仓央嘉措 那一世(仓央嘉措简介)

《那一世》是相传为仓央嘉措的名篇。 世人一般理解为是描述了一段凄美的爱情以及对爱人的思念之情。 实际上，这也与仓央嘉措毫无关系，而是1997年朱哲琴演唱的歌曲《信徒》歌词。 而在佛弟子眼里，诗人此处所日夜思念的那个“情人”，其实指的是佛陀，就是一心念佛的意思。 赏析： 在仓央嘉措看来，世间所有的一切，都比不上爱情与家人的陪伴与守望。于是，在布达拉宫的冷清的日子里，这位被誉为世间最美的情郎用自己曼妙的笔与玲珑的心将世间的爱情描绘的凄美动人。其中，比较著名的就是这一首《那一世》。 那一刻， 我升起风马，不为乞福，那一月， 我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。在仓央嘉措的内心里，一直有一个青梅竹马的姑娘在自己的内心里，魂牵梦绕。可是由于自己的身份已经不再是当初的那个男郎，而是要在青灯与古佛间一遍遍诵读经文的活佛达赖。 这个身份让他无法像正常的男子一样去追求自己的爱人，他所能做的，就是在每一次升起风马的时候，能够感受自己心爱姑娘的气息。根据历史记载，仓央嘉措所喜欢的这位女孩也在疾病与战乱中早早的离开了人间，只是身在布达拉宫的仓央嘉措，还在一遍又一遍的为她念着祈福的经文。 仓央嘉措的爱，在那个清规戒律如此森严的时代，无疑是触犯了大忌，可是抛开他的达赖的身份不讲，在人世间还有几人能够写出如此清丽的辞藻。

原文： 那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。 那一月，我摇动所有的转经筒；不为超度，只为触摸你的指尖。 那一年，我磕长头匍匐在山路；不为觐见，只为贴着你的温暖。 那一世，我转山转水转佛塔；不为修来生，只为途中与你相见。 那一夜，我听了一宿梵唱；不为参悟，只为寻你的一丝气息。 那一月，我转过所有经筒；不为超度，只为触摸你的指纹。 那一年，我磕长头拥抱尘埃；不为朝佛，只为贴着你的温暖。 那一世，我翻遍十万大山；不为修来世，只为路中能与你相遇。 那一瞬，我飞升成仙；不为长生，只为佑你喜乐平安。 扩展资料： 《那一世》是相传为仓央嘉措的名篇。描述了一段凄美的爱情以及对爱人的思念之情。 在仓央嘉措，看来世间所有的一切，都比不上爱情与家人的陪伴与守望。于是，在布达拉宫的冷清的日子里，仓央嘉措用自己曼妙的笔与玲珑的心将世间的爱情描绘的凄美动人。其中，比较著名的就是这一首《那一世》。 那一刻， 我升起风马，不为乞福，那一月， 我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。在仓央嘉措的内心里，一直有一个青梅竹马的姑娘在自己的内心里，魂牵梦绕。 可是由于仓央嘉措的身份已经不再是当初的那个男郎，而是要在青灯与古佛间一遍遍诵读经文的活佛达赖。这个身份让仓央嘉措无法像正常的男子一样去追求自己的爱人，仓央嘉措所能做的，就是在每一次升起风马的时候，能够感受自己心爱姑娘的气息。 从那一刻，那一天，那一年，那一世开始，相信爱情，守望爱情，珍惜爱情。这是仓央嘉措这位最为有情有义的活佛与情郎对爱情的远景与期待。
那一日 我闭目在经殿的香雾中蓦然听见你诵经的真言 那一月我摇动所有的经筒，不为超度只为触摸你的指尖 那一年磕长头匍匐在山路，不为觐见只为贴着你的温暖 那一世转山转水转佛塔，不为修来世只为途中与你相见 那一刻我升起风马，不为乞福只为守候你的到来 那一天垒起玛尼堆，不为修德只为投下你心湖的石子 那一夜听一宿梵唱，不为参悟只为寻找你的一丝气息 那一瞬我飞羽成仙，不为长生只为佑你平安喜乐 那一日，那一月，那一年，那一世…… 只是，就在那一夜我忘却了所有抛却了信仰，舍弃了轮回只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰 早已失去旧日的光泽
那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言； 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见
世界各国读者，只认可世界先生陈逸男修改仓央嘉措《那一世》版本，没有人再想读原著，原著的美、味道、细腻的情感，远远不及新版本！！！～不信，你读一遍，就一定放弃原著！！！国外的读者，选读是客观对比的！！！
这首诗是上海音乐学院教授何训田创作的歌曲《信徒》的歌词。作者是何训田，不是什么仓央嘉措。

“那一世,我转着滚筒里的经纶”出自仓央嘉措的《那一世》。 1、全文欣赏： 那一日 我闭目在经殿的香雾中 蓦然听见你诵经的真言 那一月 我摇动所有的经筒，不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路，不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔，不为修来世 只为途中与你相见 那一刻 我升起风马，不为乞福 只为守候你的到来 那一天 垒起玛尼堆，不为修德 只为投下你心湖的石子 那一夜 听一宿梵唱，不为参悟 只为寻找你的一丝气息 那一瞬 我飞羽成仙，不为长生 只为佑你平安喜乐 那一日，那一月，那一年，那一世…… 只是，就在那一夜 我忘却了所有 抛却了信仰，舍弃了轮回 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰 早已失去旧日的光泽 2、经纶的定义： 在藏区，随处可见那些信徒们不分男女老幼，手中拿着一个经轮，不停地转动。由于藏族人，特别是老人，大多不能流利的诵念经文，所以他们用转经轮代替诵经。经轮像鼓形，内均装有经卷，故称做经轮。 3、仓央嘉措简介： 仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。

《那一世》 仓央嘉措·清 那一天，我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言，那一月 我摇动所有的转经筒，不为超度 只为触摸你的指尖，那一年 我磕长头匍匐在山路，不为觐见 只为贴着你的温暖，那一世 我转山转水转佛塔啊，不为修来生 只为途中与你相见，那一夜 我听了一宿梵唱，不为参悟 只为寻你的一丝气息，那一月 我转过所有经筒，不为超度 只为触摸你的指纹，那一年 我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛 只为贴着你的温暖，那一世 我翻遍十万大山，不为修来世 只为路中能与你相遇，那一瞬 我飞升成仙，不为长生 只为佑你喜乐平安 扩展资料： 康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。 康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂。 仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
那一天， 我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言； 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见 那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹； 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖； 那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇； 只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去旧日的光泽
那一月， 我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见 那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹； 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖； 那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇； 只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去旧日的光泽
《那一世》 仓央嘉措·清 那一天，我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言，那一月 我摇动所有的转经筒，不为超度 只为触摸你的指尖，那一年 我磕长头匍匐在山路，不为觐见 只为贴着你的温暖，那一世 我转山转水转佛塔啊，不为修来生 只为途中与你相见，那一夜 我听了一宿梵唱，不为参悟 只为寻你的一丝气息，那一月 我转过所有经筒，不为超度 只为触摸你的指纹，那一年 我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛 只为贴着你的温暖，那一世 我翻遍十万大山，不为修来世 只为路中能与你相遇，那一瞬 我飞升成仙，不为长生 只为佑你喜乐平安

那一天， 我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去旧日的光泽