救焚拯溺(救焚拯溺 嘘枯吹生)

1. 关于治病救人诗句 2. 关于医生治病救人的诗句关于治病救人诗句 1.与治病救人有关的成语八方支持 形容各方面都支持、援助。 八方支援 形容各方面都支持、援助。 奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。 出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。” 从井救人 从：跟从。 跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。 现多比喻冒险救人。 出处：《论语·雍也》：“宰我问曰：‘仁者，虽告之曰：井有仁（人）焉，其从之也？’子曰：‘何为其然也？君子可逝也，不可陷也。 ’” 打抱不平 遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。” 大慈大悲 慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。 出处：《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。” 扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。 扶助有危难的人，救济困苦的人。 出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。” 扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。 出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。” 积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。 出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。” 急人之困 热心主动帮助别人解决困难。 出处：《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 急人之难 热心主动帮助别人解决困难。 出处：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 疾病相扶 有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。 出处：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。” 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。 出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。” 济困扶危 济、扶：帮助。 救济贫困的人，扶助有危难的人。 出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。” 济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。 出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。” 济世匡时 济：拯救；匡：匡正。 拯救人世，匡正时政。 出处：清·黄宗羲《黎眉郭公传》：“错综今古，尝怀济世匡时之略，运会不偶。” 解囊相助 囊：口袋。拿出财物帮助别人。 出处：元·无名氏《来生债》：“但见个贫的呵，我早则倾囊儿资助。”明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。” 矜贫救厄 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。 出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。” 救焚拯溺 焚：火灾；溺：水灾。 救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。 出处：汉·王充《论衡·自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。” 救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。 出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。” 救难解危 帮助陷入困境的人解除危难。 救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。 慷慨解囊 慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。 形容极其大方地在经济上帮助别人。 出处：姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯慷慨解囊否？” 慷慨仗义 仗义：讲义气。 为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。 出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。” 乐善好施 乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。 出处：《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。” 乐善好义 指乐于行善，喜好正义。 轻才好施 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。 出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。” 舍己救人 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。 舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人。 出处：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。 ’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。” 疏财仗义 疏财：以财物分人。 讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。 出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。” 疏财重义 讲义气，轻视钱财。 多指出钱帮助遭难的人。同“疏财仗义”。 修桥补路 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。 出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。” 雪里送炭 比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。 同“雪中送炭”。 雪中送炭 在下雪天给人送炭取暖。 比喻。 关于医生治病救人的诗句 1.与治病救人有关的成语八方支持 形容各方面都支持、援助。 八方支援 形容各方面都支持、援助。 奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。 出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。” 从井救人 从：跟从。 跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。 现多比喻冒险救人。 出处：《论语·雍也》：“宰我问曰：‘仁者，虽告之曰：井有仁（人）焉，其从之也？’子曰：‘何为其然也？君子可逝也，不可陷也。 ’” 打抱不平 遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。” 大慈大悲 慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。 出处：《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。” 扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。 扶助有危难的人，救济困苦的人。 出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。” 扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。 出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。” 积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。 出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。” 急人之困 热心主动帮助别人解决困难。 出处：《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 急人之难 热心主动帮助别人解决困难。 出处：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 疾病相扶 有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。 出处：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。” 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。 出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。” 济困扶危 济、扶：帮助。 救济贫困的人，扶助有危难的人。 出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。” 济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。 出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。” 济世匡时 济：拯救；匡：匡正。 拯救人世，匡正时政。 出处：清·黄宗羲《黎眉郭公传》：“错综今古，尝怀济世匡时之略，运会不偶。” 解囊相助 囊：口袋。拿出财物帮助别人。 出处：元·无名氏《来生债》：“但见个贫的呵，我早则倾囊儿资助。”明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。” 矜贫救厄 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。 出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。” 救焚拯溺 焚：火灾；溺：水灾。 救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。 出处：汉·王充《论衡·自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。” 救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。 出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。” 救难解危 帮助陷入困境的人解除危难。 救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。 慷慨解囊 慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。 形容极其大方地在经济上帮助别人。 出处：姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯慷慨解囊否？” 慷慨仗义 仗义：讲义气。 为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。 出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。” 乐善好施 乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。 出处：《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。” 乐善好义 指乐于行善，喜好正义。 轻才好施 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。 出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。” 舍己救人 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。 舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人。 出处：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。 ’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。” 疏财仗义 疏财：以财物分人。 讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。 出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。” 疏财重义 讲义气，轻视钱财。 多指出钱帮助遭难的人。同“疏财仗义”。 修桥补路 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。 出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。” 雪里送炭 比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。 同“雪中送炭”。 雪中送炭 在下雪天给人送炭取暖。 比喻。

救的四个字成语： 1、救死扶伤。解释：抢救生命垂危的人，照顾受伤不方便行动的人。 2、见死不救。解释：看见人家有急难而不去救援。 3、围魏救赵。解释：指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。 4、治病救人。解释：治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。 5、无可救药。解释：比喻已经到了无法挽救的地步。 6、抱薪救火。解释：抱着柴草去救火，比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。 7、救过不暇。解释：补救过失都来不及。 8、以水救水。解释：比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。 9、权时救急。解释：正确分析形势，挽救危急局面。 10、杀身救国。解释：不惜牺牲生命以拯救国家危亡。
救死扶伤、 见死不救、围魏救赵、治病救人、无可救药、抱薪救火、救过不暇、以水救水、权时救急、杀身救国、救患分灾、以火救火、救焚拯溺、救民水火、救难解危、救火扬沸、拯焚救溺、救世济民、拥篲救火、首尾相救、救过补阙、匍匐之救、倾身营救、救苦弭灾、矜贫救厄、救黥医劓、同忧相救、救火投薪、补偏救弊、 救燎助薪
救死扶伤、 见死不救、围魏救赵、治病救人、无可救药、抱薪救火、救过不暇、以水救水、权时救急、杀身救国、救患分灾、以火救火、救焚拯溺、救民水火、救难解危、救火扬沸、拯焚救溺、救世济民、拥篲救火、首尾相救、救过补阙、匍匐之救、倾身营救、救苦弭灾、矜贫救厄、救黥医劓、同忧相救、救火投薪、补偏救弊、 救燎助薪

救过补阙阙：同“缺”，不足，缺点。挽救过错，弥补不足。 救火投薪为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。救火扬沸沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。救经引足引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。救苦救难佛经中的话。拯救在苦难中的人。救困扶危救济、扶助陷于危难的人。救民于水火把人民从深重的灾难中拯救出来。救世济民挽救天下，拯济百姓。救死扶伤抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。救亡图存拯救国家的危亡，谋求国家的生存。救焚投薪焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。救焚益薪焚：火灾；薪：柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。救焚拯溺焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。救过不给犹救过不赡。补救过失都来不及。救过不赡补救过失都来不及。救过不暇补救过失都来不及。同“救过不赡”。救寒莫如重裘比喻处事须敦本务实。救火拯溺形容紧急救助陷于困境中的人。同“救焚拯溺”。救饥拯溺指拯救饥饿和危急中的人。救急扶伤救济危急，扶助伤病。救苦弭灾解脱苦难，消除灾祸。救燎助薪比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。同“救火投薪”。救民水火水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。救难解危帮助陷入困境的人解除危难。救偏补弊纠正偏向，补救弊端。救黥医劓黥，刺面；劓，割鼻。均为古代刑罚。指医治刺面之伤，补上割掉之鼻，比喻恢复本来面目。救人一命，胜造七级浮屠指救人性命功德无量。救时厉俗匡救时弊，纠正风气。救死扶危救护生命垂危者，照顾危亡者。 救灾恤患指救济抚恤灾患中的人。

表里相济。 表里：指内外；济：救助。指内外互相补充 分贫振穷。 分财物救助穷困的人。扶危拯溺 。溺：落水。扶助危难者，救起落水者。比喻尽力救助别人的危难。呼天吁地 〖解释〗指呼喊天地以求救助。胡越同舟。 犹言吴越同舟。谓关系疏远者，同处危难则相互救助。语本宋苏轼《大臣论下》：“故曰同舟而遇风，则胡越可使相救如左右手。”缓不济急 。缓：慢；济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。患至呼天 。患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。济寒赈贫。 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。济人利物 。谓救助别人，对世事有益。矜贫恤独。 矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。九合一匡 。合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。救焚拯溺 。焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人匡时济世。 匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。匡时济俗 。匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。匡俗济时 。匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。匍匐之救。 谓竭尽全力的救助。秦庭之哭 。原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。同忧相救 谓忧患相同者互相救助。相呴相济 。谓互相救助。语本《庄子·大宗师》：“相呴以湿。”呴湿濡沫 “呴”念xǔ。语本《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼……相呴以湿，相濡以沫。”比喻同处困境，互相救助。远水不救近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。远水救不得近火 。〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。拯溺扶危。 拯：救。溺：落水者。危：危难。救助落水者，扶持危难中的人或国家。亦作“拯危扶溺”、“拯危济困”。 周穷恤匮。 接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。
舍生忘死,舍己为人,奋不顾身,勇往直前,不畏艰辛,不辞辛劳, 求采纳，
众志成城 齐心协力万众一心互相帮助同舟共济争分夺秒千钧一发首当其冲大义凛然视死如归风雨兼程归心似箭废寝忘食身先士卒临危不惧稳如泰山只争朝夕舍身忘死，舍己为人 雪中送炭

关于救助的成语及解释如下： 【被发缨冠】：来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。 【表里相济】：表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。 【冰炭相爱】：爱：亲近。冰和炭互相接近。比喻互相救助。 【分贫振穷】：分财物救助穷困的人。 【扶危拯溺】：溺：落水。帮助危难者，救起落水者。比喻救助别人的急难。 【呼天吁地】：指呼喊天地以求救助。 【呼天钥地】：指呼喊天地以求救助。 【胡越同舟】：犹言吴越同舟。指关系疏远者，同处危难则相互救助。 【缓不济急】：缓：慢；济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。 【患难相死】：遇到患难彼此互相救助，甚至不惜生命。 【患难相恤】：恤：体恤，周济。遇到患难彼此互相救助，甚至不惜生命。 【患至呼天】：患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。 【济寒赈贫】：济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。 【济人利物】：指救助别人，对世事有益。 【济弱扶危】：济：救助；弱：弱小。指救助弱小危难的人。 【劫富救贫】：劫：强取；救：救助。夺取富人的财产，救助穷苦百姓。 【矜贫恤独】：矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。 【救焚拯溺】：焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。 【救火拯溺】：形容紧急救助陷于困境中的人。同“救焚拯溺”。 【捐躯济难】：捐躯：牺牲生命；济：救助。牺牲生命，以解救国家的危难。 【开国济民】：开国：创建国家；济：救助。开创大业，救济百姓。
安危与共共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。 出处：三国·魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”八方支持形容各方面都支持、援助。八方支援形容各方面都支持、援助。白头偕老白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”被发缨冠来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。出处：《孟子·离娄下》：“今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之可也。”奔走之友指彼此尽力相助的挚友。出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。”表里相济表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。出处：晋·桓温《辞参朝政疏》：“不有行者，谁捍牧圉，表里相济，实深实重。”打抱不平遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”分贫振穷分财物救助穷困的人。出处：《左传·昭公四年》：“且抚其民，分贫振穷，长孤幼，养老疾。”风雨共舟比喻共同经历患难。风雨同舟在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。出处：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”扶危济困扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”扶危救困对处境危急、困难的人给以救济帮助。出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”扶危拯溺溺：落水。扶助危难者，救起落水者。比喻尽力救助别人的危难。甘苦与共甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。出处：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”呼天吁地指呼喊天地以求救助。出处：清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“[异史氏曰]恶乎哉！呼天吁地，忽尔披发向银床。”呼天钥地指呼喊天地以求救助。胡越同舟犹言吴越同舟。指关系疏远者，同处危难则相互救助。 出处：语出宋·苏轼《大臣论下》：“故曰同舟而遇风，则胡越可使相救如左右手。”
案: 关于救助的成语及解释如下: 【被发缨冠】:来不及将头发束好,来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。