写给母亲的古诗(写给母亲的古诗名句)

母亲节歌颂母亲的古诗、现代诗大全 母亲节--赞美母亲的古诗 《游子吟》(唐)孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖! 《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 《十五》【宋】王安石 将母 邗 沟上，留家白 邗 阴。 月明闻杜宇，南北总关心。 《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 《母别子》【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼? 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。 《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐? 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。 《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出。上山迟，下山疾。 百年三万六千朝，夜里分将强半日。 有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。 短歌行，无乐声。 《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。 自言老翁有三子，两人已向黄沙死。 如今小儿新长成，明年闻道又征兵。 定知此别必零落，不及相随同死生。 尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。 近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策，何必流离中国人。 《送母回乡》【唐】李商隐 停车茫茫顾，困我成楚囚。 感伤从中起，悲泪哽在喉。 慈母方病重，欲将名医投。 车接今在急，天竟情不留! 母爱无所报，人生更何求!” 《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 《诗经·邶风·凯风》 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我无令人。 爰有寒泉?在浚之下。有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 《步虚》【唐】司空图 阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。 云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。 十报父母恩 【祝母亲健康长寿】 一报 累却因缘重，今来托母胎。 月逾生五脏，七七六精开。 体重如山岳，动止却风灾。 罗衣都不挂，妆镜惹尘埃。 二报 临产受苦恩。今日 怀胎十个月，难产将欲临。 朝朝如重病，日日似昏沉。 难将惶怖述，愁泪满胸襟。 含悲告亲族，惟具死来侵。 三报 三报生忘忧恩。今日 慈母生儿日，五脏总来张。 身心俱闷绝，血流似屠羊。 生已儿键，欢喜倍加常。 喜定悲还至，痛苦彻心肠。 四报 咽苦吐甘恩。颂日 父母恩深重，顾怜没失时。 吐甘无稍息，咽苦不颦眉。 爱重情难忍，恩深复倍悲。 但令孩儿饱，慈母不辞饥。 五报 日干就湿恩。颂日 母原身抽湿，将儿移就干。 两乳充饥渴，罗袖掩风寒。 思怜恒废忱，宠弄能欢。 但令孩儿稳，慈母不求安。 六报 哺乳养育恩。颂日 慈母像大地，严父配于天。 覆载恩同等，父娘恩亦然。 不增无怒目，不嫌手足挛。 诞腹亲生子，终日惜兼怜。 七报 洗濯不净思。颂日 本是芙蓉质，精神健且康。 眉分新柳碧，脸色夺莲红。 思深摧玉貌，洗濯损盘尤。 只为怜男女，慈母改容颜。 八报 远行忆念思。颂日 死别诚难忍，生离实亦伤。 子出山关外，母忆在他乡。 日夜心相随，流泪数千行。 如猿泣爱子，寸寸断肝肠。 九报 深加体恤恩。颂日 父母恩情重，恩深报实难。 子若原代受，儿劳母不安。 闻道远行去，怜儿夜卧寒。 男女暂辛苦，长使母心酸。 十报 究竟怜惜恩。颂日 父母恩深重，恩怜无歇时。 起坐心相逐，近遥意与随。 母年一百岁，常忧八十儿。 欲知恩爱断，命尽始分离。 第二部分：现代诗 1.写给母亲的诗 作者：冰心 母亲，好久以来 就想为你写一首诗 但写了好多次 还是没有写好 母亲，为你写的这首诗 我不知道该怎样开头 不知道该怎样结尾 也不知道该写些什么 就像儿时面对你严厉的巴掌 我不知道是该勇敢接受 还是该选择逃避 母亲，今夜我又想起了你 我决定还是要为你写一首诗 哪怕写得不好 哪怕远在老家的你 永远也读不到…… 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶他无端入梦。 这是你至爱的女儿含著泪叠的， 万水千山，求他载著她的爱和悲哀归去。 2.母亲 作者：舒婷 你苍白的指尖理着我的双鬓 我禁不住象儿时一样 紧紧拉住你的衣襟 呵，母亲 为了留住你渐渐隐去的身影 虽然晨曦已把梦剪成烟缕 我还是久久不敢睁开眼睛 我依旧珍藏着那鲜红的围巾 生怕浣洗会使它 失去你特有的温馨 呵，母亲 岁月的流水不也同样无情 生怕记忆也一样退色呵 我怎敢轻易打开它的画屏 为了一根刺我曾向你哭喊 如今带着荆冠，我不敢 一声也不敢呻吟 呵，母亲 我常悲哀地仰望你的照片 纵然呼唤能够穿透黄土 我怎敢惊动你的安眠 我还不敢这样陈列爱的祭品 虽然我写了许多支歌 给花、给海、给黎明 呵，母亲 我的甜柔深谧的怀念 不是激流，不是瀑布 是花木掩映中唱不出歌声的枯井 3.母亲 作者：洛夫 母亲卑微如青苔， 庄严如晨曦， 柔如江南的水声， 坚如千年的寒玉， 举目时， 她是皓皓明月， 垂首时， 她是莽莽大地。 4.母亲组诗 (一) 您的伟大凝结了我的血肉 您的伟大塑造了我的灵魂 您的一生是一次爱的航行 您用优美的年轮 编成一册散发油墨清香的日历 年年我都在您的深情里度过 在您的肩膀和膝头嬉戏 (二) 您是一棵大树 春天倚着您幻想 夏天倚着您繁荣 秋天倚着您成熟. 冬天倚着您沉思 您那高大宽广的树冠~ 使四野永不荒野 母亲您给了我生命 您是抚育我成长的土地 (三) 在悲伤时您是慰藉 在沮丧时您是希望 在软弱时您是力量 在您小小海湾中躲避风雨 您为我开阔了视野 您是我永远的挚友生命的动力 (四) 您怀着爱怜谨慎地俯身守护 您尽情袒露明亮的胸襟 您旺盛的精力笑容坚强 您沸腾的血液奔流不息 (五) 让我沉浸在您的`欢乐中 让我享受在您的温馨中 让我陶醉在您的双臂间 让我偎依在您的怀抱里 (六) 悠悠的云里有淡淡的诗 淡淡的诗里有绵绵的爱 绵绵的爱里有深深的情 深深的情里有浓浓的意 (七) 如果母亲是雨那我就是雨后的虹 如果母亲是月那我就是捧月的星 母亲是我生长的根 我是母亲理想的果 (八) 我长大了母亲的黑发却似枫叶上的 寒霜星星点点闪着银光 我深深地吻着那些岁月的痕迹j)` 捧掬我一颗心献给您 (九) 愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活_ 愿我银铃般的笑声盈满您的眉间 愿我全部的祝福揉进您的心田 一片绿叶饱含它对根的情谊 一首颂歌浓缩我对您的敬爱" 让您心中的花朵盛开如云 让芬芳伴您走过悠悠岁月 5.晒旧衣 作者：周寿昌 卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。 重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。 6.妈妈钟 作者：小民 当你失望而回时 孩子 无论你是多么高 妈妈的胸怀还能将你环绕 我愿做你的「妈妈钟」 直到钟老炼断没有停摆的一天 7.母亲的圣经 作者：小民 每逢我翻开这本圣经时， 情不自禁把它抱在胸前， 像拥抱我亲爱的母亲， 仍可闻到母亲身上散发出淡淡的清香， 看见母亲美丽高雅的容貌。 8.学做好母亲 作者：小民 推动摇篮的手，是改变社会的手 母亲 是上帝赋予女性的特权， 做母亲为孩子牺牲是无价的， 付出也是无条件的。 9.妈妈 作者：藑虹 当我认识你， 我十岁 你三十五。 你是团团脸的妈妈 你的爱是满满的一盆洗澡水 暖暖的， 几乎把我浮起来。 10.母亲 作者：高明诚 地球不断地旋转 幼小时不小心掉落水沟 血泊中你从地球的手里 猛然将我抱起 是你万能的大力士! 一千颗雨粒从伞边滑落 粒粒灌入你的背脊 怀抱中的我却寸雨不染 医院竟是马拉松的终点 是你勇敢的救护车! 星晨不断地生灭 我也知道它有衰老有离别 悔恨总要深植在诀别后的心中 寸草绵绵江水诉不尽 春晖煦煦海天望无穷 是你化身的观世音! ;

谁言寸草心，报得三春晖 ——母亲节读几首写给母亲的古诗 文/齐凤艳 当我们阅读写给母亲的古代诗歌，唐代孟郊的《游子吟》就跨越千年回响于耳畔。 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 这首诗的之所以能够持久有力地震撼人心和感人至深，绝不只在于此诗结尾处的反诘语气。诗人起笔朴素地白描了一个场景，一个回忆中的画面：母亲针起线依，经纬勾连，给将要离家的游子缝衣服，秋霜侵染眉梢几度春秋，母亲已日渐苍老。这个画面温馨，却也扎心。想当日离家时，哪一针哪一线不是母亲的牵挂和爱意，密密的针脚里，母亲要藏进她的体温，她的嘱托：早日回来啊！儿子尚未出门，母亲已经盼着他的归期了：可是“我”直到现在也没有回去！这既有对母亲的牵挂也有对自己的责备：母亲啊！我怎么才能够回报您的恩情呢！于是诗人发自肺腑地感慨到：“谁言寸草心，报得三春晖”。这两句中传统的比兴手法产生了巨大的视觉对比和感知对应：儿女像区区小草，母爱如春天阳光，儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着游子对慈母的思念和感恩。并且，这首诗将一种生命意识传递出来，是母亲给了我们生命，她如阳光似雨露，那种照耀和润泽，在一望无际渴求生长的小草碧绿的叶子上莹莹如玉华。 孟郊的这首诗，为后世相关题材的诗歌提供了一定的范式。如清朝蒋士铨《远游》诗中，在向其母亲说出“远游幸有方，母心休念之。儿食有齑粉，母毋念儿饥；儿服有敝裘，母毋念儿衣”等宽慰之语后，诗人在诗的末尾写到：“岂无寸草心，珍重三春晖”。再如清代郑燮的诗《晨起缝破衣》： 晨起缝破衣，针线不成行。母年七十四，眼昏手又僵。装绵苦欲厚，用线苦欲长。线长衣缝紧，绵厚耐雪霜。装成令儿暖，母衣单薄凉。不衣逆母怀，衣之情内伤。 母亲七十四岁高龄，眼花手僵，大清早起来为诗人缝制衣服。棉花也想多加点儿，针线也想缝紧点儿，要为儿子缝制一件又厚实又暖和的棉衣，而母亲自己的衣服却非常淡薄。这份无私之爱做的棉衣，不穿有违母意，穿又满心愧疚。理解这其中的滋味，就不难理解清代另一位诗人彭桂“向来多少泪，都染手缝衣”之诗句了。 孟郊的《游子吟》虽妇孺皆知，但绝不是中国古代诗歌史中最早的写给（父）母亲的诗，这可以追溯到先秦。《诗经•小雅•蓼莪》云： 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！ 莪甘美可食用，并且环根丛生，如子女围绕母亲膝下，故又名抱娘蒿，它被用来比喻人成材且孝顺；而蒿与蔚，都是散生，蒿不可食用，蔚既不能食用又结子，蒿、蔚在诗中比喻不成材且不能尽孝，诗人借它们以自责。在这首诗中赋比兴三种表现方法灵活运用，前呼后应，情感抒发起伏跌宕，回旋往复，传达孤子哀伤情思，艺术感染力强烈。诗人用生我、鞠我、拊我、畜我、长我、育我、顾我、腹我等词歌颂了父母的辛勤劳苦，“欲报之德。昊天罔极！”（父）母亲的恩德，像苍穹一样广大，而回报父母之恩德，是孝。 中国传统文化非常重要的内容之一就是要敬顺父母。孔子说：“孝悌也者，其为仁之本欤！”孟子说：“不得乎亲，不可为人，不顺乎亲，不可为子。” 《礼记•内则》写到：“孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。” 从古人对孝的解释中不难看出，心里对父母的恭顺、尊敬是最高等级的孝，对待父母始终和颜悦色是最难能可贵的孝。唐代诗人皇甫冉在《刘侍御朝命许停官归侍》一诗中写道： 孟孙唯问孝，莱子复辞官。幸遂温凊愿，其甘稼穑难。采芝供上药，拾槿奉晨餐。栋里云藏雨，山中暑带寒。非时应有笋，闲地尽生兰。赐告承优诏，长筵永日欢。 这首诗以孟懿子和儿子孟武伯向孔子问孝及老莱娱亲的典故开篇，把刘侍御比作孟孙和老莱子，描述了他辞官照顾父母、愉悦父母的情形。冬天为父母暖床，夏天为父母擦席，给父母供奉最好的药物和饮食，即使不是吃笋的时节，也穷尽办法满足父母的心愿，顺从父母的意志，恭敬地对待父母的需求，生动地刻画出典型的敬顺父母的孝心。 由此可以看出，在中国古代孝的观念中，守候在父母身边是尽孝的前提，这就是《论语•里仁》中孔子所说的“父母在，不远游，游必有方。”因此不得不离家在外的诗人们写下了很多怀念（父）母亲的诗歌，这些诗歌有的可能是以思念故乡为表现的，但是，就像贾平凹在《父母在 故乡在》中所言：“故乡是什么？故乡就是以父母的存在而存在的，父母不在了，那个故乡只是一个名义上的，意义上、字眼上的一个故乡。”谢朓在诗中写到“有情知望乡，谁能鬒不变”，望的是父母，是来路。 母亲也在故乡遥望着游子。唐代诗人聂夷中在《游子行》中写到： 萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚门望，不见萱草花。 故乡家中的院子里萱草茎叶碧绿繁茂，花朵风姿绰约，一阵摇曳一阵香，而诗人却流浪在异乡。无疑，这萱草是母亲栽种的，萱草又名忘忧草，是母亲用来消解思念儿子之愁的吧！然而，真的能够如此吗？诗人思念母亲，更令他烦恼的是他无计消解母亲对他的思念。一想到母亲倚门盼望诗人归家的场面，诗人痛彻心扉。“不见萱草花”的意思就是没有什么是可以解除母子之间的彼此想念、惦记和牵挂的。“快回来吧，孩子，让娘亲看看！” 这里讲一点，就是萱草这个意象在写母亲的古诗中是经常出现的。传说萱草可以使人忘忧，古时君子为国效力，不能经常返家，家人思念至切，于是想到在北堂上种点萱草，以忘思念挂牵之忧。这样，以萱草指代母亲的习惯就流传下来了。比如元代王冕的《墨萱图二首•其二》写到： 萱草生北堂，颜色鲜且好。对之有馀饮，背之那可道？人子孝顺心，岂在荣与槁？昨宵天雨霜，江空岁华老。游子未能归，感慨心如捣。 思乡从思母开始，那美丽的萱草，让思念凄美却也焦灼：感慨心如捣！多想回去，细细端详母亲的容颜是否在又一年的风雨霜寒中改变？多想回去，再与她聊聊经年旧事，听听她的叮咛嘱托。多想回去，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。所以，常回家看看，莫等到墓上空泪流，就像唐代诗人陈去疾在《西上辞母坟》中所写：“林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。”一句早点儿回来，多少期盼，多少牵挂。母亲的爱，就是这么朴实，那分量却沉甸甸。觉得她唠叨吗？絮烦吗？母亲在的时候，一定要好好珍惜她的爱。 母爱是伟大的，亲情是永远无法割舍的。纵使一个人落发为僧，断却红尘，他也会对自己的母亲念念不忘。宋末元初僧人与恭《思母》诗如下： 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 出家人六大皆空，本不应该留恋凡尘俗事，但人来到世上感恩念亲之情与生俱来，岂能泯灭？此外，这首诗中，芦花的意象，也是和母亲紧密相连的。 我们以孟郊写母亲缝制衣服开始此次关于母亲的古代诗歌的阅读，就也以清代周寿昌含相同意象的诗歌《晒旧衣》结束此次阅读吧。 卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。重缝不忍轻移拆，上有慈亲旧线痕。 三十年前母亲做的衣裳尚在，是因为诗人珍惜母亲的奉献，衣领袖襟虽然破了感觉到还有母亲的余温，是因为诗人心里始终忘不掉母亲从小拉着她长大的手上的温度，想要重新缝补却不忍拆线，是因为它们是母亲辛苦劳作的痕迹呀。此诗中，诗人睹物思母，怀念慈恩，一丝一缕，饱含真情。

在学习、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的诗句很是熟悉吧，诗句具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的.特点。那些被广泛运用的诗句都是什么样子的呢？以下是我精心整理的母亲节给妈妈的古诗词（通用7首），仅供参考，希望能够帮助到大家。 1、《游子吟》 【唐】孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖! 2、《别老母》 【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 3、《十五》 【宋】王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。 月明闻杜宇，南北总关心。 4、《岁末到家》 【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 5、《母别子》 【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 6、《慈母爱》 【元】杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼? 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。 7、《墨萱图》 【元】王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐? 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。

1.关于母爱的诗句 ,5句 1、衣上辛勤慈母线，箧中珍重故人书。 2、路有饥妇人，抱子弃草间。 3、慈母手中线，游子身上衣。 4、临行密密缝，意恐迟迟归。 5、有客从外来，闻之常欢喜。 有关母爱的名言： 1、冈察尔的名言：母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱是非常伟大的，是永远伴随在我们身边的。 2、老舍说的：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的，就想根对花一样重要。 3、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基） 4、母爱是一种巨大的火焰。 （罗曼·罗兰） 5、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁） 6、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果） 7、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦） 2.关于母爱的诗词现代古代5首 送母回乡 李商隐 停车茫茫顾，困我成楚囚。 感伤从中起，悲泪哽在喉。 慈母方病重，欲将名医投。 车接今在急，天竟情不留！ 母爱无所报，人生更何求！ 十五 王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。 月明闻杜宇，南北总关心。 忆母 倪瑞璿 河广难航莫我过， 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！ 墨萱图 王冕 《墨萱图》其一 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 《墨萱图》其二 萱草生北堂，颜色鲜且好。 对之有余饮，背之那可道？ 人子孝顺心，岂在荣与槁？ 昨宵天雨霜，江空岁华老。 游子未能归，感慨心如捣。 谁氏子 韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜，写吾此持送似。 步虚 司空图 阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。 云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。 3.关于母爱的五首诗歌 孟郊 游子呤慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春辉.我走了，妈妈我走的时候噙一眶泪水没有回头没有敢回头我知道那不经意的回首会让你的不经意的眼神辛酸的笑容将我挽留我知道你脸上一定挂着微笑可你的心在流泪啊，妈妈儿心里明白你只说了句：去吧，孩子倦子归时，妈妈等你我走了，妈妈我走的时候噙一眶泪水没有敢回头当我转过门前的那片枫林你看不见我了当枫林那湿湿的泪雨从心里流出你看不见我了只是啊，妈妈我再不能抑制，再难止住如线的泪水我回头了，妈妈我才敢回头我还是回了头尽管泪眼看不见黄土但是我知道妈妈，你还在扶门张望你的儿子久久的，不愿回头多少次梦中哭着，喊着妈妈，我要回家多少次梦中看见，妈妈你用你温暖的手轻轻地抚摸着我哭泣的伤口哦，妈妈我知道，你一直在我身后带着鼓励的目光含着希翼的眼神挂着等待的笑容……我知道了，妈妈你一直站在我身后每当午夜梦回总有一个声音：去吧，孩子倦子归时，妈妈等你关于母爱我无法考证你的孕育但我确切地知道随着一个生命的即将诞生你已经成熟落地当狗儿刚刚做了妈眯请不要去测试它的爱力更不必惊愕 蜘蛛在用身躯喂养一身的儿女母爱就是这样与生俱在母爱不需要模仿与学习生命的张力因爱而跃动 因爱而传奇当那个顽童挖出母亲的心去玩耍突然地跌倒心和他 砰然的掷地“儿啊 你摔疼了吗？”这竟然是母爱的程序弹跳出的第一声话语当你已经冥顽不化要继续运作罪恶的行迹最好欺骗的却是母爱你能轻易地骗取她的鼎立我真的不愿意解读这些美丽而感人的伟大在她的深沉的交响里竟然夹杂着愚蠢的旋律《小心翼翼》——莫柔——小心翼翼，每天都要小心翼翼摘星星的时候，你要小心翼翼当心从梯子上摔下来捞月亮的时候，你也要小心翼翼别从湖边滑溜进去小心翼翼，妈妈你要小心地站开你的翅膀跟着地球的自转去追随太阳的余辉（你走在下班的石头路上，孤独地准备回家、做饭、洗衣服）在傍晚来临前，妈妈：你要做好晚饭等我诞生；你要赶制好衣物、 在我赤身裸体面对世人的前一刻给我穿上软的盔甲硬的鞋子妈妈、妈妈，你的鞋子做得不大也不小你切切不要忘记 我的不知廉耻和不知轻重（手提包里的便利条写着明天医院会敞开大门大口呼吸届时丈夫会带你的肚子看望仪器或者手术刀）妈妈，你要小心翼翼地把我诞生我的头将会钻透你的腰肢你的疼痛是草地上散开的花瓣你的疼痛和美丽居然任游人踏踩可怜的 小心翼翼的小心翼翼地：妈妈将要小心地飞跃云彩哟（你明白女婴儿不好 你沉默着并明白你仍旧生活在那个愚昧的年代）妈妈，年轻美丽的妈妈我还未学好语言赞美你我只能用一个仅有的词语呼叫着你：小心翼翼，小心翼翼在小心也要插上翅膀飞过那条石头路。 母爱有一种爱无论你身处何方都能感受她的温暖有一种爱无论你身险何境都能感受她的心跳你快乐，她幸福。你悲哀，她哭泣。 只有她永远不需要珍藏却永远不会忘记。 4.有关母爱的现代诗五首 ■写给母亲的诗 作者：冰心 母亲，好久以来 就想为你写一首诗 但写了好多次 还是没有写好 母亲，为你写的这首诗 我不知道该怎样开头 不知道该怎样结尾 也不知道该写些什么 就像儿时面对你严厉的巴掌 我不知道是该勇敢接受 还是该选择逃避 母亲，今夜我又想起了你 我决定还是要为你写一首诗 哪怕写得不好 哪怕远在老家的你 永远也读不到…… 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶他无端入梦。 这是你至爱的女儿含著泪叠的， 万水千山，求他载著她的爱和悲哀归去。 赞美母爱的现代诗 纸船——冰心 我从不肯妄弃了一张纸， 总是留着--留着， 叠成一只一只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心地每天叠着， 总希望有一只能流到我要他到的地方去。 母亲，倘若你梦中看到一只很小的船儿， 不要惊讶他无端入梦， 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。 晒 旧 衣----（清）周寿昌 卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。 重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕 《纸船》 作者：冰心 我从不肯妄弃一张纸， 总是留着——留着 叠成一只只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心的每天叠着， 总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求它载着她的爱 和悲哀归去。 5.谁有关于母爱的古诗5首,急用啊 【别老母】 搴帏拜母河梁去， 白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜， 此时有子不如无。 晒 旧 衣 卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。 重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。 《送母回乡》 停车茫茫顾，困我成楚囚。 感伤从中起，悲泪哽在喉。 慈母方病重，欲将名医投。 车接今在急，天竟情不留！ 母爱无所报，人生更何求！ 1.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 2.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 3.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 4.十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 5.母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 6.母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 7.老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 8.父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》 9.尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 10.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会 12.哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 13.无父何怙，无母何恃？《诗经》 14.世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 15.成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 《游子吟》 慈 母 手 中 线， 游 子 身 上 衣。 临 行 密 密 缝， 意 恐 迟 迟 归。 谁 言 寸 草 心， 报 得 三 春 晖. 作者背景 孟郊（751-814），唐代诗人。字东野，湖州武康（今浙江德清）人。少年时居蒿山，与韩愈是好朋友。一生穷困，近50岁时才中进士。孟郊写诗以寒苦之音著称，追求奇特的构思和瘦硬的语言风格，多表现下层民众和自己的贫寒生活及遭遇，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。 注词释义 游子：离家远游的人。 意恐：担心。 寸草：小草。寸草心：此处指游子的心。 三春晖：春天的阳光。这里比喻母爱。三春，初春、仲春、暮春，泛指整个春天。晖，阳光。 古诗今译 慈爱的母亲手中的针线，离家远行人身上的衣服。要远行时密密地缝呵缝，心中担忧儿子迟迟才回。谁说幼小的青草的心意，能报答得了春天的光辉？ 名句赏析——“谁言寸草心，报得三春晖？” 孟郊50岁才中进士，当上溧阳县尉，这样一个小官，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗以一个极为平常而又十分典型的生活细节揭示了母爱的伟大：老母牵针引线为临行的儿子缝补衣裳，由于担心儿子长时间不回来，就把针脚缝得非常细密，希望它能结实一点，更结实一点。慈母对儿子的笃爱之情，就这样一针一线地缝进衣服中，随着儿子千里万里。这一平常而充满了骨肉亲情的生活场景，是我们每一个人都经历过的，所以能引起每一个读者的共鸣，引起我们对母亲的种种回忆和依恋。母爱是不期望报答，也是儿女所报答不完的，因为它像三春的阳光对小草的哺育，是无穷无尽的。诗歌画面简洁，语言朴素，而内涵深厚，动人心弦，所以能脍炙人口，千古流传。 6.谁帮我找5首关于母爱的诗、词,各5首哦 游子吟 慈母手中线 游子身上衣 临行密密缝 意恐迟迟归 谁言寸草心 报得三春晖 晒 旧 衣 卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。 重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。 【别老母】 搴帏拜母河梁去， 白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜， 此时有子不如无 送母回乡》 停车茫茫顾，困我成楚囚。 感伤从中起，悲泪哽在喉。 慈母方病重，欲将名医投。 车接今在急，天竟情不留！ 母爱无所报，人生更何求！ 《诗经·邶风·凯风》 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。 爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心 7.繁星春水中有关母爱的诗五首 1.造物者 倘若在永久的生命中 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲的怀里， 母亲在小舟里， 小舟在月明的大海里。” 2.母亲啊！ 天上的风雨来了， 鸟儿躲到它的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里 3.母亲啊！ 撇开你的忧愁， 容我沉酣在你的怀里， 只有你是我灵魂的安顿。 小小的花， 也想抬起头来， 感谢春光的爱枣 然而深厚的恩慈， 反使她终于沉默。 母亲啊！ 你是那春光吗？ 4.这些事—— 是永不漫灭的回忆； 月明的园中， 藤萝的叶下， 母亲的膝上. 5.母亲呵！ 这零碎的篇儿， 你能看一看么？ 这些字， 在没有我以前， 以隐藏在你的心怀里. ☺望采纳，谢谢 8.繁心.春水里关于母爱的诗句,五首完整的 一、《繁星春水》里关于母爱的诗1.《繁星》三三 ：母亲啊！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。 2.《繁星》一五九：母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。3.《繁星》七一：这些事——是永不漫灭的回忆；月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上。 4.《繁星》七二：西山呵！别了！我不忍离开你，但我苦忆我的母亲。5.《春水》一0五：造物者——倘若在永久的吧生命中，只容有一次极乐的应许，我要至诚地求着：“我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里。 "6.《春水》一0八：母亲呵！乳娘不应诓弄脆弱的我，谁最初的开了，我心宫里悲哀之门呢？——你拭干我现在的，微笑中的泪珠罢了——楼外丐妇求乞的悲声，将我的心从睡梦中，重重的敲碎了！她将我的母亲带去了，母亲不在摇篮边了。这是我第一次感出，世界的虚空呵！二、扩展资料1.《繁星》和《春水》是我国现代著名女作家冰心创作的两部诗集，二者是姊妹篇，均创作于1923年，最早发表于《晨报副刊》上，其中《繁星》由164首小诗组成，《春水》由182首小诗组成。 2.网页链接。 9.有关母爱的现代诗五首 ■写给母亲的诗 作者：冰心 母亲，好久以来 就想为你写一首诗 但写了好多次 还是没有写好 母亲，为你写的这首诗 我不知道该怎样开头 不知道该怎样结尾 也不知道该写些什么 就像儿时面对你严厉的巴掌 我不知道是该勇敢接受 还是该选择逃避 母亲，今夜我又想起了你 我决定还是要为你写一首诗 哪怕写得不好 哪怕远在老家的你 永远也读不到…… 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶他无端入梦。 这是你至爱的女儿含著泪叠的， 万水千山，求他载著她的爱和悲哀归去。 赞美母爱的现代诗 纸船——冰心 我从不肯妄弃了一张纸， 总是留着--留着， 叠成一只一只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心地每天叠着， 总希望有一只能流到我要他到的地方去。 母亲，倘若你梦中看到一只很小的船儿， 不要惊讶他无端入梦， 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。 晒 旧 衣----（清）周寿昌 卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。 重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕 《纸船》 作者：冰心 我从不肯妄弃一张纸， 总是留着——留着 叠成一只只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心的每天叠着， 总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求它载着她的爱 和悲哀归去。

《诗经 ·邶风 ·凯风》 “ 凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。 ” 诗中强烈赞美了母亲的辛勤,母亲的明理，母亲的美德，但因为自己的不成器而难以回报母恩，纵然有兄弟七人，因不能宽慰慈母而表示出的惭愧不安。 《游子吟》 孟郊 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。” 《游子吟》是众所公认歌颂母爱的巅峰之作, 千古流传不衰。 诗中亲切真挚的吟颂了伟大的母爱，展现了母亲对儿子的深笃之情，诗中的母亲虽无言语,更无泪水,但那种无言的爱却令人荡气回肠，催人泪下。 《母别子》 白居易 “ 母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。” 一首《母别子, 》的上半部,为我们展现了母亲与子女被活活拆散, 生离死别的悲情苦景。丈夫因为喜新厌旧，狠心的将孩子的亲生母亲赶出了家门，但是子女必须要留下, 于是出现了母子不得不骨肉分离, 娘喊子哭的一幕，人世之惨莫过如此。 《送母回乡》 李商隐 “ 停车茫茫顾,困我成楚囚。感伤从中起,悲泪哽在喉。慈母方病重,欲将名医投。车接今在急,天竟情不留!母爱无所报,人生更何求! ” 李商隐因为母亲的病重了, 所以要远去他乡的名医那去看病, 接她了的车子已经来了, 而自己又有公务在身而不能陪母亲一起去。就要与母亲分别了，自己身为人子，但在母亲病重时，竟不能陪母亲一起去看病，连母爱都报答不了, 活着还有什么意义那？