冰心散文 笑(冰心散文笑的主要内容)

冰心是一位受人们爱戴的作家，她创作了很多优秀的作品。下面是我给大家带来的冰心短篇散文三篇，供大家欣赏。 冰心短篇散文一：图画信步走下山门去，何曾想寻幽访胜?转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子。 回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭。原来是故家陵阙!何用来感慨兴亡，且印下一幅图画。半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞。城垛般的围墙，白石的甬道，黄绿琉璃瓦的门楼，玲珑剔透。楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫。 暮霭里，融合在一起。难道是玉宇琼楼?难道是瑶宫贝阙?何用来搜索诗肠，且印下一幅图画。 低头走着，—首诗的断句，忽然浮上脑海来。“四月江南无矮树，人家都在绿阴中。”何用苦忆是谁的著作，何用苦忆这诗的全文。只此已描画尽了山下的人家!冰心短篇散文二：一朵白蔷薇怎么独自站在河边上?这朦胧的天色，是黎明还是黄昏?何处寻问，只觉得眼前竟是花的世界。中间杂着几条白蔷薇。 她来了，她从山上下来了。靓妆着，仿佛是一身缟白，手里抱着一大束花。 我说，“你来，给你一朵白蔷薇，好簪在襟上。”她微笑说了一句话，只是听不见。然而似乎我竟没有摘，她也没有戴，依旧抱着花儿，向前走了。 抬头望她去路，只见得两旁开满了花，垂满了花，落满了花。我想白花终比红花好;然而为何我竟没有摘，她也竟没有戴? 前路是什么地方，为何不随她走去? 都过去了，花也隐了，梦也醒了，前路如何?便摘也何曾戴?冰心短篇散文三：笑雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀!凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画! 凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵入。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里;一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。 “这笑容仿佛在哪儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，——默默的想。 严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。——他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。 “这笑容又仿佛是哪儿看见过似的!”我仍是想——默默的想。 又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦垄和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了扰来，绾在一起。 这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分了。 七百字的一篇短文，不施藻饰，不加雕琢，只是随意点染，勾画了三个画面：一位画中的小天使，一位路旁的村姑，一位茅屋里的老妇人，各自捧着一束花。 没有一点声音，只有三幅画面。三束白花衬托着笑靥，真诚、纯净、自然。然而，万籁无声中，又分明隐约地听到一支宛转轻盈的抒情乐曲。小提琴声不绝如缕，低回倾诉，使人悠悠然于心旌神摇中不知不觉地随它步入一片宁谧澄静的天地，而且深深地陶醉了。待你定睛寻觅时，琴声戛然而止。曲终人不见，只有三张笑靥，三束白花，一片空灵。空灵中似乎飘浮着若远若近的笑声，那么轻柔，那么甜美，注溢着纯真的爱。 于是，你沉入无限遐思，眼前见一片澄静。“如登仙界，如归故乡。”恍惚间，你找到真、善、美——人们追求的最高境界 冰心散文相关文章： 1. 冰心优美散文句子段落摘抄 2. 樱花赞 冰心散文作品 3. 冰心散文作品 闲情 4. 冰心散文好词好句 5. 冰心散文中的好段

《笑》主要内容： 此文展现了三幅笑影：从图画里的安琪儿的微笑，联想起五年前的田野道旁看见的一个孩子的微笑，又联想起十年前在海边茅屋前看见的一个老妇人的微笑。 三幅笑影都有花相伴，美丽而温柔，亲切而和善。作者通过这三幅笑影，体会了世间的美好，将对于“爱”和“美”的呼唤转达给了读者们。全文构思巧妙、联想自然、语言清丽亦描写生动。 扩展资料： 发表于1921年1月礼赞“爱的哲学”的《笑》，是“冰心体”散文的代表作，也是现代文学史第一篇引人注目的美文小品。冰心早期是个泛爱主义者。母爱的慈恩使她觉得找到了宇宙间一切爱力的原点和推动世界走向光明的根本动力。儿童的天真使她追求人类社会的童年精神。 基督教义给她博爱情怀，博爱思想又拨动了她与泰戈尔哲理共鸣的心弦。于是颂扬母爱，讴歌童心，赞美自然，建立 “爱的哲学”的理想天国，构成她早期创作的三个基本乐章。 参考资料：百度百科-笑
《笑》通过展现三幅笑影：从图画里的安琪儿的微笑，联想起五年前的田野道旁看见的一个孩子的微笑，又联想起十年前在海边茅屋前看见的一个老妇人的微笑。三幅笑影都有花相伴，美丽而温柔，亲切而和内善。作者由此表达了世间的美好。而当三幅笑影在作者的似梦似幻的想象中“飘飘漾漾的合了拢来，绾在一起，她将对于”爱“和”美“的呼容唤转达给了我们。
笑》这篇优美的抒情散文，在语言的锤炼上，无论是调音选词，还是择句上都城充分体现了“冰心体”语言的风格和文艺语体的形象性与情意性。但并不是在玩文字技巧，而是一切围绕着文章中心，为准确有效地表达作者的感情和作品的主题服务，语言典雅而不华丽，活泼富于变化而又遵循一定的法度。充分体现了杰出的散文作家对语言材料的驾驭能力。 弓儿似的新月，挂在树梢”，以及“土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转”等等，不仅显示了作者对自然的爱，还体现了其“冰心体”的文字风格，语言典雅秀逸、清丽淡远。

笑》是冰心创作于五四时期的一篇小品文，其中蕴含的人性美与自然美的光辉使这篇作品在现代文学史上具有了开创性的意义和深远的影响。 冰心在五四时期创作的主旋律是“爱的哲学”，《笑》便是把这种“爱的哲学”诗化的结晶。全篇着重写了三幅画面：第一幅画面是写作者在雨后月夜屋里朦胧所见的墙上画中的安琪儿，“这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑”。第二幅画面是写“我”回忆五年前在古道旁所见的孩子，“他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑”。第三幅画面是写“我”十年前在茅舍里所见的老妇人，“她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑”。三幅画面写了三个不同的形象：安琪儿是神圣的爱的天使，小孩子是纯洁的童真的化身，老妇人是慈爱的母亲的象征。他们都是作者心目中热情讴歌的对象。我们知道冰心在当时十分崇敬泰戈尔，并信奉泰戈尔的“爱的哲学”。她曾满怀深情地写道：“你（指泰戈尔）的极端信仰——你的‘宇宙和个人的灵中间有一大调和’的信仰；你的存蓄‘天然的美感’，发挥‘天然的美感’的诗词，都渗入我的脑海中，和我原来的‘不能言语’的思想，一缕缕的合成琴弦，奏出缥缈神奇无调无声的音乐。”

《笑》文章篇幅很短，在结构上，采用古典诗词中常用的排比、反复和重叠的方法。 《笑》是一个具有象征意义的标题，也是一个寄予西方人文主义思想的形象。她用我国传统的创美方式诠释西方的这一思想。在新文学中，冰心的《笑》不愧为中西合璧的美文典范。 文中三幅画面却异中有同，通过‘笑’集中表现‘爱’，从而深情地赞颂了母爱。作者语言清新隽丽，充满诗情画意，用笔时注意表现同中有异的特点。 写雨、写月、写田野树木的笔墨更是富于变化，既强调了‘微微的笑’，又毫无雷同之感，显示了高超的艺术技巧。 扩展资料 《笑》是现代作家冰心于1920年创作的一篇散文。此文展现了三幅笑影：从图画里的安琪儿的微笑，联想起五年前的田野道旁看见的一个孩子的微笑，又联想起十年前在海边茅屋前看见的一个老妇人的微笑。 三幅笑影都有花相伴，美丽而温柔，亲切而和善。作者通过这三幅笑影，体会了世间的美好，将对于“爱”和“美”的呼唤转达给了读者们。全文构思巧妙、联想自然、语言清丽亦描写生动。 参考资料来源：百度百科-笑
《笑》文章篇幅很短，在结构上，采用古典诗词中常用的排比、反复和重叠的方法。 但文中三幅画面却异中有同，通过‘笑’集中表现‘爱’，从而深情地赞颂了母爱。作者语言清新隽丽，充满诗情画意，用笔时注意表现同中有异的特点。 写雨、写月、写田野树木的笔墨更是富于变化，既强调了‘微微的笑’，又毫无雷同之感，显示了高超的艺术技巧。 扩展资料： 《笑》创作背景： 此文写于1920年，发表于1921年1月10日出版的《小说月刊》第1期，后收入小说散文集《超人》中。冰心是“五四”“新文化运动”中涌现出来的第一批现代作家之一。 1920年的冰心，正值二十岁的年纪，在此前，她便开始创作小说了，她在中学时代在教会女子学校学习，用她的话说即“中学四年之中因着基督教义的影响，潜隐的形成了我自己的‘爱’的哲学”，冰心“爱的哲学”具体为母爱童心和自然。 《笑》就是这种哲学的图解。那时正是新文化运动热潮时期，在思想上和形式上都有别于旧文学，而此时，正在逐渐展现新文学形式的雏形，从时间上看，冰心的文章无疑是有开拓精神的。 并且，把西方人文主义思想注入口语白话文形式来表现，在当时具有普遍性，而《笑》正反映了这种时代精神。 参考资料来源：百度百科—笑
冰心《笑》属于引入过度的结构方式。 冰心是“五四”“新文化运动”中涌现出来的第一批现代作家之一。《笑》发表于1921年革新后的《小说月报》第1号上，是冰心成名作。《笑》是一个具有象征意义的标题，也是一个寄予西方人文主义思想的形象。她用我国传统的创美方式诠释西方的这一思想。在新文学中，冰心的《笑》不愧为中西合璧的美文典范。冰心这篇散文写于她二十岁时的1920年，在此前，她也开始创作小说了，她在中学时代在教会女子学校学习，“中学四年之中……因着基督教义的影响，潜隐的形成了我自己的‘爱’的哲学”，冰心“爱的哲学”具体为母爱童心和自然。《笑》就是这种哲学的图解。那时正是新文化运动热潮时期，在思想上和形式上都有别于旧文学，而此时，正在逐渐展现新文学形式的雏形，从时间上看，冰心的文章无疑是有开拓精神的。并且，把西方人文主义思想注入口语白话文形式来表现，在当时具有普遍性，而《笑》正反映了这种时代精神。但是，文章用了一个具体的形象来传达‘爱’的思想，塑造美的形象，汲取我国传统的创美方式，并且审美过程中，只有通过传统的方式才能理解其间的韵味。 本文是冰心（1900-1999）的早期成名之作，于1921年1月发表在《小说月报》第一期上。冰心的散文以秀丽典雅、纯真无邪著称。她早期信奉“爱的哲学”，泛泛宇宙中的一切，尤其是对母亲、儿童和自然美的爱。《笑》正体现了她的这种思想。她讴歌超现实的“爱”，也就是对当时社会的黑暗和污浊的不满和失望。
枫叶飘落，徒留怅惘，而这伤感的理由，仍是与你相关。细数点点的落寞，丈量孤独的距离，携一叶相思慢慢打湿在风里……有谁会知晓寂寞城里一脸苍白的等待，只为那一抹身影的回眸？ ——流浪使者剪剪清风里，剪不断眷恋的丝线，念，在心头眉梢辗转，在渐渐消瘦的指间，寂寞流淌，缠绵如烟…… 窗外，昏暗的路灯寂寞地亮着，那幽幽的灯光恍如隔世。那夕何夕，谢幕后的繁华，如花落尘泥。泪，流过我苍白容颜，碎了一地。

冰心《笑》分析 一，冰心创作的三大主题：自然，童真，母爱。二，三大主题中蕴含的哲学内容——爱的哲学(感恩人生、关爱芸芸众生)。三，《笑》分析主题：通过对三个微笑形象的描绘、追忆，表达了作者爱的理想和对爱的追求。内容分析：本文分三部分：第1～3段为第一部分，写第一个场景，安琪儿的笑，刻画了神圣的爱的天使形象，是爱的主题的总起。第4～7段为第二部分，写第二、第三两个场景，孩子的笑、老妇人的笑，表现童真，母爱。第8段为第三部分，总写，再次点明爱的主题。四、艺术特色：早在几十年前郁达夫就说过：“冰心女士散文的清丽，文字的典雅，思想的纯洁，在中国好算是独一无二的作家了……”(《<中国新文学大系·散文二集>导言》)冰心散文的内容与形式的完美统一是素有定评的，她20岁时写成的《笑》就是这样完美统一的典范作品。(一)、意蕴美1.景色美现实的`情景：雨后的月夜，清新，恬静，幽暗，构成“一幅清美的图画”，充满美妙的诗意。回忆的情景：五年前的一幕──古道、田沟、流水、绿树、湿烟、新月，十年前的一幕──茅檐、麦垄、葡萄架、海上明月。2.人情美三个微笑，使作者感受到天使的爱，及人间最纯洁最友好的人情之美。(二)、 形式美1.精巧的结构层次井然：本文分为三部分。前面几段先写场景，最后一段总写爱的主题。线索清晰：“笑”是串连全文的主要线索。三次写笑，前一次是神的笑，后两次是人的笑，三个笑统一在一篇文章中，有相似性，都是为了表达爱的主题。2.清新而精美的文辞景物描写纤巧细腻，意味浓厚：如第一个场景，“转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里;一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。”三言两语便是一幅凄清优美的图画。两个动词“隐”和“浸”字都极其有韵味。第二个场景是在古道上，“田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。”——无意而工的整齐的句式，像诗一样琅琅上口。第三个场景是在海边，作者在雨晴之后赶路，“迎头看见月儿从海面上来了，”让人想到“海上生明月”的旧诗。另外，文章开头写景：“推开窗户一看，呀!凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。”又如写内心感受：“这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了拢来，绾在一起。”都写得极美。叠字的使用：“隐隐”“微微”“滑滑”“闪闪烁烁”“飘飘漾漾”等，或表现形象感，或表达微妙的内心感受，都很好地表现了现代散文的语言艺术。3. 三个场面自然过渡五、冰心“爱的哲学”体现的作品：《往事》、《超人》、《空巢》等 供参考。
《笑》的文字清丽典雅、空灵飘逸。在开始创作之路的时候，冰心已经表现出了独特的语言风格。她有较深的古典文学修养，她的散文语言既发挥了白话文自然流畅的长处，又不乏文言的韵味。
《笑》是一篇温馨而清新的散文诗,读冰心的文字总让我感到温暖与动人,《笑》所阐述的是一种以人道主义为基础的“泛爱”哲学