可她从来都不哭，只是红着眼圈。有时，在我睡觉时，她还在写那个字，做那道题，我也会因为她难能可贵的勤奋而一时心软，但一到学习时，我又对她非常严格。随着父母爱的渐渐转移，我就更不喜欢她了，那时的我也开始幼稚起来：父母因为她都不喜欢我了。幻想中那些开心的日子，也都成为“烦恼”。一天，我又在给她讲一道题，她心不在焉，不认真听还一直盯着我看，本来就不太聪明，也不动脑思考，我讲了好多遍用了好多种方法她都不明白。我斥责她让她好好听讲，要平时她认真听早就明白了，可是仍然无济于事，她依然我行我素。我终于忍不住了：“你一定要和我对着干啊？我叫你认真听你非心不在焉；我叫你动脑筋你偏不。每天要这么和你生气，我至少少活30年……”那天我说了好多，她第一次落泪了，哭得那么伤心，上气不接下气，脸上留下一道道深深的泪痕，泪珠已聚成一条银线，划过红扑扑的脸蛋，滴落下来。她抹着眼泪跑到厨房端出一碗冰凉面条，啊，我突然想起今天我的节日——生日，我端过来，可是我感到它是暖暖的，也是烫手的。她哽咽的说：“对——对不——起，我想——想记住你，祝你——节日快-快乐！”顿时，我的大脑一片空白，耳边一片寂静……第二天，她悄悄地走了，我醒来屋中空无一人，包裹也都不见了，我连道歉的机会也没有了，改正的机会也没有了。我寂静地站在窗前……此后的每一次生日，我总会端起一碗冰凉的面条，因为我始终忘不了她，忘不了那一碗烫手的面条，那一颗颗低落的泪珠，忘不了那一句断断续续的：“祝你——节日快-快乐！”六年级节日作文 篇7在一个阳光明媚的冬日上午，老师宣布了一条轰动全班的消息：今天下午利用两节作文课的时间包饺子！消息一传开，全班沸腾起来，我从细心的同学那里得知——今天，就是冬至。我恍然大悟：哦，怪不得老师让我们吃饺子呢！老师又把任务分配完以后，我们就开开心心地放学了。我一溜烟儿地“窜”回了家，激动地把这个消息告诉了爸爸，但爸爸没有做出我期望中的表现，只是平静地指了指盘子里剩余的饺子馅儿，“喏，那儿还有一点儿馅儿，下午拿去做吧！”“哦，太棒了，爸爸万岁！”我欢呼着。“哎，万什么岁啊，馅儿是你妈做的！”“嗯，那，老爸英明！”我改口道，忍俊不禁。“好了，你快收拾一些吧！”我忙活了一个中午，也激动了一个中午。当一切都安排妥当以后，我便提着大包小包的上学去了。在路上，路人的回头率是100％！路人的目光都被我带的自家案板给凝聚了。我羞红了脸，加快了步伐。走到了校门口，我发现自班同学虽说也提着一大堆东西，但走的却从容镇定。我不禁想到了那些题电磁炉的同学，他们可能早已经洋相百出了！走进班门，我便看见了黑板上秘密麻麻的字，总之，都是在说让同学们乖一点儿之类的话。而同学们呢？正在热火朝天地讨论有关饺子的事。开始包饺子了！我们咣咣铛铛地抄起“家伙”，学着大人们的样子，开始和面，擀面皮儿，包饺子……当我们正干得热火朝天的时候，有些人由于材料不齐而端着他那空空如也的碗向我们“乞讨”：“给点儿面吧，给点儿饺子吧！我已经三天三夜没吃饭了！”只可惜我们组的人全都是“铁石心肠”，一致对外“封口”——不给！我们包一点儿，下一点儿，吃一点儿。蘸着自己调的醋汁，吃着自己包的饺子，心里甭提有多高兴了！可是，有些事情，还是始料不及的！因为我们是初次包，不懂得“匀称美”，所以包着包着，馅儿没了，面还多的是。可我们又不愿意向人乞讨，便做起了面条……这两节课我们班笑声不断，而外班的人呢？只能趴在窗户上望着那一盆盆香喷喷的饺子干流口水了——他们，没得吃！

在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我精心整理的家乡端午节作文500字（精选4篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 家乡端午节作文1 端午节是我国传统节日之一。每逢端午节，爸爸妈妈就带着我去奶奶家过一年一度的端午节。 端午节那一天的上午，我们就要去买艾草。我们把买来的艾草插在门缝里，有的插在窗户上，还有的站在门口，一动不动，仿佛是威严的战士在门口站岗。那一天，整个小区都飘着淡淡的艾草香，插在门上的艾草香千万条青色的丝巾在门口飘荡，十分美丽。因为这青涩的带着清香的艾草的寓意是：驱蚊除虫、驱灾避邪。 很快就到了正午，父母们要给孩子系五色绳。颜色分别是：青、白、红、黄、黑，分别代表是：木、金、火、土、水。五色绳的位置也欣然不同：有的人系在手上，有的人系在脖子上，有的人挂在脚上。五色绳不仅系的位置不同而且他们的美称也有很多，比如;长命绳、辟邪绳、快乐绳等等。 中午吃过饭，很快到了下午两点，大人们要给我们洗一次特殊的澡。。这个澡的特殊在于它的水，洗澡的水是由艾草、鱼腥草、毛草等十几种植物熬水而制成。因为听人说，洗了这个“植物澡”，这一年身上就不会长东西 很快就到了晚饭时间，这是一家人团圆的时候。在各地工作的游子如果没有迫不得己的事情，必须赶回家吃团圆饭。这一天桌上的菜可丰富了，有鱼，象征着年年有余，有鸡鸭，象征着家畜兴旺等等。 吃过晚饭则又到了我们最兴奋的时候---买香包。香包就是香囊，形状各异，有的是三角形的，有的是心形的，有的是圆形的.，有的是长方形的。不仅形状各异，而且大小不一，大得像手掌那样大，小的只有巧克力那么小，里面装的东西也不一样，有的是甜甜的糖果，有的是各式各样的小玩具。香包象征着鸟语花香，万事如意。 家乡的端午节别具一格，令人难忘。 家乡端午节作文2 五月初五——端午节，是我国一年一度的传统节日。每到端午节，家家户户的门上都要插上一色的艾叶、菖蒲。听妈妈说，艾叶、菖蒲的气味怪异浓郁，可以防蚊驱虫。 这天，奶奶早早地起来，洗脸净手，在桌案上供上香炉、烛台，还摆上三只盛着粽子的茶碗。我感到很纳闷，便站在一旁看个究竟：只见她拈出一束香，点着，双手合十，嘴里还念叨着什么。接着连鞠了三次躬，才把香插进香炉里。我问奶奶：“今天为什么烧香？”奶奶笑着说：“今天是端午节，是屈原去世的日子，我烧香祭拜祭拜他。”我似懂非懂地点点头。 这时，妈妈喊我吃早饭。我一看，桌上备好了各式口味的粽子：蜜枣的、蛋黄的、花生米的、红豆的……我挑了一个红豆的，迫不及待地咬了一口，又糯又香!我最喜欢吃粽子了，也喜欢看奶奶包粽子。奶奶先挑了两片又宽又长的粽叶，卷成一个喇叭形状，然后左手握着卷好的粽叶，右手灌上两勺米，在中间塞上一颗枣，接着用线绳围着粽子绕两圈，打个结，这样一个可爱的三角小粽子就包好了。我帮奶奶把包好的粽子，小心翼翼地放入锅里煮。不一会儿，厨房里就热气腾腾的，弥漫着粽子的清香味，增添了节日的气氛！ 下午，我和爸爸去乌巾荡观看赛龙舟比赛。嗬!前来观看比赛的人们把整个乌巾荡都“包围”了。一阵锣鼓喧天，比赛开始了。选手们个个都奋力划桨，河面上顿时激起了无数朵欢乐的浪花。参赛的龙舟，你追我敢，旗鼓相当。我看着一条条乘风破浪的龙舟在河面上飞速地前进，情不自禁地跟着岸边的人们欢呼着、呐喊着！此时的乌巾荡成了欢乐的海洋！ 端午节真是一个有趣的传统佳节！我爱家乡的端午节！ 家乡端午节作文3 许多节日都有各地的风俗习惯，但我对家乡端午节的习俗记忆犹新、印象深刻。 今年的端午节那天，我和爸爸妈妈去湘湖游玩。正赶上下孙文华村在举行端午节活动——粽香情浓，我们也积极地参与了活动。虽然活动还没开始，但场地上早已人山人海。 场子中间放着一张大桌子，桌上摆着传统五黄：黄鱼、黄鳝、黄瓜、咸蛋和雄黄酒。听爸爸妈妈说吃五黄可以抑制霉运，增强自己的精力。场地两边摆着长长的桌子，桌上放着密密麻麻的粽叶、糯米、红枣。 活动开始了！第一场是包粽子比赛，人们纷纷围拢过来，争先恐后地拿起粽叶包了起来。虽然我不怎么会包，但看着大家的样子，也学着包了起来。在我们身旁有好几个奶奶也在包粽子，她们包得可快了，有的在放糯米，有的在用线把绳子扎牢。她们不但做法精确，而且动作敏捷，真是太厉害了！包完以后，我们得到了一个香囊包，这个香囊包味道怪怪的，很像艾草的味道。 除了包粽子、吃粽子，更重要的项目就是赛龙舟。走出包粽子大厅，就可以看到湖面上有一条条龙舟飞驰而过，他们敲锣打鼓，仿佛真的是一条条巨龙在向终点冲刺。岸上的人们也纷纷为他们加油鼓劲。划到一半的时候，所有划船手都力气大增，好像吃了大力丸似的，又过了几分钟，竞争已经进入了白热化阶段，所有人都用最后一丝力气在拼命向前划。100米！50米！20米！5号船突然发力，一下子超过了其它船，获得了第一名。 我喜欢端午节，不仅因为可以吃到香甜可口的粽子，还让我感受到各种传统风俗和丰富多彩的纪念屈原的活动。 家乡端午节作文4 农历的五月初五，是我国传统的端午节，每逢端午节，人们都要吃粽子，说起来还有一个故事呢!据说有一个爱国诗人叫屈原，当他的祖国被攻陷后他跳进汩罗江里。人们知道了，怕江里的鱼虾把屈原的尸体给吃掉，就包了许多味道鲜美的粽子扔进江里，而那天正好是农历的五月初五，为了纪念屈原，人们就把这天定为端午节。 现在我来介绍一下家乡的端午节，每当快到端午节的时候，外婆家里就很热闹了，因为大家都要来包粽子。特别的大外婆那可是包粽子高手啊！包出来的粽子又好看又好吃，大外婆告诉我粽子的种类有很多，有豆粽、肉粽、火腿粽、花生粽等等。我问大外婆：“今天我们要包什么粽啊？”大外婆说：“今天就包你最喜欢吃的红枣粽。”只见大外婆把浸水里的新鲜粽叶拿在左手上，用右手把他卷成一个空心的圆锥形，然后用手抓了几把米放进去，接着放上几颗红枣，最后压下多余的粽叶，用绳子把他捆紧，这样一个粽子就包好了。看似简单，可我做了好几次都没有成功，看着我手上拿着不像粽子的粽子，大家乐得哈哈大笑。真是人多力量大啊！很快就包了一脸盆粽子，外婆说要等粽子在说里浸涨了才能煮，过了好一会儿，外婆把粽子放进一个大锅里，把水没过粽子就开始煮。玩着玩着，我闻到一股香香的味道，馋得我直咽口水，抬头一看，外婆给我拿粽子过来了，我忍不住“啊呜”一口，真甜啊！ 端午节就要到了，俗话说每逢佳节倍思亲，在外的朋友，请到我们余姚来，请到我家来，我会让你一饱口福。

每当粽子的清香开始在小村庄里弥漫时，儿时的我就知道端午节快要到了。 如今，有关端午点点滴滴的记忆，时常涌现在我的脑海，闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。那时，乡下特别重视端午节，当时我不知道端午节的由来，只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。儿时脑海中虽然有一点点关于纪念屈原的传说，而所谓的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等传说，我却一无所知。小时候过端午，佩戴香囊和系五彩线是必不可少的。农历五月初一早上，趁着太阳还没有出来之前，大人们要做的第一件大事便是在孩子们的手腕、脚腕、脖子上拴五色线，系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。端午食粽子是我们家乡的主要习俗。一进五月，家里就开始浸泡糯米了。妈妈一般都会准备一篓米进行浸泡，同时也把干的芦苇叶放在水里浸透做棕叶，可能是泡好的糯米会更粘些吧，我记得多年来妈妈一直是这样做。端午前一天，妈妈和姐姐就一起动手把粽子包好，放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱，试着学她们的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，把米压紧抹平后把棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。你可别小看了这手头功夫，因为我多次失误过，也曾被妈妈数落了多次。包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧！而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢！端午节的早晨，大人除了打扫房前屋后的卫生还要准备早餐，而我们小孩子算是最忙的了。我们凌晨两三点就起来，一群伙伴先去远处的树林找拔艾蒿，然后抱着艾蒿要到麦田里洗脸，沾沾麦叶上的露珠图吉利。顺路还要折一枝带着桃子的桃枝，放在大门口，老人说那样可以逃避灾祸。而且还要在太阳出来之前赶回家，把艾蒿挂在门楣、插于窗口，并用艾叶泡在水盆内里洗脸，据说有驱魔祛鬼之神效。我们高兴地做着，感觉不到一点点累，算是应对盛大的节日吧。家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。小时候家里鸡少，为了过节让全家人都能吃上鸡蛋，妈妈要攒上很久的时间，那时很少会用钱买鸡蛋的。我和姐姐一样都会把自己分的鸡蛋放在衣袋里不舍得吃，还真不忍心把带着粽香的鸡蛋吃了，只好等和小朋友顶过之后再慢慢消灭掉。有关端午节的记忆，充满了我的童年，虽然清贫却让我回味。童年的端午节是快乐的，那种幸福开心的感觉好像离我很远很远，也许是好多年没有那么开心随意地在家过节的缘故吧！ 而现在远离家乡的我，每逢端午会依然早起，虽然寻不到艾蒿的踪影，却只能触摸一下桃枝，行走在街道上，用心感觉一下端午的氛围。
端午节纪念屈原作文 战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是：（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。四，恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：（一）权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。（二）端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。（三）岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。端午节介绍农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。 佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
在沉默中，端午节又到了。和妈妈一起品着蜜枣粽子，谈到了端午节的由来。多么悲壮的一幕呀！ 屈原乃爱国之才，却连遭排挤。满腔悲愤的他，不愿与那些贪官污吏同流合污，苟且偷生。万般无奈之下，他投江自尽，希望以此来警醒世人。在《示儿》中，屈原说道：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。他离开了，但他的爱国精神却在这黄土地上传承了下来。王师定了中原，失地亦收复，屈原的心愿也得以完成。在中华民族伟大复兴的今天，你或许了却了一桩心事，但你又何尝不关心民族的兴衰呢？你看着历史，看着我们，看着这一切：雪灾。停电。手足口病。地震。圣火传递受阻。．．．．．．你看见了吗？林立于世界之林的中华民族，正经受自然严峻的考验。自然灾害不可避免，但在危难中，炎黄子孙挺了过来，中华民族的儿女们手挽手一起，众志成城，共度时艰。这些你都看见了，你同样也看见了：但在重重困难中，国人从未低头：齐心协力抗击雪灾。连夜抢修电路。白衣天使坚守岗位，坚持与病魔斗争。在第一时间向四川汶川送去爱心。火炬手跑完最后一米。．．．．．． 国人团结一心，克服了一个又一个困难，祖国一定能唤回自己的儿子！屈原，安息吧！
我印象中的端午节 我生在离成都只有八十多公里的一个小村里,我那里属于丘陵地带,从小到大,在我的印象里我们那里的端午节一定要喝雄黄酒（在头一年将中药雄黄浸泡在酒瓶里，到了第二年端午节就可以用喝）,小孩还要在额头擦一点雄黄酒．同时在当天中午自家要煮吃鸭蛋，记得小时候每年我们都要吃2个，因为我家条件不好，平时是很少有机会吃到蛋的，那时的我挺喜欢过这节，因为不光可以吃鸭蛋，还要吃粽子，虽然从小到大我都没有看到过我妈包粽子，但是我们姐弟俩却从来没有少吃一次，每年都是吃外婆送来的．记得我家刚建完房子的那一年，由于家里的储蓄全用完了，还欠了不少债，父母只好从节约上出发，那一年，我婆也到小姨家去过节了，我想肯定吃不了，结果邻居家的大妈专给我们姐弟俩送来几个，从那以后我对粽子和鸭蛋总是百吃不大厌，甚至到了现在，我都爱吃这两样食品，条件好了，我也工作了，有能力购买自己喜欢吃的东西了．也就是在去年，我苏州一个朋友结婚，去她家才真正第一次看到包粽．因为她们那里有一种习惯，结婚时要吃粽子． 还有一次，那是在我过生日的时候，我一个人在外地读书，那天我特想吃粽子，就去超市里买了几个粽子和鸭蛋，同时请我同学吃，她们还笑我说，那有这样过生日的人呀，太对不起自己了，同时也说我小气，不请她们吃大餐．而今天也是我的生日，我却不能吃到粽子，虽然有太多好吃的东西，以及礼物，但是，从内心来说我还是想吃个粽子．可是没有会请我吃，所以我昨晚专门去买了粽子，做为自己送给自己的生日早餐．
今天是我国的传统节日-——端午节。 因为放假，所以我起的比平时稍晚一点。当我睁开眼睛的时候，却发现我的手上脚上都被带上了五彩线。五彩线是由红、粉、黄、绿、蓝五种颜色组成的，很鲜艳。妈妈告诉我说，端午节带上五彩线会给自己带来好运的。洗完脸后，我就来到了餐桌前。满满的一桌，真丰富啊；有大大的三角形粽子，还有香喷的鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。看着这么多好吃的，我的口水禁不住流了出来。正准备开动时，爸爸发言了：“知道今天为什么要吃粽子吗？哪位“同学”知道请举手回答？”这可难倒了我了，我就装作没听见，等待爸爸解释。爸爸告诉我说是为了纪念我国古代一位伟大的诗人屈原，真没想到一种食物也有故事。爸爸讲完后，我已经迫不急待地想和他们做游戏了——顶鸡蛋。我在盘里随手拿了一个个头较大的鸡蛋，先和爸爸来了一个对决。而我的力气太小了，一个回合下来，就输给了爸爸。但是心里却不服输。心想：“可不能这么算了。”我又去洗鹅蛋，想和妈妈较量一番。只见妈妈在盘子中左挑右选的，好像里面藏了大将军。我好奇地问妈妈：“你在选什么？难道鹅蛋还会有什么不同吗？”听完后妈妈耐心地说：“你看这鹅蛋好像都一样，其实里面的学问大着呢！首先你要看蛋的形状，要选“小头”尖一点的，这样的蛋会比较有优势一些；其次要看鹅蛋的外壳，光滑、细腻、颜色匀，这样的蛋壳更硬一些。根据这些特点选，一定能获胜。”我半信半疑地选了一个鹅蛋，就开始跟妈妈较量起来了。我双手紧紧地握着鹅蛋，使上了浑身的力气，顶啊，顶啊，只听见叭的一声，我赶紧收手，紧张地看了一下手中的蛋，我手里的鹅蛋竟然没破，还是好好的，“原来是妈妈手里的蛋碎啦，太好了，我赢了！我赢了！”我兴奋地边喊边跳，爸爸也高兴的拍手表示祝贺，妈妈看着我高兴的样子也笑了。 真是一个难忘的端午节啊！

无论是在学校还是在社会中，大家都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是我为大家收集的初二端午节作文，仅供参考，大家一起来看看吧。 初二端午节作文1 你见过这样的端午节吗？ “百里不同风，千里不同俗”，不同的地方游不同的习俗。听——“正月要把龙灯耍，二月要把风筝扎……”琅琅上口的童谣时候让你穿行在每月的习俗中去呢？现在就跟我穿行到端午节的习俗中去吧！ 端午节到了，黄老师真可谓是”异想天开”，竟然把学校门口包粽子的马婆婆请到教室里来教我们包粽子！马婆婆先把中叶折成一个漏斗形，俗话说得好”看着容易做起来难”，看马婆婆宝中之的速度那么快，他可是在江湖上”混”过十多年来的，那手艺叫做熟能生巧，而我们呢，就像是一只只无头苍蝇，抓住这边的角又漏掉那边的角！，没办法只好让马婆婆亲自出马，一眨眼我们的中叶就被马婆婆那一双令人敬佩的首要成了一个个可爱的小漏斗，我们不甘示弱，开始了漏斗大战。结果杨洋的漏斗被红了个底朝天，做完这步后，马婆有让我们把江米倒进漏斗里，没想到我的粽子真的成了漏斗，里面包住的江米就像没有下巴的嘴巴一样”巴扎巴扎”地漏个不停，我连忙拉起了线，把粽子的上口给缝了起来，可江米还是想断了线的珍珠一样不停地揉！我没办法，只好让这个粽子光荣牺牲了。 粽子包好以后，我们就开始煮，煮好以后，就开始吃了，瞧，小云阳那个馋猫，粽子还没有看看我们的教室，就顿时灰飞烟灭了，黎宣诚呢？小心翼翼在粽子上舔舔这儿，舔舔哪儿，害得粽子上满是口水味，最搞怪的非张xx莫属，看！他吃得满嘴是油，手呢？也是油，就算米掉到地上，他也把自己的嘴巴当成吸尘器使…… 行走在节日的习俗中，听者琅琅上口的诗，我们真是悠哉美哉！ 初二端午节作文2 民间有一习俗，端午节除了吃粽子外，还要吃“五红”或“五黄”，五红分别是“烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、雄黄酒”，五黄分别是烧黄鱼、烧黄鳝、拌黄瓜、咸蛋黄、雄黄酒，据说端午节吃了这“五红”或“五黄”，整个夏天就可以辟邪避暑了。 传说很久以前，玉帝宣布，天上的毒物要等春雷响第一声才可以到凡间去，所以人们都叫那个时候为惊蛰。不过有的毒物怕冷，于是，它们就约好到端午节天气暖和后再一起去为害人间。这五个毒物就是蛇、蜘蛛、蝎子、蜈蚣还有壁虎。 它们在端午的时候来到了人间，刚到一户人家的门口，就听见这家里女主人在说，快吃，这是油炸的五毒。五个毒物大吃一惊，便趴到窗户上看，只见桌上五个盘子里有红红的五道菜。那女主人一边吃一边说，这五毒菜真好吃。“五红菜”看在五个毒物的眼里变成了它们的血，五个毒物吓得魂飞魄散，急忙从这户人家逃走了，从此再也不敢去了。 以后，人们都在端午这天吃五种红颜色的菜来吓退那些有毒的动物，希望它们不进自己的家里。于是，所谓的“五红”也成了端午节餐桌上必定菜单。 吃“五黄”是江浙一带民间的习俗。南京的民俗专家王涌坚说南京人端午节有吃“五黄”的习俗。他说：“端午节最大的风俗就是吃，古代南京和苏州、常州、杭州都吃‘五黄’，黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒。说是五月近黄梅，国人崇尚黄，菜肴应有“五黄”。科学的说法是中医理论认为，端午节是在农历的五月初五，是一年中阳气最盛的时候，而中午，又是一天中阳气最盛的时候，可利用端午节节气的力量，抑制霉运、提升自己的精力。 初二端午节作文3 农历五月初五是端午节。 我们家乡端午节时要插艾。这一天早上，人们很早起来把艾草插在门上，目的是驱虫辟邪，以保平安。 端午节是人们为了纪念伟大诗人屈原的日子。这天，人们有吃粽子，划龙舟，插艾草等习俗。而我这天做的最有意义的事就是帮爷爷奶奶包粽子。 东西准备好了，奶奶就一个劲地喊着正在看电视的我。此时我倒是很乐意放下电视去跟奶奶学包粽子。我依葫芦画瓢，照着奶奶的样子。我先把几片粽叶放在手中，再把浸泡在水中的糯米放在粽叶上，然后将糯米压平。如果你想要不同的口味，还可以加入一些花生、红蜜、肉等食物。最后把粽子卷起来，再用线捆起来。这样一个粽子就大功告成了。我一鼓作气，又包了好几个粽子。 等到快包完时，奶奶就把粽子一个个放在锅里蒸，不一会儿，就熟了。我迫不及待地夹出一个放到碗里，又拿了一把剪刀把线剪开，打开粽叶，一股糯香味散发出来，我忍不住狠狠地咬了一口。哇！太美味了。 看着这一个个香甜的粽子，我不禁想起了屈原投江的场景。听老师讲过屈原因为预见楚国将灭，无力回天，郁郁难舒，遂投江以身殉国。这是多么强烈的一种爱国情怀啊！像屈原那样的爱国人士还有岳飞、文天祥等。他们那种“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈是值得我深深敬佩的。 这一天，还有一个隆重的习俗，就是划龙舟。我虽然不能亲临现场观看，但通过电视欣赏，也是不错的。看着江面上整齐划动地龙舟，大家争先恐后、奋勇前进，就是为了勇夺第一的场面，真的很刺激。 总之，我觉得端午节被染上了爱国主义的色彩，有了纪念的意味。纪念伟大的屈原，学习他那种爱国主义精神。 初二端午节作文4 爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。屈原气得不得了，跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来，大家把竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。 端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手――我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃了！妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多！ 过端午节除了要吃粽子，还要赛龙舟哟！ 我最喜欢看赛龙舟了，几十个水手都拿着桨，奋力地划着，擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着。“加油，加油！”场外的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般的呐喊声、助威声，水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面非常壮观、热烈。 吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。 初二端午节作文5 时间过得真快，转眼又到可一年一度的端午节。端午节那天，我们一家到亲戚家去吃晚饭，这一去还真学到了不少呢！ 在吃饭前，姑姑给我们每人发了一个鸭蛋；吃饭时，大人放弃了自己喜爱的白酒，而是每人先一杯雄黄酒；吃完饭，姑姑还给我们小孩每人一个粽子。我拿了一个赤豆粽，那香甜的糯米红红的赤豆再加上雪白的砂糖，真是让人陶醉呀！ 我突然想到了些问题：为什么在端午节要做这么多事儿？怎么会有端午节的呢？我想去问大人，可看他们聊得热火朝天的，也没去打扰他们，心里暗想：求人不如求自己，说干就干！ 我首先打开电脑，搜索问题。啊哈，终于找到了：端午节那天人们赛龙舟、吃粽子是为了屈原。我国伟大的诗人屈原在那天投进江河，龙舟竞渡是为了捞救投汨罗河而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。 我还了解到，南方一些少数民族过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子和雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王“字，和佩戴五颜六色的香囊。 我们边吃粽子边唱：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。撒白糖，龙舟下水喜洋洋。” 啊，这真是个五彩缤纷的端午节！ 初二端午节作文6 今天一早妈妈便在门上插一束有一种特殊味道的绿色植物，妈妈告诉我这个叫艾草，是在端午节插在门上辟邪的。 我只知道端午节要吃粽子，还不知道要插艾草。妈妈告诉我端午节各个地方的习俗都不同。有的地方会举行赛龙舟，有的地方要吃粽子，有的地方要在身上佩戴一些香囊，还有的地方要插艾草，这些都是来辟邪的。 端午节也有一些美丽的传说故事，传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的`饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 我和妹妹还和姥姥一起包了粽子，姥姥拿着两张粽叶，把粽叶先折一个漏斗的形状，然后把糯米放进去，因为我和妹妹喜欢吃肉的，所以姥姥在米中间放一两块肉，在上面再放一点米，把米压紧再用粽叶把米裹好，最后用线捆好整个粽子，这样就包好了。然后再放在锅里蒸，大概半个小时就大功告成了。 这个端午节我们过得非常有意义，不仅学习了包粽子，而且还知道了很多关于端午节的传说和习俗。 同学们你们还知道哪些端午节的习俗呢？快来和大家一起分享吧！ 初二端午节作文7 许多节日都有各地的风俗习惯，但我对家乡端午节的习俗记忆犹新、印象深刻。 今年的端午节那天，我和爸爸妈妈去湘湖游玩。正赶上下孙文华村在举行端午节活动——粽香情浓，我们也积极地参与了活动。虽然活动还没开始，但场地上早已人山人海。 场子中间放着一张大桌子，桌上摆着传统五黄：黄鱼、黄鳝、黄瓜、咸蛋和雄黄酒。听爸爸妈妈说吃五黄可以抑制霉运，增强自己的精力。场地两边摆着长长的桌子，桌上放着密密麻麻的粽叶、糯米、红枣。 活动开始了！ 第一场是粽子比赛，人们纷纷围拢过来，争先恐后地拿起粽叶包了起来。虽然我不怎么会包，但看着大家的样子，也学着包了起来。在我们身旁有好几个奶奶也在粽子，她们包得可快了，有的在放糯米，有的在用线把绳子扎牢。她们不但做法精确，而且动作敏捷，真是太厉害了！ 包完以后，我们得到了一个香囊包，这个香囊包味道怪怪的，很像艾草的味道。 除了粽子、吃粽子，更重要的项目就是赛龙舟。走出粽子大厅，就可以看到湖面上有一条条龙舟飞驰而过，他们敲锣打鼓，仿佛真的是一条条巨龙在向终点冲刺。岸上的人们也纷纷为他们加油鼓劲。划到一半的时候，所有划船手都力气大增，好像吃了大力丸似的，又过了几分钟，竞争已经进入了白热化阶段，所有人都用最后一丝力气在拼命向前划。100米！ 50米！20米！5号船突然发力，一下子超过了其它船，获得了第一名。 我喜欢端午节，不仅因为可以吃到香甜可口的粽子，还让我感受到各种传统风俗和丰富多彩的纪念屈原的活动。 初二端午节作文8 吃粽子，喝雄黄，挂蒲草，一转眼，端午带着汉族儿女对屈原的浓浓追思又悄然来到..... 记得小时候，一到端午节，妈妈和奶奶就会做各种香香的粽子，爷爷也会早早的将蒲草挂在门外，对于那时的我来说端午是模糊的，那时所有的记忆就是端午有很多好吃的;慢慢的长大了，我知道了更多关于端午的故事，知道了那位感动着无数中华儿女的三闾大夫，端午在我的生命中开始变得越来越清晰清晰。 国家兴亡，匹夫有责!在那个兵荒马乱的时代，在那个众人皆浊我独清的时代，在那个众人明哲保身，甚至出卖国家利益以自肥的时代，他没有放下自己的信仰，他没有忘记自己的责任，他每日都被国家的疾苦折磨着，于是那个正直的他眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，终于他在五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 大浪淘沙，那些历史的人物早已烟消云散，但他们伟大的精神却被传承下来，记录在丹书上，融入在中华儿女的血脉中。 每年的五月初五，赛龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒;我们这是在纪念我们伟大的爱国诗人屈原，更是在传承我们华夏民族的优良传统。作为生活在和平年代的学子，我们无法为保卫国家征战沙场，但我们能够用努力学习来回报我们的祖国，只要我们扎实的学好知识，将来总有我们报效国家的机会，只要所有的学子都以“振兴中华”为己任，相信我们的国家必将屹立于世界之林! 初二端午节作文9 农历五月初五是一年一度的端午节，端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂艾叶，薰苍术，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。 关于端午节有一个关于屈原的故事。屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。 屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。 人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。今天我和姥姥学者包粽子，我们先洗粽 初二端午节作文10 我家在农村，农村的端午节大约一个月前就开始准备了。那时，我听妈妈说，家里的鸭蛋从现在起就不卖了，要留着做包蛋；还要在菜园里种一小块蔊菜，过端午节好吃。 从昨晚开始，我家为了过端午节就正式忙碌起来。先是妈妈安排爸爸，必须在端午节的凌晨起来割艾蒿，说那时的艾蒿才好，有药性。然后安排我，要我早上起床第一件事就是把昨晚割的艾蒿挂在大门的两边，说这样好辟邪。怎么都有说法啊？我好想睡懒觉，现在看来是睡不成了。不过，比爸爸半夜起来割艾蒿好些。 今天早上起床后，我按照妈妈的安排把艾蒿挂好了，以为可以出去玩了，我还没有走出院门，妈妈就大着嗓门把我喊回去了，说是今天事情还很多，要我帮忙，就不准出去玩啦。我只好在家等早饭吃了。 吃过早饭，爸爸上街买家里没有的东西去了，我就成了打杂的了。只听妈妈说：“快去，把菜园里的蔊菜拔回来。”“快去，把包蛋洗出来。”“快去，剥几颗蒜出来。”“快去，用白酒兑雄黄，把院子周围洒一圈，一会儿吃饭了。”我家院子不大，今天不知跑了好多个来回，当然，妈妈比我更忙，终于把午饭准备齐了。 看着一桌子丰盛的菜肴，妈妈把这些菜的讲究一一道来：端午节吃蔊菜“打积”(肚子里一年来积累的不好的东西)，吃粽子是为了纪念屈原，端午节洒雄黄酒是为了保咱家不进蛇和虫虫蚂蚁之类的东西…… 端午节的一顿饭居然有这么多的内容，难怪妈妈那么重视。等妈妈说完，我赶紧拿起筷子吃起了蔊菜，好打掉我身体里不好的东西，少生病。不知是不是真的？ 初二端午节作文11 这个令人难忘的端午节，不是因为粽子更好吃了，也不是因为龙舟赛更好看了，而是我远方的朋友来我家玩了，她也是慕名而来，祭奠屈原，感受我们这边端午节文化的一员。 这位远方的朋友是我的笔友，在一次兴趣爱好交流中，我和她交换了地址，成为了闲暇时刻写一写信的笔友，在刚认识的时候，她就表示她想要来我家乡祭奠屈原，终于在这个端午节，她得到了家人的许可，只身来到了我的家乡，来见见我这个笔友，也来见见屈原与世长辞的江河。 尽管她没有告诉我她长什么模样，穿什么衣服，她来到我家时，我却还是在她的眼神中察觉出来，她就是我的笔友，那位和我通信有两三年的笔友。她看见我的第一眼，便从书包里掏出了她写了许久的日记，我感动了，这是我们在通信中时常会说到的交换日记，她还记得，我收下她的日记，也跑去屋子里找来了我的日记，交到她的手里。 之后，我带着她去了屈原纪念馆，也带着她指认了屈原投江的位置，她站在那个位置上沉默了许久，随后我们便不再提起屈原的事情，像两个没有心事的中学生那样，在文化园内散步聊天，把我们时常在书信里讲到的话题，又重新聊了聊。 聊了许久后，我又问她要不要去看赛龙舟，这一次她高兴地拍了拍手，我带着她来到了龙周看台边，示意她，这就是一年一度的龙舟比赛了。她被眼前壮观的比赛给吸引住了，还从书包里掏出了相机，为正在激烈时刻的龙舟运动员们拍了照片。 看完了龙舟赛后，我带她回家吃了妈妈包的粽子，她笑嘻嘻地望着我妈妈说：“阿姨，这是我吃到的最好吃的粽子了。”说完，我们所有人都笑了，笑我这个笔友可爱，也笑我这个端午节注定要令我记忆深刻了。

每年农历五月初五为端午节，你们知道它的来历吗?让我给你们讲一讲。从前，有一个爱国诗人屈原，有一次，他进京去办事，看到国家变的非常衰败，就投汩罗江自杀了。临死前，他还写了一首诗。人们为了纪念这个爱国诗人，就把每年的农历五月初设成端午节。端午节主要内容就是划龙舟、包粽子。赛龙舟的场面很热闹，河岸边被挤的水泄不通。只听枪声一响，船上的人拼命的向前划，而河岸边满是加油声。包粽子，就是用竹叶包，用糯米作馅。包的时候很粘手，不是专业人员可是包不好的哦!在端午节，人们还要把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫孳生。相传龙舟竞赛是为了打捞投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进河里，是让鱼虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
从前，有一个爱国诗人屈原，有一次，他进京去办事，看到国家变的非常衰败，就投汩罗江自杀了。临死前，他还写了一首诗。人们为了纪念这个爱国诗人，就把每年的农历五月初设成端午节。端午节主要内容就是划龙舟、包粽子。赛龙舟的场面很热闹，河岸边被挤的水泄不通。只听枪声一响，船上的人拼命的向前划，而河岸边满是加油声。包粽子，就是用竹叶包，用糯米作馅。包的时候很粘手，不是专业人员可是包不好的哦!在端午节，人们还要把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫孳生。相传龙舟竞赛是为了打捞投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进河里，是让鱼虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
端午节，为每年农历五月初五，是中国四大传统节日之一。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”；此外端午节还称“正阳节、龙日节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、天中节等等。端午习俗主要有食粽子与赛龙舟。食粽子的习俗，千百年来在中国盛行不衰；赛龙舟在中国南方沿海一带十分盛行，传出国外后深受各国人民喜爱并形成了国际比赛。 端午节起源于中国，最初是古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地在春秋之前已有以龙舟竞渡形式祭龙祖的习俗。因战国时期的楚国诗人屈原在端午日抱石跳汨罗江自尽忠君爱国，后亦将端午作为纪念屈原的节日；个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午起源于南方百越，把农历五月五日视为“恶月恶日”起于北方，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容，最后形成端午节文化相沿迄今。
每年农历五月初五为端午节，你们知道它的来历吗?让我给你们讲一讲。从前，有一个爱国诗人屈原，有一次，他进京去办事，看到国家变的非常衰败，就投汩罗江自杀了。临死前，他还写了一首诗。人们为了纪念这个爱国诗人，就把每年的农历五月初设成端午节。端午节主要内容就是划龙舟、包粽子。赛龙舟的场面很热闹，河岸边被挤的水泄不通。只听枪声一响，船上的人拼命的向前划，而河岸边满是加油声。包粽子，就是用竹叶包，用糯米作馅。包的时候很粘手，不是专业人员可是包不好的哦!在端午节，人们还要把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫孳生。相传龙舟竞赛是为了打捞投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进河里，是让鱼虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
从前，有一个爱国诗人屈原，有一次，他进京去办事，看到国家变的非常衰败，就投汩罗江自杀了。临死前，他还写了一首诗。人们为了纪念这个爱国诗人，就把每年的农历五月初设成端午节。端午节主要内容就是划龙舟、包粽子。赛龙舟的场面很热闹，河岸边被挤的水泄不通。只听枪声一响，船上的人拼命的向前划，而河岸边满是加油声。包粽子，就是用竹叶包，用糯米作馅。包的时候很粘手，不是专业人员可是包不好的哦!在端午节，人们还要把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫孳生。相传龙舟竞赛是为了打捞投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进河里，是让鱼虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。