元宵节手抄报20字(元宵节手抄报20字简单英语)

元宵节是中国传统节日，所以全国各地都过，大部分地区习俗是差不多，但各地也还是有自己特点。和我一起来看看下文关于元宵节手抄报大全简单 ，欢迎借鉴！ 元宵节手抄报大全简单1 铁公鸡(打一成语)——一毛不拔 爱好旅游(打一成语)——喜出望外 盲人摸象(打一成语)——不识大体 蜜饯黄连(打一成语)——同甘共苦 会计(打一成语)——足智多谋 逆水划船(打一成语——力争上游 快刀斩乱麻(打一成语——迎刃而解 翘翘板(打一成语)——此起彼落 遇事不求人(打一成语)——自力更生 脱粒机(打一成语)——吞吞吐吐 四通八达(打一成语)——头头是道 一块变九块(打一成语)——四分五裂 节日焰火(打一成语)——五彩缤纷 乖(打一成语)——乘人不备 相声(打一成语)——装腔作势 超好牙刷(打一成语)——一毛不拔 打边鼓(打一成语)——旁敲侧击 感冒通(打一成语)——有伤风化 鲁达当和尚(打一成语)——半路出家 皇(打一成语)——白玉无暇 举重比赛(打一成语)——斤斤计较 纸老虎(打一成语)——外强中干 美梦(打一成语)——好景不长 农产品(打一成语)——土生土长 无底洞(打一成语)——深不可测 逆水划船(打一成语)——激流勇进 伞兵(打一成语)——从天而降 兔子请老虎(打一成语)——寅yín吃卯mǎo粮 照相底片——颠倒黑白 平原门下客三千——胜友如云 桁héng(打一成语)——行将就木 圆寂(打一成语)——坐以待毙 哑巴打手势(打一成语)——不言而喻 仙乐(打一成语)——不同凡响 零存整取(打一成语)——积少成多 初一(打一成语)——日新月异 暗中下围棋(打一成语)——皂白不分 并重(打一成语)——恰如其分 八十八(打一成语)——入木三分 元宵节手抄报大全简单2 正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西汤圆不是包，而是在糯米粉中"滚"成，或煮或油炸，热热火火，团团圆圆。 元宵节手抄报大全简单3 元宵节是中国传统节日，早在XX多年前西汉就有，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大节日。该节经历由宫廷到民间，由中原到全国发展过程。 在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。 另有一说是元宵燃灯习俗起源于道教“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。 元宵节节期与节俗活动，是随历史发展而延长、扩展。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩灯火，更使其成为春节期间娱乐活动高潮。至清代，又增加舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。 元宵节手抄报大全简单4 汉明帝永平年间(公元58——175年)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛吉日良辰。汉明帝为弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯习俗随着佛教文化影响扩大及道教文化加入逐渐在中国扩展开来。 又说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代变迁，元宵节风俗习惯早已有较大变化，但至今仍是中国民间传统节日。 另有一说是元宵燃灯习俗起源于道教“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节节期与节俗活动，是随历史发展而延长、扩展。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩灯火，更使其成为春节期间娱乐活动高潮。至清代，又增加舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。 元宵节手抄报大全简单5 元宵节俗形成有一个较长过程，根据史料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”活动(太一：主宰世界一切神)，被后人视作正月十五祭祀天神先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化传入，对于形成过元宵节风俗有着重要推动意义。 元宵节手抄报大全简单6 一块板儿搭两旁，一头低来一头高。小朋友们都爱它，一上一下真好玩。 (打一娱乐设施) 谜底/答案：跷跷板 身穿大红袍，串起像鞭炮。你咬它，它不叫，它咬你，汗直冒。 (打一蔬菜) 谜底/答案：红尖椒 一个铁娃娃，没爸没有妈。生来最聪明，干啥他都行。 (打一物) 谜底/答案：机器人 一个大哥三只眼，每天路口来值班。人们看着它眼色，要是乱闯出危险。 (打一交通设施) 谜底/答案：红绿灯 长方形红色糕，不能吃来不能咬。商店里面买不着，建筑工地能看到。 (打一建筑材料) 谜底/答案：红砖 一个娃娃白又胖，头上戴个瓜皮帽。冬天地上静静坐，不怕冷来就怕热。 (打一物) 谜底/答案：雪人 一盏红灯圆又大，每天早晨空中挂。光芒四射照大地，到晚上不见它。 (打一自然界景物) 谜底/答案：太阳 有时圆圆，有时弯弯;有时像香蕉，有时像小船。 (打一自然界景物) 谜底/答案：月亮 像糖不是糖，能用不能尝。遇水就起泡，去油又去脏。 (打一生活用品) 谜底/答案：洗衣粉 四四方方一宝宝，洗澡时候发泡泡。你越洗来它越小，等你洗完不见。 (打一生活用品) 谜底/答案：肥皂 一个老师不说话，他肚里学问大。你若有啥不明白，赶快就去请教它。 (打一学习用品) 谜底/答案：字典 一物生得妙，看哈哈笑。矮子能变高，瘦子能变胖。 (打一娱乐用品) 谜底/答案：哈哈镜 屁股一冒烟，直冲九重天。人造小星星，靠它送上天。 (打一现代科技物) 谜底/答案：火箭 麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子。 (打一食物) 谜底/答案：花生 一间小房子，有门没有窗。送你上下楼，每天忙不停。 (打一交通工具) 谜底/答案：电梯 一间房屋四四方，没有门来有扇窗。里面唱歌又演戏，一天到晚变花样。 (打一家用电器) 谜底/答案：电视机 帅小伙，满脸毛，长身材棒棒好。 (打一生活用品) 谜底/答案：牙刷 大姐长真漂亮，身穿桔红花衣裳。七颗黑星上面镶，爱吃蚜虫饱肚肠。二妹最爱嗡嗡唱，百花园里忙又忙。后腿携带花粉筐，装满食品喂儿郎。三姐身披黄衣裳，腰儿细来腿儿长。飞到田间捉害虫，尾巴毒针塞刀枪。(打三益虫) 谜底/答案：瓢虫，蜜蜂，黄蜂(马蜂) 驼背公公，力大无穷;爱驮什么车水马龙。 (打一物) 谜底/答案：桥 一个老头，不跑不走;请他睡觉，他就摇头。 (打一物) 谜底/答案：不倒翁 上不怕水，下不怕火;家家厨房，都有一个。 (打一生活用品) 谜底/答案：锅 圆筒白浆糊，早晚挤一股，兄弟三十二，都说有好处。 (打一生活用品) 谜底/答案：牙膏 白嫩小宝宝，洗澡吹泡泡，洗洗身体小，再洗不见。 (打一生活用品) 谜底/答案：香皂 有面没有口，有脚没有手，虽有四只脚，自己不会走。 (打一家居用品) 谜底/答案：桌子 颜色白如雪，身子硬如铁，一日洗三遍，夜晚柜中歇。 (打一厨具) 谜底/答案：碗 一个小姑娘，生在水中央，身穿粉红衫，坐在绿船上。 (打一植物) 谜底/答案：荷花 独木造高楼，没瓦没砖头，人在水下走，水在人上流。 (打一常用物) 谜底/答案：雨伞 身穿大皮袄，野草吃个饱，过严冬天，献出一身毛。 (打一动物) 谜底/答案：绵羊 弟兄七八个，围着柱子坐，只要一分开，衣服就扯破。 (打一植物) 谜底/答案：蒜 两只小口袋，天天随身带，要是少一只，就把人笑坏。 (打一服饰) 谜底/答案：袜子 屋子方方，有门没窗，屋外热烘，屋里冰霜。 (打一家电) 谜底/答案：冰箱 人脱衣服，它穿衣服，人脱帽子，它戴帽子。 (打一居家用品) 谜底/答案：衣帽架 五个兄弟，住在一起，名字不同，高矮不齐。 (打一人体器官) 谜底/答案：手指 眨着小眼睛，挂在夜空中，一闪，一闪，亮晶晶。 (打一自然物) 谜底/答案：星星 身上节节高，分成一段段。看着像竹竿，吃着比蜜甜。 (打一植物) 谜底/答案：甘蔗 劈不开，剪不断，洗不净，鱼儿却喜爱。(打一资源) 谜底/答案：水 电脑不可少，上网更重要。是鼠倒是鼠，但却不怕猫。 (打一电子产品) 谜底/答案：鼠标 是伞不遮雨，飘在天空里。高空向下跳，安全到陆地。 (打一物品) 谜底/答案：降落伞 像糖不是糖，有圆也有方。帮你改错字，劳累不怕脏。 (打一学习用品) 谜底/答案：橡皮 一个东西屋里爬，灰尘见它就害怕。它在屋里爬一遍，能把灰尘全吃下。 (打一家用电器) 谜底/答案：吸尘器 丁零零，丁零零，一头说话一头听。两人不见面，说话听得清。 (打一通讯用品) 谜底/答案：电话 泥里来，火里烧，有红有青像块糕。它用处可真大，你快猜猜它是啥? (打一建筑材料) 谜底/答案：砖 空中有只鸟，要用线牵牢。不怕风儿大，就怕大雨下。 (打一玩具) 谜底/答案：风筝 有座桥，不算高，你上我下真热闹。上桥一级一级爬，坐着一溜就下桥。 (打一娱乐设施) 谜底/答案：滑梯 一匹马儿好，天生不会跑。你若骑上它，只会前后摇。 (打一娱乐设施) 谜底/答案：木马 马路边上它站岗，甘愿淋雨晒太阳。张着嘴巴把话讲：“果皮纸屑交给我，不要扔在大街上。” (打一卫生设施) 谜底/答案：果皮箱 有长来有短，有方来有圆。能架大桥能造房，小朋友们喜欢玩。 (打一玩具) 谜底/答案：积木 兄弟四五个，各进各门。若是走错路，就要笑死人。 (打一衣服饰物) 谜底/答案：纽扣 弯弯像弹簧，花花袋里装。要吃很方便，开水烫一烫。 (打一食物) 谜底/答案：方便面 糖是皮来果是馅，一串一串红艳艳。冬天吃它不难买，夏天和它难见面。 (打一食物 ) 谜底/答案：糖葫芦 兄弟两个瘦又长，扭在一起下池塘。池塘里面打个滚，捞起变得黄又胖。 (打一食物) 谜底/答案：油条 看看没有，摸摸倒有。像冰不化，像水不流。 (打一物) 谜底/答案：玻璃 一物真奇怪，专把钢铁爱。遇上就粘牢，分开使劲拽。 (打一物) 谜底/答案：磁铁 一张小方画，无脚走天下。四周是锯齿，佳音传天下。 (打一通讯用品) 谜底/答案：邮票 螺旋桨，头顶转，直起直落真方便。细尾巴，大脑袋，好似蜻蜓飞上天。 (打一交通工具) 谜底/答案：直升飞机 说你呆，你不呆，推你一下你一歪。叫你躺下去睡觉，你却仍然站起来。 (打一玩具) 谜底/答案：不倒翁

差不多就要到元宵节了，元宵节是我国四大传统节日之一，下面我带来的是元宵节简短手抄报内容，希望对你有帮助。 元宵节简短手抄报内容1 元宵节简短手抄报内容2 元宵节简短手抄报内容3 元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说。正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。 元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市；中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世，，长安的灯市规模很大。燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。 以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。 到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观；日期缩短为五天，一直延续到今天。 “猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的.欢迎。 唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。 历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时，还要吃些应节食物：南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼)，到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹，并出现了“圆子”，此后元宵节南北方均以吃元宵为习。 元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。 传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。

在现实的学习、工作中，大家或多或少都接触过一些经典的手抄报吧，手抄报能有效激发我们的创新意识和求知欲望。那么你有真正了解过手抄报吗？以下是我为大家收集的元宵节手抄报写什么，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 元宵节手抄报写什么 篇1 张灯结彩 自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事，梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》：“南油俱满，西漆争燃。苏征安息，蜡出龙川。斜晖交映，倒影澄鲜。”描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会，以招待万国来宾和使节。据《隋书音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐，表演者达三万余众，奏乐者达一万八千多人，戏台有八里之长，游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。唐代是实行宵禁的，夜晚禁鼓一响就禁止出行，犯夜要受处罚；唯独在上元节，皇帝特许开禁三天，称为“放夜”。沿至宋朝，张灯由三夜延长至五夜，灯彩以外还放焰火，表演各种杂耍，情景更加热闹。《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。"游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。"大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。 到了明代，朱元璋在金陵即位后，为使京城繁华热闹，又规定正月初八上灯，十七落灯，连张十夜，家家户户都悬挂五色灯彩，彩灯上描绘了各种人物，舞姿翩翩，鸟飞花放。龙腾鱼跃，花灯焰火照耀通宵。鼓乐游乐。喧闹达旦，这是中国最长的灯节，清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。 猜灯谜 “猜灯谜”又叫“打灯谜"，是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事灯品》记载："以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。"元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为"灯谜"。如今每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。 唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。 历代大家除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。 传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，大家逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。 耍龙灯 耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的`大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。 踩高跷 踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列子说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。 舞狮子 舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。 “舞狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。 划旱船 划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角，以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于中国很多地区。 吃元宵 “元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。古时“元宵”价格比较贵，有一首诗说：“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。帘前花架无路行，不得金钱不得回。” 正月十五吃元宵，元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。 祭门、祭户 古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。 送孩儿灯 简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。 迎紫姑 紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神。每到迎紫姑这一天夜晚，大家用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地， 早在南北朝时期就见于记载。 走百病 “走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。 走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半，始归。 元宵节手抄报写什么 篇2 和汉族一样，部分少数民族兄弟也过元宵节，它们分别是满族、朝鲜族、赫哲族、蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、白族、锡伯族、藏族、纳西族、瑶族、畲族、布依族、壮族、黎族和仡佬族等 满族 同汉族一样，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。 白族 大理白族对元宵节格外重视，正月十五当天往往要耍龙、舞狮，还组织“金花歌舞队”大闹元宵；而大理的弥渡县的花灯唱元宵更是热闹非凡，让大家充分领略云南民间文化的无穷魅力。“如今，大理的元宵节通常是白族、彝族、汉族一起欢度，不分彼此。” 苗族 流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷菜与她们的婚姻大事有关。所偷的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被偷的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起，做白菜宴。据说谁吃得最多，谁能早得意中人，同时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。 彝族 彝族的传统节日巴乌节在农历正月十五。“巴乌”意为“打猎归来”。见于云南鹤庆彝族支系黑活人居住区。时此节原本是欢庆狩猎归来的习俗活动，无固定节日。 元宵节手抄报写什么 篇3 元宵节习俗在全国各地也不尽相同 【北京】元宵节习俗 老北京最热闹的节日不是春节，而是元宵节。从农历正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娱乐五昼夜。老北京的元宵节，最重要的活动是赏灯。明代北京的灯市在东城灯市口，元宵夜，街道两旁列市，上至珠宝玉器，下至日用百货，一应俱全，各铺户俱张挂绢纱、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯，供人观赏。到了清代，灯市遍布整个北京城。 【河北省】元宵节习俗 永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。儿女交错度桥，称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。 【安徽省】元宵节习俗 临近元宵这几天，淮南市大通区上窑镇的街道社区和乡村田野里，各种民俗文艺表演一场接着一场。扭花鼓灯、耍龙灯、狮子滚绣球、高跷、抬阁、花棍、花灯、伞灯、旱船、独竿桥等多彩多姿的表演，不仅把新年的气氛推向高潮，而且也让十里八乡的老少爷们领略了独特的淮河风情文化。 淮河两岸，旧有“正月十五大似年”的说法。年初一到初三的大年三天，大家忙于辞旧迎新、探亲访友，顾不上吃顾不上玩，元宵节才是年味最浓的时刻。 阜阳人勤劳聪明，在长期的生产和生活实践中，不断发展创造，形成独具特色的群众文化。有形式活泼、内容丰富的曲艺，有独具地域特色的民间舞蹈和戏剧。每年的农历正月十五，这些异彩纷呈的群众文化汇聚成独具特色的阜阳灯会。阜阳灯会始于隋唐，盛行于明代。宋代欧阳修在颍州任太守时曾写下“去年元月夜，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖”一诗，说明宋代阜阳的灯会已很盛行。每年农历正月十五便是传统的灯会，每到这一天，群众都会自发地把自己扎制的花鸟虫鱼兽灯、十二生肖灯等等各种不同造型的彩灯悬挂自家门前。元宵佳节灯会期间还要唱一些大戏，有一台戏或两台以上的戏对唱，又称之为“戏台戏”。同时，各家还燃放各种焰火助兴。 【山西省】元宵节习俗 元宵农历元月十五日是元宵节，又称上元节。元宵节是中国最古老的夜的节日。相传西汉平定“诸吕”，汉文帝元月十五日开基，定为元宵节。举国上下张灯结彩，欢度佳节。深宫皇室，大家闺秀也可上街看观灯游玩。 元宵节，家家户户自制元宵（今有专业户专卖）。元宵古称“浮元子”，是一种雅俗共尝，甜而不腻，脍灸人口的民间小吃，全国流行。“星灿乌云里，珠浮浊水中”。“轻圆绝胜鸡头肉，涌腻偏宜蟹眼汤”。古诗人如此描摩元宵圆，难怪此物历经千年，风行不衰。 挂花灯，是山西人欢庆元宵节必备的一种形式。每逢元农宵节来临之时，家家户户都挂起各式各样的灯，从十四至十六，每晚都开，远远望去，楼房张灯结彩五颜六色，将整个城市装扮的富丽辉煌，各单位也争相制作各种各样的花灯，在街上挂起，供大家欣赏，花灯样式之多，数不胜数，有动物的，有生肖，有谜语猜谜的，有宫灯的，有现代电器的，也是歌颂现代人新生活的，飞机，火箭，飞船的，有鼓灯、润饼灯、鱼虾鸡鸭鹅灯、柑桔香蕉菠萝灯、宫灯、如意灯、料丝灯、玻璃灯、走马灯……形形色色，异彩纷呈。 放焰火，为山西人元宵节最为喜人的活动。元宵节夜在广场都要进行放烟火活动，到时全家都走到大街上，去看那美丽的烟火，烟火越来变得越美，越来越大，科技含量越来越高，颜色越来越美越来越艳丽。 文艺踩街，堪称民间文化化妆。“装扮故事，盛饰珠宝，钟鼓喧天，一国若狂”。（明间乔元《闽书》）。从十四到十六，连续三天各县区的都组织大大小小的各种文艺汇演到市里来，有民间艺术，有现代艺术展示，有传统文艺，有古老乐曲，有八音会，有古装戏，花样之多，数不胜数。办大型灯展。各单位都想声，光，色俱全的大型灯展在街上展出。有代表吉祥的，有代表幸福的，有代表古老传说的，有带有启迪意义的。 【山东省】元宵节习俗 淄博市淄川区的元宵节临水人家多放河灯。泰安市宁阳县的元宵送灯至祖坟。滨州市博兴县的元宵节有照灯的习俗。男孩子提著灯，绕枣树六圈，口念“嘟佬嘟佬，开花结枣”六遍，就能使枣树丰收。日照市莒（jǔ）县男女老少于正月十六到野外踏青，称之“走老貌”，据说每年走一次可永葆青春年少。 【河南省】元宵节习俗 襄城县元宵吃馄饨汤，称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节， 县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。本地有河桥的，相率过桥。若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，称为“走百病”。 【陕西省】元宵节习俗 凤翔县於元宵节宴请女儿、女婿，称之“吃十五”。并送灯、送油，称之“添油”。 【江苏省】元宵节习俗 武进区上元日绑缚芦苇成丈许之火炬，插於田间，称“照田财”，用来预卜早潦。火色白者为水，红者为旱。宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之“跳鬼”。 【浙江省】元宵节习俗 杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少於元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的，於元宵节设酒祭床。 【江西省】元宵节习俗 新建县民于元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均於元宵节祀上元神舟。 【湖北省】元宵节习俗 云梦县（今之江汉）老农夫於元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神，以卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为“龙换酒”。 【湖南省】元宵节习俗 常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为“送灾”。 【四川省】 元宵节习俗 四川元宵有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外，其馀皆为求子的习俗。开县有「对骂」的习俗。元宵节时大家搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。 【福建省】元宵节习俗 泉州花灯别具特色，有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。据说若不掷石，那个村子必定发生瘟疫。 【广东省】元宵节习俗 新安县民有於生男者，皆於元宵夜庆灯。南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。 【云南省】元宵节习俗 云龙县於元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香於桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。元宵节吃元宵，是全国各地的共同风俗。这种食品最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道："贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。“这”市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗：今夕是何夕，团圆事事同。汤官巡旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风。 【台湾省】元宵节习俗 台湾，有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，婚姻美满的女孩，在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，行歌、踏歌。

元宵节节日意义 元宵节与春节、清明节、端午节、中秋节一样，是中国传统节日，事实上其文化内涵和社会价值远远胜于其他节日，有着非同寻常的意义。 春节从除夕关门守岁开始，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段，人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。这个时段，社会开始正常运作。到了正月十五，全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以，元宵节具有确认全体社会成员（包括彼此不认识的）相互关系的意义。 民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成(在某些地区是由红薯制成)，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫"浮圆子"，后来又叫"汤团"或"汤圆"，这些名称都与"团圆"字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好期望。吃元宵象征家庭像月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事近·春雨细如尘》金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》 月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》 元宵的吃法很多，可水煮、炒、油炸、蒸等。实心的小元宵若加酒酿、白糖、桂花煮食，风味独特，宜于滋补。 南方人做汤圆时，先将糯米粉用水调和成皮，然后将馅"包"好;北方人做"元宵"，先把馅捏成均匀的小球状，放在铺有干糯米粉的箩筐里不断摇晃，不时加入清水使馅粘上越来越多的糯米粉，直至大小适中。"元宵"的大小不一，大者如核桃，小者若黄豆。

1、元宵节是中国的传统节日，元宵节习俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月“上辛夜”在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声（《史记·乐书》：“汉家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏时夜祠，到明而终”）。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节习俗有着重要的推动意义。 2、汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。南北朝时，元宵张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教，其宫中正月十五大张灯火。唐朝时，中外文化交流更为密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事，并逐渐成为民间习俗。 3、元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，是中国历史上最长的灯节，与春节相接，白昼为市，热闹非凡。