关于元宵节的古诗四句(关于元宵节的古诗四句七言绝句)

一、关于元宵节的诗句四句七律 1、《正月十五夜灯》唐 张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。 三百内人连袖舞，一进天上著词声。 2、《京都元夕》元 元好问 袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。 长衫我亦何为者，也在游人笑语中。 3、《汴京元夕》明 李梦阳 中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。 齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。 二、元宵节一般吃： 元宵 元宵节，北方人要吃元宵。说到元宵，不少人以为汤圆就是元宵。其实元宵和汤圆尽管在原料、外形上差别不大，实际是两种东西。最本质的区别在于制作工艺上。做汤圆相对简单，一般是先将糯米粉用水调和成皮，然后将馅“包”好即成。 而元宵在制作上要繁琐得多：首先需将面和好，把凝固的馅切成小块，过一遍水后，再扔进盛满糯米面的笸箩内滚，一边滚一边洒水，直到馅料沾满糯米面滚成圆球方才大功告成。
踏歌击鼓闹元宵，凤舞龙飞七彩飘。 火树银花逢盛世，佳人才子醉今朝。 丹光凝韵千章颂，妙曲迎春万斛邀。 玉宇当头开美景，中华习俗梦情招。 七律（轱辘体）：一轮明月寄团圆 元宵节是中国的传统节日，元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月“上辛夜”在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声（《史记·乐书》：“汉家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏时夜祠，到明而终”）。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。 汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。南北朝时，元宵张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教，其宫中正月十五日大张灯火。唐朝时，中外文化交流更为密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事，并逐渐成为民间习俗。 农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。 当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。 元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。在国外，元宵也以The Lantern Festival而为人所知。正月十五这一天晚上，中国人素有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。
京都元夕，金朝：元好问。袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。 上元夜六首·其一，唐代：崔液。玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？ 农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。 在国外，元宵也以The Lantern Festival而为人所知。正月十五这一天晚上，中国人素有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。 传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。
1、青玉案·元夕 （南宋）辛弃疾 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 2、生查子·元夕 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 3、正月十五夜灯 张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
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关于元宵节的诗词 《正月十五夜》(唐)苏道味火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。 关于元宵节的简短诗句 1、望千门如昼，嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》 2、九衢雪小，千门月淡，元宵灯近。——晁端礼《水龙吟·咏月》 3、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。——周端臣《木兰花慢·送人之官九华》 4、将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

上元竹枝词 清 · 符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。 译文香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米，听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。京都元夕 金 · 元好问袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。译文元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。观灯乐行 唐 · 李商隐月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。译文 帝王之都，到处月光如水，花灯如山， 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况， 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
有关元宵节的古诗有以下这些:宋朝欧阳修的《生查子元夕》。去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头。人约黄昏后。《上元竹枝词》桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
上元竹枝词·符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。译文 香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米，听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。
正月十五夜灯 [ 唐 ] 张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。 三百内人连袖舞，一时天上著词声。

《永遇乐·落日熔金》 [宋] 李清照落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。《正月十五闻京有灯恨不得观》[唐] 李商隐月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。《正月十五夜》[唐] 苏味道火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌径落梅。金吾夜不禁，玉漏莫相催。收起《解语花·风销绛蜡》[宋] 周邦彦风销绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。桂华流瓦，纤云散、耿耿素娥欲下。衣裳淡雅，看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。因念都城放夜，望千门如画，嬉笑游冶。钿车罗帕，相逢处、自有暗尘遂马。年光是也，唯只见旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。收起《青玉案·元夕》[宋] 辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在， 灯火阑珊处。
上元夜六首·其一 唐 · 崔液玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？正月十五夜灯唐 · 张祜千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。上元竹枝词清 · 符曾桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。 见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
《京都元夕》 金 · 元好问袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。 长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
月上柳梢头人约黄昏后 今年元夜时月与灯依旧去年元夜时花市灯如昼 火树银花合星桥铁锁开
听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家 接汗儗星落，倚楼似月悬

1、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。____周邦彦《解语花·上元》 2、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。____姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》3、去年元夜时，花市灯如昼。____欧阳修《生查子·元夕》4、火树银花合，星桥铁锁开。____苏味道《正月十五夜》5、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。____张祜《正月十五夜灯》6、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。____贺铸《思越人·紫府东风放夜时》7、宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。____刘辰翁《永遇乐·璧月初晴》8、听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》9、月上柳梢头，人约黄昏后。____欧阳修《生查子·元夕》10、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。____朱敦儒《好事近·春雨细如尘》11、不是暗尘明月，那时元夜。____蒋捷《女冠子·元夕》12、锦里开芳宴，兰缸艳早年。____卢照邻《十五夜观灯》13、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。____苏轼《蝶恋花·密州上元》14、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》15、金吾不禁夜，玉漏莫相催。____苏味道《正月十五夜》16、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。____李商隐《观灯乐行》17、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。____崔液《上元夜六首·其一》18、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。____李清照《永遇乐·落日熔金》19、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。____元好问《京都元夕》 20、接汉疑星落，依楼似月悬。____卢照邻《十五夜观灯》
生查子·元夕 宋 · 欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。
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