六年级语文下册教案(一年级语文上册教案全册)

新课标是我们最常用的一个教材版本，为了帮助大家备课六年级下册的语文教学，下面是由我为大家整理的新课标六年级语文下册教案，希望大家可以帮助到大家! 新课标六年级语文下册教案(一) 《匆匆》 教学目标： 1、 学会本课的生字。 2、 有感情的朗读课文，背诵自己喜欢的部分。 3、抓重点语句理解课文内容，体会表达方法。 4、学习从所阅读的内容想开去。 教学重难点： 重点： 抓住课题“匆匆”，从题入手，看看课文是怎样具体写我们的日子匆匆而逝。带着这个问题，通过读 ，找出有关的片段和句子进行分析。 难点： 引导学生从读中体会语言的美，在读中品味字里行间流露的感情。 教学课时 2课时 第一课时 教学过程： 一、启发谈话，导入新课 “匆匆”是形容什么的?(急急忙忙的样子。)不仅人会“匆匆”，时间也“匆匆”，而且是一去不复返。时间到底到哪里去了呢?今天我们就来学习作家朱自清的《匆匆》，课件简介作者及作品。 (这篇讲读课文的作者是朱自清，写与1922年3月28日。作为诗人和散文家，朱自清对中国现代文学作出了巨大的贡献，他是“五四”新文学的创业者之一。他创造了具有中国民族特色的散文体制和风格。他的散文具有极高的艺术价值，《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》、《春》等名篇，一直被认为是白话美文的典范。《匆匆》这篇课文，向人们提出了一个严肃的问题——我们的日子为什么一去不复返呢?) 二、初读课文，了解主要内容，体会思想感情;理清思路。 1、 读课文，作者在这篇文章中向我们提出了一个什么问题?(时间为什么一去不复返?它到哪里去了呢?)作者通过文章要告诉我们什么? 2、 按作者叙述的顺序，理清文章的脉络。 (○1作者先提出问题;○2回顾自己已走过的八千多个日子，无限感慨。○3然后重点写日子是怎样稍纵即逝的，具体回答了开头的提问。○4引发对人生的思索和感慨。○5最后一句照应开头。) 三、检查由字到词到句的自学情况 1、 课件出示生字词，抽检学生字词学习情况 2、 理解几个不常见的词语：确乎、涔涔、潸潸、凝然、徘徊、赤裸裸、遮挽、伶伶利利…… 3、 易错字词强化听写练习。 四、学习第一段：这一段写什么?怎么写的? 作者提出问题有没回答呢?(2、3、4答) 五、作业： 1、 抄写字词 2、 朗读课文，质疑问难。 新课标六年级语文下册教案(二) 《各具特色的民居》 教学过程 一、导入新课 我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居?(播放课件：如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等)这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。(板书课题，齐读课题) 二、初读课文，读通读准 1.客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。 2.出示词语认读： 闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙 和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺 承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园 三、了解民居特点 1.默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。 客家民居 位 置 作 用 材 料 结 构 文化特征 2.完成填空后小组交流，共同完成表格填空 客家民居 位 置闽西南、粤东北的崇山峻岭中 作 用防备盗匪骚扰和当地人排挤 材 料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨 结 构大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观;土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列 文化特征吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭持家;平等互助 3.全班交流，了解客家民居的特点。 四、深读探究，感知表达特点 1.自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的?(画出中心段落：第一自然段) 2.读第二自然段，客家民居“奇”在何处?指名说，互相补充。(用料奇特;造型奇特;异常坚固。) 3.作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处?(列数字-通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点;打比方-房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。) 4.同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。(教师出示八卦图，请学生参考比较。) 五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化?(勤俭持家、和睦相处、平等互助等) 六、自读《傣家竹楼》部分 1.自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。 2.创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。(傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍?请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。) 3.评议 七、拓展阅读：这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。 近五六年来，世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，参观考察被称赞为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯·安德烈先生参观了土楼后赞美道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。” 永定土楼，特别是圆形住宅(土楼)，以悠久的历史，宏大的，精巧的结构，独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。 仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径80米，周长250米。外圈四层，房子260间;中圈二层，房子60间;里圈一层，房子8间。共有房子328间，里头住毒害80户500人。尤其令人不可思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土堆积而成，自明清迄今，始终完好如新。 永定圆楼由于土墙环拱，又能保暖隔热，冬暖夏凉，易于防卫，便于管理。 闽西土楼为什么能历久不毁，成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢?控其奥秘，原来它以黄土为主要原料，佐以沙、石灰，拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等，经过反复揉打、研舂、碾压，然后夯打土墙，并以木料为梁呆，瓦片为顶盖，因而异常坚实牢固。 板书设计： 各具特色的民居 客家民居 傣家竹楼 世界民居奇葩 学习目标 1.学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。 2.有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。 3.学习抓住事物特点进行叙述的说明方法 教学重难点 了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。 新课标六年级语文下册教案(三) 《藏戏》教学准备 通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息;藏戏面具图片。 教学过程 一、导入新课 1.出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏;复杂到每个角色都要带着象征身份的面具;它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。 2.板书课题 二、读文，理清思路 1.藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么? 2.学生快速浏览课文，画出相关语句。(戴着面具演出;没有舞台;一部戏演三五天还没有结束。) 三、朗读品味，了解藏戏的特点 (一)读第一部分，初步了解藏戏的特点 1.找读前三自然段，说说你都听出了什么。 (藏戏有三个突出特点;世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一;连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。) 2.练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色;藏戏剧种的稀少;中国拥有藏戏的自豪。 (二)读课文第三部分，具体了解藏戏的特点 1.默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。(8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点;17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点;19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。) 2.自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。 3.看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。 4.自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。 5.你想看藏戏吗，为什么?(感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。) (三)师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式 1.师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?生读：8-16自然段。 2.师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢?生读：17和18自然段。 3.师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?生读：20自然段。 4.师生合读：21自然段。 四、了解藏戏的形成 1.自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩? 2.交流、生发： (1)以弱抗强的传奇：年轻的僧人凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。 (2)创造奇迹的传奇：一无所有58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。 (3)艺术的传奇：僧人藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。 五、总结 许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

教学要求： 1、指导学生认真观察课本插图或教学挂图，使学生了解阅读课外书记籍要有选择和如何选择，初步掌握选择课外读物的方法，培养选择课外读物的良好习惯。 2、指导学生认真观察课本插图或教学挂图，使学生了解读书要做记号和如何作记号，初步掌握读书作记号的方法，培养不动笔墨不读书的良好习惯。 3、通过指导观察课本插图或教学挂图，使学生初步了解留心观察事物的方法，培养学生留心观察事物的良好习惯。 教学重点： 1、帮助学生初步掌握选择课外读物的方法。 2、帮助学生初步掌握读书作记号的方法。 3、让学生了解留心观察事物的方法。 教学时间： 三课时 第一课时 一、教学要求 指导学生认真观察课本插图或教学挂图，使学生了解阅读课外书记籍要有选择和如何选择，初步掌握选择课外读物的方法，培养选择课外读物的良好习惯。 二、教学重点 帮助学生初步掌握选择课外读物的方法。 三、课前准备 一排用书夹夹好的书。(约15本左右，并分成三至四类摆放) 四、导入新课 同学们知道的关于书籍的名言一定不少吧，谁想来说说? 教师补充：德国著名作家歌德曾说：读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。确实，一部好的作品，就如同一本好的生活教科书，它能够陶冶人的情操和气质，叫人怎样做一个正直的人。知识就如浩瀚的海洋，一个人一生不可能把所有的书读完，更何况书也有好书和坏书之分，这就决定了我们读书要有选择。(板书课题：读书要有选择)今天我们就来学习如何选择我们所需要的书籍。 五、指导学生选择图书 1、了解选择图书的渠道 (1)过渡：从哪儿可以得到我们所需要的`图书呢? (2)指导学生看第1页上面的插图，说说这些同学在哪儿选择图书。 你们平时又是怎样得到自己所需要的图书的呢?(指名说) 2、指导学生应如何选择图书 (1)过渡：应该如何选择图书呢?我们来看第1页最上面的图，这位同学是根据什么选择图书的呢? (2)教师讲述：为了方便读者选择图书，图书馆(室)或书店的图书都是分类摆放的，比如《学生辞海》就是字典、辞典类的，《故事大王》就是故事类的，《十万个为什么》就是科学类的。我们要选择自己所需要的书，首先要确定是属于哪一类，然后在书架上按类查找。 (3)过渡：确定好自己所需图书是哪一类后，又应该怎样在书架上查找我们自己所需要的书呢? (4)教师出示一排用书夹夹好的书，从中轻轻抽出一本书，边指边讲述：哪儿是封面，哪儿是书脊，书脊告诉了我们书名，我们可以通过看书脊上的书名确定是否是自己需要的书，不必一本本拿下来看封面上的书名。 (5)指导学生观察书上第1页上面的圆形特写图。找到自己需要的书以后，应该怎样拿书?怎样放回去?为什么要这样拿书呢?(指名说) 小结：找到自己需要的书后，要从书架上轻轻抽出来，也要轻轻放回去，防止图书卷角，保持图书整洁。 (6)指导学生观察第1页下面的图。 谁来说说图上这位同学在干什么?(指名说) 小结：找到自己所需要的书以后，还要打开看一看内容提要或者大致浏览一下内容，以便最后确定是否购买或借阅，如果不合适可以重新选择。 (7)教师示范。 教师按刚才讲述的方法，示范从讲台上的一排书中选取一本书。 (8)学生练习。 教师提出要求，点名让学生根据要求选择图书。 六、总结 学生总结，教师适当补充。 七、作业 课后，去书店或图书馆选择自己需要的书。 八、板书 读书要有选择 一、确定自己需要的书 二、到图书馆借阅 第二课时 一、教学要求 指导学生认真观察课本插图或教学挂图，使学生了解读书要做记号和如何作记号，初步掌握读书作记号的方法，培养不动笔墨不读书的良好习惯。 二、教学重点 帮助学生初步掌握读书作记号的方法。 三、导入 上一堂课，我们学习了该如何选择图书。读书不但要有选择，而且要认真读，怎样认真读书呢?要做到四到：眼到、口到、手到、心到，边读边思考，还要边读边做记号，做到不动笔墨不读书。(板书课题：读书要做记号) 四、训练姿势 1、请同学们看第3页上面的图，说说这位女同学在干什么，这位同学是怎样坐的，怎样拿笔的，书摆放在什么位置，文具盒放在什么地方。(指名说) 小结：读书做记号的坐姿、执笔、放书的位置与写字时的姿势完全相同，读书做记号要有正确的姿势。 2、指导观察圆形特写图。 教师讲述：这是一位同学在一边读报一边做记号，谁来说说这位同学是怎样握笔的，左手在干什么?(指名说) 3、请同学们拿起笔和语文书，翻到第3页，我们一起来向这位同学学习，像她那样有正确的读书(报)做记号的姿势。 学生摆姿势，教师巡视，及时纠正错误姿势。 五、指导学生读书做记号 1、过渡：读书时为什么要做记号呢? 教师讲述：读书做记号是一种重要的学习方法，也是一种良好的学习习惯，它可以帮助我们理解文字内容，突出理解重点，增强记忆效果，还便于今后查找、运用有关知识。 2、应该在哪些地方做记号，怎样做记号呢?我们一起来观察第2页的文字插图。 (1)谁来说说是在什么地方做记号的，是什么样的记号?指名把做记号的地方读一读。 (2)为什么要在这些地方做记号?(同桌讨论) 指名说，教师加以适当点拨。 3、小结学法：刚才我们观察了第2页《东方之珠》这篇课文的文字和记号，围绕在什么地方做记号，做了哪些记号，为什么要在这些地方做记号等问题进行了讨论，还把做记号的地方朗读了一遍。下面我们四人一组，按照刚才的方法来观察第2页的背景文字和第3页下面的文字画面。 4、分组讨论，指名说，指名朗读做记号的地方。 5、小结：通过刚才的学习，我们初步了解了读书做记号的方法。但读书时该在哪些地方做记号，要因文因人而异，常用的记号有哪些，我们将在第16课学习这些知识。读书做记号时，除了要注意有正确的读写姿势外，在书上做记号落笔要轻，要保持书页整洁，如果不是自己的书，就不要在上面做记号。 六、按要求阅读《语文补充阅读》中的文章，并作一定的记号 1、学生练习做记号，教师巡视，纠正错误姿势。 2、交流。 七、板书 什么地方 读书要做记号怎样做 什么样的记号 第三课时 一、教学要求 通过指导观察课本插图或教学挂图，使学生初步了解留心观察事物的方法，培养学生留心观察事物的良好习惯。 二、教学难点 让学生了解留心观察事物的方法。 三、导入 同学们，你们还记得《学会查无字词典》这篇课文吗?聪聪的爸爸对他说：不仅要学会查有字的词典，而且要学会查身边的无字词典。查无字词典就是要求我们要留心观察事物。(板书课题) 四、学习观察静态物体的方法 1、我们一起来看第5页下面的图，谁愿意说一说，图上有什么人，他们在什么地方干什么，校园这一角有些什么景物?(指名说) 2、图上的同学观察得十分认真，留心观察事物有什么益处呢?(指名说，教师相机补充) 3、总结观察静态物体的方法。 校园一角的景物是静态的，应该怎样留心观察静物呢? (1)同桌讨论。 (2)指名说。 (3)教师小结。 观察静物要注意以下四点：(板书) 1、要按一定顺序 2、要有重点 3、观察以后要展开想象 4、观察以后要动笔 4、下面请同学们运用刚才学到的方法，一起来留心观察图中校园的一角，说说你看到了什么。 (1)同桌互说。 (2)指名说。 (3)评议。 5、(1)过渡：刚才我们观察这幅插图是老师带领、指导同学观察事物，但在日常生活中，我们更要运用课堂上学到的观察方法自己留心观察事物。 (2)我们来看第4页下面和第5页上面的图，想一想图上画了谁，在干什么，他们是怎样观察的。 ①指名说。 ②评议。 五、学习观察动态事物的方法 1、过渡：刚才我们学习了观察静态事物的方法，那么，动态的物体又该怎样观察呢? 2、我们一起来看第4页最上面的这幅图，谁来说说图上画的是什么人在什么地方干什么?谁是观察者，谁是被观察者?(指名说) 3、过渡：应该怎样观察动态事物呢? (1)同桌讨论。 (2)指名说。 (3)小结。 4、假如你现在也在这个操场，用刚才学到的方法仔细观察，谁愿意告诉老师你的观察结果? (1)同桌讨论。 (2)指名说。 (3)评议。 5、(1)请同学们看第4页中间的这幅图，谁来说说图上画了谁，在干什么? (2)如果你的家里也养了金鱼，回家后可以对它仔细观察一番，明天把你的观察结果告诉老师或同学。 六、总结 今天我们学习了应该怎样留心观察事物，同学们都学得非常认真，希望大家在今后的学习生活中能够运用学到的方法，多留心观察身边的事物，养成留心观察的好习惯。 七、作业写观察日记。 八、板书 培养良好的学习习惯(七) 读书要有选择 读书要做记号 留心观察事物

在教学工作者开展教学活动前，时常会需要准备好教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。那要怎么写好教案呢？下面是我帮大家整理的六年级语文下册备课教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 六年级语文下册备课教案1 一、教材简析： 本单元共五篇课文：《养花》、《古诗二首》、《山中杂记》、《爸爸带我去爬树》、《美猴王》。 《养花》的作者是老舍，老舍先生通过技术自己养花的经历和不同的心理感受，抒发了自己热爱生活、热爱生命的情感。《养花》是我国现代著名作家老舍先生1956年12月12日发表在《文汇报》上的一篇散文。文中讲述了“我”养花的情形，从中感受到养花既须劳动，有长知识，能给人们带来乐趣，抒发了“我”爱花、爱养花，热爱生活的思想感情。 《古诗二首》选取了范成大《四十田园杂兴》中两手描写农村景象的古诗，一首着重描写陈天农民老宋的场面，另一首责描绘了农村初夏的自然风光。 《山中杂记》冰心用一种博爱的精神表达动物的关爱，尊重和欣赏，启发人们更好的去理解小动物，和它们平等的交流。《山中杂记》这篇文章是冰心女士留美期间在山中养病时写的。原来是一组，共十篇，我们学习的这篇是第十篇。这篇小文写了作者在山中所见的许多可爱的动物和昆虫的生活情景，写出了它们给作者带来的无限的乐趣，也抒发了作者对它们的喜爱之情。 《爸爸带我去爬树》内容富有童趣，通过爸爸教我爬树的过程，引出如何让孩子走进大自然，感受回归自然之乐的乐趣。爸爸带我去爬树》虽以一个孩子的口气叙述，讲述的事情又贴近儿童，但文中揭示的却是“回归自然”的深刻主题。 《美猴王》节选自名著《西游记》。课文首先交代了美猴王的特殊来历，之后写石猴发现水莲洞，带领众猴进洞居住，最后被拥戴为王。课文情节清晰生动，语言生动形象。 二、教学目标 1.感受田园劳动生活，体会人们生产劳作的辛苦。 2.认识15个生字，会写15个字。 3.有感情地朗读课文、使学生体会作者心情，能将作者高兴处读出。在阅读活动中感受到学习的乐趣。 4.正确、流利地朗读、背诵古诗。 5.文章的情节结构。理解文章的深刻含义。 6.培养学生热爱劳动、热爱生活的思想感情。 三、教学重点 1.认识15个生字，会写15个字。 2.正确、流利地朗读、背诵古诗。 3.体会对比手法的运用。 4.抓住动作语言描写来分析石猴形象。 5.把现代信息技术与《西游记》的有关内容有机结合，以扩展学生视野。 四、教学难点： 体会对比手法的运用。 五、课时安排： 《养花》2课时《古诗二首》2课时 《山中杂记》2课时 《爸爸带我去爬树》1课时 六年级语文下册备课教案2 教学目标： 1、认识“蓬、侧、苔、借”4个生字。 2、朗读古诗，熟读成诵。 3、通过看图读诗，了解古诗大意，感受小孩的聪明与机灵。 教学重点： 正确认读生字，并能有感情地朗读古诗、背诵古诗是教学的重点。 教学难点： 通过看图读诗，了解古诗大意，感受小孩的聪明与机灵是教学的难点。 教学课时：一课时 教学准备：生字卡、挂图 教学过程： 一、创设情景，导入新课 1、今天哪，老师想带你们一起去渔光村看一看。 2、教师配乐动情地描述：这儿有一条消澈的小河，小河的周围草木茂盛，石头上长满了青苔。河里的小鱼可多了.它们快活地游来游去。几条小鱼高兴地蹦出了水面，正热情地欢迎咱们呢! 二、小组台作、自主识字 1、瞧，它们还带来了汉字朋友呢! (出示生字“蓬、侧、苔、惜”。) 2、你们认识吗?自己借助拼音朋友读一读，看谁读得准。学生自由读生字，教师巡视。 3、读完了，拿出字卡在小组里用你们喜欢的方式认认吧。小组合作学习生字。 4、交流反馈： (1)出示带拼音的生字卡片，运用小老师教读、抢读、合作读、小组间赛读等方法引导学生读好，并随机正音。重点指导读好“蓬、侧”两个生字。 (2)离开了拼音朋友的帮助，你还能读准这些字吗?开火车认读生字。 (3)游戏：送小鱼回家。 如果能读准小鱼身上写的生字，你就能帮它重新回到家。谁来帮帮它?指名读、小组读、全班齐读。 评：你们读得真准!瞧，蹦跳的鱼儿又回到了水里。 三、初读古诗，读通读顺 1、渔光村这儿不仅鱼儿多、风景美，还有不少聪明的孩子呢!看看这个孩子，他在干什么呀?(边描述边点击古诗第一句情境图)学生齐答。 2、对，他在钓鱼。想知道他是怎样学钓鱼的吗?那我们一起读读唐朝诗人胡令能的一首小诗——〈小儿垂钓〉吧。(板书：小儿垂钓)指名读诗题，齐读诗题。 3、教师配乐范读。 4、你们都被这首小诗吸引了。它呀就写在书上，翻开书自己读读，比一比谁能把字读准，把诗读流利!生自由读诗。 5、你们都读得这么带劲呀!把这首诗也读给小组的同学听听。读得好，大家夸夸他：读得不够好。大家帮帮他。学生在小组内互相读诗。 6、反馈： (1)指名读诗并请其他同学评读，纠正读音。 (2)邀请自己的小伙伴读诗。 (3)齐读古诗。 四、凭借情境，品读古诗 1、同学们读得真好!那我带你们再去看看那个专心学钓鱼的孩子吧。你们看!(出示第1句诗的情境图) 2、(教师用教鞭指着图上小孩的蓬头)仔细看小孩是什么样子的?指名说。 问：你还看到了什么?指名说。 3、教师描述诗句意思：是呀，你们看小孩头发乱糟糟的，他侧着身子坐在长满青苔的石头上，茂密的青草正好遮住了他的身体。(教师边描述边用教鞭指图上相应的地方) 4、诗人看到这样的情景不禁吟诵：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。”(出示诗的第1句)教师范读诗的第1句。 5、这个小孩多认真，一动不动学起了钓鱼，谁来读给我们听一听?指名读。 师评读：这儿草木茂盛，真是个钓鱼的好地方。谁还想读?指名读。 师评读：对呀。他在那儿专心学钓鱼呢。读得好! 6、你们都想读呀?可要把小孩学钓鱼的认真劲读出来。自由练读。 7、多种形式读诗的第1句。 (1)指名看图表演读。 (2)男女生赛读。 (3)齐读。 六年级语文下册备课教案3 教学目标： 1、绍长城的知识; 2、了解对联的常识。 教学重点： 1、对联的常识; 2、说明的顺序。 教学过程： 一、检查预习情况： 1、找学生介绍长城的知识。 2、找学生说说对对联的了解。 二、教师补充介绍有关长城和对联的知识;简介作者罗哲文。 三、出示目标 四、学习新知： 1、师范读对联。 2、生自读，师领读。 3、生再读，指生读。 4、课文分析 《长城赞》 (1)这是一副对联，一副全面赞美长城的长联，是对联中的珍品。 (2)上联从时间起笔，点明长城是经过几千年的艰苦劳动而完成的。接着指出在修筑长城过程中“将帅吏卒”、“黎庶百工”所付出的艰辛努力，最后盛赞中华民族的聪明才智和坚强毅力及长城的深广的历史、现实意义。 (3)下联从空间入笔，描绘长城的雄姿：蜿蜒盘旋，起伏奔腾，壮丽磅礴，如玉带，似明珠，最后指出长城在世界在人类历史上的丰碑式的地位。 (4)全联句式整齐，对仗工整;音韵和谐，意境开阔;内容博大，意义深远;是对联中的精品，能给长城增色生辉。 5、朗诵课文。 五、小结：对联常识。 六、作业：背诵课文。 六年级语文下册备课教案4 教学目标 知识与技能 1、学会些本课的4个生字，正确读写词语。 2、正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文的内容。 3、理解文中含义深刻的句子，感受少年战胜困难，战胜自我的信念。 过程与方法 引导学生自渎、抓住重点句子品读，在读中感悟，畅谈体会。 情感态度与价值观 感受少年战胜困难和自我时所表现出的坚定信念。 重点难点： 1、读懂课文，明确课文的主旨。 2、品读重点语句，感受少年的坚定信念，受到启迪和教育。 教学准备：搜集摘抄励志的格言警句或故事。 课时安排：2课时 主教案个性教案 第一课时 一、谈话导入 1、你有爬山的经历吗？说说你的经历和感受。 2、我们要学的将会给我们启迪。 3、揭示课题：只要翻过那座山。 二、范读课文 1、教师范读，学生听读。 2、简要说说课文内容。 三、自主学习 1、学生自读课文，读准字音，读通顺句子，理解词语。思考，的主要内容是什么？你能理清的脉络吗？ 2、小组讨论交流。 3、班内汇报交流。 （1）指名认读生字，读准字音，辨清字形。 （2）理解词义，用词语说一说。 （3）关于的内容。 生动记叙了少年在翻山的过程中战胜困难和自我的艰难历程。 分四个部分： 第一部分（第1~4自然段）：写少年牢记祖母的话，已经爬过两三座山头，但仍然不见大海的踪影。 第二部分（第5~13自然段）：写少年再次聚集力量，继续攀登，还是不见大海，他很气馁，甚至决定放弃。 第三部分（第14~18自然段）：写海鸥送给少年的羽毛，给了少年希望和动力。 第四部分（第19~22自然段）：少年在一次沿着山道缓缓爬去，而畔回荡起大海的涛声。 4、指名度课文。 四、质疑问难 1、学生自读，发现问题，提出疑问。 2、小组交流提问。 3、班内整理提问提纲。 五、课堂小结 通过自主学习，大家一定有很大的收获，请总结吧。 第二课时 一、复习导入 1、检查生字、词的掌握情况。 2、口述课文主要内容 3、回顾上节课的提问提纲。 二、合作探究 1、学生安提问提纲自读课文，在书中圈点批注。 2、小组内交流，推荐代表。 3、班内由小组推荐代表汇报交流。 （1）少年经历的困难。 ①山道上笼罩着蒸人的湿气。 ②前方仍是像波浪一样上下起伏，不见终点的长长山道。 ③这条山道的前方，仍旧与先前一样，是望不到边的起伏的山峦。 以上是环境方面的困难。 ④还是算了吧！ ⑤少年猛地一屁股坐在路旁……这一切又有谁能告诉我呢？ ⑥慢慢地，一阵疲劳袭上全身。 以上是自我的困难：少年的情绪有了波动，有怀疑，有气馁；有身体上的疲劳。 （2）少年战胜困难。 ①“只要翻过那座山，就能看见大海。”在中出现了三次； a、第一次作为祖母的话出现，是少年翻山的原因。 B、第二次是少年的动力。 c、第三次让少年获得了希望，坚定了信心。 ②“只要翻过那座山，就能看见大海”是的线索，贯穿全文，也是的主旨所在。 （3）少年一定能翻过那座山，看到大海。 结尾，表明少年已坚定了信念，不断战胜困难，超越自我，最终达到理想的彼岸。 4、请同学们读自己感悟最深的.部分。 三、升华感情，深化主题 1、你还有此类励志故事吗？说说你的感受吧。 2、学生交流，联系自身来畅谈。 四、课堂小结 通过本节课的学习，相信同学们又有新的收获吧，请总结一下作为经验积累哟。 六年级语文下册备课教案5 活动指导： 活动主题：珍爱生命感悟生命 活动目的：通过这样的活动生命在春天里小动物尽情绽放。生命，是每一位母亲用血肉与灵魂孕育的瑰宝；是每一位艺术家用感情和肢体塑造的奇迹；是每一位智者用心智和时间探讨的奥秘，使同学们了解生命的起源和意义，理解生命的珍贵和价值。建立生命与自我、生命与自然、生命与社会的和谐关系，学会关心、关心他人、关心自然。 教学构想：鼓励学生充分地自读自悟，理解大意。课前让学生广泛地收集有关长城的资料，课堂上要充分地引导学生交流资料，以此帮助学生理解凝聚的民族智慧。 活动步骤： 一.准备。 1.分组讨论拟定活动，如拟定活动内容.方式方法.注意事项.程序等。 2.如果扫墓要了解程序.应注意事项等；如果观察小动物，要准备好笔和纸，随时记录现象.心情等；如果采访，要先拟好采访提纲。活动。 3.清明节扫墓，缅怀先辈，思考怎样使自己的生命更有意义。 4.参观动物园.植物园，观察植物及小动物的出生.成长，感受生命力量的伟大。 5.采访敬老院或医院，了解老人的过去，了解老人与病魔的抗争，了解器官捐献.移植情况，体会生命的坚强与脆弱。 6.开一个故事会，讲一讲有关生命的故事，知道生命来之不易，知道生命是爱与奉献的结晶。 成果展示 活动范例扫墓 今天是我们全家去祭扫外公陵墓的日子。可一大早天空便下起了倾盆大雨。在我看来，这场雨下得正巧，下得好，因为它加深了我们的诚意，让我对外公的思念又多了几分。 早晨，一个小时的车程后，我们来到了外公的陵墓前。与前几次一样，舅舅先拿出准备好的食物，并分类放在瓷盘子里。我一看，有麻糕、蛋糕、苹果、柑橘等。在我们看来都是那么好吃的点心，现在供给外公吃，好像他就在我们身边，过着和我们一样的生活。我看着舅舅一边口中说着祝福外公的话，一边往放在墓中间的酒杯中倒满白酒，还插了三柱香。点着后，一条淡淡的青烟随风飘散。为了不让给外公的东西淋湿，妈妈、阿姨、舅舅轮流撑着一把大伞。我能看出，在他们的眼神中透着淡淡的忧伤。随后，舅舅把纸钱烧着了还说要多烧一点，让外公用个够。不知为什么，我的眼睛一下子湿润了。也许是思念外公吧。我含着泪水，带着无比的思念之情朝外公的陵墓鞠了三个躬。雨还在“哗哗”下着，那是天空的眼泪。人们虽然知道，祭祀是迷信的，送去的吃的外公都不可能再吃到了，传达给去世的人。 你相信吗？我到现在一次都没有看见过外公。外公在我还没出世前就去世了，已整整离开我们十六年了。我只能靠着外婆家的照片和我的猜测想象外公的样子。在我看来，外公一定是世界上第一慈祥的老人。他戴着一副深色框眼镜，感觉时刻在思考，时刻在享受生活。而我不知道外公其实还是个特别能干的人。听妈妈和阿姨说，他们小时候的饭都是外公烧的，外公还会做很多家务，是我想象不出来的。要是他现在还活在我身边，我一定会很依赖他。听妈妈说，小时候外公可宠她了，我想，如果他还在，他一定会像宠爱妈妈一样宠爱我吧！那我一定是世界上最幸福的外孙女。 中午，回到外婆家团圆。当我看到外婆时，突然感到特别亲切温暖。是啊，外公已离我而去，外婆却仍然在疼爱我。我要把对外公的思念转化为对外婆的加倍孝顺，让外婆因有我这样一个可爱的外孙女而更加幸福快乐，让活着的人儿能体会到生命存在的意义和价值。 门外，雨仍在沥沥地下着，一如我思念亲人的情感仍在流淌着……

北师大版六年级下册语文教案篇一：北师大版六年级语文下册教案全集 第一单元乐趣 单元备课： 本单元以“乐趣”为主题，编排了三篇精读课文和两篇课外阅读。通过学习，使学生懂得：热爱生活，就能享受生活之趣，热爱自然，就能体会到自然之乐。 《养花》 教学目标： 1、使学生在教学活动中能体会到乐趣所在，有所感悟。 2、有感情地朗读课文，使学生体会作者心情，能将作者高兴处读出。 3、找到你最能体会作者心境的句子，说说你是怎么感受到的。 4、在阅读活动中感受到学习的乐趣。 教学重点： 知道课文所要表达的中心是什么及养花带来的乐趣，有感情地朗读课文。教学难点： 理解课文内容，体会作者从养花中得到的乐趣，培养热爱生活、健康向上的思想感情。 教具准备：多媒体课件、录音机。 教学过程： 第一课时 一、创设情境 生活中有许多有趣的事，要用细心的人能够将他们记录。有的时候自己高兴的事儿，越回味越觉得心情愉快，非常想告诉他人，今天这么高兴的人就是老舍。现在让我们一起去分享他的快乐吧！！ 板书：13养花。 二、介绍老舍、老舍养花 （文是我国现代著名作家老舍先生1956年12月12日发表在《文汇报》上的一篇散文。 老舍，原名舒庆春，字舍予，生于北京一个贫民家庭。在“五四”新文化运动中，他开始用白话文创作。1937年，他的代表作长篇小说《骆驼祥子》问世。在现代文学史上影响很大。还创作了《方珍珠》、《龙须沟》、《月牙儿》、《西望长安》、《茶馆》、《四世同堂》等剧本和小说。曾获“人民艺术家”的光荣称号。 关于老舍养花，是从33岁结婚组织家庭后开始的。解放以后，自己有了固定的住所，兴趣就更大了。老舍先生特别爱养菊花，经常与爱养花的朋友互相交谈，致使花的品种达到100多种。大风、暴雨来临，全家就抢救花草。到了群花盛开的时候，老舍先生总是邀请好友前来饮酒、赏花，他觉得这是非常有乐趣的事。） 三、学生自学生字、词和课文 1、按生字表读准字音，记清字形，结合课文理解词义。 2、通读课文，标好自然段序号，划出不理解的词句。 3、朗读课文，想想这篇课文的主要内容。 四、检查自学情况 一 1、读准字音：拼读，读生字，注意纠正错误。 记清字形，理解词义：有问题提出来大家讨论。讨论时查字典并结合课文理解。秉烛夜游：部首：禾或丿。笔顺：秉，与“乘”区别。词义：秉，拿。举着灯烛在夜间游赏。 纠正字音：乐趣、计较、虽然、适当、尽管、倾盆 2、多音字： 3、读课后“读读写写”中的词语。如有不理解的提出来大家讨论。 如：置之不理，置，放。把它放在一边不去理睬。 4、指名朗读课文，说说课文主要讲了一件什么事，是从哪几方面来讲的？（整体感知） （养花给“我”带来乐趣。） 5、提出不理解的词句，质疑。（写养花的乐趣为什么还写忧？） 五、练习朗读课文，读熟课文 六、指名分段读课文，读后说出段意，理清线索。 老师板书 1、为什么养花；2、养什么花； 3、养花要摸门道；4、养花有益身心； 5、养花使人喜悦；6、养花使人伤心； 7、养花的乐趣。 七、布置作业 1、抄写词语。 2、读熟课文。 3、想想自己喜什么花草，它有什么特点和为什么喜欢，以及在养的过程中有什么感受？ 第二课时 教学目的： 1、有感情地朗读课文，使学生体会养花既须劳动，又长见识，能给人们带来乐趣。 2、给课文编写提纲。 3、背诵自己喜欢的自然段。 4、选择一种你喜欢的花草写一个片段。要写出它的特点和你为什么喜爱它。教学重点： 引导学生理解课文的思想内容，体会作者的思想感情；了解作者是怎样把养花的乐趣写具体的。 教学难点： 1、了解作者是怎样把养花的乐趣写具体的。 2、学习课文写法，选择一种你喜欢的花草写一个片段。 教学过程： 一、复习、谈话，引入本课 谁养过花？请举手，说说你的'感受。 老舍先生养花有什么感受呢？（乐趣）我们来继续学习课文。 二、读讲课文 1、请你默读课文，看看课文是从哪几方面来写养花的乐趣的？（学生列提纲，教师巡视，发现问题随机解决。）请同学按提纲上的内容读一读相关的段落。二 2、请你再默读课文，举例说一说，课文是怎样把养花的乐趣写具体的，还有什么问题没解决？（自读——批注——讨论——交流） 点拨： （1）为什么只养好种易活，自己能奋斗的花？什么叫“奇花异草”？ 教师：这与老舍的性格有关，对花草提出了一个内在的标准，不追求外形大小，色香，要自己奋斗。老舍的一生就是勤勉奋斗的一生。 有感情地朗读。养花的乐趣是什么？（人生启迪：勤勉奋斗。） （2）“多么有意思”指什么？（在养花实践中摸到门道，花养得很好。）有感情地朗读这一自然段。用一句话归纳作者在养花中得到了什么？为什么养花能得到知识？ （花种类不同，习性不同，对自然环境与管理要求不同）养花的乐趣在哪里？（增长知识） （3）作者的收获给了我们怎样的启示？ （只有按规律办事，花才能养活，只有在实践中总结经验，才能摸到门道，增长知识。） （4）“这多么有意思呀！”指什么？养花的乐趣在哪里？ （养花须付出劳动，但有益身心，有所收获。） 有感情地朗读这一自然段，板书：付出劳动，有益身心。 （5）那么养花的乐趣是什么？（板书：有喜有忧） “喜悦”是乐趣，那么“忧”也算乐趣吗？ （养花有喜有忧，生活中有成功也有失败，这样才是有趣的人生，无忧只有喜，生活平淡无味。而人生的意义就在于奋斗。） （6）齐读最后一段，说说这段在全文中的作用，与前面几段有什么关系？（分、总），与第一段有什么关系？ （照应）养花的乐趣是什么？有感情地朗读。 3、自己背诵喜欢的段落。 三、总结全文 1、有感情地朗读全文，总结养花的乐趣。体会作者的思想感情。找出中心句。（第7自然段） 2、从《养花》中，你对老舍有什么了解？（热爱生活，热爱劳动，探求知识，积极奋斗。） 3、投影出示本课的提纲： 文章中心：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。 材料安排： 1、把养花当作乐趣。 2、分述养花的乐趣： ①养自己能奋斗的花——人生启迪 ②养花要摸门道——增长知识 ③养花要付出劳动——有益身心 ④养花使人喜悦——有喜 ⑤养花使人忧伤——有忧 3、总结养花的乐趣。 四、学习课文写法，选择一种你喜欢的花草写一个片段。要写出它的特点和你三 为什么喜爱它 1、说说你喜欢的花草有哪些。 2、说说这些花草的特点。 3、比较一下哪种花草最有特点，然后说说你为什么喜爱它。 4、构思。 5、写出来。 板书设计：1、为什么养花；2、养什么花； 3、养花要摸门道；4、养花有益身心； 5、养花使人喜悦；6、养花使人伤心； 7、养花的乐趣。 教学反思： 古人云：“学贵有疑”、“学则有疑”。有了“疑”，才会去探其究竟，才会获得新知。可以说，生疑是创新的开始，解疑是创新的过程，答疑则是创新的成果。因此，教者要注重学生质疑精神和质疑能力的培养，小到对课题、遣词、造句、文采的质疑，大到联系全文，探究篇章中可能出现的问题与矛盾，培养他们发现问题的能力，激起他们求知的欲望。而对学生的质疑，教师不要急于评价，更不可越俎代疱，应让学生去讨论，适时加以点拨，使学生获得“质疑，而后答疑”的快感。在学生质疑、解疑的过程中，教师要始终扮演好“配角”，要起好“主导作用”，以确保学生的“主体地位”，使学生在质疑──解疑──答疑的过程中，发挥学习主动性、积极参与性，从而培养学生的创新能力。反思： 《古诗二首》 教学目标： 1．学习本课11个生字； 2．背诵两首古诗，默写《四时田园杂兴》； 3．能用自己的话说说诗句的意思，想象诗句所描写的景象，激发学习古诗的兴趣； 4．感受乡村生活，陶冶爱美的情趣，养成积累的习惯。 教学重难点： 1、体会诗歌的内容，体会诗人的思想感情。 2、引导学生感受充满诗情画意的田园生活，培养学生阅读诗歌的兴趣并养成课外主动阅读和积累诗歌的习惯。 教具准备：多媒体课件、录音机。 教学过程： 第一课时 一、导入 同学们，你们都学过哪些古诗呢？谁愿意背给大家听？今天，咱们再来共同学习一首，题目叫《四时田园杂兴》。 播放课文朗读录音。介绍作者。 （范成大（1126—1193）字致能，号石湖居士，吴郡（今江苏苏州）人，绍兴四 二十四年进士。其诗题材广泛，对农民的痛苦，官吏的残暴等都有反映，诗风清逸淡远。著有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《吴湖录》等。） 二、释题并初步感知课文 1．释题：“兴”是什么意思？谁能用自己的话说一说题目的意思？并猜想一下诗文会写些什么内容？ 2．教师范读全诗，学生小声自读并思考：诗中都写了哪些人物？他们分别在干什么？你是从哪儿看出来的？ 3．指名试读全诗，引导回答上面问题。 三、学习诗文内容 1．自由读文，利用工具书查阅自己要理解的词语，并记录自己的疑难问题。 2．小组讨论。 3．全班交流。 ①昼：白天。②耘：除草。③耘田：在田里除草。④绩麻：把麻搓成线。⑤各当家：各人都担负起一定的家庭责任。⑤未解：不懂。⑦供：参加。⑧耕织：耕田织布。⑨傍：靠近。⑩桑阴：桑树下。 4．引导学生试着解释全诗： 白天除田草，夜里搓麻条，村里的男女都担家。 幼童不懂耕田织布，也在桑树荫下学着种瓜呢！ 5．请同学们认真想一想：后两句表现孩童天真可爱的行为，目的是什么？（有力地衬托出农民勤劳简朴的生活） 引导学生观察图画、描述画面内容。（抓住儿童神态、动作、想象其语言） 6．放声自由读诗，想像其意境，体会农民一家辛勤劳动的生活。 四、有感情地朗读全诗，指导背诵 五、总结 这首诗风格清新自然，语言亲切朴实，富有泥土气息。描写了紧张而又愉快的劳动场面和田园生活的美好。 六、布置作业 背诵全诗，预习下一首诗。 第二课时 一、组织教学，引入新课 我们学习《古诗二首》的第二首诗。《小儿垂钓》。（板书课题） 二、检查预习情况（播放课文朗读录音） 1．认读生字词：蓬头、稚子、垂纶、侧坐、莓苔、借问、遥招手、不应人。（注意生字“蓬、稚、遥”的字音字形。） 2．教学生字“钓”，注意右边“勺”里面的“点”不要丢掉。 3．学生试读全诗。 三、释题介绍作者 读课题，思考：“小儿”指什么？“垂”在字典中怎么解释？理解丝线的一头向下可以说成是垂下来的线。并引导学生理解：“垂钓”什么意思？“小儿垂钓”什么意思？ 四、学习前两句 1．指名读第一句。思考：是什么样的小孩在钓鱼？从哪看出他年龄很小？理解“蓬头、稚子”。这个头发很乱的小孩在干什么？字典中“纶”什么意思？理解“学垂纶”就是学钓鱼的意思。

作为一名优秀的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是我收集整理的六年级下册语文第一单元教案，欢迎大家分享。 六年级下册语文第一单元教案1 一般常态教学目标： 通过“读—述—析 ”的形式，让学生能够用自己的语言讲述这个故事，理解本文的写作特色，学习先作分析再下结论的说理方法。 基础知识积累目标： 积累重要的文言实词( 器、用、恶、妖等)，结合上下文，理解词语的意思。 阅读需要突破的核心问题设计： 荀子是怎样一步一步分析“言”和“行”的关系?他认为“言”和“行”之间是怎样的关系 ? 口语训练的设计： 有感情的朗读，背诵。结合自己的生活实际说说“行”应该包括哪些内容|? 写作训练的设计： 把本文改写成一篇现代汉语的议论文。 教学过程： 一、 导入： 让学生交流其预习作业：查找关于荀子的资料。 二、 自读课文： 1、 借助注释和工具书自读课文。 2、 交流互答自读中的困难、 3、 梳理积累重要的实词。 三、 复述课文： 请学生尝试用自己的话来复述本文(先小组讲述再抽选讲述)。 请学生思考、讨论 ：(1) 作者将“言”和“行”的表现分成了几类?(明确：四类) 一、 能言、能行 二、 不能言、不能行 三、 能言、不能行 四、 言善、行恶 (2)对这四种情况作者分别是什么态度?(请分别用一个字概括) 明确：敬、爱、任、除 (3)我们很容易看出作者对“能言、能行”者的赞美和“言善、行恶”者的厌恶，那么另外两种人作者是否全盘肯定或者全盘否定呢?为什么?从中你明白了什么?(学生讨论交流)(明确：辨证的看事物，取长补短) 五、口语训练：说说荀子认为“言”和“行”应该是怎样的关系?你如何认为? 结合日常生活：说说文章中的道理。 六、熟读、背诵本文：品味本文“先分析再下结论”的说理方法。 七、作业： 推荐阅读荀子的其它文章：《劝学》体会荀子议论性文章的严密结构和有力论证。 完成“抄、释、译”作业和练习册。 附：电子课文 口能言之，身能行之 《荀子》 口能言之，身能行之，国宝也，口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。 六年级下册语文第一单元教案2 教学目标： 通过朗读，了解课文大意，理解天时、地利、人和之间的关系。 了解课文层层递进的写法。 教学重点： 积累字词，正确理解作者观点。 一、导入课文 我们刚学了《论语》八则，了解到孔子是我国儒家思想的创始人，被称为“圣人”。后来孟子继承并发展了儒家思想，被称为“亚圣”，孟子是战国时期儒家学派的代表人物，主张“仁政”。我们今天要学的《天时不如地利》也体现了这种精神。 二、散读、齐读课文 要求： 1、读准字音 2、注意断句、标点符号停顿要读出来 3、说说文章主要阐述了什么观点 三、借助注释了解大意 1、学生借助注释疏通文意，并且圈划出自己不能解决的字词或句子的翻译。 2、质疑解疑与归纳补充 班级讨论学生不能解决的问题。 3、积累几个实词和虚词 之：三里之成,七里之郭：的 环而攻之：指城郭 而：环而攻之而不胜：前,表承接;后，表转接。 夫：发语词,表示下面要发表议论 然而不胜者,……：这样却 亲戚畔之：内外亲属 去：委而去之 放弃 域：限制，名词作动词。 畔：通”叛”。 4、掌握几个句子 天时不如地利,地利不如人和： 有利的时令比不上有利的地理环境，有利的地理环境比不上人心齐。 得道者多助,失道者寡助： 拥有仁义道德的人就能得到广大群众的支持，缺少仁义道德的人就会很少人帮助。 四、理解课文结构及孟子思想 1、本文论点是“天时不如地利,地利不如人和”还是“得道者多助,失道者寡助”? 明确： 天时不如地利,地利不如人和 第一段：提出论点 天时不如地利,地利不如人和 第二三段：分析论点 从第二、三段看，涉及的主要内容是有关战争方面的。第二段从攻城方的角度写，虽然攻打的是个小城，也选择了有利于作战的天气、时令，但是没有选择有利于进攻的良好的地理形势，所以“不胜”而返，从而强有力地证明了“天时不如地利”的观点。第三段从守城方的角度写，守城者据守着“高城”“深池”，拥有坚利的兵革、丰盛的米粟，却弃城而逃，显然是因为“地利不如人和” 第四段：总结论点，得出“得道者多助，失道者寡助”的`结论。 第四段的主要内容，涉及到“封疆”、“固国”、“兵革”、“畔之”、“攻”、“战必胜”，这些都是描写战争的词语，可见本文的主要篇幅都是写有关战争方面的内容，但作者的态度不是鼓吹战争制胜，而是反对不义战争，反对以“兵革之利”威震天下，甚至他认为即使有“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”，也不一定能取得战争的最后胜利。那战争靠什么制胜呢?作者就此自然而然地提出自己的主张：得道多助，多助之至，天下顺之。由此引申出的结论就是：不战而屈人之兵;即使要打，也一定是打胜仗。从这段看，作者只是以战争为例，落脚点是要谈治国之道，具体来说就是“人和之道”，“仁政之道”。由此明确：“天时不如地利，地利不如人和”可以作为本文的中心论点，“得道多助，失道寡助”是本文的主旨。 2、关于孟子 孟子，名轲，字子舆。战国时期儒家代表人物之一。著有《孟子》一书，属语录体散文集。有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。 五、作业 1、 背诵 2、分类积累词句 3、拓展：结合学习生活实际，理解名言警句 六年级下册语文第一单元教案3 教学目标： 掌握孟子的文学常识及其政治主张，准确把握文章的写作意图推行孟子心中的仁政。 理清论证思路，掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。 体会论证过程中双重否定句、排比句的表达效果。 教学重点：掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。 教学难点：准确把握文章的写作意图，掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。 教学流程： 一、导入 1、复习：儒家学派的创始人是谁? 儒家学派的核心思想是什么? 你认为什么叫做“仁”? 2、孔子处于春秋末期，春秋之后就进入了战国时代，“战国”二字体现了当时怎样的时代特点?你认为战国的国君最关心的是什么? 3、身处战国的孟子是继孔子之后儒家的又一位代表人物，面对一心只想通过战争征服他国的战国君王们，智慧又擅长辩论的孟子会用什么办法来推行儒家“行仁政，爱百姓”的政治主张呢?他是怎么把齐桓公、晋文公、梁惠王、滕文公等各国君主 “骗”得一愣一愣的呢?今天我们这节课与其叫《天时不如地利》，不如叫做“狡猾的孟子” 二、初读课文、翻译疏通 1、自读课文，读出孟子向君王游说说理时的自信。 2、集体朗读，读出说理的气势，注意排比句的朗读方法。 3、同学互译，圈划不理解的字词句，互助解答 4、指名翻译，重点强调。 城、郭、是、池、环、兵、委、去、域、亲戚、至、顺 畔、夫 三、把握中心 1、你认为孟子写这篇文章的真实目的是什么?(是为了教君王如何攻击别的国家吗?)从文章中哪些句子可以读出孟子的真正想法? 天时不如地利，地利不如人和。 得道者多助，失道者寡助。 2、“道”的本意是“道路”，后来引申为“方法、法则”的意思。结合孟子的政治主张，你认为孟子这里谈到的“人和”之“道”具体指什么? 施仁政、民贵君轻——爱百姓 这是使天下太平，百姓安居乐业的“道” 3、本文的论证中心是“天时不如地利，地利不如人合”，要表达的道理是“得道多助，失道寡助”，写作的意图是规劝当时的统治者施行仁政。 4、作为一篇议论文，一般会有提出论点、分析论证、得出结论的议论过程。本文孟子是如何提出论点、分析论证、得出结论的?再读文章。 四、论证过程 1、在战乱不止，各国之间你死我活的战国时代，如果说施行仁政的大道理，君王会不会采纳呢?善辩又有些“狡猾”的孟子采用了什么办法? 通过军事引起君王的兴趣，再通过层层说理慢慢将君王引入自己设下的“仁政”的“圈套”。 2、孟子是如何从军事角度说明“天时不如地利，地利不如人和”的?第二小节、第三小节与第一小节之间是怎样的关系? 举出事实论据，分别举例论证：天时不如地利;地利不如人和。 3、第二小节与第三小节论述的角度有什么不同?孟子在这里使用双重否定句想要起到怎样的表达效果? 正反论证，加强说服力。 双重否定句增强语气。 4、你认为为什么在天时、地利、人和这三者中，人和的作用? 内因是事物发展变化的依据，外因是事物发展变化的条件。 内因决定外因。 有了“人和”，其他问题能够通过集体的智慧和力量迎刃而解。 5、孟子讲完军事之后，将“人和”最重要的道理类比到了治国的领域之中，在第四小节作者主要采用了讲道理的方法，属于道理论证。文中的排比句起到怎样的表达效果? 道理论证;增强语势，更有说服力 6、那么孟子认为怎样才能“人和”呢?孟子又是如何进一步论证“得道多助，失道寡助”的道理的? 正反论证。 7、至此你认为孟子的道理说清楚了吗?请理出孟子的论证过程。 8、“故君子有不战，战必胜矣”这句话是主张打仗的还是不主张打仗的，为什么? 看似教君王怎么打仗，其实文字背后的意思是说，真正的君子是不会随随便便打仗的，君子爱好和平，只有万不得已才打仗，如果君王热衷于打仗，那你就不是君子——可见孟子的“狡猾” 五、复习总结 1、请同学们回顾以下，孟子是怎样从吸引君王的兴趣开始一步一步引导君王，最终把君王引向孟子实行“仁政”的政治主张的? 君王听说孟子要谈论打仗的办法，一定认真聆听，经过孟子从正反两个方面举例论证，以及从军事类比到治国方略，便会被孟子严密的论证牵着鼻子走，打心底里认为要打胜仗，治理好国家确实需要“人和”。这时，落入孟子事先布置好的圈套的君王自然而然就要追问“人和”的方法到底是什么了。孟子提出了“得道多助，失道寡助”的道理并从正反两个方面加以论述。 2、通过这篇文章，你学到了哪些论证自己观点的方法? 3、联系实际生活，谈谈你从“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”中获得了哪些启示?