已字开头四字成语
已成定局 yǐ chéng dìng jú【解释】已经形成确定的不可改变的局面或形势。 【出处】欧阳山《苦斗》：“她脸上露出万事已成定局的神态，只拿一对感激不尽的圆眼睛瞪着大家。” 【结构】动宾式成语 【用法】作谓语、定语；用于事态等 【近义词】木已成舟 【例句】事情已成定局，不好改变了。
以已字开头的成语
已陈刍狗 (yǐ chén zhōu gǒu) 解释：陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。出处：《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”示例：盖～，其机已泄，恃胜失备，反受其害。 ★宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三 已成定局 (yǐ chéng dìng jú)解释：已经形成确定的不可改变的局面或形势。出处：示例：事情～，不好改变了。 已登道岸 (yǐ dēng dào àn)解释：岸：道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。出处：《诗经·大雅·皇矣》：“诞生登于岸。”示例： 已归道山 (yǐ guī dào shān)解释：道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷七：“世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？” 示例：这位朋友，现在～，这一回无言造访，我至今不忘。 ★梁实秋《沉默》
己饥己溺 jǐ jī jǐ nì释义：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。2.己所不欲，勿施于人 jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén释义：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。3. 已陈刍狗 yǐ chén zhōu gǒu释义：陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。4. 已登道岸 yǐ dēng dào àn释义：岸：道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。
己饥己溺 jǐ jī jǐ nì释义：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。2.己所不欲，勿施于人 jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén释义：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。3. 已陈刍狗 yǐ chén zhōu gǒu释义：陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。4. 已登道岸 yǐ dēng dào àn释义：岸：道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。
已字开头的四字成语有哪些?
已开头的四字成语 ：已陈刍狗、已登道岸已陈刍狗[yǐchénchúgǒu]生词本基本释义陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。（暗指孔子）出处《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”例句盖～，其机已泄，恃胜失备，反受其害。★宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三百科释义已陈刍狗，拼音：yǐchénchúgǒu，成语。指已经过时，轻贱无用的东西。出自于《庄子·天运》。查看百科英文翻译ChenChen Chen
已开头的四字成语 : 已陈刍狗、 已登道岸 已陈刍狗 [yǐ chén chú gǒu ] 生词本 基本释义 陈:陈列;刍狗:古代祭祀用茅草扎成的狗
已字开头的四字成语 ： 已陈刍狗、 已登道岸
已开头的四字成语 : 已陈刍狗、 已登道岸 已陈刍狗 [yǐ chén chú gǒu ] 生词本 基本释义 陈:陈列;刍狗:古代祭祀用茅草扎成的狗
已字开头的四字成语 ： 已陈刍狗、 已登道岸
已开头的四字成语有哪些
已开头的四字成语 ： 已陈刍狗、已登道岸已陈刍狗 [yǐ chén chú gǒu ]生词本基本释义陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。（暗指孔子）出 处《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”例 句盖～，其机已泄，恃胜失备，反受其害。 ★宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三百科释义已陈刍狗，拼音：yǐ chén chú gǒu，成语。指已经过时，轻贱无用的东西。出自于《庄子·天运》。 查看百科英文翻译 Chen Chen Chen
已陈刍狗、 已登道岸 已陈刍狗 [yǐ chén chú gǒu ] 生词本 基本释义 陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用
已陈刍狗、 已登道岸 已陈刍狗 [yǐ chén chú gǒu ] 生词本 基本释义 陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用
“己”字开头的成语
一、己溺己饥 [ jǐ nì jǐ jī ] 释义：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 出处：语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。” 白话译文：大禹想到天下还有被水淹的人，就好像自己正被水淹着一样，稷想到天下还有饿着的人，就好像自己正饿着一样。 二、己饥己溺 [ jǐ jī jǐ nì ] 释义：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。 出处：《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。” 白话译文：禹想天下有溺水的人，由己溺的了；想到天下有饥荒的国家，由自己饿了，因此这样的当务之急。 三、己所不欲 [ jǐ suǒ bù yù ] 释义：欲：想做的事；勿：不要；施：施加。自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。 出处：春秋·孔子《论语》子曰：己所不欲，勿施于人。 白话译文：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。 扩展资料 己溺己饥的近义词：忧国忧民 忧国忧民 读音：[ yōu guó yōu mín ] 释义：为国家的前途和人民的命运而担忧。 出处：《战国策·齐策》:“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。” 白话译文：我是一个为国家前途忧心、爱护百姓的国君，本来就希望得到有才能的人来治理国家。
己饥己溺 jǐ jī jǐ nì 释义：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。 2.己所不欲，勿施于人 jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén 释义：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。 3. 已陈刍狗 yǐ chén zhōu gǒu 释义：陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。 4. 已登道岸 yǐ dēng dào àn 释义：岸：道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。 5.已归道山 yǐ guī dào shān 释义：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。 一. 己，ji，中宫也。象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。 1.戊己皆中宫。故中央土。其日戊己。注曰。己之言起也。律历志曰。理纪於己。释名曰。己，皆有定形可纪识也。引申之义为人己。言己以别於人者。己在中。人在外。可纪识也。 2.论语。克己复礼为仁。克己，言自胜也。象万物辟藏诎形也。辟藏者，盘辟收敛。字像其诘诎之形也。此与巳止字绝不同。宋以前分别。自明以来书籍闲大乱。如论语莫己知也。斯己而已矣，唐石经不讹。宋儒乃不能了。居拟切。一部。己承戊。象人腹。 3.【释义】 ①自己:先人后己|知己|舍己为人。②天干的第六位。也表示次序第六。 二. 释义 【己见】 jǐ jiàn 解释:自己的意见。 〖例句〗班委会上，大家就班级管理这个问题各抒己见。 【己任】 jǐrèn 自己的任务:以天下为己任。 【己姓】罕见姓氏。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓 三. 注释 ⒈自身:自~。舍~救人。先人后~。知彼知~，百战不殆(殆:危险，失败)。 ⒉天干第六位，也用作次序第六。 己qǐ 1.姓。汉有己茂。见《通志·氏族三》。 己 ①天干的第六位。常用以纪日、纪年。 (袁可立)己丑成进士。--明 董其昌《节寰袁公行状》 ②自己。 四. 组词及造句 1、防己 造句：结论汉防己甲素对兔结膜成纤维细胞生长有一定的毒性作用，但适宜浓度的汉防己甲素应用于兔眼内组织防止成纤维细胞增殖是安全的。 2、自己 造句：当他企图对自己的错误进行辩解时，我们大家都向他喊叫起来。 3、知己 造句：据盖洛普民意调查显示，在那些自我认同的保守党人中，尽管布什仍维持72%支持率，但他在共和党领导层中似乎很少有几位知己，至少在公开场合如此。 4、克己 造句：今天来到客场的阿森纳球迷的表现和那场2比8惨败给曼联一样，还是那么坚忍克己，理智。温格希望他的球队能尽快以好的表现来回报球迷。 5、利己主义 造句：随着我国社会主义市场经济的深入发展，社会上拜金主义、利己主义趁势抬头，潜移默化地影响着青少年的价值取向，成为制约学校德育效果的外在因素。
因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任
1、己溺己饥 己溺己饥，读音是jǐ nì jǐ jī ，汉语成语，意思是指视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。出处：战国·孟轲《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”白话译文：禹想天下有溺水的人，由己溺的了；想到天下有饥荒的国家，由自己饿了，因此这样的当务之急。2、已陈刍狗已陈刍狗是一个汉语成语，读音是yǐ chén chú gǒu，意思是指已经过时，轻贱无用的东西。出处：《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”白话译文：现在，老师也把先王当成过去，召集弟子们在他睡觉的屋子里游玩。3、已成定局已成定局，读音是yǐ chéng dìng jú，意思是已经形成确定的不可改变的局面或形势。出处：《对越自卫反击战》另一方面,美国在越战中日益不利,失败已成定局,心虽不快,也属无奈。4、已登道岸已登道岸是一个汉语成语，读音是yǐ dēng dào àn，意思是比喻学问已经大有成就。出处：《诗经·大雅·皇矣》：“诞生登于岸。”5、已归道山已归道山，读音是yǐ guī dào shān，意思是已经到达仙山，婉言人死。出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷七：“世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？” 白话译文：传说端明已归道山，现在尚且如此人间游戏吗？
已陈刍狗 (yǐchénzhōugǒu)解释：陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。出处：《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”示例：盖～，其机已泄，恃胜失备，反受其害。★宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三已成定局(yǐchéngdìngjú)解释：已经形成确定的不可改变的局面或形势。出处：示例：事情～，不好改变了。已登道岸(yǐdēngdàoàn)解释：岸：道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。出处：《诗经·大雅·皇矣》：“诞生登于岸。”示例：已归道山(yǐguīdàoshān)解释：道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷七：“世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？”示例：这位朋友，现在～，这一回无言造访，我至今不忘。 ★梁实秋《沉默》
己饥己溺 jǐ jī jǐ nì 释义：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。 2.己所不欲，勿施于人 jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén 释义：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。 3. 已陈刍狗 yǐ chén zhōu gǒu 释义：陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。 4. 已登道岸 yǐ dēng dào àn 释义：岸：道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。 5.已归道山 yǐ guī dào shān 释义：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。 一. 己，ji，中宫也。象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。 1.戊己皆中宫。故中央土。其日戊己。注曰。己之言起也。律历志曰。理纪於己。释名曰。己，皆有定形可纪识也。引申之义为人己。言己以别於人者。己在中。人在外。可纪识也。 2.论语。克己复礼为仁。克己，言自胜也。象万物辟藏诎形也。辟藏者，盘辟收敛。字像其诘诎之形也。此与巳止字绝不同。宋以前分别。自明以来书籍闲大乱。如论语莫己知也。斯己而已矣，唐石经不讹。宋儒乃不能了。居拟切。一部。己承戊。象人腹。 3.【释义】 ①自己:先人后己|知己|舍己为人。②天干的第六位。也表示次序第六。 二. 释义 【己见】 jǐ jiàn 解释:自己的意见。 〖例句〗班委会上，大家就班级管理这个问题各抒己见。 【己任】 jǐrèn 自己的任务:以天下为己任。 【己姓】罕见姓氏。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓 三. 注释 ⒈自身:自~。舍~救人。先人后~。知彼知~，百战不殆(殆:危险，失败)。 ⒉天干第六位，也用作次序第六。 己qǐ 1.姓。汉有己茂。见《通志·氏族三》。 己 ①天干的第六位。常用以纪日、纪年。 (袁可立)己丑成进士。--明 董其昌《节寰袁公行状》 ②自己。 四. 组词及造句 1、防己 造句：结论汉防己甲素对兔结膜成纤维细胞生长有一定的毒性作用，但适宜浓度的汉防己甲素应用于兔眼内组织防止成纤维细胞增殖是安全的。 2、自己 造句：当他企图对自己的错误进行辩解时，我们大家都向他喊叫起来。 3、知己 造句：据盖洛普民意调查显示，在那些自我认同的保守党人中，尽管布什仍维持72%支持率，但他在共和党领导层中似乎很少有几位知己，至少在公开场合如此。 4、克己 造句：今天来到客场的阿森纳球迷的表现和那场2比8惨败给曼联一样，还是那么坚忍克己，理智。温格希望他的球队能尽快以好的表现来回报球迷。 5、利己主义 造句：随着我国社会主义市场经济的深入发展，社会上拜金主义、利己主义趁势抬头，潜移默化地影响着青少年的价值取向，成为制约学校德育效果的外在因素。
因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任
1、己溺己饥 己溺己饥，读音是jǐ nì jǐ jī ，汉语成语，意思是指视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。出处：战国·孟轲《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”白话译文：禹想天下有溺水的人，由己溺的了；想到天下有饥荒的国家，由自己饿了，因此这样的当务之急。2、已陈刍狗已陈刍狗是一个汉语成语，读音是yǐ chén chú gǒu，意思是指已经过时，轻贱无用的东西。出处：《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”白话译文：现在，老师也把先王当成过去，召集弟子们在他睡觉的屋子里游玩。3、已成定局已成定局，读音是yǐ chéng dìng jú，意思是已经形成确定的不可改变的局面或形势。出处：《对越自卫反击战》另一方面,美国在越战中日益不利,失败已成定局,心虽不快,也属无奈。4、已登道岸已登道岸是一个汉语成语，读音是yǐ dēng dào àn，意思是比喻学问已经大有成就。出处：《诗经·大雅·皇矣》：“诞生登于岸。”5、已归道山已归道山，读音是yǐ guī dào shān，意思是已经到达仙山，婉言人死。出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷七：“世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？” 白话译文：传说端明已归道山，现在尚且如此人间游戏吗？
已陈刍狗 (yǐchénzhōugǒu)解释：陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。出处：《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。”示例：盖～，其机已泄，恃胜失备，反受其害。★宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三已成定局(yǐchéngdìngjú)解释：已经形成确定的不可改变的局面或形势。出处：示例：事情～，不好改变了。已登道岸(yǐdēngdàoàn)解释：岸：道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。出处：《诗经·大雅·皇矣》：“诞生登于岸。”示例：已归道山(yǐguīdàoshān)解释：道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷七：“世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？”示例：这位朋友，现在～，这一回无言造访，我至今不忘。 ★梁实秋《沉默》
