民间传说故事大全(民间故事三百篇)

神话故事民间文学的一种，远古时代人民的集体口头创作。下面是我给大家带来的民间传说故事大全，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧! 民间传说故事(一) 南诏核桃 公元225年，诸葛亮率军南征。大军跋山涉水，终至大理境内，数日车马劳顿，众人已是疲惫难挡，口干舌燥。将士行至落马坡处，日沉西山，天色渐黑，又见此地树木繁茂，旁边有一泉眼不断涌出涓涓细流，遂决定就地休整一夜，众人舀来泉水解渴，又采食野果果腹。 次日一觉醒来，300余人竟声音尽失，喉咙疼痛不已。诸葛亮心急如焚，求助于此地道家名医孟优，孟优急来军营诊视，方知将士们是误食了哑姑泉水，才得此病。当即对症下药，两日过后，众将士终能开口说话，却感觉身体乏力，食不下咽。孟优便又采来野核桃给众人食之，众人一尝，其果香脆可口，油而不腻，惊为天赐。 一连几日，将士们每日3餐辅食野核桃，养精蓄锐，身体不适之感渐消，精神焕发，身体复元。诸葛亮再三致谢孟优，并称赞这种核桃野果的神奇。孟优告知诸葛亮，自己长年修道行医，来往于巍山和青城山之间，早闻丞相的威仪和仁德，所以才赶来相助。 又说，大理境内多野核桃，将士平常可采摘核桃食用，对水土不服的士兵裨益甚多。诸葛亮率军一路南下，实行抚慰政策，对当地百姓不侵扰，七擒孟获，诚心感人治乱，终于平定南中。从此南中蛮族归心，不再叛乱。后人得知，孟优乃孟获胞兄，至今大理宾川还有孟获被他哥的道家思想感化，从而修行3年的“孟获洞”等地点遗存。 蜀汉过后300多年，隋唐兴起。当时大理等地也形成势力强大的南诏国。相传南诏国一位村民上山采药，发现山中野核桃树郁郁葱葱，核桃结满枝头，便摘下敲开外壳，里面的果实肉质白嫩香甜，食而不忘，便采集满筐，带予家中老母食之。半年后，老母满头银发渐渐变黑，身体状况也日渐改善，恢复了年轻时的欢笑健谈，左邻右舍无不称奇。 后来，此事传到南诏王宫，国王亲尝此果，赞叹连连，视为人间神品。赐名“南诏核桃”，作为珍品敬献给其他国家。 民间传说故事(二) 湘妃竹的由来 相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，住在九座岩洞里，经常到湘江来戏水玩乐，以致洪水暴涨，庄稼被冲毁，房屋被冲塌，老百姓叫苦不迭，怨声载道。舜帝关心百姓的疾苦，他得知恶龙祸害百姓的消息，饭吃不好，觉睡不安，一心想要到南方去帮助百姓除害解难，惩治恶龙。 舜帝有两个妃子——娥皇和女英，是尧帝的两个女儿。她们虽然出身皇家，又身为帝妃，但她们深受尧舜的影响和教诲，并不贪图享乐，而总是在关心着百姓的疾苦。她们对舜的这次远离家门，也是依依不舍。但是，想到为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦，她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢喜喜地送舜上路了。 舜帝走了，娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯，日夜为他祈祷，早日胜利归来。可是，一年又一年过去了，燕子来去了几回，花开花落了几度，舜帝依然杳无音信，她们担心了。娥皇说：“莫非他被恶龙所伤，还是病倒他乡?”女英说：“莫非他途中遇险，还是山路遥远迷失方向?”她们二人思前想后，与其呆在家里久久盼不到音讯，见不到归人，还不如前去寻找。于是，娥皇和女英迎着风霜，跋山涉水，到南方湘江去寻找丈夫。 翻了一山又一山，涉了一水又一水，她们终于来到了九嶷山。她们沿着大紫荆河到了山顶，又沿着小紫荆河下来，找遍了九嶷山的每个山村，踏遍了九嶷山的每条小径。这一天，她们来到了一个名叫三峰石的地方，这儿，耸立着三块大石头，翠竹围绕，有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们感到惊异，便问附近的乡亲：“是谁的坟墓如此壮观美丽?三块大石为何险峻地耸立?” 乡亲们含着眼泪告诉她们：“这便是舜帝的坟墓，他老人家从遥远的北方来到这里，帮助我们斩除了九条恶龙，人民过上了安乐的生活，可是他却鞠躬尽瘁，流尽了汗水，淌干了心血，受苦受累病死在这里了。” 原来，舜帝病逝之后，湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩，特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了，它们朝朝夕夕地到南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠，撒在舜帝的坟墓上，便成了这座珍珠坟墓。三块巨石，是舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上变成的。娥皇和女英得知实情后，难过极了，二人抱头痛哭起来。她们悲痛万分，一直哭了九天九夜，她们把眼睛哭肿了，嗓子哭哑了，眼睛流干了。最后，哭出血泪来，也死在了舜帝的旁边。 娥皇和女英的眼睛，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子抹眼泪印上的;有的竹子上鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。 民间传说故事(三) 息氏墓和韩丘村 留光乡有一个叫做青堆的村子，青堆村的东面有一片郁郁葱葱的小林子，小林子中有一座古墓，墓前立有一通石碑，石碑是什么时候立的无人知道，但是石碑上所镌刻的大字还依稀可辨，上面的字是：战国息氏贞烈之墓。 就是这一座战国息氏贞烈之墓，不仅埋藏着战国时期的一位贞烈女子，而且还埋藏着我国古代一个广为流传的凄美的千古爱情故事。 话说战国时期的一段时间，青堆这一带属宋国，宋国当时的国君是宋康王戴偃。宋康王戴偃是一个十分昏庸暴虐的国王，他在位期间，到处游山逛水，广纳美女，穷奢极欲，横征暴敛，把个宋国的国家的事情闹的一团糟，黎民百姓不得安生。 这年夏天，宋康王游玩到青堆这个地方，见一条溪流从这里潺潺流过，溪流两边树木茂盛，风清气爽，景色宜人，是个避暑的好地方，就下令强征民夫，在这里修了一座供他游玩时休息的行宫。这样，每到烈日炎炎的夏天，宋康王都要带着他的大臣和美姬爱妾们到这里游玩和避暑，在这里过上一段天上人间的生活。 有一年夏天，宋康王戴偃又带着他的大臣和爱妾们来青堆行宫避暑，得空儿驾车在附近游玩时，在西南方向的一个地方，发现有一位女子?着篮子在桑园中采桑。这个女子淡妆素裹，唇红齿白，眉清目秀。她在一片葱绿中采桑，如同一朵出水的荷花般的美丽，把个宋康王惊得呆了。宋康王觉得，他的所有美姬爱妾，比起这个采桑的女子来，都黯然失色。宋康王在这里愣愣地看了好大一个时辰，直被弄得魂不守舍，如痴如醉，然后才带着人等回到了青堆行宫。 在青堆行宫，宋康王食不甘味，夜不能寐，他仍然在思念着那位女子。第二天早上，他一面派人前去打听那女子的家庭住址，谁家女子和家庭情况，一面叫人派了民夫，在行宫前边大兴土木，筑了一个几丈高的叫做青陵台的大土台子，他每天站在青陵台上，向西南方向眺望那个美丽的采桑女子的身影，良久连眼珠儿也不转一下，真是神魂颠倒。 前往打探的人回报说，这个采桑女子不是别人，就是宋国舍人(当时地方的一级小官职名)韩凭的妻子，她姓何，名字叫做息氏，是附近有几里远的一个叫做吴村的小村子里的人。宋康王一听说情况，马上派手下传韩凭见驾。他对韩凭说：“你家里有这么好的老婆，也不叫本王知道，现在我知道了，也不怪罪你，只要你把老婆献给本王，本王将给你加官晋爵，还要给你很多的银两，不愁再续娶一个，希望你不要拒绝。” 宋康王想，像韩凭这样的一个无名小辈，根本就不配娶息氏这样的一个漂亮的女子，叫他献出自己的老婆，还不是我一句话的事情。其实，宋康王想错了，韩凭虽然官职低下，生活贫寒，但夫妻两个恩恩爱爱，日子过得相当幸福，他严词拒绝了宋康王的无耻要求。 民间传说故事(四) 文成公主和西藏的风水情缘 据五世达 赖喇嘛记述，当年文成公主进藏的时候，根据中原的《八十种五行算观察法》发现，整个雪域高原的地形，犹如一个罗刹魔女仰卧，在风水上叫“魔女晒尸”是非常不吉利的。 为了镇 压魔女的煞气，文成公主在罗刹魔女的心脏处，建立庙宇并安放释迦牟尼等身像来镇 压，就是我们今天能看见的大昭寺;在红山上的布达拉宫，恰好镇 压住魔女的心骨。文成公主又在魔女的肩、足、膝、肘、掌等地方修建寺庙，形成了西藏历着名的“镇魔十二寺”。 后又在其它风水恶劣的地方，修建了佛塔、石狮、佛像、大鹏、白螺等来改造风水。从此之后，西藏日益强盛，佛教也随之兴盛，至今不衰。 文成公主对拉萨的不解之缘。 文成公主与拉萨的不解之缘文成公主是一个志向远大，才貌双全的女子。她为了发展西藏，就把中原的先进文化带去，带去了茶叶、绸缎、书籍及一尊镀金佛像。 松赞干布为了迎娶文成公主，特意修了布达拉宫，还亲自率大臣近侍前来迎接。他把文成公主接到拉萨，还请文成公主上观天文、下察地理。文成公主在拉萨周围仔细看了几遭，就对松赞干布说，拉萨有王都气象。天空有如八幅金轮，吉祥无比;四周群山环绕，有如八瓣莲花。 只是中部地形不太好，看上去犹如仰卧的罗刹女，布达拉山和药王山就犹如罗刹女的两个挺立的奶 子，必须修建宫殿或堡垒，以镇妖气。并在市中心相当于罗刹女心窝的地方修建寺庙，虔诚供奉我佛，那么妖气自会变为福气。 松赞干布听了文成公主的话以后，非常佩服公主的学识，于是派人在市中心修建大昭寺，并且以大昭寺为中心来修建街道民房。当大昭寺修好之后，文成公主又在寺前亲手植了一棵柳树，至今犹存，人们称之为“唐柳”或“公主柳”。 后来，松赞干布的儿子可黎可足又效法父亲，前来中原求亲，唐朝又把金城公主许给他，并立碑会盟，表示汉藏两族人民要世世代代友好下去。由于会盟的是唐穆宗与可黎可足，他俩的关系又是舅甥关系，因此这块碑又叫“甥舅会盟碑”。碑上用汉藏两种文字刻着世代友好的盟誓以及会盟使臣的姓名及职位。虽经1000多年的风雨，碑文仍然清晰可辨，这是汉藏人民友好关系的历史见证。 民间传说故事(五) 孟姜女的故事 相传在秦朝的时候，有一户姓孟的人家，种了一棵瓜，瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜。瓜熟了，一瓜跨两院得分啊!打开一看，里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起了个名字叫孟姜女。孟姜女长大成人，方圆十里八里的老乡亲，谁都知道她是个人好、活好、聪明伶俐，又能弹琴、做诗、写文章的好闺女。老两口更是把她当成掌上明珠。 这时候，秦始皇开始到处抓夫修长城。有一个叫范喜良的公子，是个书生，吓得从家里跑了出来。他跑得口干舌燥，刚想歇脚，找点水喝，忽听见一阵人喊马叫和咚咚的乱跑声。原来这里也正在抓人哩!他来不及跑了，就跳过了旁边一堵院墙。原来这院墙里是孟家的后花园。这工夫，恰巧赶上孟姜女跟着丫环出来逛花园。孟姜女冷不丁地看见丝瓜架下藏着一个人，她和丫环刚要喊，范喜良就赶忙钻了出来，上前鞠躬施礼哀告说：“小姐，小姐，别喊，别喊，我是逃难的，快救我一命吧!” 孟姜女一看，范喜良是个白面书生模样，长得挺俊秀，就和丫环回去报告员外去了。老员外在后花园盘问范喜良的家乡住处，姓甚名谁，何以跳墙入院。范喜良一五一十地作了口答。员外见他挺老实，知书达理，就答应把他暂时藏在家中。范喜良在孟家藏了些日子，老两口见他一表人才，举止大方，就商量着招他为婿。跟女儿一商量，女儿也同意。给范喜良一提，范公子也乐意，这门亲事就这样定了。 那年月，兵荒马乱，三天两头抓民夫，要定的亲事，谁家也不总撂着。老两口一商量，择了个吉日良辰，请来了亲戚朋友。摆了两桌酒席，欢欢喜喜地闹了一天，俩人就拜堂成亲了。常言说，“人有旦夕祸福，天有不测风云”。小两口成亲还不到三天，突然闯来了一伙衙役，没容分说，就生拉硬扯地把范公子给抓走了! 这一去明明是凶多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊!可是眼巴巴地盼了一年，不光人没有盼到，信儿也没有盼来。孟姜女实在放心不下，就一连几夜为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫。她爹妈看她那执拗的样子，拦也拦不住，就答应了。孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了行程。孟姜女一直奔正北走，穿过一道道的山，蹚过一道道的水。饿了，啃口凉饽饽;渴了，喝口凉水;累了，坐在路边歇歇脚。有一天，她问一位打柴的白发老伯伯：“这儿离长城还有多远?”老伯伯说：“在很远很远的地方是幽州，长城还在幽州的北面。”孟姜女心想：“就是长城远在天边，我也要走到天边找我的丈夫!” 孟姜女刮着风也走，下着雨也走。一天，她走到了一个前不着村、后不着店的荒郊野外，天也黑了，人也乏了，就奔破庙去了。破庙挺大，只有半人深的荒草和龇牙咧嘴的神像。她孤零零的一个年轻女子，怕得不得了。可是她也顾不上这些了，找了个旮(gā)旯(lá)就睡了。夜里她梦见了正在桌前跟着丈夫学书，忽听一阵砸门声，闯进来一帮抓人的衙役。她一下惊醒了，原来是风吹得破庙的门窗在响。她叹了口气，看看天色将明，又背起包裹上路了。 一天，她走得筋疲力尽，又觉得浑身发冷。她刚想歇歇脚，咕咚一下子就昏倒了。她苏醒过来，才发觉自己是躺在老乡家的热炕头上。房东大娘给她擀汤下面，沏红糖姜水，她千恩万谢，感激不尽。她出了点汗，觉得身子轻了一点，就挣扎着起来继续赶路。房东大娘含着泪花拉着她说：“我知道你找丈夫心切，可你身上热得像火炭一样，我能忍心让你走吗!你再看看你那脚，都成了血疙瘩了，哪还是脚呀!”孟姜女一看自己的脚，可不是成了血疙瘩了。她在老大娘家又住了两天，病没好利索就又动身了。老大娘一边掉泪，一边嘴里念叨：“这是多好的媳妇呀!老天爷呀，你行行好，让天下的夫妻团聚吧!”孟姜女终于到了修长城的地方。她打问修长城的民工：“您知道范喜良在哪里吗?”打问一个，人家说不知道。再打问一个，人家摇摇头，她不知打问了多少人，才打听到了邻村修长城的民工。邻村的民工热情地领着她找和范喜良一块修长城的民工。 孟姜女问：“各位大哥，你们是和范喜良一块修长城的吗?” 大伙说：“是!” “范喜良呢?”大伙你瞅瞅我，我瞅瞅你。含着泪花谁也不吭声。孟姜女一见这情景，嗡的一声，头发根一乍。她瞪大眼睛急追问：“俺丈夫范喜良呢?”大伙见瞒不过，吞吞吐吐地说：“范喜良上个月就……就……累……累……累……饿而死了!” “尸首呢?” 大伙说：“死的人太多，埋不过来，监工的都叫填到长城里头了!”

民间传说故事作为历史的活化石具有极强的历史与文化意义。下面是我整理的关于民间的故事传说，过来看看吧。 民间的传说故事一：观音送画 某年，杭州城疫症流行，碰巧荒年，市民贫病交迫，十分凄惨。 一天，城内的湖边，泊了一只大船，船头坐了一位美丽的女子。她为贫病的人请命，如果有人出钱买她，她就住在他的家里，为他服务，得款用来救济人民。 岸上的人争著买她，相持不下，就采用投钱的方法，谁用钱掷中她，就迎她回去。 于是，铜钱、黄金、白银都纷纷投下来，堆满船头，却没有一枚落在她身上。大家十分失望，只好放弃。 女子微笑，合掌向岸上的人致谢，把每一个捐来的钱都施舍给穷人。 消息传来，轰动整个杭州城，富人们为她侠义的行为感动，纷纷慷慨布施。于是，病人得到医药，穷人得到金钱，饥饿的人得到食物，人心都安慰和满足。 突然，女子的船上毫彩万道，灿烂光明，一位法相庄严的菩萨合掌微笑。大家惊奇极了。 她说：“我就是观世音菩萨，我来，是为了启发和唤醒大家的仁心。同情、怜悯是最高贵的情操，帮助他人，是最神圣的责任，扶助弱小，是人们义不容辞的天职。今天，你们的表现十分值得赞美，大家将得到幸福。” 众人既感动又欢喜，不约而同合掌，称念观世音菩萨。 观世音菩萨把画像送给他们。她的诺言应验了，她真的住在每一位出钱为善的人家里。 这个故事在中国普遍地流传，增加了人们对观世音菩萨的信仰。 民间的传说故事二：年兽的传说 相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。 这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。 只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。 半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。 原来，"年"最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。 第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。 乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响，屋内几根红腊烛还发着余光„„欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。 从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 民间的传说故事三：牛郎织女 天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心想印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。 织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。 一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。 话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛，叫牛郎自立门户。 从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以餬口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。 这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。 不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。 他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。 可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。 这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。 正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。 正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我!”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。 织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。 从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。 牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊! 传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。直是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。 民间的传说故事四：精卫填海 太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。 炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事，总是不带她去。这一天，女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能用医药来使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。 女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。 精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。 大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把大海填平。” 精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平!” “你为什么这么恨我呢?” “因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。” 精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。

姘戦棿 鏁呬簨 鏄�鍔冲姩浜烘皯鍒涗綔骞跺湪姘戦棿娴佷紶鐨勪互閫氱О鐨勪汉鐗╋紝骞挎硾鐨勮儗鏅�锛屽湪瀹屾暣鑰屽張瀵屾湁瓒ｅ懗銆備互涓嬫槸鎴戞暣鐞嗙殑鏈夎叮鐨勬皯闂�浼犺��姘戦棿鏁呬簨5绡囧ぇ鍏�锛屾�㈣繋闃呰�诲垎浜�銆� 鏇村�氣�滄皯闂存晠浜嬧�濈殑鐩稿叧鏂囩珷鎺ㄨ崘銆愨啌 鈫� 鈫� 銆� 鈽呮皯闂寸�炶瘽鏁呬簨绮鹃��5绡団槄 鈽�  鍥藉�栨皯闂翠紶璇存晠浜嬬簿閫�5绡団槄 鈽呬腑鍥藉彜浠ｇ�炶瘽鏁呬簨澶у叏绮鹃�夆槄 鈽呯粡鍏哥殑涓�鍥芥皯闂存晠浜�10绡団槄 鏈夎叮浼犺�存皯闂存晠浜�1 鐜夌殗搴欏巻鍙叉偁涔咃紝鍙ゆ爲寰堝�氾紝鍏朵腑鏈�200骞翠互涓婄殑榛勬潹鍜屽啲闈掞紝鍚庨櫌閭ｆ５600宀佺殑鑰佺煶姒存爲锛屾洿寮曚汉娉ㄧ洰銆� 淇楄瘽璇村�忔棩鐭虫Υ绾�浼肩伀锛岃�岃繖妫佃�佺煶姒存爲寮�鐨勫嵈鏄�鐧借姳锛岀粨鐨勪篃鏄�鐧借壊鏋滃疄銆備笌杩欒�佺煶姒存爲鐩稿�圭殑鏄�涓�妫佃寔澹�鐨勫皬鐭虫Υ鏍戯紝瀹冨紑鐨勬槸绾㈣姳锛岀粨鐨勬槸绾㈡灉绾㈢苯銆傚畠浠�涓�鑰佷竴灏戯紝鎴愪负鐜夌殗搴欏唴鐨勪竴鏅�锛岃��浜虹О涓衡�滅�ュ彑濂囪�傗�濄�傛瘡骞村叚銆佷竷鏈堜唤锛岀煶姒磋姳寮�锛岀孩鐧界浉闂达紝鍒嗗�栧�栧▎缇庝附銆傚埌浜嗙煶姒存灉瀹炵疮绱�鎸傛弧鏋濆ご鏃讹紝绗戣繋鐫�娓稿��锛屽埆鏈変竴鐣�鏅�鑹层�� 璇磋捣杩欐５鑻嶈�佽櫖鏇�600宀佺殑鑰佺煶姒存爲锛岃繕鏈変竴娈靛姩浜虹殑鏁呬簨锛氶潻鍛借�佸墠杈堬紝涓嶄粎鍏冲績绁栧浗浜烘皯鐨勫畨鍗憋紝涔熷叧蹇冨ぇ鑷�鐒惰崏鏈ㄧ殑鐢熷瓨銆�1964骞达紝鏈変汉鎯虫妸杩欐５鑰佺煶姒存爲鐮嶆帀銆傛�ゆ椂鎭伴�㈣懀蹇呮�﹀壇涓诲腑鍦ㄧ儫鍙帮紝寰楃煡鏈変汉瑕佺爫鎺夎繖妫靛巻鍙蹭箙杩滅殑鑰佹爲鍚庯紝浠栨劅鎱ㄥ湴璇达細鈥滆繖鍘嗙粡娌ф�戠殑鑰佺煶姒存爲涓嶈兘鏉�锛岀暀鐫�璁╀汉浠�鐪嬬湅瀹冩槸鎬庢牱涓�浠ｆ帴鐫�涓�浠ｆ椿涓嬫潵鐨勶紝浣滀负鍘嗗彶鐨勮�佽瘉銆傗�濆氨杩欐牱锛岃懀蹇呮�︾殑涓�鍙ヨ瘽锛�600骞寸殑鑰佺煶姒存爲寰楄�屽�嶇敓銆傛兂蹇呮爲鏈ㄤ篃鏈夋儏锛岃�佺煶姒存爲涓烘姤绛旇懀蹇呮�︾殑鏁戝懡涔嬫仼锛屼粠姝や负杩庢帴鍥藉唴澶栫殑瀹惧�㈣�屽紑鑺辩粨鏋溿�傛墍浠ヤ粖澶╂垜浠�杩樿兘鍐嶆�℃�ｈ祻浜╁崪闄嗗埌杩欌�滅�ュ彑濂囪�傗�濈殑鏅�鑷村疄灞炰笉鏄撱�� 鏈夎叮浼犺�存皯闂存晠浜�2 鍦ㄤ腑鍥藉彜浠ｆ渶浠ゅ�栭偑鑳嗘垬蹇冩儕骞朵笖娉曞姏鏃犺竟鐨勫洓澶х�炲吔灏辨槸闈掗緳銆佺櫧铏庛�佹湵闆�銆佺巹姝﹀洓鍏戒簡銆傞潚榫欎负涓滄柟涔嬬��;鐧借檸涓鸿タ鏂逛箣绁�;鏈遍泙涓哄崡鏂逛箣绁�;鐜勬�︿负鍖楁柟涔嬬�烇紝榫熻泧鍚堜綋銆傛晠鏈夆�滈潚榫欍�佺櫧铏庛�佹湵闆�銆佺巹姝︼紝澶╀箣鍥涚伒锛屼互姝ｅ洓鏂癸紝鐜嬭�呭埗瀹�闃欐�块榿鍙栨硶鐒夈�傗�濄�� 鍦ㄤ笂鍙ゆ椂浠ｏ紝鍙や汉鎶婂ぉ鍒嗕负涓滆タ鍗楀寳鍥涘��锛屽垎鍒�浠ラ潚榫�(鑻嶉緳)銆佺櫧铏庛�佹湵闆�銆佺巹姝�(涓�绉嶉緹褰�涔嬬��)涓哄悕銆傚疄闄呬笂鏄�鎶婂ぉ绌哄垎涓哄洓寮婅�傞儴锛屼互姣忛儴鍒嗕腑鐨勪竷涓�涓昏�佹槦瀹胯繛绾挎垚褰�锛屼互鍏跺舰鐘跺懡鍚嶃�� 涓滄柟鐨勮�掋�佷孩銆佹皬銆佹埧銆佸績銆佸熬銆佺畷褰㈢姸濡傞緳锛屾墍浠ョО涓滃��涓洪潚榫�; 瑗挎柟涓冩槦濂庛�佸▌銆佽儍銆佹槀銆佹瘯銆佽�掋�佸弬褰㈢姸濡傝檸锛岀О瑗垮��涓虹櫧铏�; 鍗楁柟鐨勪簳銆侀�笺�佹煶銆佹槦銆佸紶銆佺考銆佽礁鑱斾负楦熷舰锛岀О鏈遍泙; 鍖楁柟涓冩槦鏂椼�佺墰銆佸コ銆佽櫄銆佸嵄銆佸�ゃ�佸�侊紝鍏跺舰濡傞緹锛岀О鐜勬�︺�� 浜庢槸锛岄潚榫欍�佺櫧铏庛�佹湵闆�銆佺巹姝﹀張鎴愪负闀囧畧澶╁畼鐨勫洓绁烇紝杈熼偑鎭躲�佽皟闃撮槼銆傚洓绁炰箣涓�杩呴》锛岄潚榫欎笌鐧借檸鍥犱负浣撶浉鍕囨�︼紝涓昏�佸湴琚�浜轰滑褰撲綔闀囬偑鐨勭�炵伒锛屽叾褰㈣薄澶氬嚭鐜板湪瀹�闃欍�佹�块棬銆佸煄闂ㄦ垨澧撹懍寤虹瓚鍙婂叾鍣ㄧ墿涓婏紝鍦ㄦ渶鍚庝竴绉嶅満鍚堥噷锛岄緳宸蹭笉鏄�鍔╁�撲富鍗囧ぉ锛岃�屾槸闀囨厬閭�榄旓紝淇濆崼澧撲富鐨勭伒榄傚畨瀹併�� 闈掗緳鐧借檸鎺屽洓鏂癸紝鏈遍泙鐜勬�﹂『闃撮槼锛屽洓鐏靛湥鍏借媿榫欍�佺櫧铏庛�佹湵闆�銆佺巹姝﹀ぉ涔嬪洓鐏碉紝铏界劧鍦ㄦ�х編濂囧够涓�寰堝皯鍑虹幇锛屼絾鏄�鍦ㄤ腑鍥藉拰鏃ユ湰鐨勭�炶瘽浼犺�翠腑锛屽畠浠�鍗翠互灏婅吹鏃犳瘮鐨勫洓鍦ｅ吔韬�浠藉嚭鐜般�� 闈掗緳锛屼害浣溾�滆媿榫欌�濓紝鍙や唬绁炶瘽涓�鐨勪笢鏂逛箣绁炪�傞緳鏄�涓�鍗庢皯鏃忕殑鍥捐吘锛岃嚜榛勫笣鎺堝懡浜庡ぉ锛屽▉娉藉洓鏂癸紝榫欏氨鎴愪负涓�鍗庢皯鏃忎箖鑷虫暣涓�涓�鍥界殑璞″緛锛岃�屾瘮杈冩槑纭�鐨勫畾褰㈡槸鍦ㄦ眽浠ｏ紝浠庡ぇ姹夋湞寮�濮嬶紝榫欏氨琚�纭�瀹氫负鐨囧笣鐨勮薄寰佷笌浠ｈ〃銆傚湪涓滄柟浼犺�翠腑锛岄潚榫欒韩浼奸暱铔囥�侀簰楹熼�栥�侀菠楸煎熬銆侀潰鏈夐暱椤汇�佺妱瑙掍技楣裤�佹湁浜旂埅銆佺浉璨屽▉姝︼紝鑰屽湪瑗挎柟绁炶瘽閲岋紝榫欐洿鍍忔槸闀跨繀鑶�鐨勮湧铚淬�� 鐧借檸锛屽彜浠ｇ�炶瘽涓�鐨勮タ鏂逛箣绁炪�傚舰浣撲技铏庯紝鐧借壊锛屽嚩鐚涙棤姣旓紝鍥犳�ゆ垚涓哄皧璐电殑璞″緛銆傚悓鏃剁櫧铏庝篃璞″緛鐫�濞佹�﹀拰鍐涢槦锛屾墍浠ュ彜浠ｅ緢澶氫互鐧借檸鍐犲悕鐨勫湴鏂归兘涓庡叺瀹朵箣浜嬫湁鍏筹紝渚嬪�傚彜浠ｅ啗闃熼噷鐨勭櫧铏庢棗鍜屽叺绗︿笂鐨勭櫧铏庡儚銆� 鏈遍泙锛屼害绉扳�滄湵楦熲�濓紝褰�浣撲技鍑ゅ嚢锛屽彜浠ｇ�炶瘽涓�鐨勫崡鏂逛箣绁炪�傚洜鍏跺舰浼奸笩鐘讹紝浣嶅湪鍗楁柟锛岀伀灞炴�э紝鎵�浠ュ湪娓告垙涓�缁忓父浠ュ嚖鍑扮殑褰㈢姸鍑虹幇銆備絾鍏跺疄鏈遍泙鍜屽嚖鍑版槸涓ょ�嶄笉鍚岀殑鐢熺墿锛屽嚖鍑版槸鐧鹃笩锛岃�屾湵闆�鍗存槸澶╀箣鐏靛吔锛屾瘮鍑ゅ嚢鏇寸█鏈夊皧璐碉紝鐮村潖鍔涗篃鏇村己銆傚湪鏃ユ湰鐨勬极鐢诲拰娓告垙閲岋紝鏈遍泙閮芥槸浣滀负寮哄姏鍙�鍞ゅ吔鎴栬�呭�栧吔鍑虹幇鐨勶紝姣斿�傛极鐢汇�婂菇娓哥櫧涔︺�嬪拰鏍规嵁婕�鐢绘敼缂栫殑鍚屽悕娓告垙銆� 鐜勬�︼紝涔熷彨鈥滅湡姝︹�濓紝淇楃О鈥滅湡姝﹀ぇ甯濃�濓紝鏄�閬撴暀鎵�濂夌殑绁炪�傜浉浼犲彜鍑�涔愬浗鐜嬬殑澶�瀛愶紝鐢熻�岀�炵寷锛岃秺涓滄捣鏉ユ父锛岄亣澶╃�炴巿浠ュ疂鍓戯紝鍏ユ箹鍖楁�﹀綋灞变慨鐐硷紝缁忓洓鍗佷簩骞磋�屽姛鎴愶紝鐧芥棩椋炲崌锛屽▉闀囧寳鏂癸紝鍙风巹姝﹀悰銆備絾瀹嬫湞蹇岃�崇巹瀛楋紝鍥犺�屾敼绉扮湡姝︺�傜巹姝﹀張鐩镐紶鏈�韬�鏄�鍖楁捣涓�鍙�澶ч緹锛屾�ら緹鏇剧粡琚�褰撲綔鏌卞瓙鏀�鎾戞暣涓�钃�鑾变粰灞憋紝鍥犲叾鐏垫�ф繁瑙夛紝鍘嗙粡澶氬勾鐨勫惉閬撻椈閬擄紝缁堜簬淇�寰楁�ｆ灉銆傛墍浠ュ笣鐜嬮櫟瀵濆�氭湁椹�纰戜箣榫燂紝姝ｆ槸浠ユ�ゆ殫瀵撶巹姝︺�傚彟澶栫巹姝﹀張鍙�鐜勫啣锛屾晠鍙堢О鍖楀啣锛屽惉鍒拌繖涓�鍚嶅瓧浼拌�′笉灏戣�昏�呭張鑱旀兂璧峰寳鍐ュ綊娴凤紝杩樻湁閲戝焊鑰佸厛鐢熺瑪涓嬩汉鐗╅�嶉仴瀛愮殑銆婂寳鍐ュ綊娴枫�嬨�� 鏈夎叮浼犺�存皯闂存晠浜�3 娓呮湞涔鹃殕骞撮棿锛屾湁涓�澶╂棭鏈濓紝澶ч儴鍒嗙兢鑷ｆ病鍒扮殑鏃跺�欙紝涔鹃殕鐖烽棶鍏堝埌鐨勫ぇ鑷ｆ豹鏂囩憺鍜屽垬鏂囦妇锛氣�滀袱浣嶇埍鍗胯繖涔堟棭鏉ワ紝鍙�鍦ㄥ�堕噷鍚冭繃鐕曠獫姹ゅ拰鐐瑰績?鈥� 姹�鏂囩憺璇氭兌璇氭亹鍦版姠鍏堢瓟閬擄細鈥滆嚕瀹堕噷浜哄彛浼楀�氾紝寮�鏀�棰囧ぇ锛屽悆鐕曠獫姹ゅ拰鐐瑰績鍙�鏄�鍋跺皵锛屽钩鏃舵瘡澶╂棭涓婁笉杩囧悆纰楁按楗恒�侀潰鏉℃垨鍠濈�楄眴姹併�佸悆鍑犱釜楦¤泲鑰屽凡銆傗�� 瑙佹豹鏂囩憺鍦ㄧ殗涓婇潰鍓嶆樉绀鸿嚜宸辨竻寤夛紝鍒樻枃涓句篃璇翠粬瀹舵棭椁愮粡甯稿彧鍠濅竴纰楄眴姹併�佸悆鍑犱釜楦¤泲銆� 涔鹃殕鍚�浜嗘豹鏂囩憺鍜屽垬鏂囦妇杩欑暘璇濓紝鐬�浜嗕粬淇╀竴鐪硷紝璇达細鈥滀竴涓�楦¤泲闇�瑕佸崄涓ら摱瀛愶紝鏈曢兘涓嶆暍鍚冮偅涔堝�氾紝浣犱滑涓�涓�鏃╀笂灏卞悆濂藉嚑涓�锛岃繕鏁㈣�磋嚜宸辩┓?鐪嬫潵鏈曡�ユ煡鏌ヤ綘淇╃殑璐︿簡銆傗�� 姹�鏂囩憺鍜屽垬鏂囦妇鍚�浜嗕咕闅嗚繖鐣�璇濓紝鎯宠捣鍒氭墠鑷�宸辩殑鍙ｄ笉鎷╄█锛岃偁瀛愰兘鎮旈潚浜嗭紝浠栦咯鐭ラ亾杩欏繀鏄�鍐呭姟搴滅殑浜哄仛鍋囪处锛屽拰寰¤喅鎴跨殑澶�鐩戜滑娌嗙�ｄ竴姘旇挋鐨囦笂銆備絾浠栦咯涓嶆暍鏄庤�达紝鐭ラ亾涓�鏃︽槑璇翠簡锛屽唴鍔″簻鍜屽尽鑶虫埧鐨勪汉鐭ラ亾浜嗕細鎸ゅ厬浠栦咯涓嶈�达紝灏辨槸鐨囦笂涔熼ザ涓嶄簡浠栦滑锛屽洜涓鸿繖绛変簬鍛婅瘔涓栦汉锛岀湅浼艰嫳鏄庣殑涔鹃殕鐨囧笣涔熶笉杩囨槸涓�涓�浠讳汉鍝勯獥鐨勪簩鍌诲瓙銆� 褰撶劧锛屾豹鏂囩憺鍜屽垬鏂囦妇鍙堜笉鑳戒笉鎺ヤ咕闅嗙殗甯濈殑璇濊尙鍎匡紝瑕佷笉鐒讹紝鐨囦笂杩樼湡鎬�鐤戜粬淇╂槸鏀跺彈鍒拌纯璧傜殑璐�瀹樺憿銆� 鎵�骞告豹鏂囩憺鍜屽垬鏂囦妇寰堝揩灏辨兂鍑哄簲瀵逛箣绛栵紝鏁疯�嶄咕闅嗚�达紝浠栦滑涔扮殑楦¤泲閮芥槸浜涗究瀹滅殑璐э紝涓嶈繃鍑犳枃閽变竴涓�缃�浜嗭紝鑷�鐒朵笉鑳藉拰瀹�閲岄噰璐�鐨勯浮铔嬬浉姣斻�� 涔鹃殕鍚�浜嗚繖璇濓紝涓嶄絾娌℃湁閲婄枒锛屽弽鑰屾洿鍔犲洶鎯戯紝浠栬嚜瑷�鑷�璇�閬擄細鈥滄��鍝夛紝涓轰綍鍚屼负姣嶉浮鎵�浜т箣铔嬶紝绔熸湁鐜夈�佺煶涔嬪埆?鈥� 姹�鏂囩憺鍜屽垬鏂囦妇鏆楁殫鍙�鑻︼紝蹇冨繓锛氳繖涓�涓�璋庢壇鍑哄幓浜嗭紝蹇呴』寰楀啀鎵�鏂拌皫鏉ュ渾鍓嶈皫锛屽彲杩欐柊璋庡拫鎵�? 濂藉湪姹�鏂囩憺鏄�涓�涔呭�勫簷鍫傜殑鍦嗛�氳�佸悘锛屼粬鍦ㄥ垬鏂囦妇鍛嗚嫢鏈ㄩ浮涔嬫椂锛岀伒鏈轰竴鍔�锛屾兂鍑烘柊鎷涖�備粬鏃佸緛鍗氬紩鍦板�逛咕闅嗚�达細鈥滅敯榛勭煶鏄�瀵垮北鐭崇殑涓�绉嶏紝鍔ｈ川鑰佸潙鐭充篃鏄�瀵垮北鐭崇殑涓�绉嶏紝鍙�杩欎袱绉嶇煶鏂欑殑鍝佽川鍗存槸澶╁樊鍦板埆銆傗�� 涔鹃殕鍚�浜嗚繖璇濓紝鑻ユ湁鎵�鎬濓紝娌″湪楦¤泲浠锋牸鐨勯棶棰樹笂杩介棶涓嬪幓锛屾豹鏂囩憺鍜屽垬鏂囦妇杩欐墠鏉句簡鍙ｆ皵銆� 杩欏悰鑷ｄ笁浜哄張璇翠簡涓�闃甸棽璇濓紝浼楄嚕灏变笁涓変袱涓ゅ湴鏉ヤ簡锛屼咕闅嗙殗甯濆紑濮嬪崌鏈濊��浜嬨�� 姹�鏂囩憺鍜屽垬鏂囦妇浠ヤ负鍏充簬楦¤泲鐨勮瘽棰樹篃灏卞埌姝や簡缁撲簡锛岃皝鐭ユ暎鏈濆悗锛屼咕闅嗗張鐣欎笅浠栦滑锛屼粬楗舵湁鍏磋嚧鍦板彨淇╀汉鍦ㄧ��浜屽ぉ鏃╂湞鏃跺甫鍑犱釜楦¤泲鏉ワ紝浠栨兂鐪嬬湅锛屽嚑鏂囬挶涓�涓�鐨勯浮铔嬪拰鍗佷袱閾跺瓙涓�涓�鐨勯浮铔嬬┒绔熸湁浣曚笉鍚屻�� 杩欎笅锛屼咕闅嗗彲缁欐豹鏂囩憺鍜屽垬鏂囦妇鍑轰簡涓�澶ч毦棰橈紝閮藉揩鎶婁粬淇╂剚姝讳簡銆傚洜涓哄偦鐡滈兘鐭ラ亾锛屼笘涓婇浮铔嬬殑鍖哄埆鍙�鏄�涓�澶村ぇ灏忚�屽凡锛屽彛鍛宠繕涓嶉兘宸�涓嶅��? 姹�鏂囩憺蹇у績蹇″俊鍦板洖鍒板�讹紝婊¤吂鐨勮嫤妤氬張涓嶅ソ瀵瑰�朵汉鍜屼笅浜鸿�诧紝浣嗛椃鍦ㄨ倸涓�鍙堣В鍐充笉浜嗛棶棰橈紝鏄庡ぉ涓婃湞闈㈠悰鏃跺拫鍔�? 蹇冩�ュ�傜剼鐨勬豹鏂囩憺鍦ㄩ櫌鍐呰副鏉ヨ副鍘伙紝绔熼�间娇绁炲樊鍦版潵鍒颁綅浜庤タ鍋忛櫌鐨勫帹鎴裤�� 浠栨姮澶翠竴鐪嬶紝鍙戣�夎嚜宸变笉鐭ヤ笉瑙夊湴鏉ュ埌浜嗕笅浜哄緟鐨勫湴鏂癸紝姝ｈ�佺�诲紑锛屽拷鍚�涓�涓�灏忓幃涓庡ぇ鍘ㄦ�ｇ矖鍠夊挋澶у棑瀛愬湴闂茶亰銆傚皬鍘�璇翠粬鏃╂櫒鍘昏彍甯傚満涔拌彍锛岄亣鍒颁欢绋�濂囦簨锛氭湁涓�鍗栭浮铔嬬殑涓荤珶鍦ㄥ崠涓�绛愬凡鍙樹簡鍛崇殑鍧忛浮铔嬶紝杩欑�嶅潖楦¤泲杩樿�佷竴鏂囬挶涓�涓�銆傝皝鐭ワ紝杩樼湡鏈変簩鍌诲瓙鎺忛挶涔拌繖绉嶆棤娉曢�熺敤鐨勫潖铔嬨�� 澶у帹璁ョ瑧灏忓幃閬擄細鈥滀綘鎳備粈涔堬紝杩欑�嶈繘涓嶄簡浼欐埧鐨勫潖楦¤泲鏄�褰撹偉鏂欏崠缁欏吇鑺变汉鐨勶紝鍧忛浮铔嬬敤娉夋按璋冪█鍚庯紝鏄�鍩硅偛鍏拌姳鐨勪笂濂借偉鏂欌�︹�︹�� 姹�鏂囩憺鍚�鍒拌繖閲岋紝蹇冮噷灏辨槸涓�鍔�锛屼粬涓嶇瓑澶у帹鎶婅瘽璁插畬锛屼笁姝ュ苟浣滀袱姝ラ棷杩涘帹鎴裤�� 澶у帹鍜屽皬鍘�瑙佷富浜烘厡鎱屽紶寮犲湴闂�杩涙潵锛屼互涓鸿嚜宸卞仛閿欎簡浠�涔堜簨锛屽偦鍌诲湴绔欏湪鍘熷湴锛屽ぇ姘斾篃涓嶆暍鍠樹竴涓嬨�� 姹�鏂囩憺鎸囩潃澶у帹鍜屽皬鍘�锛屽彨浠栦咯鏀句笅鎵嬩笂鐨勬椿璁★紝璧剁揣鍘昏彍甯傚満锛屼笉璁轰环鏍奸珮浣庯紝涓�瀹氳�佹妸閭ｇ瓙鍧忛浮铔嬩拱鍥炴潵銆� 鍚�浜嗚繖鐣�娌″ご娌¤剳鐨勮瘽锛屽ぇ鍘ㄥ拰灏忓幃涓嶇煡鏄�涓讳汉鍚冮敊浜嗚嵂锛岃繕鏄�鑷�宸卞惉閿欎簡銆傚敖绠″績閲岀姱鍢�鍜曪紝浣嗕粬淇╁彲涓嶆暍鍚戜富浜虹粏闂�璇︽儏锛屽彧寰楁�ヤ笁鐏�鍥涘湴濂斿悜鑿滃競鍦恒�� 浠栦滑鍘熶互涓烘嬁閾滈挶涔板潖楦¤泲锛岃繕涓嶆槸鎵嬪埌鎿掓潵鐨勪簨锛屼笉鏂欙紝褰撲粬淇╄刀鍒拌彍甯傚満鏃讹紝绔熸湁澶т拱瀹跺皢閭ｇ瓙鍧忛浮铔嬪叏涔颁笅浜嗐�� 涓や汉杩欎笅鍙�鎬ュ潖浜嗭紝澶у帹瑙佷拱鍗栧弻鏂规�ｅ湪浠橀挶锛屽繖鍠婇亾锛氣�滀笖鎱�锛屾垜鎰垮嚭涓夋枃閽变竴涓�涔颁笅杩欑瓙楦¤泲銆傗�濊�佺煡閬擄紝褰撴椂鐨勭墿浠锋槸锛屼簲鏂囬挶鍙�涔颁袱涓�鏂伴矞楦¤泲銆� 蹇藉惉鏈変汉鎰垮嚭涓夋枃閽变拱涓�涓�鍧忛浮铔嬶紝鍗栬泲鐨勫皬璐╁彲涔愬潖浜嗭紝浠栧繖鎺ㄦ帀閭ｄ拱瀹堕�掍笂鐨勪竴涓查摐閽憋紝瑕佷笌澶у帹浜ゆ槗銆傞偅涔板�惰�佹湁浜烘尅妯�锛屼篃涓嶇敇绀哄急锛屽皢鍧忛浮铔嬬殑浠锋牸鎶�鍒颁簲鏂囬挶涓�涓�銆傚ぇ鍘ㄤ负浜嗕拱鍒板潖楦¤泲锛屽張灏嗕环鏍兼姮鍒板叓鏂囬挶涓�涓�銆傚氨杩欐牱锛屽弻鏂硅疆鐣�鍝勬姮涓嬶紝姣忎釜鍧忛浮铔嬬珶鍗栧埌涓�涓ょ汗閾躲�傛渶鍚庯紝澶у帹鍜屽皬鍘�鍥犲嚭闂ㄦ椂娌″甫澶氬皯閾跺瓙锛屽彧寰楃溂鐫佺潄鍦扮湅鐫�閭ｇ瓙鍧忛浮铔嬭��閭ｄ釜涔板�舵嬁璧颁簡銆� 涓�涓ら摱瀛愪拱涓�涓�鍧忛浮铔嬭繖浠朵簶鍙ゆ湭鏈夌殑鎬�浜嬬珛鍗宠桨鍔ㄤ簡鏁翠釜鑿滃競鍦猴紝寮曟潵浼椾汉鍥磋�傜儹璁�銆傚崠鍧忛浮铔嬬殑灏忚穿鐩�鐫规�ゆ儏姝ゆ櫙锛屾湁鐐规��鐤戣嚜宸辩殑鐪肩潧锛屼粬涔熺寽涓嶉�忚繖浜嬫槸绂忔槸绁革紝鎬ュ繖鎬�鎻ｇ潃閾跺瓙锛屾簻涔嬪ぇ鍚夈�� 褰撳ぇ鍘ㄥ拰灏忓幃鍨傚ご涓ф皵鍦板洖搴滄椂锛屾湜绌跨�嬫按鐨勬豹鏂囩憺瑙佷粬淇╀袱鎵嬬┖绌哄湴鍥炴潵锛屽繖闂�浣曟晠銆傚緟鍚�瀹屽ぇ鍘ㄥ皢璇︽儏绂�鍛婂悗锛屾豹鏂囩憺褰撳嵆浜斿唴濡傜剼锛屾槒鍊掑湪鍦般�� 鍦ㄤ紬浜哄懠鍠婂０涓�锛屾豹鏂囩憺鐫佸紑鍙岀溂锛岀粷鏈涗腑浠栫獊鐒舵兂璧蜂竴浠朵簨鎯咃紝鎬ュ繖璋㈢粷鍖嗗寙璧舵潵鐨勫尰鐢熻瘖鑴夛紝鍚╁拹澶囪娇鍘诲垬搴滆��浜嬨�傛豹鏂囩憺鐚滃緱涓�鐐规病閿欙紝杩欑瓙鍧忛浮铔嬪叏缁欏垬鏂囦妇鐨勭�″�朵拱璧颁簡銆� 褰撳垬鏂囦妇瑙佹豹鏂囩憺鍖嗗寙鍓嶆潵锛屼究鐭ュ叾鏉ユ剰銆傚垬鏂囦妇蹇冩兂锛岀幇鍦ㄤ粬涓庢豹鏂囩憺宸叉槸鎷村湪涓�鏍圭怀涓婄殑铓傝毐锛岃�佹槸姹�鏂囩憺鎽嗕笉骞宠繖浜嬶紝浠栦篃杩囦笉浜嗗叧銆傛兂鍒拌繖閲岋紝鍒樻枃涓惧繖鐑�鎯呮帴寰呬簡姹�鏂囩憺锛屽苟鎱锋叏鍦伴�佷簡涓�鍗婂潖楦¤泲缁欐豹鏂囩憺銆� 绗�浜屽ぉ涓婃湞鏃讹紝姹�鏂囩憺鍜屽垬鏂囦妇濡傚潗閽堟�°�傚ソ涓嶅�规槗绛夊埌鏁ｆ湞锛屼咕闅嗗彨姹�鏂囩憺鍜屽垬鏂囦妇鍙栧嚭鍑犳枃閽变竴涓�鐨勬畫娆￠浮铔嬬粰浠栫湅銆� 鍐呭姟搴滃お鐩戝厛鍦ㄥぇ娴风�椾腑鏁插紑涓冧釜瀹�涓�鐨勯浮铔嬶紝杩欎竷涓�楦¤泲鍧囨槸铔嬮�欏洓婧�銆佹补鍏夐棯闂�鐨勫弻榛勮泲銆傚緟鎵撳紑姹�鏂囩憺鍜屽垬鏂囦妇甯︽潵鐨勫崄鍑犱釜楦¤泲锛岀珛鍗冲氨姣斿嚭涓�澶╀笂鍦颁笅鏉ヤ簡銆傝繖浜涢浮铔嬶紝鍏ㄩ儴鏄�鍗曢粍涓嶈�达紝缁濆ぇ澶氭暟鐨勮繕鏁ｉ粍锛屾暎鍙戝嚭娴撴祿鐨勮嚟鍛炽�� 涔鹃殕瑙佺姸锛屽繖浠ゅお鐩戝仠姝⑩�滄瘮铔嬧�濄�備粬娣辫〃鍚屾儏鍦板�规豹鏂囩憺鍜屽垬鏂囦妇璇达細鈥滀簩浣嶇埍鍗匡紝浣犱咯涔熷お鑺備凯浜嗭紝浠ュ悗鍑犳枃閽变竴涓�鐨勬畫娆￠浮铔嬭繕鏄�涓嶅悆涓哄ソ锛岃�佸悆灏卞悆鍗佷袱閾跺瓙涓�涓�鐨勯浮铔嬨�傗�濊�插畬杩欒瘽锛屼咕闅嗚繕棰囨湁鎰熻Е鍦拌�达細鈥滈毦鎬�姘戦棿鐧惧�撳父璇达紝瀹佸悆椴滄�冧竴鍙ｏ紝涓嶅悆鐑傛潖涓�绛愨�︹�︹�� 鏈夎叮浼犺�存皯闂存晠浜�4 浼犺�达紝鐐庡笣绁炲啘姘忔渶瀹犵埍鐨勫コ鍎垮コ濞冿紝妯℃牱闀垮緱绾ょ��锛屽嵈鏈夌潃鍧氬己鐨勬�ф牸銆傚�愬�逛滑閮藉枩娆㈡墦鎵�锛屾儫鐙�濂归叿鐖变綋鑲诧紝灏ゅ叾姘翠笂杩愬姩锛�娓告吵鍒掕埞锛岃烦姘村啿娴�銆� 涓�澶╂竻鏅�锛岄�庡拰鏃ヤ附锛屾�ｆ槸鍑烘父鐨勫ソ鏃跺厜銆傚コ濞冮┒鐫�涓�鍙惰交鑸燂紝鍦ㄧⅶ娉㈣崱婕剧殑涓滄磱澶ф捣涓婃父鑽°�傛捣椋庤交杞诲湴鍚规媯锛屾捣娴�鏌旀煍鍦拌捣浼忥紝濂硅浇鐫�灏忚垷寰�澶ф磱娣卞�勬紓鍘汇�� 骞磋交鍗曠函鐨勫コ濞冿紝涓嶇煡涓栭亾闄╂伓锛屼粛闄堕唹鍦ㄦ俯鏌旂殑钃濊壊澶ф捣閲屻�傜獊鐒讹紝骞抽潤鐨勫ぇ娴峰彉鑴镐簡锛屽井绗戠殑澶�闃充笉瑙佷簡锛岃交杞绘捣椋庡彉寰楁瘮鍒�鍒冭繕閿愬埄锛岃蒋杞�娴锋氮鍙樺緱姣旈搧閿よ繕鍒氱‖銆傚コ濞冨嚟鐫�楂樿秴鎶�鑹猴紝鍔堟尝鏂╂氮锛屽乏閬垮彸鎸★紝涓庡ぇ娴峰懆鏃嬨�傛椂闂翠竴鍒嗛挓銆佷竴鍒嗛挓鍦拌繃鍘伙紝涓�灏忔椂銆佷竴灏忔椂鍦拌繃鍘伙紝澶ф捣鐨勬氮娑涜秺鏉ヨ秺楂橈紝濂冲▋鐨勫姏姘旇秺鏉ヨ秺寮便�� 澶滃箷闄嶄复浜嗭紝澶╁湴闂翠竴鐗囬粦鏆楋紝澶ф�傛槦鏄熶滑闂�涓婁簡鐪肩潧锛屼笉蹇嶇灖瑙佹儴鍓х殑鍙戠敓锛氬皬鑸熻��宸ㄦ氮纰炬垚浜嗙�庣墖锛屽コ濞冭��澶ф捣鍚炲櫖锛屽枾鍤ｇ殑娑涘０鎺╃洊浣忎簡濂冲▋鐨勬眰鏁戝０銆備絾濂逛笉鐢樺績琚�姘存饭姝伙紝濂圭殑绮剧伒鍙樻垚涓�鍙�缇庝附銆佸媷鏁㈢殑灏忛笩锛屽ス椋炵繑鏃舵�诲彨鐫�鈥滅簿鍗�!绮惧崼!鈥濇墍浠ュス琚�鍙�鎴愨�滅簿鍗�鈥濄�� 绮惧崼浣忓湪甯冩弧鎷撴湪鏋楃殑鍙戦笭灞变笂锛屼竴蹇冭�佸～骞冲彲鎭ㄧ殑涓滄捣锛屾瘡澶╀粠瑗垮北琛斾竴鏋濇爲鏋濇垨涓�棰楀皬鐭冲瓙锛屽睍缈呴珮椋烇紝鐩磋嚦涓滄捣锛屾妸瀹冧滑鎶曞叆娴蜂腑銆傛棩澶嶄竴鏃ワ紝骞村�嶄竴骞达紝涓嶇�℃槸鐑堟棩鐐庣値杩樻槸闆ㄩ洩闇忛湉锛屽畠涓嶉棿鏂�鍦板彨鐫�鈥滅簿鍗�銆佺簿鍗�鈥濓紝浠ユ縺鍔辫嚜宸辩殑鏂楀織锛屽畠瑕佷互閿茶�屼笉鑸嶇殑绮剧�烇紝灏嗕笢娴峰～骞炽�� 涓滄捣鎭兼�掍簡锛屼笢娴峰拞鍝�浜嗭紝娴�娑涘枾鍝楋紝鐧芥搏鍥涙簠锛氣�滀綘涓轰粈涔堣�佹妸鎴戝～骞�?浣犱负浠�涔堟仺鎴戣繖涔堟繁?鈥� 澶╃┖涓�浼犳潵绮惧崼楦熶粐鎭ㄧ殑鍟奸福锛氣�滃洜涓轰綘澶鸿蛋浜嗘垜骞磋交鐨勭敓鍛斤紝鍥犱负浣犺繕灏嗗ず璧板崈鍗冧竾涓囩殑骞磋交鐨勭敓鍛姐�傗�� 鈥滅畻浜嗗惂锛屽皬楦熷効!灏辩畻浣犲～涓婄櫨涓囧勾锛屼篃浼戞兂鎶婃垜濉�骞�!鈥濅笢娴风敤杞伴殕闅嗙殑澶х瑧澹版潵鎺╅グ鑷�宸辩殑绐樻�併�� 绮惧崼姣�涓嶇姽璞�鍦板洖绛旇�达細鈥滃氨绠楀～鍒颁竴鍗冧竾骞达紝涓�涓囦竾骞达紝濉�鍒颁笘鐣屾湯鏃ワ紝鎴戜篃瑕佸皢浣犲～骞炽�傗�� 浠庢�わ紝绮惧崼鏇村姞涓嶅仠鎭�鍦板線杩斾簬鍙戦笭灞卞拰涓滄捣涔嬮棿锛屾妸瑗垮北鏍戞灊鍜岀煶澶磋�旀姇涓滄捣銆� 鏈夎叮浼犺�存皯闂存晠浜�5 鏉�宸為檮杩戞湁涓�搴х��涓界殑灏忓北锛屽北涓�鏈変竴涓�10鏉ユ埛浜哄�剁殑灏忔潙搴勫拰涓�瀹跺皬瀵洪櫌銆傛湁涓�骞村ぉ澶ф棻锛屽嚑涓�鏈堜篃娌′笅涓�婊撮洦锛屽皬婧�閮藉共娑镐簡锛屼汉浠�閮芥复寰楀揩瑕佹椿涓嶄笅鍘讳簡銆備竴澶╁�滈噷锛屽�洪櫌鐨勮�佸拰灏氬仛浜嗕竴涓�姊︼紝姊﹁�佷袱鍙�鏂戞枔澶ц檸锛岄噾鍏夐棯闂�锛屼竴鍓嶄竴鍚庡湴璺戣繘瀵洪櫌銆傝�佸拰灏氭�ｈ�夊緱濂囨��锛屽拷鐒跺�洪棬澶栦紶鏉ヤ竴闃靛枾鍝楀０锛屽皢浠栦粠姊︿腑鎯婇啋銆傝�佸拰灏氳刀绱ц烦涓嬪簥璺戜簡鍑哄幓銆傚晩!鐪熺殑鏉ヤ簡涓ゅ彧澶ц檸锛屾�ｅ湪瀵哄墠鍒ㄥ湡鍛�銆傚畠浠�灏界�＄敓寰楅珮澶у媷鐚涳紝濞侀�庡嚊鍑涳紝浣嗙洰鍏夊嵈寰堟俯鏌斻�傚埁瀹屼簡鍦燂紝鎭嬫亱涓嶈垗鍦扮粫鐫�杩欓噷杞�浜嗕竴鍦堬紝瀹冧滑鎵嶄竴澹伴暱鍟革紝璺冨叆涓涙灄杩滃幓浜嗐�� 浼椾汉閮界湅鍛嗕簡銆傜瓑鍒伴啋鎮熻繃鏉ワ紝鎵嶅彂鐜板湴涓婂�氫簡涓�涓�灏忓潙锛屽潙閲屼竴鑲℃竻娓呭噳鍑夌殑娉夋按锛屾�ｆ暴姹╁湴娑屽嚭鏉ャ�傝繖涓嬪彲濂戒簡锛屼汉浠�鏈夋按鍠濅簡!涓轰簡绾�蹇甸偅涓ゅ彧鑰佽檸锛屼汉浠�灏卞皢瀹冪О浣滀簡鈥滆檸璺戞硥鈥濄�傝�屼笖杩欒檸璺戞硥鐨勬硥姘村憖锛屾�诲湪閭ｉ噷婧愭簮涓嶆柇鍦版秾涓婃潵锛屾场涓婇緳浜曠殑鑼跺彾锛屽懗閬撻�欓唶锛屾槸鑼朵腑鐨勪笂鍝併�� 鏈夎叮鐨勬皯闂翠紶璇存皯闂存晠浜�5绡囩浉鍏虫枃绔狅細 鈽�鏈夎叮鐨勬皯闂翠紶璇寸簿閫�5绡囪叮鍛充紶璇存晠浜� 鈽�鏈夎叮鐨勬皯闂翠紶璇存皯闂存晠浜嬪ぇ鍏� 鈽�鏈夎叮鐨勬皯闂翠紶璇寸簿閫夋皯闂存晠浜嬪ぇ鍏� 鈽�鏈夎叮鐨勬皯闂翠紶璇寸粡鍏歌叮鍛充紶璇存晠浜� 鈽�缁忓吀姘戦棿浼犺�存晠浜�5绡� 鈽�缁忓吀鐨勬皯闂翠紶璇存晠浜嬬簿閫�5绡� 鈽�甯歌�佺殑姘戦棿鏁呬簨绮鹃��5绡� 鈽�姘戦棿鏁呬簨绮鹃��5绡� 鈽�鍏充簬姘戦棿灏忔晠浜�5绡� 鈽�绠�鐭�鍙や唬姘戦棿鏁呬簨5绡� var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm.baidu.com/hm.js?fce392d37f1927da32ec8079e842a198"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0];s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();

民间 故事 是民间文学中的重要门类之一，是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种.种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事，下面为大家精心整理了一些关于古代民间传说故事，欢迎查阅。 古代民间传说故事1 很久以前，九曲溪畔有一位老农夫，他酿造的米酒醇美甘冽，只要酒坛一开，武夷山就三天三夜都飘逸着浓浓的酒香。种田的乡亲喝了老农夫酿造的米酒，干三百六十五天活都不劳累;赶路的喝了老农夫酿造的米酒，走九千九百里都不觉得辛苦。 人们对老农夫，从心底里喜欢，尊敬地称他为“田父”。田父的名字，随着他的酒香飘荡，传遍了四面八方。 那时节，下八洞的八仙，各显神透过了东海，游玩了不少名山大川。这一天，闻到武夷山的酒香，暗暗称奇。铁拐李忍不住垂涎欲滴，对同伴嚷道：“错过这等好酒不喝，真枉为一世神仙，我老拐可要到武夷山走一遭了。”其它仙人一听正合心意，于是，有的打扮成贩茶商客，有的打扮成云游道士，一齐寻到九曲溪畔田父家里来喝酒。 田父象往常一样，舀出自己的美酒，热情款待这些客人。八仙喝了田父的美酒，连声称好，赞不绝口。他们虽然尝过仙家玉液，也尝过人间佳酿，却从来没有喝过武夷山农家如此香浓味美的米酒，真是上品。 打这以后，八仙就不愿到别的地方游山玩水了。尤其是铁拐李，自喝过田父的米酒以后，可算找到“亲家”了，天天柱着拐杖，一瘸一瘸，到田父家买酒喝，喝完还要装一葫带走。日子久了，倒和田父交上了朋友。 那天，铁拐李在田父家喝酒，三杯落肚，面泛红光，晃着脑袋问田父：“你怎样能酿造出如此奇妙的上等美酒呢?” 田父指着远处的丹山回答：“这酒是武夷山下良田里长出的稻米酿造的。” 铁拐李点点头：“还有呢?” 田父指着门前的碧水回答：“这酒是取九曲溪里的甜美溪水酿造的。” 铁拐李又点点头：“还有呢?” 田父指着桌旁酒坛回答：“这酒是用遇林窑烧制的瓷坛酿造的。” 铁拐李眼睛亮了，兴奋地叫起来：“好啊!这三件都是武夷山的奇珍，难怪你能酿出这么绝好的美酒!”他连连夸赞田父，高兴地手舞足蹈，竟忘记了还要和其它七仙一道去赴瑶池的蟠桃宴会呢! 等七仙找到田父家中，拉走铁拐李，赶到瑶池的时候，蟠桃宴会已经开始了。只见一排排桌面上，摆着老大老大桐颤的仙桃，一位位客人面前，斟满了喷香喷香的仙酒。众仙云集，杯觥交错，好一派热闹景象。那铁拐李赶忙坐入席中，举杯便喝，酒刚入口，却“哇”一声吐出来，筵席上的众仙都看懵了。 王母见了觉得奇怪，便问八仙。铁拐李是个直性子的人，抢先答道：“你这瑶池琼酿算什么酒，还不如武夷山田父家的米酒好喝!” 正在这时，从武夷山飘来一阵酒香，萦绕在瑶池之上，宴会上众仙闻到，馋涎欲滴，那王母也禁不住直亩哗咂嘴巴，责备酿酒大仙，竟不如人间的一个农夫。酿酒大仙羞红了脸，半天说不出话来。 铁拐李眼睛眨眨，对王母说：他愿与酿酒大仙一同去向田父买回一坛米酒，让众仙也尝尝人间佳酿，享享口福。王母这才转怒为喜，吩咐二人快去快回。 二仙人飘然来到田父家中，铁拐李一五一十说明来意。田父听说仙人要喝凡酒，心里也乐了。 田父说：“行，我送你一坛米酒就是了。” 二仙大喜，铁拐李连声称谢，酿酒大仙抱起田父送的一坛美酒，辞别田父，急着赶回瑶池。 那铁拐李腿脚不方便，又这样来回奔波，累得够呛。半路上，他只好叫酿酒大仙把酒先送回去，自己慢慢地走，但他再三交代：“这酒好，你千万要给我留几碗!”酿酒大仙一口答应，抱着酒坛先走了。 王母见了武夷山田父的米酒，一尝果然美极了，真是名不虚传，十分高兴，命酿酒大仙斟给席上的众仙品尝。酿酒大仙只顾给大家斟酒，忘记了铁拐李的交代，等铁拐李到了，酒坛里的酒已经不多了。 铁拐李回来，累得气喘吁吁，早想喝上几碗米酒解乏，一看他的酒碗空空的，再看酿酒大仙抱着酒坛给众仙斟酒的样貌，明白坛里没剩多少酒了，顿时怒从心起，火冒三丈，举起拐杖就打酿酒大仙。酿酒大仙慌忙躲闪，只听“当啷”一声，人没打到，倒打中了田父的酒坛。酿酒大仙抱不住，手一松，酒坛骨碌碌滚出瑶池，落到人局耐败间。 真是巧，那酒坛不偏不倚，竟落到武夷山五曲南岸的山中。只是被铁拐李打裂了一道口子，剩下的米酒从裂缝涓涓流入九曲溪。 之后这只酒坛化成了武夷山的一座奇峰，象根擎天柱，也象个石坛子，壮观极了。人们便叫它天柱峰，明白它的来历的人，都称它为酒坛峰。 人们说，那酒坛里剩下的米酒，至今还日夜向九曲溪流淌，那酒香便也飘逸不尽。因此，用九曲溪水造的佳酿，美味芬芳，大家给它取了一个很美的名字“武夷流香”。 古代民间传说故事2 在北京钟楼顶上，悬挂着一口巨大的铜钟。钟声浑厚有力，宏亮绵长，方圆数里都能听到，堪称“古钟”。如此巨大的铜钟是如何铸造的呢传说钟楼原有一口铁钟，但声音不够宏亮，于是皇帝下令召集天下工匠来铸钟。但是三年过去，铜钟仍然没能铸好。皇帝发怒了，斩了监铸太监，并限令八十天内铸好大钟，否则就把全体工匠处斩。 负责铸钟的师傅姓华名严，是当时有名的铜匠。为铸这钟他茶饭不思、夜不能寐，耗尽了心血。这天回到家里，他嘴里仍然念叨着：“什么原因铸不了钟呢怕是缺什么东西吧!”这时，女儿华仙过来了。提起华仙那可真是个好姑娘，她自幼聪明伶俐，跟父亲学会了不少铜匠活儿。由于母亲早丧，她十四岁就挑起了家担。如今她十六岁了，出落得如仙女一般，谁都夸老铜匠养了个好闺女。 为铸钟的事，她也琢磨好多日子了。见状，忙上前说：“爹，是不是因为火候不到”老铜匠一拍大腿：“有道理!”转念一想：“但是，如何提高炉温呢”“我有办法。”华仙胸有成竹地说，“铸钟那天您带我去吧。铸钟这天到了，朝廷命官、大小工匠也都到齐了，可炉温仍然上不去。 眼见这最后一炉铜水又要失败，华严急得眼睛都红了。就在这时，一个姑娘突然从人群里飞奔出来，正是美丽的华仙。她穿一身红袄红裤，着一双绣花小红鞋。只见她冲到炉边，纵身跳进炉去。华严一把没抓住，只抓住一只绣花小鞋。刹时间，炉火升腾，铜水翻滚。老铜匠忍痛下令：“铸钟!”工匠们一齐努力，铜钟最后铸成了。 为纪念这位献身铸钟的美丽姑娘，人们尊称她为“铸钟娘娘”。每逢风雨之夕，钟声凄凉悲切。这时，昔日北京城的妈妈们就会对孩子说：“睡觉吧，钟楼打钟啦，铸钟娘娘要她那只绣花鞋啦…。” 古代民间传说故事3 大约在五千年前，我国的黄河、长江一带住着许多氏族部落。黄帝就是传说中最有名的一个部落首领。 黄帝是少典族的子孙，姓公孙，名字叫轩辕。据说他一生下来就有非同一般的表现：七十天时会说话，几岁大的时候就懂得了许多道理。成人后，更加朴实敦厚、机敏神灵，且知识渊博、明辨是非。 黄帝的部落最早分布在我国西北的姬水附近，后来迁到河北涿鹿，开始发展畜牧业和农业，并且定居下来。和黄帝同时期的另一个重要部落的首领是炎帝，他和他的部落最早居住在我国西北的姜水附近。据说炎帝和黄帝还是近亲，只是黄帝的部落正在兴起，炎帝的部落却渐渐衰落。 这个时期，还有一个重要的部落，就是九黎族。他们的首领叫蚩尤，带领部落生活在今天的河北、山东、河南交界的地方。传说蚩尤十分强悍，黑脸、红须、碧眼，力大无比，性情残暴，经常带领他的八十一个兄弟攻打弱小的部落。 他的八十一个兄弟被传得更神，个个具有猛兽的身体，长着铜头铁额，吃的全是沙石。他们随着蚩尤一起向黄河一带扩张，没有哪一个部落能够战胜他们。 蚩尤侵入了炎帝的地方，炎帝奋起反抗，但不是蚩尤的对手，被蚩尤打得节节败退。 黄帝分析形势，认为蚩尤战胜炎帝之后，一定会和自己开战。与其被动挨打，不如主动出击。于是，他先在涿鹿的郊野与炎帝开战，迫使炎帝归顺自己，与自己的部落合二为一，渐渐融合成华夏族。这就是“炎黄子孙”说法的由来。 两股合力一形成，黄帝就和蚩尤在涿鹿广阔的原野摆开了战场。黄帝希望蚩尤向自己投降，可蚩尤哪里肯听，他一声号令，向黄帝的人马展开了攻击。 据说黄帝平时驯养了熊、罴、貔、貅、、虎等六种野兽，打仗的时候就把它们放出来。蚩尤的兵士虽然凶猛，可遇到训练有素的黄帝的军队，便不是对手了。 很快，蚩尤败下阵来。 蚩尤见势不妙，慌忙带上残兵败将，落荒而逃。黄帝一见，哪里肯轻易放过，带着人马便追。追杀中，忽然天昏地暗，黑雾迷漫，沙飞石走，风雨雷电，致使黄帝的队伍无法继续前进。原来，蚩尤请出了“风伯雨师”前来助阵。 黄帝哪肯示弱，请来天女帮助，驱散了风雨，刹那间，风止雨停，晴空万里。黄帝的军队在指南车的引导下，很快就追上了蚩尤，终于把他给杀死了。 从此，黄帝统一了中原。 中原统一之后，黄帝并未就此停手，他继续扩大自己的版图。向东，他抵达了海滨，登上了有名的泰山;向西，他到达了今天甘肃省境内的崆峒山;向南，他到达了长江边，登上了湘山;向北，他踏进了北方少数民族聚居之地。 他还在位于今天河北省涿鹿县境内的釜山接受了各部落首领的朝拜,从此成为华夏大地上的一位。 传说中的黄帝时代，有许多发明创造，如造车、造船、制作五色衣裳等等。虽然不一定都是黄帝一个人发明的，但后人也乐于把这一切归功于他。 黄帝居住在一座名叫“轩辕小丘”的小山旁，娶了嫘祖为妻。据传嫘祖亲自参加劳动，并教妇女们养蚕、缫丝、织帛。 黄帝还有一个史官名叫仓颉，据说文字就是他创造的。 黄帝共有十五个儿子，他和嫘祖所生的两个儿子叫青阳和昌意，他们的后代都分别掌控过整个华夏大地。 黄帝死后，被尊为“华夏始祖”。 古代民间传说故事4 古时候，人们为老人祝寿，是有男女之分的，男的挂男寿星图，女的则挂女寿星图。女寿星图上通常画的就是麻姑，因此称为《麻姑献寿》。画上的麻姑美若天仙，腾云驾雾;或是飘麻姑然行走于云端;或是双手托盘奉献寿礼：一壶美酒，数枚仙桃。酒是麻姑自己酿出来的长寿酒，桃则是王母娘娘所赠送的蟠桃;有时候是她肩挑一根细长的竹枝，枝上挂一壶美酒，旁边一个童子背着一个巨大的仙桃相随。但是，不管哪样的麻姑图，桃和酒总是必不可少的东西，因为在人们的心中，桃和酒都是长寿的象征，《麻姑献寿》图就是通过献桃与献酒来表现出献寿的。 麻姑是南北朝时期北方后赵的一位少数民族姑娘。长得俊俏美丽，穿着光彩夺目的衣裳，头顶结一个大大的发髻，脑后的长发乌溜溜的垂到了腰间。麻姑不仅长得好看，而且心地善良，常常帮助穷苦的人。但是，麻姑的父亲却是性情暴虐、凶神恶煞、傲慢专横、心存歹毒，经常欺压老百姓的人。 虽然她父亲名声不好，但是作为女儿的麻姑仍然很孝顺他。有一次，麻姑到山里去采果子，好不容易才摘得一个桃子。那时候，桃子可是水果中的上品，是非常难得的东西。麻姑自己舍不得吃，就把桃子揣在怀里，回家拿给父亲吃。 麻姑拿着桃子往家里赶，忽然看到路边上围着一群人，于是她就好奇地走过去看个究竟。原来是一位身穿黄色衣衫老婆婆病倒在路旁，已经奄奄一息了。围观的人说：“这老婆婆肯定是饿坏了，要是能给她一点东西吃，或许还能活过来。可是这兵荒马乱的，到哪里去找吃的呢?”因而大家只是站在那里，你一言我一语地说话，并没有人走回家去给这老婆婆拿什么吃的东西来。眼看老婆婆很快就不行了。麻姑实在看不过去了，赶忙从怀里拿出那个桃子来，蹲下身子，一小口一小口地喂着她。 麻姑这是一个又大又甜、汁水很多的桃子，老婆婆吃了之后，很快就苏醒过来了。旁观的人忍不住地啧啧称赞麻姑心眼好，并说她定会得到好报的。 老婆婆实在是太饿了，吃了桃子后，虽然醒过来了，但是还是没有力气，于是开口对麻姑说：“好孩子，太谢谢你了，请问你还能不能给我煮点粥汤喝呀?” 那时正值灾荒，人们都只有不多的粮食，还有很多的人都因没有吃的而饿死了，所以粮食显得极为珍贵。但是，麻姑确实不忍老婆婆饿死，就爽快地答应道：“我这就给你去煮点东西来，您在这里等我一会儿。”说完麻姑就飞快地跑回家给老婆婆做粥去了。 不巧，麻姑的事被父亲麻秋知道了，当他听说麻姑把桃子给老太婆吃了，而且还在给老太婆做粥，非常生气，就把麻姑关了起来，不准她出去。 麻姑可是麻姑怎么也放心不下路边的老婆婆，等到半夜里，她的父亲睡着了，麻姑悄悄地端着粥出了门。可是等她来到白天老婆婆躺着的地方时，却不见老婆婆的一点影子。月光下，在老婆婆坐过的地方，有一个桃核留在那里。再也找不到老婆婆，麻姑只好捡起地上的桃核回了家。到家躺在床上，麻姑一合眼，就看见白天的那个老婆婆，仍然穿着黄色的衣衫，笑呵呵地朝她走了过来：“好孩子，委屈你了。你不用难过，我还好好的。以后我们也还有机会见面的。”说着，就飘然逝去了。 早上，麻姑起床之后，就把晚上捡来的那颗桃核种在自家的院落子里。一个月之后，就长成了一棵又高又大的桃子树。第二年正月，桃树上就结满了又大又红的桃子。麻姑用这些桃子来救济逃难的老人。奇怪的是这些老人吃了麻姑的桃子之后，不仅不觉得饿了，而且精神倍增，连以前的小毛病也没有了。麻姑也这才明白当初的那个老婆婆是天上的神仙下凡来的，并不是一个要饭的叫化子。 后来，麻姑的父亲麻秋因为打仗立了很大的功劳，皇帝封了他一个大官，并要他负责新建皇宫。麻秋为了早日修好皇宫，以便能到皇帝那里去邀功受赏。于是就拼命地奴役老百姓，让他们没日没夜地干活，根本没有休息的时间。麻秋还规定，只有当鸡叫了时，老百姓才能有片刻的停歇。麻姑非常同情这些老百姓，于是到晚间的时候，她就躲在鸡窝边学鸡叫。这样，只要麻姑一叫，所有的鸡就会跟着叫起来，这样老百姓就有了休息的时间。可是这件事很快就被麻秋发现了。他查出来竟是自己的女麻姑献寿儿在妨碍自己的功名，十分的恼怒，便要狠狠地痛打女儿一顿。 麻姑听到这个消息，就逃到山上去了。麻秋怒上加怒，决心烧山，要把女儿烧死。正在这危急的时刻。王母娘娘经过此地，她早就听说过麻姑做过很多好事，现在见她受到如此的灾难，当下就把麻姑救了出来，并收她为弟子。 到了三月三日王母娘娘的诞辰，天间举行蟠桃大会，各路神仙都来祝寿。百花、牡丹、芍药、海棠四位花仙特来邀请麻姑一同参加。四位花仙子送上各自的仙花为王母娘娘祝寿。麻姑没有带花，只带了一个极老的坛子，里边装的就是在绛珠河畔用灵芝酿造成的寿酒。这酒特别的醇厚，一打开坛盖，立即浓香四溢。来祝寿的各路神仙都夸麻姑心灵手巧，赞王母娘娘有口福。王母娘娘也美美地赞扬了麻姑一番。这就是麻姑献寿的来历。麻姑由此被王母娘娘封为“女寿仙”。 古代民间传说故事5 吴刚又叫吴权，是西汉河西人。这是一个非常庸俗的人，整天无所事事，到处游手好闲。但是，有时候，因为天天都吃喝玩乐，就也觉得十分无聊，闲得难受，所以又常常异想天开。 有一天，他从外面鬼混回来，忽然就把自己独自关在一间屋子里，茶饭不思，累了就顺便倒在床上呼呼大睡。家里人也不知道他怎么了，可是他又将房门从里边拴了，进不去，就只好由着他。到第三天的时候，吴刚突然从房里冲了出来，还背着一个收拾好的包袱。他与妻子道别道：“我要寻师学道去了。”说完这样简简单单的一句话，便跨上马背，扬长而去。 吴刚离家之后，他走访了不少的名山大川，到处去寻求高士名僧。可是因为他生性懒散惯了，不愿遵循太多的礼数，结果每到一处，学不了三五天就又离开，另找他处。有的修道高僧干脆就不肯收他为徒。这样，吴刚在外面晃悠了三年，还是一事无成。接着，他又有些怀念家里的妻子了，于是不顾长途的跋涉回家了。 但是吴刚的妻子缘妇，在家里苦苦等了这么多年，见吴刚一个口信都从未捎回过家，觉到吴刚是没有什么盼头了，就和乡里的伯陵好上了。两个人结成夫妇，住在了一起，并且在吴刚外出学仙的时间里，还生了三个儿子。一家五口美满地生活在一起。这时候吴刚回来，对这个家来说完全是多余的了。 等到吴刚推开自家的门，他被眼前的一切惊呆了，马上就感到无比的愤慨和深深的侮辱。三个孩童在院子里叽叽喳喳地玩耍游戏。这是谁家的孩子呢?当他还在纳闷，就一眼看到妻子正在屋檐下的织布机前织布。他刚要过去跟妻子打过招呼，忽然看到在不远处的葡萄架下，一个陌生的男人在劈柴，他仔细一瞧，原来是同乡的伯陵。吴刚一切都明白了，他知道妻子在他走后，跟伯陵结了婚，还生了几个孩子! 吴刚怒火冲天，一股无名的力量支撑着他，让他不顾一切地奔到伯陵的身后，拿起一根碗口粗的大木棍，对着伯陵的后脑就是一阵猛打。直打到伯陵头破血流，栽到地上再也爬不起来为止。吴刚还不肯罢手，把他平时的地痞脾性全拿了出来，提起双脚对着伯陵的头部乱踢，边踢边骂。在一旁的妻子缘妇，吓得惊呆了，早就停下了手里的织布机。可是她也觉得自己做了对不起丈夫的事，不敢上前去劝，又没有去叫左邻右舍，只是站在那里一个劲地哆嗦。三个孩子，看到这样一个蛮横的“乞丐”冲进家门就打自己的父亲，立刻哇哇大哭起来。 孩子的哭惊动邻里的乡亲，吴刚家里一下就围满了人。可是，对于这事，各人褒贬不一，公说公有理，婆说婆有理，大家议论纷纷。 乱轰轰的场面很快就吵到了已上天成仙的炎帝的耳朵里，炎帝就再也按忍不住了。原来，伯陵是炎帝子孙。吴刚杀了他的子孙，炎帝当然要责罚吴刚。后来，当他知道自己的子孙伯陵有不可轻恕的错误后，也就减轻了对吴刚的处罚。吴刚不是想成仙吗?那就让他到孤寂的月亮上去吧。于是炎帝就把吴刚赶到了寒冷、荒凉的月宫。 月亮上果然很冷，吴刚一到上面就立刻感到寒意彻骨。在他的身边有一棵高有五百丈的桂树，树干大得一百个人也合抱不过来。树上结满了数不清的很小很小的花朵，花虽然小，可是异香扑鼻，特别浓郁。这桂树是天上独有的树，地上的后来也有了桂树，这是吴刚从天上偷到凡间来的。 吴刚还如醉如痴地嗅着这花香，忽地看到不远处有一座宫殿，写着“广寒宫”三个字。宫殿建得很华丽，但是，寒气逼人，好像这月亮上的寒气都是从那里迸放出来的。宫殿里还有一个异常美貌的嫦娥。吴刚正想走到近处看看嫦娥，不知一位什么天神飞了过来——这是炎帝派来监管他的天神辛。辛对他说：“吴刚，我是炎帝派来监督你的，给你一把斧子，你若是把这桂树砍倒了，就能回到你的妻子身边，要不然就永远也回不去了。”说完就扔下一把斧吴刚伐桂子给他。 “这么粗的树干，叫我怎么砍得倒?”吴刚心里只有埋怨，埋怨炎帝的不公。也就不理这位天神的话，他把斧子踢到一边，就找个地方睡觉去了。 吴刚这一睡就睡了七天，等到他醒来的时候，就觉得自己有用不完的力气，浑身都是劲，就是无事可做。后来，他转念想：我这样要到什么时候才能回家呢?这树虽然巨粗无比，但是只要我每天砍一点点，还是有出头之日的。可是他没有想到的是，这桂树刚被砍开一个小口，立马就又合上了。无论他怎能样拼命地砍，树干都能一下就回到原来的样子。但是吴刚并没有因此放弃，他把对炎帝的不满全部发泄在这棵树上，一天天、一月月、一年年地无休无止地砍，砍下来的木屑都堆出了好几座山。 在地上的吴刚的妻子缘妇也深感负疚，就叫她的三个儿子：一个叫鼓、一个叫延、一个叫殳，等他们稍大的时候，就要他们到月亮上面去陪伴吴刚。又有人说，大儿子鼓变成了蟾蜍，二儿子变成了兔子，还有一个不知道变成了什么。又有的说，殳制作出了箭靶，鼓和延他们两却对乐具特别感兴趣，并自行研制成功了钟、磬等乐器，而且还创作了乐章，时常在月宫里演奏，所以有时候，当我们静静地在月下驻听时，还能听到仙乐飘飘。到了后来的唐明皇漫游月宫的广寒宫，听到他们的乐曲，就把它记了下来，当他回到了地上，就叫人又谱了出来，就成了历很有名的《霓裳羽衣曲》的由来。 古代民间传说故事相关文章： ★古代民间故事传说五篇 ★中国古代传说故事大合集 ★中国古代短篇民间传说故事 ★中国古代神话故事中的人物传说故事 ★关于古代民间传说故事 ★中国古代民间故事大全 ★关于古代经典民间故事大全 ★经典的古代传说故事集锦 ★经典民间传说故事2020最新整合 ★中国古代经典民间故事

民间 故事 从生活本身出发民间传说,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。下面是我整理的民间经典传说故事大全，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。 更多民间故事相关内容推荐↓↓↓ 民间故事传说有哪些 经典有内涵的民间故事 经典的中国民间故事10篇 中国民间故事大全精选5篇 民间经典传说故事大全(一) 相传，中国远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。 嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 民间经典传说故事大全(二) 歙南抽司村，有座门岭，与浙江淳安县威坪毗邻。村有张老汉，常年为威坪某粮店挑油挑枯(“枯”：榨油后的渣做的菜籽饼)。 有一天，张老汉挑油枯刚上岭头，一头金牛拦住了他的去路。金牛说：“你让我吃枯饼里的陈年稻草，我帮你把门岭打开，让你走平路可好?”张某想想划不来，门岭打开了是大家走，而他却要赔老板的枯，他摇摇头说：“顺一肩，反一肩，不怕门岭高过天”。说罢，挑起担子走了。 夜里，张老汉把这事告诉了老婆。老婆骂他：“你这个死人，别说金牛只吃枯里的稻草，就是吃了枯也算不了什么。门岭打通了，你一天可以多挑一担，赚头大着呢”。 第二天，张某又在岭头碰到了金牛。他主动向金牛提出，给它吃枯里的稻草，要金牛帮他打开门岭。没想到金牛的条件变了，要让它喝了桶里的油，才肯帮他打开门岭。张某把一桶油的价值与多挑一担脚力钱两下一结算，觉得还是划不来，便说：“上一岭，下一岭，有的是力气不求人”!说罢，挑起担子要走，忽脚下一滑，担子落地，那一桶油全打在路上，金牛走来，“咕咚咕咚”喝了个够，张某上前，拉住牛尾，要金牛开岭，金牛说这是你打掉的油不作数，说罢朝他拉了一泡屎，张某赶快松开牛尾躲避，金牛一转身隐入山中。 张某提着空油桶回到家里，老婆得知情况后又把他骂了一顿，骂他只会算小帐，不会算大帐，他被骂得象霜打的茄子，瘪扭扭的。忽然眼前一亮，油桶上溅着的一滴牛屎，已变成了金子，足够他赔油的了。他立即赶到岭上去找牛屎，可牛屎不见了。 此后，张某挑油枯上门岭，都要对着大山喊几声：“金牛、金牛，出来吧，我给你吃枯，也给你喝油!”可是，金牛再也没有出现。 民间经典传说故事大全(三) 梁山伯与祝英台 从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己：对啊!我为什么就不能上学呢? 想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。 第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。 到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。 春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。 此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。 听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹!路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。 民间经典传说故事大全(四) 牛郎织女 牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了!牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了，先吃饭吧。 此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。 过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重!”说罢，泪如雨下，腾云而去。 牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来!这时，那头老牛突然开口了：“别难过!你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。 到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的! 王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。 民间经典传说故事大全(五) 白蛇传 清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来，她们是两条修 炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。 偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了! 由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢?那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀!原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的! 法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的!”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。 “保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。 小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。 民间经典传说故事大全相关文章： ★中国民间传说故事经典传说大全 ★经典的民间神话故事10篇 ★经典传说故事民间故事5篇 ★经典传说故事民间传说故事大全 ★经典的中国民间故事10篇 ★经典短篇民间故事大全 ★经典传说故事大全民间故事集锦 ★经典的民间传说故事最新汇总集锦 ★各种民间故事大全 var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm.baidu.com/hm.js?6732713c8049618d4dd9c9b08bf57682"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0];s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();