嫦娥奔月的故事简短(嫦娥奔月的故事简短100字左右)

很久以前，羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻. 到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物.同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等也开始危害百姓.于是帝尧命令羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射十日，杀死猰貐，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封豨.万民欢喜，拥戴尧为天子. 后来，羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。 逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害.情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上.由于不忍心离开羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫.广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚. 羿听说嫦娥奔月之后，痛不欲生.月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与羿在月桂树下相会.据说民间有好多人都曾经听到羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。 扩展资料： 神话人物 嫦娥，是中国神话中的月宫仙子。《山海经》中古天帝——后羿的妻子、帝俊之妻，其美貌非凡，本称恒娥（姮娥），因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改嫦娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。 神话中因服用帝俊自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。 在东汉之前，无资料明指嫦娥与俊是夫妻关系，《归藏》对照卦象解释可能为夫妻。直到高诱注解《淮南子》才指明嫦娥是帝俊之妻。在部分民间传说中，将嫦娥与道教神话的月神太阴星君合并，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女像。 另有观点认为： 《吕氏春秋·勿躬》有句云“尚仪作占月”，清人毕沅作注说：“尚仪即常仪，古读'仪’为'何’，后世遂有嫦娥之鄙言。”即认为嫦娥的原型是《山海经·大荒西经》所记“生月十有二”之常羲。 但显然该观点没有考虑到，早期战国古籍里记载的嫦娥本名是“恒娥”（否同一人存在争议），直到汉代因避讳才被改成嫦娥。
后羿射下九个太阳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的逢蒙也混了进来。后羿向西王母求得一包不死药，交予嫦娥保管。 逢蒙趁后羿外出，逼迫嫦娥交出不死药，嫦娥危急之时吞下不死药，不多时便飘离地面，飞落月亮上成了仙。后羿回家寻妻不得，捶胸顿足，仰望月亮千呼万唤地呼唤嫦娥名字。 他的呼唤惊动了上天，皎洁的月亮上，果然出现嫦娥的身影。后羿急忙摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。而百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，也纷纷在月下摆设香案，遥祭嫦娥。 后来月母被羿的真情所打动，允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了，这个版本的传说流传至如今。 嫦娥，上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。
后羿射日成功后娶了嫦娥，王母给了他一包成仙的药，但后羿只想和嫦娥在人间长相厮守。后来因为降蒙心怀不轨，嫦娥被迫把这包药吃了，飞落到月亮上成了仙，从此两人分离。此后百姓们开始向嫦娥祈求吉祥平安。
中国古代神话传说，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图，当是世人渴望美好团圆，渴望幸福生活的情感写照。另外“嫦娥奔月”还是中国航天探月工程的代号。
有一个女子，叫嫦娥。她为了成仙，偷了一个仙丹，但她吃了仙丹后飞上了月亮上，与玉兔相伴

嫦娥被逢蒙所逼，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞升到月宫。 故事相关介绍： “嫦娥奔月”是我国上古时代著名神话故事，历史上最早出现文字记载是在战国时期，相传是源自古人对星辰的崇拜。这个传说有很多不同的版本，被逼无奈版、抛夫独吞版、后羿赠药版、拯救黎民版、后羿不忠版等。流传比较广泛的是被逼无奈版，故事详情如下： 传说嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。当日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地球最近的月亮，从此长居广寒宫。后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。
嫦娥奔月是远古神话。 “嫦娥”亦作“常娥”，是神射手后羿的妻子。《准南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之”。高诱注；“姮娥，羿妻；羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。《初学记》卷一引古本《准南子》，于“姮娥窃以奔月”句下，尚有“托身于月、是为蟾蜍、而为月精”十二字，今本并脱去。姮娥即《山海经·大荒西经》所记“生月十二”之常羲。古音读羲为娥，逐渐演变为奔月之常娥。《文选》注两引《归藏》，均谓常娥服不死药奔月。知常娥神话古有流传，非始于《准南子》。又《准南鸿烈集解》引庄达吉云：“姮娥，诸本皆作恒，唯《意林》作姮，《文选》注引此作常，准南王当讳恒，不应作恒，疑《意林》是也”。汉文帝名恒故讳之，知姮娥作恒娥，而恒亦即常之意。《集解》又引洪颐煊云：“说文无姮字，后人所造。” 民间的传说又略有不同，大体谓嫦娥偷吃了丈夫从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感弧寂之心情的写照。嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说：“平时我没法下来，明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。到三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆，中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图，当是世人渴望美好团圆，渴望幸福生活的情感流泄。
后羿娶了嫦娥，讨得仙药，但是蓬蒙趁后羿不在要夺走仙药 ，嫦娥不得已吞下仙药升天去了月亮上。
相传,后羿射日有功得到一包仙丹,给了嫦娥珍藏,可恶的莲蒙趁后羿出去打猎想得到仙丹,嫦娥为了不让他得到,便自己全吃了,成了仙人.
十分的好用老师说，我找的嫦娥奔月特别棒。

嫦娥奔月的故事讲的是一对恋人嫦娥与后裔，他们相亲相爱，一心只想多为百姓做些好事，可是却阻碍重重。后来月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。 嫦娥登上了月宫，据西汉《淮南子》等古书的记载，是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。 东汉高诱注解《淮南子》中说嫦娥是羿之妻。据说羿的妻子叫恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥（一作常娥）。 扩展资料： 嫦娥作为中国神话中的月宫仙子。《山海经》中古天帝——后羿的妻子、帝俊之妻，其美貌非凡，本称恒娥（姮娥），因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改嫦娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。神话中因服用帝俊自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。 在东汉之前，无资料明指嫦娥与俊是夫妻关系，《归藏》对照卦象解释可能为夫妻。直到高诱注解《淮南子》才指明嫦娥是帝俊之妻。在部分民间传说中，将嫦娥与道教神话的月神太阴星君合并，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女像。
从前，有一个大英雄叫做后翌，他箭法高超。他还有一个妻子叫嫦娥，嫦娥很美，可以说她天下第一美女。 有一天，天上突然出现了十个太阳，天气变得很热，河流湖泊都干枯了，嫦娥也被太阳晒的生了病。于是为了妻孑不在受苦，他决定去射太阳，他一口气射掉落了九个太阳。西王母给了后翌一颗长生不老的药，他回到家后把药交给了嫦娥，可嫦娥却把药偷偷吃掉了。 嫦娥将药吃掉后，自觉无颜去见后翌。便去了广寒宫远远地看着后翌。
相传，在远古的时候，有一位射术高超的勇士叫后羿，他的妻子嫦娥美丽善良。有一年，天上突然出现十个太阳，酷热和野兽的残害令百姓陷入绝境。为解除百姓的苦难，后羿射下九个太阳，除掉了凶悍的猛兽。西王母被后羿的壮举所感动，送给他一颗能够长生不老的仙药。奸诈贪婪的恶徒逢蒙一心想把仙药弄到手，趁后羿出门狩猎之机，持剑威逼嫦娥交出仙药。情急之下，嫦娥为了保护老百姓将来不必逢蒙所害，吞下仙药，奔月升天。
相传，在远古的时候，有一位射术高超的勇士叫后羿，他的妻子嫦娥美丽善良。有一年，天上突然出现十个太阳，酷热和野兽的残害令百姓陷入绝境。为解除百姓的苦难，后羿射下九个太阳，除掉了凶悍的猛兽。西王母被后羿的壮举所感动，送给他一颗能够长生不老的仙药。奸诈贪婪的恶徒逢蒙一心想把仙药弄到手，趁后羿出门狩猎之机，持剑威逼嫦娥交出仙药。情急之下，嫦娥为了保护老百姓将来不必逢蒙所害，吞下仙药，奔月升天。后羿闻讯赶来，此时逢蒙早已溜走，他跑出去追月亮，可是后羿往前跑3步月亮就往后退3步，往后退3步月亮就往前走3步，怎么也追不上。他抬头一看，塑见妻子正朝他笑呢。后来，人们在后院里摆上嫦娥爱吃的食品，以纪念她
相传上古时期天上有十个太阳，烤的大地干涸，庄稼枯死，民不聊生，这是一个叫做后羿的英雄横空出世了。他射杀了九个太阳，只留下一个命令它按时东升西落，民间这才安稳下来。后来后羿向仙家求来灵药，因不舍妻子嫦娥，就没有服用，但有心术不正之人觊觎灵药，妄图飞升，就趁一日后羿不在家之时逼迫嫦娥，嫦娥不敌，吞下灵药飞上月宫，从此成了广寒宫的嫦娥仙子，孤独寂寞，只玉兔陪伴在侧。

嫦娥奔月故事简介： 羿是远古时期有穷国的国王，力大无穷，勇武善射，但性格暴戾，滥施苛政，弄得民不聊生。羿想长生不老，他于是从王母娘娘那里拿来了可以成仙得道的灵药。 美丽善良的妻子嫦娥得知此事，为使百姓免受羿长期的残暴统治，就偷偷把仙药吃了，化作仙女飘向月宫，成了月宫中的神女。 扩展资料： 汉代嫦娥奔月故事的结局十分怪异，汉代人相信月亮中有玉兔和蟾蜍，玉兔不知道是何来历，都说嫦娥后来变成了癞蛤蟆。 嫦娥服不死药而奔月的故事，最晚在战国晚期的占卜书《归藏》中已经显山露水，到了汉代则广为人知，西汉淮南王刘安的《淮南子》、东汉天文学家张衡的《灵宪》中嫦娥奔月的故事已经颇具首尾。 《灵宪》还提到，嫦娥在偷服了后羿的不死药之后，临行前，还特意去找一位叫有黄的算命大师打卦问吉凶，占卜师打了一卦，告诉她说是吉卦，但行无妨，并且还预言到。 此去西天迢遥，或许刚上路时会遇到昏天黑地的阴霾天气，不必害怕，而且后代肯定会繁荣昌盛。后来，奔月之后的嫦娥则变成了癞蛤蟆。 参考资料来源：百度百科—嫦娥奔月
嫦娥奔月故事简介：嫦娥她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。据说大羿的妻子叫恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥(一作常娥)。 她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。东汉高诱注解《淮南子》中说嫦娥是大羿之妻。据说大羿的妻子叫恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥(一作常娥)。 扩展资料 嫦娥奔月的传说最早见于《山海经》，此后在《淮南子》《搜神记》等典籍中都有着相似的记载。嫦娥是羿的妻子，羿曾射落九个太阳，是扶助夏朝建立的功勋人物。羿在西王母那里讨来不死之药，尚未服下，嫦娥偷食后，自此成仙，奔入月中，成了月中之精。 传说嫦娥吃了不死之药到月宫后，虽然过着寂寞的日子，但永远保住了她的青春美丽，所以有些地方的妇女视嫦娥为保护青春美丽的神祇，她们常在中秋节月亮最圆之时设案供奉瓜果拜嫦娥，以求自已青春不失。 古人想象月中有女神，是缘于古代的图腾信仰。古代社会有以月为图腾者，认为先人出自月亮，因而崇拜月亮。
后羿射日后，在西王母娘娘之处得到了能够脱离死亡的仙丹，心术不正的恶徒蓬蒙持剑要夺走仙药，嫦娥为了保护老百姓不被逢蒙所害，吃了仙药，奔月升天跑到了月亮上。这就是人们传说中的月之精灵。 希望能帮到你。
琳琅故事会
在很早很早以前，因为后羿射日立了功，受到百姓的尊敬和爱戴，不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天，后羿到昆仑山访友求道，遇到王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿出去打猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。等后羿走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。 嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

中秋节故事嫦娥奔月简短概括如下： 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此颠末的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。听说，服下此药，能即刻升天成仙。可是，后羿舍不得撇下老婆，只好临时把不死药交给嫦娥收藏。三天后，后羿率众徒外出打猎，心胸鬼胎的后羿门徒逄蒙伪装生病，留了下来。 待后羿率世人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥明白本身不是逄蒙的敌手，危殆之时她应机立断，回身翻开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离空中、冲出窗口，向天上飞去。因为嫦娥挂念着丈夫，便飞落到离人世比来的月亮上成了仙。 据传嫦娥原是居住在古寒国(今寒亭)云台山下的一位美丽少女，当年她的第二任夫君寒浞在云台山上所建的宫殿名叫广寒宫。嫦娥之所以从云台山上奔月而去，是意外也是巧合。寒亭当地流传着这样一首顺口溜：嫦娥奔月云台山，民间故事千古传。天上人间相望时，自云妾是月中仙。