散文朗诵 经典(散文朗诵作品)

有空多朗诵一些优美散文有助于培养个人的情操。以下是我要与大家分享的适合朗诵的优美散文，供大家参考! 适合朗诵的优美散文1：我们在路上 教育的过程，充满着探险的旅程，它是发现意外的通道，是饱览美丽风景的旅途。那么它必然也是一个身体和精神都在路上的过程。而教学机智就是它充满快乐、和谐、奋发向上情绪的保障。 教学是针对人的活动，它必定会有许多不确定性。教师和学生本身的千差万别，教师和学生每天的情绪千变万化，教师和学生关注点的瞬息万变，让教学充满着不可知的变化。即使师生已经相互适应，缺乏新奇感但仍然需要教学机智，教学机智的最高境界是没有意外，制造意外。 教学机智，体现在因势利导的变化。如果学生在课前准备不充分，通过一些小游戏，让学生把注意力回归课堂。通过一些肢体活动，动一动脚，拍一拍手，活跃一下学生的情绪，从而奠定快乐学习的基调。比如很多开公开课的老师，都会做一些小游戏，让每个学生参与其中。拉近了与学生的距离，还让学生感觉到教师的亲和力，感觉到这堂课与平时课堂的不同。课堂常常会飞进一些蜜蜂、黄蜂、蝴蝶之类的小动物。有些同学因为害怕，有些同学正好趁机表现。这时候教师的处理方式，第一招：在发现蜂蝶第一时刻，告知学生：我们教室来了可爱的不速之客，接纳学生的各种情绪。第二招：请靠窗的同学打开窗户，其他同学不要动。第三招：背诵有关蜂蝶的古诗句，也可以是课文中描写上课有小动物来的段落，例如：《我们的民族小学》中的“上课了，不同民族的小学生，在同一间教室学习。大家一起读课文，那声音真好听!这时候，窗外十分安静，树枝不摇了，鸟儿不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在听同学们读课文。”第四招：请出蜜蜂和蝴蝶进行自我介绍。可以是网络上的信息，也可以是请同学作为蜜蜂蝴蝶自我介绍。经过这四招，蜜蜂蝴蝶应该已经安分下来，悄悄离开了。学生的注意力，也从害怕，好玩，转变为知识的积累与活动的参与。 教学机智，体现在决策的果断性。如果这堂课学生参与度较低，听课兴致不高。则要转变教学内容，或教学形式。比如当讨论的问题，出现冷场，很有可能是学生准备不充分，或者这个问题学生不理解，思维出现卡壳。那么迅速判断是因为准备不充分的话，再进行课文诵读，熟悉课文，了解内容。如果是对问题不理解，则降低问题难度，设置不同梯次的问题，给学生抓手和思维方向。在学生情绪不高时，如果采用竞赛、评比的形式，学生的自觉性和参与度都会明显提高，同伴之间的相互影响也会增强。这是教学形式的变化。也可在教学内容上进行改变。把一些难度较大的内容，调整到下节课，而着重解决一些，能让学生体验到成就感，提高参与度的学习内容。 教学机智，体现在目标的指向性。不管是如何发散性思维，必定要收拢到你的教学目标，有的老师让学生提问的时候，被学生牵着鼻子走，而不是有效地总结和提升学生的问题，让它集中关联到本课的教学难点和教学重点，从而导致课堂零散。有的老师纠结在某个环节，在时间的分配上出现不均衡，让课堂的指向性不明。在课前或者可以让学生明确本节课的目标，学生在学习的时候，能发挥自己的能动性，轻松完成学习任务，再加深程度，用各种听说读写训练，让优等生充分训练，后进生选择练习，从而都获得提升。现在提创一课一得，学生在这堂课的获得到底是什么?这种获得需要由量化到质变，教师既是引领学生穿越到达目的地的曲折小径的引路人，更是在穿越过程中不断制造惊喜和让学生看到鲜花的魔术师。 总之，不管是哪一种教学机智，都应以保护学生的兴趣，学习积极性，自尊为前提。我们要像呵护荷叶上的露珠一样呵护学生的自尊。教学机智是对他人的关心。也就是对学生的关心。 我们在路上，身体和精神在路上，投入全部的洪荒之力，让自己既获得专业上的成长，又完善和看护好自己心理和身体的健康。这就是培训和学习最大的意义。 适合朗诵的优美散文2：弹指一挥间 窗外，雨掸霜叶。 指尖穿过鬓发，很容易便想起“青丝蘸白雪，来路生云烟”这句歌词。想起来的时候，眉间心上，竟是沧海成荒野的坦然。 记不起是何时听的这首歌。只知道，听过以后，那些红尘往事便沉淀了。无奈今世落入尘网太深，否则，我定要做佛前的那朵青莲。你看，那朵青莲，至今还在无我无他的'盛开，看透了红尘往事。 在古代，新婚夫妇在饮交杯酒前各剪下一缕头发，绾在一起表示同心。宋人孟元老的《东京梦华录》记载“凡娶妇，男女对拜毕，就床，男左女右，留少头发二家出匹缎，钗子，木梳，头须之类，谓之合髻。”说的就是这种结发仪式。结发，意味着两人携手直至白发苍苍。 我们的情感是缠绵深重的，好像作茧自缚的蛾，将自己和对方深深缠绕 直至红尘渺远，沧海桑田。 “青丝蘸白雪，来路生云烟”是许嵩《弹指一挥间》的歌词。描写了苏武牧羊，与妻长别的凄切。 雨掸霜叶 掸落一地过往 云遮秋雁 遮住十载月光 我推开窗 满手回忆沙沙作响 枕簟凉 残烛晃 人惆怅 离愁别恨是心的溃疡 戴月披星是你在流浪 你推开窗 花灯随烟波铺江上 露水凉 老船晃 人惆怅 曲中没有恩爱缠绵，没有“死当长相思”的决绝。推开窗，看见天淡夜凉月光满地的惆怅都沉淀在那弹指一挥间的红尘中。 天汉元年，苏武拜中郎将，持节出使匈奴。匈奴野蛮凶残，上层发生内乱，牵连苏武。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其归顺，但苏武誓死不降。单于无奈，让他到苦寒的北海无人之处放牧羝羊，并告诉他公羊产乳，才能回归汉朝。 白发苍了，节旄落了，流年如刺，每分每秒都是煎熬。大汉的皇帝殡天了，妻子改嫁了，公羊又怎么会产乳呢?“生当复来归，死当长相思”又何曾忘记? 汉昭帝即位后数年，匈奴与汉和亲。昭帝遣汉使到匈奴 经过一番交涉，苏武在十九年后，终于重回祖国。《汉书》记载“武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。” 他回来了，回来履行他“生当复来归”的承诺。可惜，他回来得太晚了，妻子以为他早死了，已经改嫁。 弹指一挥间 你竟已遥远 沧海成荒野 真情永不灭 弹指一挥间 红尘已渺远 青丝蘸白雪 来路生云烟 年老，孤独的他，独自走向死亡的尽头。是的，死当长相思…… 红颜弹指老，刹那了芳华。所有的红尘过往化为沧海桑田，只记得，相思入骨。 适合朗诵的优美散文3：石头里的鱼 在玛曲草原，有一户牧民，家里有一根两尺来长的鹅卵石。肚子大，两头尖，像怀胎十月的孕妇。粗糙的表皮好似癞蛤蟆的背。潮湿的青苔，暗疮一样，布满它的周身。 这根石头是他的爷爷从遥远的黄河源头淘来的。在玛曲草原，牧民都要淘来一根鹅卵石。每游牧到一处地方，便要将石头栽进土里，寓意在此扎下了根。 一天，一个路人经过他家，看见了那根栽在帐篷前的石头。那人像是突然邂逅了神灵，满面生辉，扑通一声跪在石头面前，目光直直地盯着石头，神态庄严，一言不发，像是在和石头进行着某种神秘的心灵对话。 牧民诧异地打量着这位行径古怪的路人，满脸疑惑。 过了许久，那路人如梦初醒，抬起头，带着祈求的口吻对牧民说： 你这块石头卖不卖，我愿意出高价，你要多少，我给多少! 什么?牧民一时竟不敢相信自己的耳朵。 路人又急切地复述了一遍。那声音犹如草原上的炸雷，轰地落在牧民的耳心。他一下给震懵了。天下哪还有这等蹊跷的好事!这不等于平地起水、天上掉财吗?这人是不是脑袋进水了，还是存心和我开玩笑呢?他仔细打量那个路人：一副商人行头，钱袋鼓鼓，神情严肃，目光如火，不像是个疯子，更不像是开玩笑! 牧民犹豫了很久，心里的算盘打得劈啪响：这人既然愿意出高价买我的石头，想必石头里一定藏有黄金或比黄金更珍贵的宝物。我要是喊了价，里面的宝物又不止那点钱，我不是亏大了。我何不把它好好保存起来，等以后摸清行情，或是找一个更有钱的人，卖更多的钱，不是更好! 于是，牧民一口回绝了路人。路人走后，他立即将石头从土里拔出来，洗去上面的污泥和青苔，在太阳下晒干，然后用哈达包裹了三层，小心翼翼地藏进自家那口红木箱底，置于高处，每天像祀奉神灵一样祀奉石头。他还严厉正告家人，一定要严守秘密，千万不能走漏风声。即便如此，牧民也不敢有丝毫大意，就连睡觉，也要在箱子和手上拴一根绳子，生怕石头不翼而飞了。 过了一段时间，那个想买石头的人，又碰见了这户牧民，于是问起石头的事。牧民神秘地说：已将石头清洗干净，装进箱子里了。哪想，那个路人听了却大惊失色，瘫软在地，目光呆滞，像是遭了雷击一般。 怎么了，怎么了?牧民见此情景，心急如焚。 路人长长地叹一口气说：你这块看似丑陋的石头，却是孕育生命的暖床，它臃肿的肚皮包孕了一条活蹦乱跳的鱼;它癞蛤蟆一样的肌体，是为和泥土紧密相生，吸收更多的水分;它遍体密生的青苔，是为保持石头的湿度和温度，给鱼儿生产氧气。可你因一时的愚昧和贪念，妄意剪断了鱼儿生存的链条，将石头装进封闭的箱子里，鱼儿失去了水分和氧气，给活活gan死了。世间万物唇齿相依，命运相连。你这样做，不是把生命逼上了绝路吗? 说完便跌跌撞撞地爬起来，丢下丧魂落魄的牧民，头也不回地走了。

散文的特点是形散神聚，语言优美，意境深邃，素有 美文之称，很适合朗诵。以下是我整理的关于适合朗诵的的散文，欢迎阅读。 1适合朗诵的的散文 我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。 那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼籍的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！” 父亲回家变卖典质，还了亏空，又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲的赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。 到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他还是（终于）不放心，怕茶房不妥帖，颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，这就是没有什么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定，还是自己送我去。我两三回劝他不必去，他只说：“不要紧，他们去不好！ ” 我们过了江，进了车站，我买票，他忙着照顾（看）行李。行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。他便又忙着与他们讲价钱，我那时真的是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱，就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们直（真）是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真的是太聪明了！ 我说道：“爸爸，你走吧。”他望车外看了看，说：“我买几个桔子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲就是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。 我看见他戴 着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不太（大）难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。 我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的桔子望回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到这边时，我赶紧去搀他。他与我走到车上，将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑 扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会儿 说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 近几年来，父亲与我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独自支持，做了许多大事。哪 知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍、黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！ 2适合朗诵的的散文 一滴水 如果我是一滴水， 我不愿做天边浪际的白云。 请让我做清新的雨丝， 在仲春三月， 悄悄地唤醒沉睡的大地…… 如果我就是一滴水， 我不愿做石板桥上冰冷的晨霜。 请让我做晶莹的露珠， 沐着明媚的朝晖， 温柔地亲吻鲜花的脸庞。 如果我是一滴水， 我愿做母亲甘美的乳汁。 用圣洁无私的爱， 去安抚孩子无瑕的笑容。 或者， 做男儿胸堂上挥洒的汗水， 随着那喷张的`血脉与博发的激情， 去创造一片壮美的天地！ 我就是一滴水啊， 一滴微不足道的水。 可我要投入江河奔涌的波涛， 飞溅起雪白的浪花， 推动着远航的风帆！ 我就是一滴水， 我要投入大坝飞泻的闸口， 去化作电流， 带来那驱逐黑暗的光明！ 我就是一滴水， 我要投入宽广丰饶的大地， 去滋养了嫩绿的秧苗， 在金风如醉的季节里洒播着丰收的希望！ 我就是一滴水， 我要投入滚烫芬芳的清茶， 去滋润了老师干渴焦灼的喉咙， 把知识与信心传递给年轻而渴求的心灵！ 我虽然只是一滴水， 一滴微不足道的水。 可要是我能熄灭山林中一星肆虐的火苗， 我便是一滴骄傲的水！ 要是我能合成一滴特效的药剂， 我便是一滴珍贵的水！ 或者，或者， 只要我能浇灌一株枯萎的幼苗； 能鼓起一串小鱼戏嬉的气泡； 能滋润小云雀快乐的歌喉； 能洗净姑娘心爱的丝带； 能成为家人团聚晚餐里一勺浓郁的汤汁…… 那么，我便是 一滴满足的水！ 一滴幸福的水！ 一滴神圣的水！ 也许， 烈火般的骄阳会带走我的温柔； 极地般的严寒会凝固我的舞姿； 铺天的风沙会困住我的脚步； 沉重的泥尘会污染我的面容； 可我从不退却！ 也从不后悔！ 我为自己是一滴水而欢欣， 我为无数像是我一样的一滴水而骄傲！ 因为再绚丽的彩虹， 也只是华彩的一瞬间， 而我们浩瀚清澈的水滴， 却能亘古养育整个世界！

怎样的散文作品，才配称得上优秀？一个优秀的作者的标准是什么？下面是我整理的适合朗诵的散文3分钟，欢迎来参考！ 1、适合朗诵的散文 老爷爷坐在藤椅上，一只手又在慢慢地捋着长长的白胡子。老爷爷要讲故事了。 树林里的故事，是小鸟衔来的吗？大海里的故事，是贝壳装来的吗？老爷爷的故事，像天上的星星一样多，讲也讲不完，是哪来的呢？ 哥哥说，老爷爷的故事是藏在肚子里的。我的肚子里怎么没有故事呢？姐姐说，老爷爷的故事是装在脑袋里的。我的脑袋里怎么没有故事呢？ 不，老爷爷的故事一定藏在长长的白胡子里，像小鸟藏在树林里，然后像贝壳藏在大海里。要不，老爷爷讲故事的时候，怎么总是用一只手慢慢地捋着长长的白胡子呢？ 不知为什么，老爷爷刮掉了长胡子。大人们都说老爷爷年轻了。可老爷爷好久没有讲故事了。老爷爷的故事和长胡子一块儿刮掉了吗？我去问老爷爷。老爷爷正在用一枝毛笔慢慢地写呀写着什么，老爷爷要写一本书，老爷爷要把他的故事告诉更多的孩子们。 老爷爷的毛笔是用胡子做的吗？ 2、适合朗诵的散文 下雨天，谁在林子里走路呀？林子里的路可滑呢，林子里的雨点儿可大哩！ 是小蓉姑娘上外婆家去。她穿着红套鞋，然后撑着花雨伞，还唱着一首好听的.歌。 唱着歌儿走路，路就不滑了，雨点儿就不大了，走好远好远的路也不会觉得累。 真的，看，小兔子顶了张大树叶跟在小蓉姑娘后面，小兔子也唱起歌来了。 路真的不滑了，雨点儿真的不大了！ 看噢，看噢，小松鼠撑着尾巴来了，梅花鹿顶着它那对美丽的犄角来了。“呼哧――”“呼哧――”又跑来了小野猪。 小野猪为难地说：“可是，我没伞呀，然后而且，我也不知道唱什么歌！” 这时，树上跳下一只举着一大片荷叶的金丝猴，正好落在小野猪身上，“就让我当你的伞吧！歌嘛，林子里到处都是呀！”金丝猴说。 真的呢，林子里到处是歌呀！小蓉唱着小野花的歌，小兔唱着青草的歌，松鼠唱着采松子的歌，小鹿唱着小山泉的歌――小野猪呢，它一急，唱了个野山楂的歌。 唱着，唱着，小蓉的外婆家到了。 3、适合朗诵的散文 孩子和妈妈在树林里捉迷藏。 两只粉红色的蝴蝶从妈妈身边飞走，然后追着扑楞楞的小辫儿，飘进花丛里不见了。 “妈妈，你找呀，看我藏在哪儿？” 妈妈故意不往花丛那边看，却向一棵大树走去。树儿轻轻摇，发出哗啦啦、哗啦啦的响声，一簇簇小蘑菇，擎着伞儿站在树下。 “妈妈，别到大树后面找，那里有小鸟，别吓飞了它” 妈妈停住了，然后还是不往花丛那边望，却故意用手拨开草棵。一只大肚蝈蝈被惊动了，然后一个高儿蹦到草尖上，悠悠打起了秋千。 “妈妈，别到草棵里找，那里有小兔，别吓跑了它！” 这时，妈妈踮起脚尖儿，一步步向花丛走去。孩子闭着眼，咯咯笑着。突然，妈妈一下把孩子抱住了。 孩子仰着脸儿，不明白地问：“妈妈，你怎么知道我藏在花里呀？” 妈妈甜甜地说：“我的小妞妞，是朵会说会笑的山菊花！” 4、适合朗诵的散文 今天，世界突然变得这么美丽！ 我盼望了那么久的雪花，在做梦的时候，已经悄悄地、悄悄地盖满了整个世界。 光秃秃的树白了，枯黄的山白了，我家门前的大路也白了。我好像来到了白云的故乡。 洁白的雪花呀，你会永远留在这里吗？ 许多的脚，走过雪地；许多的车轮，滚过雪地。雪地上，出现了杂乱的车辙和脚印―― 我真想大声说：“这里的洁白，就是雪花的生命呀，可别弄脏了她！” 路边，有一块雪地，还没有被踩过，然后留着一片小小的洁白。我跑到那里，拦住一位叔叔： “叔叔，请您往那儿走！” 叔叔一惊，向我微笑了，从我身边绕了过去。 我也笑了，在心里说，我要在这里守着，保护这一片小小的洁白，就像保护一个美丽的梦―― 5、适合朗诵的散文 春天上学，走一路，采一路花。黄色的是薄公英，紫色的是车前子花，绿色的是打破碗花――走一路，采一路，采得满手香，满身香，到后来，满教室都香。 夏天上学，走一路，趟一路水。小溪从山上流下，我们随着它跳跃山石，然后随着它绕弯曲行，伴着叮咚叮咚的水声唱歌。末了，教室的地上，满是各种花纹的湿鞋印。 秋天上学，走一路，吃一路。砸吃落在地上的青核桃，砸得手指像黑炭条，洗也洗不掉；摘酸枣吃，哪棵树上的红，摘哪棵树上的；今天不红，明天就红了，然后不必带饭，肚子饱饱的。 冬天上学，小溪变成了长长的大滑梯。我们或站、或坐，在冰上一冲，要么让伙伴帮忙一排，便从自家一直滑到学校。一路哒哒哒哒，哒哒哒哒，睁开眼，像在坐汽车；闭上眼，似在坐飞机。“到了！”伙伴们互相提醒着，以免坐过“站”，大伙又都怪学校太近太近。

下面我整理了经典散文朗诵稿件，供你阅读参考。 经典散文朗诵稿件篇1一梦千年醉西楼 把酒西楼，望月无声。亭前小坐指轻弹，弹一曲高山流水。临水而歌，依风凭栏，月下起舞弄清影，舞一个衣袂飘香。迎接如火的烈风，忘却了夜和黎明的欢笑。亲爱的，你站在云端，朝着那个方向微笑。 朝着那个方向，我张望又张望，微笑复微笑，呼唤再呼唤。终于，那一缕柔柔的微风，轻轻地，轻轻地向我吹来，吻上了，我那晕红的脸庞。你就似那一阵轻柔的风，温柔地爱抚，我似一朵含笑的莲花，幸福地绽放。就这样轻轻拥抱，幸福亲吻，心儿醉了…… 你说，那是你的灵魂悄悄然来到了我的身边，并深深地，深深地驻进了我柔软的心田。 如水的月光下，你抚琴轻弹，我轻舞罗衫，你低吟浅唱，我红袖添香。衣袂飘飘里，舞不尽唐诗宋词里的婉约古香。你就这样踏着诗径词路，踩着花香清韵，珊珊而来。 于是，那些故事在梦里梦外轻舞飞扬。我仿佛置身梦中，又仿佛置身梦外。 昨夜，雨丝轻卷浮云，晨起，风和雨虹展笑颜。残夜落尽，雨后初晴，杜鹃花正艳。依一缕清风，寄春夏之江南，穷千山欲伴君。 织一个梦，把那些密密匝匝的情思，一一织进那个绮丽的梦里，想念的长袖，便飞舞在寂夜的歌声里。 俏佳人，含羞归月影。倒如钩，梦若蹁跹舞。问东风，枝上何日栖佳风。 醉无眠，无语话相思。夜不寐，心若双丝网。问明月，一梦千年醉西楼。 ——惠质兰心经典散文朗诵稿件篇2秋雨妙曼 俗话说：一场秋雨一寸凉，一夜秋霜山川黄。快重阳了，秋渐渐走向成熟，湖光山色在不知不觉中变得色彩斑斓，落寞而沉稳。自然界，以一种深重老练和禅的意境，向大地宣示一种肃穆中的妙曼。这种妙曼是秋雨的身影和其弹奏悠扬韵律。 我静坐书斋，倾听窗外秋雨的跫声，淅淅沥沥，清清爽爽，平平仄仄，宛若跌落凡尘的灵性明珠，妙曼歌瑶，轻盈的莲步，那份缥缈，阿娜而妩媚。我放下手中书卷，轻轻打开窗门，伸出有点麻木的手，让“嘀嗒”的雨粒滴落在手心。便觉有一丝丝清凉便从掌心直达全身，让一夏的燥热消失得无影无踪。我细细品着雨滴的妙曼，形若珍珠，圆润玲珑;色如琉璃，晶莹剔透。这秋雨圆润中有蕴藏着几分禅意，剔透中折射出几分感叹;其间还挟着一种非同凡响的气息，亦香亦涩，亦醇亦酸。我明白这是四季的充分酝酿，大地的无私给予，才有饱含深情这丰收的气息。我仿佛看到：秋雨滑落在高粱上，高粱便笑红了脸，秋雨滴落在稻谷上，稻谷便笑弯了腰，秋雨漂落在枫叶上，枫叶便变得火红;有夕阳从云隙间射出一抹金灿灿的光芒，涂得大地一片金黄，啊!这才是秋的霓裳，秋的底色，和的伟岸，好一派丰收的景象! 秋雨如甘霖，自天宫而降。以一种傍若无人的傲慢，冲刷人们旅途中的一段段尘埃，洗涤尘封的一页页日历，刻意还给人间一个清香而丰腴的梦想。 秋雨总是丝丝入扣，缠缠绵绵，凭借秋风飞舞，仿佛柔弱无骨，亦若珍珠断线一般，缓缓洒向宇寰，洒向山峦田野，洒向花草树木。细小的雨滴，悄无声息沐浴着你，沐浴着茫茫大地。。“谁道柔雨不经风，秋来泽菊自然情”.秋雨蕴含着天地的情感，倾诉着宇宙的心语;她含情切切，意语绵绵，惹得菊放，唤回飞雁。她犹如热恋中燃烧的火焰，点燃季节的情操，照亮着世间冷暖寒暑。这份情感正是来自上苍的给予，怀抱着天地的内涵。经典散文朗诵稿件篇3一竿风月 清明过后，村东头的老洼渠水已不再冰冷，渔草被清澈的渠水冲洗的鲜绿明亮，草节忽然间长的又粗又长，细细的叶子像紫菜叶一样在明静的水中随水流咨意飘摆，一些小鱼小虾和泥鳅也不知从哪儿钻了出来，或在水草中毫无顾忌地游嬉，或吞吐着浸水柳枝，显得灵动宜人，是那么的生机盎然。春余夏始，洛水一年中最美好的时节开始了。 渠岸上总会出现一些残弱的闲散人员和我们这些不安分的孩子。大人们常常或蹲或坐在渠沿边、桥墩上，捉着自制的鱼竿，一边吧嗒着汗烟，一边静默地像打瞌睡似的望着水面的浮子，小孩们或三或五的围在他们身边，都自觉地屏着气，不动，不吭声，只是目不转睛的盯着浮子，在鱼虾钓出的一霎时，都雀跃地围上去拉丝线，取鱼虾，并把拍死的蚯蚓段挂在鱼钩上，那一景，真可谓“静如处子，动如狡兔”。 这些钓竿是极其简单的。较为讲究的人用家里夏天撑蚊帐的竹杆作鱼竿，用尼龙丝作鱼线，用麦芒针(即大头针)制作鱼钩，剪几段公鸡毛的粗梗作浮子;其他大多都是找一根芦苇，或是一根较直的树条来做鱼竿，用几根洋线搓合在一起当鱼线，把小洋针用火烤红后，弯曲成鱼钩，鱼浮子则用几节高粱穗的细杆或剥了皮的大蒜杆制成，用破碗或瓶子盛着从粪坑边挖来的又黑又红的蚯蚓。现在看来，这些钓具是极其短小而粗糙地，然而就是这种原始的渔具和原始的方法，居然钓到了成桶成桶的鱼。 没有钓竿的我也不会闲着，偷偷地从家里拿出一个小竹篮，在篮鋬上拴一根绳子，跑到水渠边，把篮子扔到水里，再慢慢地拉出来，每篮子也总能捞获些小鱼小虾，把小鱼抓出来装进玻璃瓶中;把青青的小河虾，捏出来，学着大人放在嘴中一咬，腥腥地，咸咸地，别提多美了。遗憾的是没有钓具，不能满足童趣，想拥有一根钓竿，竟成了儿时的渴望。 前日，妻子在电话中告诉我，岳父自去年夏天以来，嗜上了钓鱼，三伏三九，风雨无阻，都会欣然接受大自然愉悦的邀请。我默然。仿佛看到在伊洛河畔，一渔翁一钓竿，收放自如，安之若素，心绪澄明，了无牵绊。 前半生的在乎与执着，拥有了一根奢侈的钓竿，却没有钓到智慧，钓到情趣;愿后半生能活的明白，感受大自然的恩泽，一如摛一缕清风，沐一身夕阳，钓一竿风月。

朗诵，指清清楚楚的高声诵读。就是把 文字作品转化为有声语言的创作活动。下面是我收集整理的适合朗诵的散文3篇，希望对您有所帮助！ 篇一：春天去看肖邦 肖复兴 说来真巧，去肖邦故居那天，正好赶上是春分。 肖邦故居位于华沙市区50公里外一个叫做沃拉的小村。车子驶出市区，便是一片开阔的原野，平坦的土地大部分裸露着，还没有返青，到处是一丛丛亭亭玉立的白桦树，一片片的苹果树和樱桃树，油画一样静静地站立在湛蓝的天空之下。再晚一个多星期，田野就绿了，果树都会开花，那样的话，肖邦会在缤纷的花丛中迎接我们了。 老远就看见了路牌：WOLA。虽然是波兰文，拼音也拼出来了，就是我梦想中的沃拉。 肖邦故居的门口很小，里面的院子大得出乎我的想象，虽还是一片萧瑟，但树木多得惊人，深邃的树林里铺满经冬未扫的厚厚树叶，疏朗的枝条筛下雾一样飘曳的阳光，右手的方向还有条弯弯的小河（肖邦9岁时在这条小河里学会游泳），宁静得如同旷世已久的童话，阔大得如同一个贵族的庄园。肖邦的父亲当时只是参加反对沙皇的武装起义失败后跑到这里教法语的一个法国人，破落而贫寒，怎么可能买得起这么大的庄园？我真是很怀疑，无论是波兰人还是我们，都很愿意剪裁历史而为名人锦上添花，心里便暗暗地揣测，会不会是在建肖邦故居时扩大了地盘？ 如今，肖邦纪念碑就立在小河前不远的地方，和故居的房子遥遥相望。那是一座大理石做的方尖碑，非常简洁爽朗。上面有肖邦头像的金色浮雕，浮雕下面有竖琴做成的图案，两者间雕刻着肖邦的名字和生卒年月。 那幢在繁茂树木掩映下的白色房子，就是肖邦的故居了。房子不大，倒很和肖邦当时家境吻合。如果房前没有两尊肖邦的青铜和铁铸的雕像，和村里其他普通的房子没有什么两样。它中间开门，左右各三扇窗子，各三间小屋，分别住着他的父母和他的两个妹妹。如今成为了展室，展柜里有肖邦小时候画的画，他的画很有天分，还有他送给父亲的生日贺卡，是他自己亲手制作的。墙上的镜框里陈列着1821年肖邦12岁时创作的第一首钢琴曲的手稿：降A大调波罗乃兹。五线谱上的每一个音符都写得那样清秀纤细，让我忍不住想起他的那些天籁一般澄清透明的夜曲和他那被做成纤长而柔弱无骨一般的手模。 客厅的一侧，有一个拱形的门洞，但没有门框、门楣和房门，空空地敞开着，门洞的后面是一扇窗，明亮的阳光透过窗纱洒进来，将那里打成一片橘黄色的光晕。走过去一看才知道，那里就是肖邦出生的地方，竟然只是一块窄窄的长条，长有五六米，宽却大概连1米都不到，因为中间放着一个大花瓶就把宽的位置占满了。靠窗户的墙两边分别挂着肖邦的教父和教母的照片，墙外面一侧挂着的镜框里放着圣罗切教堂出具的肖邦的出生证和洗礼纪录，另一侧镶嵌着一块汉白玉的牌子，上面刻着三行手写体的字母：弗雷德里克?肖邦于1810年2月21日出生在这里。 实在想象不到肖邦出生在这里，家里还有别的房间，为什么他的母亲非要把他生在这样一个憋屈的角落里？命定一般让肖邦短促的一生难逃命运多蹇的阴影。 肖邦只活了39岁，命够短的。在这39年里，只有前9年的时光，肖邦生活在沃拉这里，那应该是他最无忧无虑的时候，以后的岁月里，疾病和情感的折磨，以及在异国他乡的颠沛流离，一直影子一样苦苦地跟随着他，直至最后无情地夺去他的生命。肖邦的母亲是纯粹的波兰人，富有教养，弹得一手好钢琴，给予他小时候良好的音乐启蒙。肖邦就是在这里和瑞夫纳老师学习钢琴，那一年，他才6岁。8岁的时候，他登台华沙演奏钢琴，引起轰动，被称为“第二个莫扎特”。瑞夫纳说他已经没有什么可再教他的，建议他去华沙。他去了华沙，和华沙音乐学院的院长约瑟夫?埃尔斯纳系统地学习音乐，又是埃尔斯纳建议他去巴黎，他去了巴黎，开创了音乐新的道路。这样两个对于他至关重要的老师，我在他的故居里为什么没有见到他们的照片、画像或其他一些印记呢？也许，是我看得不仔细。 在肖邦故居里迎风遥想肖邦的往事，别有一番滋味在心头。一个那么弱小而疾病缠身的人，竟然可以让整个欧洲为之倾倒，让所有的人对波兰当时一个那么弱小一直被人欺侮的国家与民族刮目相看，该是多么了不起。音乐常常能够超越某些有形的东西而创造历史。 走出故居，沿着它的侧门走去，下一个矮矮的台阶，那里草木丛丛，更漂亮而幽静。前面不远就是那条小河，如一袭柔软的绸带，弯弯地缠绕着整个故居，淙淙地流淌着舒缓的音符。忽然，传来一阵钢琴声，听出来了，是肖邦的第一钢琴叙事曲，是从肖邦故居里传出来的。明明知道是从音响唱盘里播放出来的，却还觉得好像是肖邦突然出现在故居里，推开了置放钢琴的房间里的那扇窗子，为我们特意的演奏。 篇二：春之怀古 张晓风 春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。 那样娇，那样敏感，却又那样浑炖无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的'云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不请的飞絮，每一丝飞絮都是一件柳的分号。反正，春天就是这样不讲理、不逻辑，而仍可以好得让人心平气和。 春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢，然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师，团长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。 而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一集小羊在啮草时猛然感到的多汗，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”。 鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。 至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。 春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟箩与烟箩的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。 篇三：椿树东风满院花 肖复兴 椿树胡同是一条老街，自明代就有。那时候，一街的椿树到了夏日绿荫如盖，是非常漂亮的。据说，有的椿树两人合抱粗，一条街上，有这样的老树，真的会跟着老树一起成精了。 这条街自明清以来，特别是从清中期到民国时期，一直香火很旺，先是赴京城当官的人来此居住，后来当官的换上了好房子之后，文人艺人络绎不绝。就我所知，就有雍正时的吏部尚书汪由敦在椿树三条住过，并把他的宅子命名为时晴斋。他走后，乾隆时期的诗人赵翼来此居住。说明一百年来，老宅子和这条胡同一直都很兴旺。另一位乾隆时期的诗人钱大昕，那时住在椿树头条写他的《潜研堂集》。民国时期，辜鸿明住在东椿树胡同18号，一直住到终老而死。当时的京剧新星荀慧生和尚小云分别住在椿树上三条11号和椿树小二条1号。梨园宿将余叔岩住在椿树上二条，因为他有夜半三更吊嗓子的习惯，痴迷的戏迷们为听他这一嗓子，大半夜的披着棉猴跑到他家院门前候着，成为小胡同里热闹非凡的一景。可以想像，有戏听，有诗作，有一街的老椿树绿荫匝地，这条街成为那时的艺术街，够让人充满向往的了。 那天看陈宗藩的《燕都丛考》，忽然发现，那时的椿树胡同不仅有戏有诗有老椿树，还有漂亮的花。陈先生集中的几条关于椿树胡同的考注，居然条条有花，而且大多是紫藤花。清人陈用光在《太乙舟诗集》中说：“先君官京时，买宅椿树胡同，庭中植藤花甚盛。”汪沆在《小眠画斋稿集》诗云：“颇忆前年上巳后，小椿树巷经旬栖。殿春花好压枝买，花光浮动银留犁。”院内栽花，巷口卖花，那时的情景，该是一街花影浮动，花香荡漾了。特别是后者的记述，让我忍不住想起放翁“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的诗句，椿树胡同也有了江南的意韵。 汪由敦的宅子里也种着紫藤，他有诗留花香：“紫藤传是匠门植，晴香扑扑萦襟怀。”赵翼来时，那藤花依旧，他曾专门写下三首七律《移寓椿树胡同》，其中一首写道：“来听北里新翻曲，到及东风满院花。”那满院的花就是旧宅里那百年藤花。 看到这样的记载，忍不住想那时京城的胡同和现在真是不可同日而语，那时人们生活自然淳朴而带有中国传统意味的情致，是现在摆设出来的小资情调无法比的，在华丽大厦里的落地窗前、水磨石上、瓶中花旁、咖啡壶里和水晶枝形吊灯下的日子，毕竟是西式的了。想想，人们现在对胡同的不重视，甚至冷漠得不屑一顾，便也是再自然不过的事情了。 椿树胡同，如今只有东椿树胡同的东边一溜房，像是卖剩下的半扇猪，露出瘦筋筋的排骨骨架。许多美好的事物，都是这样在我们自己的手中没有的，我们的手伸开总想抓住更重要的东西，却不想巨大的指缝像一个大漏勺，让许多美好的事物连同回忆和光阴一起水一样从我们的手指缝中流逝。1998年，在那里建椿树园小区，千篇一律的高楼，即使室内摆上花瓶、阳台放上花盆，再也不是东风满院紫藤花的情景了。 那天我去椿树胡同，绕着椿树园外面转了一圈。别说，在东椿树胡同一个院子里还真找见了一株椿树，硕果仅存，老枝纵横，泼洒得乌云一样，涂抹在蓝天中，仿佛是流逝的时光的一点显影，孤零零地和对面庞大的楼群做着堂吉诃德式的抗衡，提示一下我们这条已经消失的胡同的古老。心里暗想，如果是一街的老椿树还在，该是一种什么样的情景？老树和新楼谁更值钱？老树掩映下的历史和新楼覆盖下的生活，哪一个更应该让我们心动而值得仔细权衡？