佛经静心咒(佛心经)

佛经的每个咒都能静心，最流行的是六字大明咒，也就是观音心咒，ong ma ni bei mei hong。常念即得清净。心乱的时候念108遍即可。
诵读心经就可以了
都可以，根据需要了。阿弥陀佛
靠自己
谁知道尼

清心的 老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。 老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。 仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受子于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。 左玄真人曰：学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥护其神。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。 正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高尊。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。 静心的老君曰：大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。吾不知其名强名曰：「道」。 夫道者有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静，男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者，浊之源。动者，静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好静，而心扰之。人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静。澄其心，而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，惟心未澄，欲未遣也。 能遣之者内观其心，心无其心。外观其形，形无其形。远观其物，物无其物。三者既悟，惟见于空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。 真常应物，真常得住。常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道。既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得。为化众生，名为得道。能悟之者，可传圣道。 老君曰：上士无争，下士好争。上德不德，下德执德。执着之者，不明道德。众生所以不得真道者，惟有妄心。既有妄心，即惊其神。既惊其神，即着万物。既着万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心，便遭毒欲，流浪生死。常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。 宁心的找不到~谢谢给分
清心的 老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。 老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。 仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受子于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。 左玄真人曰：学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥护其神。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。 正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高尊。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。 静心的老君曰：大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。吾不知其名强名曰：「道」。 夫道者有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静，男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者，浊之源。动者，静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好静，而心扰之。人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静。澄其心，而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，惟心未澄，欲未遣也。 能遣之者内观其心，心无其心。外观其形，形无其形。远观其物，物无其物。三者既悟，惟见于空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。 真常应物，真常得住。常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道。既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得。为化众生，名为得道。能悟之者，可传圣道。 老君曰：上士无争，下士好争。上德不德，下德执德。执着之者，不明道德。众生所以不得真道者，惟有妄心。既有妄心，即惊其神。既惊其神，即着万物。既着万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心，便遭毒欲，流浪生死。常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。 宁心的找不到~谢谢给分
月影传说，修炼武功。 ...清心咒和烈火情天；由于清心咒比较好练，而且清心咒是这个游戏里最常用的加血方式（这个游戏一般不用买药），更重要的是，清心咒能解毒，对后期通天塔之战相当有用，于是，推荐无论如何要把清心咒先练了； 二、. 完美世界羽毛练法 1．清心咒 技能有用指数：★☆☆☆☆ 我个人认为，这个技能，人物到了6级就可以完全放弃不学... 技能有用指数：★★★★☆ 这个技能，要好好学学。后期打怪很好用。因为它是逐步回血。基本上，打.最近比较心烦意乱，工作时总是不能集中精神，有什么好办法啊！ 那你应该找出心烦的根源，还有就是平常要多休息！不要想得太多，别拿无关紧要的事来烦自己！保持良好的心态！ 清心咒全文可以参考：http://z.baidu.com/question/45476577.h. 抑郁症，我能做什么？ 我不知道能帮到你什么。我没得过忧郁症，但看你那么说，真的很痛苦的。。其实保持一个好的心境真的很难很 ...我想告诉佛经真的很有用，特别是清心咒有时念念真的有用 药解决不了什么，主要看自己，有时也要有一个.完美用英语怎么说 羽灵最富有盛名的加血技能： 1．清心咒 技能有用指数：★☆☆☆☆ 我个人认为，这个技... 2．静心咒 技能有用指数：★★★★☆ 这个技能，要好好学学。后期打怪很好用。因为它是逐步.《武林外传》30级转医生 该怎么加点 无妄咒、清心咒暂时各+1（有人说，下FB有用，但现在很多人都有属性首饰，YS有没有必要把太多点数加在这里呢？这就要慢慢研究了。所以，我只能说是暂时+1）。破魔真气（+攻击）、仙风护体（+防御），个人看法是5点加.梦幻次有种辅助系法宝怎么使用？ 清心咒放在法宝栏里就可以，不必佩戴，战斗时，点击选项“法宝”，选择清心咒（清楚法宝对己方的负面作用... 不过，因为一个人只能佩戴两件法宝，建议佩戴有用的，龙宫的话110前带两个金甲好了，110后可以带.武林外传选职业问题 落燕0：没有用。 冰燕1：没有用，只加1点，为能加激将法。 激将法1：也许有用，只加1点，凑够13点，同... 轻功2：轻功对于弱者是保命的有效手段，必须加满。 回春术8：术士因散人这个阶段而有了加血的技能，很难.梦幻全部1j法宝名称及用途最好把价格也写上........20分 清心咒 辅助 主动 解除诅咒 一定的几率解除目标因法宝导致的异常状态。很少有用 10W到30W 九黎... 没有用10W到30W 盘龙壁 防御 被动 提升召唤兽防御 佩带者进入战斗后随机增加其所有出战召唤兽的.武林外传: 各职业加点分析 落燕0：没有用。 冰燕1：没有用，只加1点，为能加激将法。 激将法1：也许有用，只... 轻功2：轻功对于弱者是保命的有效手段，必须加满。 回春术8：术士因散人这个阶段而有了加.完美世界雨灵的技能应该怎样升？？ 如果你以辅助为主的话，醍醐灌顶、静心咒一定要先加满。清心咒没用，不要多加。海纳百川是后期下副本、和人组队群怪尤其有用的技能，前期可以先不加，59级以后要逐渐加上去，一般加到6～8级就够用了，90级以后可以.《武林外传2》的医生加点 回春术0：不加，对医生来说，没有用，30级以后有更好的加血技能。 医疗术0：不加，对医生来说，没有用，... 清心咒：+1，没什么用，+1点是为了能学仙风护体。 无妄咒：+1，没什么用，+1点是为了能学破魔真气。 .完美国际 羽灵 技能怎么加 14，羽箭，初期有用，后期练级打法术抵抗怪才有用，看情况了 不学技能 15，神雷，学着玩吧，基本不用 16，和风拂面，耗元且没用，不学 17，清心咒，初期加个1，2级就可，基.跪求完美世界国际版羽灵加点 ...有用的~~~~~ 最后说技能选择 首先说明 所有技能到 最后肯定是都要加满的 这只是个先后问题 真对我个人对国际版的看法 推荐一下技能的选择 清心咒 无论国际国内 都是垃圾 留到最后加``````` 飞行.梦幻法宝都什么有用 都什么有用`有价值`接到之后值得留下来`能卖钱`或者自己用。介绍全面点，别复制，小语言整清楚的，谢谢`比如我接了三个鬼脸 聚灵盏，清心咒，就把值得杀的按重要程度排列出来，不用的不用说，高手回答.完美世界国际羽灵问题 ...还是满有用的,至少不会死的那个寻常.羽灵是金系法术，金克木，所以打木系怪就比其他属性的怪杀的容易！一... 清心咒 无论国际国内 都是垃圾 留到最后加``````` 飞行精通 不用我说 你要是没钱买飞行器 就加满 有钱.完美国际羽灵羽芒谁更华丽 2,技能 清心咒：1级，呤唱时间很长，用不上） 静心咒：10级（下FB，练级，群怪） 醍醐灌顶：10级（+血量... 下FB必有用的。 玄净咒（解毒）：10级（满级，后期练级就是群木怪，木怪都是毒的，而且下FB打BOSS很多毒属.完美世界中，羽灵族应该怎样加点数才能更好的获得好的效果，... ...有用的~~~~~ 最后说技能选择 首先说明 所有技能到 最后肯定是都要加满的 这只是个先后问题 真对我个人对国际版的看法 推荐一下技能的选择 清心咒 无论国际国内 都是垃圾 留到最后加``````` .完美世界国际版的加点问题 ...有用的~~~~~ 最后说技能选择 首先说明 所有技能到 最后肯定是都要加满的 这只是个先后问题 真对我个人对国际版的看法 推荐一下技能的选择 清心咒 无论国际国内 都是垃圾 留到最后加``````` .完美世界国际版羽灵怎么加点．．．高手的来 回的好追加50分！... 附带说下 单放的装备 不要当垃圾扔了 留着 在一些情况下会很有用的~~~~~ 最后说技能选... 清心咒 无论国际国内 都是垃圾 留到最后加``````` 飞行精通 不用我说 你要是没钱买飞行器 就.梦想世界法宝哪些技能有用 疯连，法连攻击用的很好用，（气归），命归，心疗，气疗加血推荐气归加血多需要的愤怒60就够了，还有一些解毒，解封的特技都非常好用，如果是SS最好弄个CH和四海都很好，ZS疯狂练级带气归在带一个清心咒应该就足够.梦想世界道法都有什么招 Q:岩牙咬有用吗? A:道法的定伤技能,7级伤害300+,建议放弃. Q:水官解厄有用吗? A:道法... A:疯狂法连应该是高攻道法的首要选择,其次是清心咒.然后强化魔力也很不错,不然选择弱化魔力也可以. .梦想世界59FS 腰带，好选，满血带易，基本条件，没满足的出局，高魔力最好21+，如果带特技可以魔力低（要有用的特技，比... 哪怕宁心咒2清心咒3等都可以 法宝，主要看自己身上装备带TJ装的搭配，不要重叠，因为效果只有一个的，.完美国际羽灵高手来《副本黄昏》 60得肯定支不住）MM学技能是最奢侈的，样样都要学，样样都有用。 必须要随级学的有：静心，醍醐，还魂，... 那个清心咒都认为是废物技能 但是我觉得不是，因为魔清心咒 是有几率回复自己5%得最大真气，我就看到有得M. 求散人转医师转医仙的加点 清心咒 ＋1点，攻击距离11格，属于远程类，对上术士可以占点好处，攻高的甚至可以秒杀术士，作为追杀技... 当然你要是觉的不太有用也可以不加，这个没太大关系） 无影之毒 （我个人意见是 加满 这个是医生唯一的
净心神咒 太上台星　应变无停驱邪缚魅　保命护身智慧明净　心神安宁三魂永久　魄无丧倾道教清净咒 太极分高后经诮上厉天人龙收至道身乃做真仙行满三千岁时登四万年 丹台开寅仞 人古应流传
为啥要静心咒 ，控制好自己啦

心不静可以念心经。心不静，念内容多的佛经可能会烦躁，心经很短，针对性强，易让人心平气和。心经告诉我们：照见五蕴皆空，便可“度一切苦厄”。它浓缩了般若之精华，在佛经中地位殊胜。 心经全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，全文如下： 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。
别指望哪本经书一定会给你指明你该做什么不该做什么才可以不浮躁 所以别以为去读佛经就一定会化解自己的戾气佛法只是告诉你应该去化解戾气，告诉你怎么礼佛向善没有任何人会告诉你怎么化解，这要靠你自己就好象有人说的静下心来说 南么阿弥陀佛有人念了后就可以静下心，有的人念了万遍仍是无法静心所以戾气之化解在个人，在于个人之理解，在于个人之心，在于自己对佛法得理解人既有向善之心是难能可贵但是不要过于教条 你可以自己去试一试，般若波罗蜜多心经，当然金刚经也不错 只是太长 再说金刚经更象是一篇篇文章 不象经 适合看 不适合念 。
静心咒

名字不同的佛经就象各种各样的药，药能治病，先要确定患什么病，再对症吃药。 佛经记载的是佛的教法，目的是对治各种烦恼病，让众生的心清净湛寂。刚接触的人应该学习佛教入门知识，懂得道理多了就打开了心结，慢慢学会放下对各种事物的贪执，烦恼少了，心也能静了。 如果不明事理，不知烦恼所在，口中念咒但心乱如麻，心就静不下来。
《静心咒》 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。究竟涅盘，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒。是无等等咒，能除一切苦。真实不虚故，说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃 去看佛典宝库网站
http://www.56.com/u26/v_MTAyNzAwNTU.html 这网址是一个视频加佛经朗诵、我觉得还不错、不像那种纯朗诵的枯燥、听着很静心、我经常听.....看了如果觉得可以别忘采纳意见哦!!
多读读佛经吧 特别是里面的爱情故事 有助我们保持那份天真
去看大藏经吧。

有形者，生于无形，无能生有，有归于无。 是以，凡所有所相，皆是虚妄，若能见诸相非相，当知虚非真虚。有生之气，有形之状，尽是幻也，造物之所始，阴阳之所变者，谓之生，谓之死，穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。了悟有无，参透虚实，自然遨游田地宇宙，无所阻碍。是谓大幻之道也。 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时， 照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。 受想行识亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法， 无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽； 乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得。 以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。 无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。 究竟涅盘，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒。 是无等等咒，能除一切苦。 真实不虚故，说般若波罗蜜多咒。 即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 道家《静心咒》太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。 智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。 急急如律令。
有形者，生于无形，无能生有，有归于无。 是以，凡所有所相，皆是虚妄，若能见诸相非相，当知虚非真虚。有生之气，有形之状，尽是幻也，造物之所始，阴阳之所变者，谓之生，谓之死，穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。了悟有无，参透虚实，自然遨游田地宇宙，无所阻碍。是谓大幻之道也。 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时， 照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。 受想行识亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法， 无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽； 乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得。 以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。 无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。 究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒。 是无等等咒，能除一切苦。 真实不虚故，说般若波罗蜜多咒。 即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃