元旦的古诗10首五言绝句(古诗一千首五言绝句)

田家元日　　(唐)孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东; 我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童; 田家占气候，共说此年丰。 元日（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 己未新岁 (宋 )陆游 饯岁愁虽剧，迎年喜亦深。 桃符带草写，椒酒过花斟。 车马久无迹，儿孙聊慰心。 更欣春意早，处处有鸣禽。 鹧鸪天 宋 刘辰翁 旧日桃符管送迎，灯毯爆竹斗先嬴。 鹿门乱走团栾久，才到城门有鼓声。 梅弄雪，柳窥晴，残年犹自冷如冰。 欲知春色招人醉，须是元宵与踏青。 元旦试笔（选一） 陈献章 天上风云庆会时 庙谟争遗草茅知 邻墙旋打娱宾酒 稚子齐歌乐岁诗 老去又逢新岁月 春来更有好花枝 晚风何处江楼笛 吹到东溟月上时 甲午元旦 （清）孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。 剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。 鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。 《浣溪沙·和柳亚子先生》 长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。 一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗（tián）(指新疆），诗人兴会更无前。 柳亚子《浣溪沙》 火树银花不夜天， 弟兄姐妹舞翩跹， 歌声唱彻月儿圆。 不是一人能领导， 那容百族共骈阗？ 良宵盛会喜空前！
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无告乃翁。

田家元日(唐)孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东; 我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童; 田家占气候，共说此年丰。 元日（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 己未新岁 (宋 )陆游 饯岁愁虽剧，迎年喜亦深。 桃符带草写，椒酒过花斟。 车马久无迹，儿孙聊慰心。 更欣春意早，处处有鸣禽。 鹧鸪天 宋 刘辰翁 旧日桃符管送迎，灯毯爆竹斗先嬴。 鹿门乱走团栾久，才到城门有鼓声。 梅弄雪，柳窥晴，残年犹自冷如冰。 欲知春色招人醉，须是元宵与踏青。 元旦试笔（选一） 陈献章 天上风云庆会时 庙谟争遗草茅知 邻墙旋打娱宾酒 稚子齐歌乐岁诗 老去又逢新岁月 春来更有好花枝 晚风何处江楼笛 吹到东溟月上时 甲午元旦 （清）孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。 剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。 鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。 《浣溪沙·和柳亚子先生》 长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。 一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗（tián）(指新疆），诗人兴会更无前。 柳亚子《浣溪沙》 火树银花不夜天， 弟兄姐妹舞翩跹， 歌声唱彻月儿圆。 不是一人能领导， 那容百族共骈阗？ 良宵盛会喜空前！ 编辑于 2019-02-01 查看全部3个回答
阿兰，哦，你哭?️deeded呃呃呃感觉不

元日 【作者】王安石 【朝代】宋 译文对照 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 译文： 阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。 扩展资料： 创作背景 此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。 次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
只有一首七言的是绝句，其他的五言都是律诗，需要就追问，答给你
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描写元旦的五言绝句 《田家元旦》唐代：孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。 诗词大意是：昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

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元日 　王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。这首诗描写新年元日热闹、欢乐跟万象更新的动人景象，抒发作者革新政治的思想感情。“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着跟煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。 “总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的`桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现万象更新的景象。