西游记读后感150字(读西游记有感100字)

神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学史上不可多得的艺术瑰宝。下面是的我为你们整理的文章，希望你们能够喜欢 读西游记有感1 《西游记》的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的社会生活，可谓是中国文学史上的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及千古。 神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史 故事 ，传奇故事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发展的独特见解。 读《西游记》有感2 读了《西游记》我深有感触，书中故事情节生动曲折，唐僧师徒取经途中离奇经历给我留下深刻的印象。再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。 本书作者吴承恩，为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟取经路上降妖除魔，历尽艰险，经历九九八十一难，取得真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。 读西游记有感3 书中抓住了师徒四人的个自特点，对各个人无物描写的栩栩如生。虽然他们师徒四人的样字不同，三个徒弟的样字长的有点可怕，但是他们都有着一颗善良和正义之心，他们在与妖魔鬼怪的打头中，不顾自己生命。在去天取经的路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经，他们不怕困难，历经千辛万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——一心向佛，顽固执著，人妖不分，心地善良;孙悟空——武功高强，忠心耿耿，不屈不挠，任劳任怨;猪八戒——贪财好色，好吃懒做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，一路保护师傅取得了真经，他是我心目中的英雄。他一路保护师父，即使师父误会了他，将他赶走，还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字，一听师父有难就立即回来救他。他有七十二般变化，一个跟头就翻出十万八千里，手中一根金箍棒一万三千五百斤，敢于与强大势力做斗争，其勇敢精神令我十分欣赏。 书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经，我敬佩他们的执著及不畏艰险的坚定信心，孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的榜样。我一想到自己遇到困难的事情经常半途而废，不能持之以恒，就感到惭愧。读了这本书我最大的收获是，我要把一件事从头做到尾，不管成功还是失败，只要我善始善终，这就是胜利。 读了《西游记》，我知道了取得真经除了靠本领，还要有顽强的意志和坚持不懈的精神，如果把这份精神放到学习上，我一定会学的更好。 读西游记有感4 那里有古老的村庄，那里有悠久的神话，那里有雪白的哈达，那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的最高点，神奇的日光城——西藏。 奔波了49小时，终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国，呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾，那么的美妙。 第二天，我们准备去参观位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史，说道大昭寺，大家都不陌生吧，国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。 大昭寺门前挤满了人，原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊，终于轮到我们了。踏进门槛儿，周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走，周围昏昏暗暗，只有酥油灯微弱的光芒，耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上，喇嘛像周围都是一角，两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源，原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经，我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面，真是耐人回味。 出了大昭寺，我们又吃了顿藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白萝卜熬排骨，猪油皮，人生果，藏餐里当然有饮料，他们哪儿把酥油茶，羊奶，青稞就当作饮料，其中酥油茶是最有营养的，要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油，酥油的营养价值很高吧。 第三天，我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上，我一直仰望着巍峨的布达拉宫，我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫，方方正正的格局，红墙白瓦，一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯，触碰到墙瓦，我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯，我一而再，再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候，我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然，一句话震撼了我：再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球，一跃而起，一口气爬到顶。这是，爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫，陵宫就是喇嘛死后的棺材，陵宫的制作越精细，就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫，我立即趴到了扶手上，我俯视整个拉萨城，让我觉得，大地救灾脚下，我高兴地欢呼：“我在世界最高处!” 读西游记有感5 本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。 在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉!但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。 读西游记有感6 《西游记》是我国古典四大名著之一，是明代小说家吴承恩写的。这里面的故事深深地吸引了我。 这里讲了唐僧师徒四人一起去西天取经。在取经过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空，天蓬元帅下凡的猪八戒;卷帘大将下凡的沙僧，分别为自己的大徒弟、二徒弟，和三徒弟一起去取真经。在取经的途中一共经历九九八十一难、圆满成功。唐僧被封为功德佛、孙悟空被封为斗战胜佛、八戒被封为净坛使者、沙僧被封为金身罗汉。 其中我最喜欢孙悟空“大闹天宫”写了孙悟空得到金箍棒后，把天庭搅的一踏糊涂的事，孙悟空上宫做官，原本好好的可是一听别的小官嘲笑他的官位很小时顿时生气了，一路杀出天宫返回花果山。过了一顿时间，玉帝又去安抚他，叫太上老君去花果山请孙悟空当“齐天大圣”。悟空不知是个虚职，所以一直没惹事。但是王母娘娘开“蟠桃宴”的时候没有请他，他火冒三丈吗，设法将七仙女定住。然后偷走蟠桃，吃的吃扔的扔，还带了许多回花果山上，路上遇到许多天兵小将打得鸡飞狗跳，最后二郎神设法捉住了他，玉帝把他关在太上老君三味真火里，最后炼成了火眼金金。 读了《西游记》我受益匪浅，我感受到了他们师徒四个人不畏艰难、执着、锲而不舍的精神，这样的精神值得我们学习。 读西游记有感7 《西游记》相信大家一定都读过吧，它的作者是我国明朝的大文学家——吴承恩。 《西游记》为我们讲述了一个神奇的故事：唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人历经九九八十一难，去西天取真经的故事。这神奇的故事情节赢得了我们的心，真不愧是我国四大名著之一啊! 《西游记》给我们塑造了四个鲜明生动的主人公。你看，一心向佛却唠唠叨叨的唐僧，本领高超却容易急躁的孙悟空，贪吃懒惰又好色的猪八戒，忠心耿耿任劳任怨的沙和尚。他们师徒四人性格各不相同，各有各的独特之处。我喜欢他们。其中，我最喜欢孙悟空，因为他有无穷的本领，天不怕地怕，他机智勇敢又诙谐好闹，最主要的是，他敢与一切困难斗争，决不退却低头。你们知道吗?我也有点喜欢白骨精，因为她太美了，只不过是个大妖精。 《西游记》吸引我的不仅是它的故事情节，这本书还带给我很多的启迪：取经绝非易事。唐僧师徒四人经历了众多的险难，正是由于他们互相帮助、取长补短、团结如一，才得以成功。这让我明白，想要办成一件大事，必须所有人齐心协力，才能获得最后的胜利。 看完这本后，我在心里暗下决心，以后无认做什么事情都要坚持到底，不管成与败，只要努力去做，对自己来说，就是成功。 读《西游记》有感精选7篇相关文章： ★《西游记》读后感400字五年级7篇 ★《西游记》读后感600字初中7篇 ★西游记读后感150字范文7篇 ★读《西游记》有感小学作文精选10篇 ★读《西游记》有感优秀作文300字10篇 ★读《西游记》有感六年级作文范文精选10篇 ★《西游记》读后感心得体会300字10篇 ★阅读名著《西游记》读后感500字十篇 ★西游记读后感600字10篇 ★《西游记》读后感300字精选20篇 var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm.baidu.com/hm.js?fff14745aca9358ff875ff9aca1296b3"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0];s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();

读《西游记》有感 《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢？不错，《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》（1900）一书中已显出端倪。弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的，完全是一种变了形的东西。 每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。 在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。 然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。 在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记其实在那个年代看来是有些带有谋反意味的书了。作者很巧妙，隐晦地提出了一些他对所谓朝廷的看法。天宫就是现实中朝廷的隐射。记得孙悟空刚摆出齐天大圣的旗号之时，天庭便派下人来，让他做官。用专业术语来说，这就是招安。朝廷对于有影响力的民间组织或个人所采取的办法，无非两种，招安或绞杀。正所谓“顺我者昌，逆我者亡”。若不能收归己用，那便除之而后快。 而安抚这些人也有一套门道。既要让他安下心，又不能给予过大的权力。纵然孙悟空后来官职越来越大，其实也不过是挂个虚名罢了。从书中可以看出，天庭对孙悟空的安抚是很成功的。不过是后来让孙悟空知道自己的官职徒有其表，所以才有了大闹天宫之事。其实，孙悟空还算是比较直接的。你不重用我，我便闹你个底朝天！可他的行为从头到尾不过是为了受到重用罢了。并没有出现真的从心底要顶替玉帝的想法。对于孙悟空来说，我就是要做大官，不仅有威风的名号，更有统率众人的权力！ 可惜，这样一个别具一格的人，最终还是落了俗套。不能成仙，便成了佛。屈服在了权势之下。真是可悲可叹。也许这也是那个年代所有的人都逃不开的命运吧。
一提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
读完了西游记，我知道了唐僧是和尚，老是骑着一匹白马，孙悟空不是人是猴，猪八戒是猪变得，沙僧干苦力不发工资！

銆婅タ娓歌�般��1-5鍥炶�诲悗鎰�150瀛楋細鈼嗙��涓�鍥烇細鎮熺┖涓轰簡鎴愪粰銆侀暱鐢熶笉鑰侊紝鍧氭寔涓嶆噲锛屽�绘壘绁炰粰銆傜敓娲讳腑锛屽彧瑕佹垜浠�鏈夌洰鏍囷紝骞跺悜鐫�鐩�鏍囧姫鍔涘氨涓�瀹氫細鍙栧緱鎴愬姛銆傚媰鏈楀畞璇磋繃锛氣�滈泟蹇冨．蹇楀＋鑼�鑼�榛戝�滈噷鐨�鍖楁枟鏄�銆傗�濊繖灏辫�撮ゥ闂规槑浜嗙洰鏍囩殑閲嶈�佹�с�傛垜浠�鐨勪汉鐢熶箣璺�闅惧厤杩涘叆鈥滈粦澶溾�濓紝璇�鍏ヨ糠閫旓紝鑰屾垜浠�鐨勫�嬫枟鐩�鏍囧垯鏄�鑰�鐪肩殑鈥滃寳鏂楁槦鈥濓紝鎸囧紩鎴戜滑璧板嚭鈥滈粦澶溾�濓紝璧板悜鎴愬姛銆�鈼嗙��浜屽洖锛�鑿╂彁绁栧笀鏀舵偀绌轰负寰掑紵锛屼粠閬撳痉寮�濮嬫暀璧凤紝鍙�瑙侀亾寰锋槸瀛︿範涔嬫湰锛屾病鏈夐亾寰峰氨鑳芥垚澶т簨銆傚姞寮洪亾寰蜂慨鍏伙紝涓嶆柇瀹屽杽鑷�鎴戙�傝嚜瑙夊湴钀藉疄鍒拌�屽姩涓婏紝涓ヤ簬寰嬪繁锛屽�戒互寰呬汉銆傜浉淇¤繖鏍疯繕浼氫氦鍒板緢澶氭湅鍙嬶紝鎴愪负澶у�朵腑涓嶅彲缂哄皯鐨勪竴鍛樸��鈼嗙��涓夊洖锛氭偀绌虹粓浜庡緱鍒颁簡蹇冪埍鐨勫叺鍣�锛氣�滄湁蹇楄�咃紝浜嬬珶鎴愩�傗�濇湁蹇楀悜鐨勪汉锛屽仛浜嬩竴瀹氫細鎴愬姛銆備汉鐢熻�佽嚜宸卞幓鎷兼悘銆佸幓濂嬫枟锛屽湪椋庨洦涓�鐧炬姌涓嶆尃鍕囧線鐩村墠锛屽湪浜虹敓鐨勬瘡涓�椹跨珯涓婄暀涓嬩竴娈垫�典笉鎮旂殑鍥炲繂銆傛祦娉�涓嶆槸澶辫惤锛屽緲寰婁笉鏄�杩锋儜锛屾垚鍔熷睘浜庨偅浜涙垬鑳滃け璐ャ�佸潥鎸佷笉鎳堛�佹墽鐫�杩芥眰姊︽兂鑰屽張寮傚父鑷�淇＄殑浜恒��鈼嗙��鍥涘洖锛氭偀绌洪潰瀵瑰ぉ鍏靛苟涓嶇晱鎯э紝浠栨槸鍕囨暍鐨勩�傝�屼笖鍐呭績鐨勫媷鏁�銆傚唴鍦ㄧ殑鍕囨暍鎵嶆槸鐪熸�ｇ殑鍕囨暍銆傝繖鏄�鍐呭績鐞嗘櫤鐨勬帶鍒跺埗绾︿笅琛ㄧ幇鐨勫媷鏁�锛岃繖绉嶅媷鏁�涓�鏂归潰鍙�浠ユ湁瀹虫�曪紝涓�鏂归潰鐢ㄧ悊鏅哄幓鍏嬫湇椹惧尽鎭愭儳锛屽氨鏄�璇村績鐞嗘湁瀹虫�曪紝浣嗘槸杩樿�佸媷鏁㈠幓鍋氥�� 鈼嗙��浜斿洖锛氳繖涓�浼氫腑浣滆�呮弿鍐欑殑鎮熺┖涓庝紬绁炴墦鏂楃殑鐢婚潰寰堢簿褰┿�傛垜浠�搴斿�︿範杩欑�嶇粏鑷存弿鍐欑殑鎶�宸с�傛弿鍐欐槸鍏蜂綋褰㈣薄鍦版弿缁樹换鍔″拰浜嬬墿鐨勭姸璨岋紝瀹冪殑鍩烘湰鐗圭偣鏄�鎻忕粯褰㈣薄锛涘畠鎵�杩芥眰鐨勮〃鐑傝�呯僵杈炬晥鏋滄槸鐢ㄦ枃瀛楃粯褰㈢粯澹扮粯鑹插湴鍐嶇幇瀹㈣�備簨鐗╃殑鈥滄牱瀛愨�濓紝璁╄�昏�呭�傝�佸叾浜猴紝濡傞椈鍏跺０锛屽�備复鍏跺�冦�傚�傛灉缁嗗珜缇¤嚧鐢熷姩锛屽垯鏇翠紶绁烇紒
瀛欐偀绌洪櫎浜嗗�栨��浠ュ悗锛屽氨缁х画淇濆攼鍍цタ澶╁彇缁忋�備粬璧板湪鍓嶉潰锛屽拷鐒跺彂鐜版病鏈夎矾浜嗭紝浜庢槸浠栭棶浜嗕竴涓�妯靛か锛岄偅妯靛か璇磋繖閲屾湁涓や釜濡栨��锛屽湪骞抽《灞变笂锛屾湁涓�涓�姘村笜娲烇紝浠栦滑灏变綇鍦ㄩ偅閲岋紝浜庢槸锛屽瓩鎮熺┖璁╃尓鍏�鎴掑贰灞憋紝杩樿�佺湅甯堢埗銆傚彲鏄�鐚�鍏�鎴掑贰灞辩殑鏃跺�欏伔鎳掞紝鍦ㄩ偅閲岀潯瑙夛紝浜庢槸瀛欐偀绌哄氨鍙樻垚鍚勭�嶄笢瑗匡紝鐚�鍏�鎴掓渶鍚庤繕缂栦簡涓�涓�璋庤█锛岃�村�傛灉瀛欐偀绌洪棶浠栨槸浠�涔堝北锛屼粬灏辫�寸煶澶村北锛岄棶浠栦粈涔堟礊锛屼粬灏辫�寸煶澶存礊锛岄棶浠栨湁娌℃湁濡栨��锛屼粬灏辫�翠竴缇ゅ�栨��鍛�銆傚彲鏄�杩樻槸浼嶆簮琚�瀛欐偀绌虹煡閬撲簡锛屼簬鏄�浠栧氨缁х画鍘诲贰灞憋紝閬囪�佷笘甯嗕笉绠′粈涔堜笢瑗块兘璁や负鏄�瀛欐偀绌哄彉寰楋紝鏈�鍚庝粬鍙戠幇浜嗛噾瑙掑ぇ鐜嬪拰閾惰�掑ぇ鐜嬶紝浜庢槸灏辫窡浠栨悘鏂楋紝鍙�鏄�鏂椾笉杩囦粬锛屼簬鏄�灏辫��濡栨��浠�鎷夎繎浜嗘礊閲屻�� 鎰熷彈锛氱尓鍏�鎴掔湡鎳掞紝瀛欐偀绌鸿�╀粬鍘诲贰灞憋紝涓嶆槸瀹充粬鐨勶紝鎼滄�橀浌浠栧�掑ソ锛岃繕瑁呯殑鎸哄儚锛岃繕鍦ㄩ偅閲岀潯瑙夛紝浠栬繖娆℃槸涓�涓�鍙嶉潰浜虹墿锛屾垜浠�涓�瀹氫笉瑕佸�︿範浠栥�傜尓鍏�鎴掕繖娆℃病鏈夋垬鑳滃�栨��锛屼粬鍙�鐪熺��锛岄�冭蛋鐨勬椂鍊欒繕鎽斾簡涓�璺わ紝琚�灏忓�栨媺璧颁簡锛岀湡鏄�鑷�浣滆嚜鍙楋紝浠栧綋鍒濆簲璇ヨ�呮ā浣滄牱鐨勶紝灏介噺鎶婅嚜宸辨墦鎵�鐨勪笉鍍忎粬鑷�宸憋紝涓嶈�佽�╁�栨��浠�鍙戠幇浠栨槸鐚�鍏�鎴掞紝浠栬�翠粬鏄�璧拌矾鐨勶紝濡栨��浠�灏变細鏇村姞鎬�鐤戜粬锛屾��鐤戜簡浠ュ悗灏变細瀵逛粬涓嬫墜鏇寸嫚銆�

读西游记有感_450字 今天，我读完了《西游记》这本书，我很喜欢它，它给了我无限的乐趣。 说到这本书，给我感触最深的是孙悟空这个人物，他英勇顽强，作战勇猛，顽皮可爱，爱憎分明；尤其在“三打白骨精”这个故事中，当白骨精第三次变成了一个老公公时，当唐僧猛念紧箍咒时，他忍着剧痛，为师父打死白骨精，更体现了他对师傅无限的爱。 当然，说到孙悟空，不得不提起他的兄弟—猪八戒。他虽然有些好色，贪吃贪财，却又无时无刻，不停地照顾师傅，当孙悟空身体不舒服时，他就细心地关照师兄。 师徒四人中，最朴实，最善良，最勤劳的，就谁是沙僧了，他当两个师兄身体不好时，照顾得也可以算是无微不至。当然，他也是师傅最好的徒弟（其实三个徒弟都是不错的！） 那么，说起唐僧这个人，他虽然有些固执，好坏不分，但他一心一意取经，不贪财，不贪色，善良体贴。 给我感触最深的故事，就要数“乌鸡国辨妖”了，尤其是后半部分，孙悟空忍痛辨出妖精—当唐僧念过紧箍咒后，他已头痛不堪，但依然忍着疼痛，帮助两位师弟除妖。 “大战红孩儿”是我最喜欢的故事，当红孩儿用三昧真火把孙悟空烧得痛苦难堪时，又被龙王的凉雨水激了一下，激得他腰酸背痛，腿软筋麻，但他在被师弟救回时，仍是想着师傅，丝毫没有顾虑到自己的身体。 《西游记》是一部很好的书，推荐大家去看，看我国古典名着，传扬优秀文化！ 读了《西游记》有感_350字 国庆放假期间，我闲来无事，就想看一看被誉为中国四大名着之一的《西游记》。《西游记》的作局灶举者是明朝末年的一个叫吴承恩的落魄书生写的。由于吴承恩自幼喜欢读野言碑史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度和社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤慨。七十一岁时，始执笔写《西游记》，这本书主要写的内容是：如来派遣观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化玄奘去西天求取真经，唐僧在五形山，救出孙悟空；在高老庄，收服猪悟能八戒；在流沙河，又收服了沙悟净，师徒四人跋山涉水，西去求取，历经九九八十一难终于取得真经修成正果的脍炙人口的故事。我喜欢这本书中的孙悟桐碧空的性格特点，在他身上有三个显着性格特点：一是英勇无畏的斗争精神；二是爱憎分明的处事原则；三是超凡出世的智慧。读了这本名着，我学会了一些写作方法：要抓住人物的语言行为神态进行描写，这样更有利于表现人物的性格特点；还有就是要结合作者的身世背景，这样更容易体会作者所要表达的思想感情。读了这本书，让我的假期异常的充实！ 读了《西游记》有感_450字 从小我就喜欢看书，也读过不少书，但我对西游记的印象最深，这是一部令人深思的作品，吴承恩的高超写作技艺，让我赞叹不已，他笔下的人物更是生动形象：唐僧，心地善良，不愿气累；孙悟空，活灵活现，足智多谋；猪八戒，好吃懒做，做任何事都马马虎虎；沙僧，诚恳老实，踏踏实实。总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”这部小说讲的是师徒四人去西天取经的路上经历了九九八十一种困难。为了取到真经，他们不畏艰险，锲而不舍的精神是他们最终战胜磨难。 当我看到这本书时，真是激动不已。我被他们的精神所感动，回想起平日里的点点滴滴，在生活中，我总会为一点小事而半途而废、虎头蛇尾，没有勇气去承当，我不禁惭愧自己当初为何不向他们一样坚持到底呢？可是后来的一次我却学会了他们所拥有的精辩厅神。那天我刚看完《西游记》，就去练琴了，可有一句我怎么也弹不对，过了一会儿，我就想放弃了，就在这时我想起了《西游记》，对了，我怎么能被点困难给难道呢？我要向《西游记》中的人物一样克服困难，勇往直前。就这样我放慢速度弹了几遍，直到熟练了为止，没想到一本书对我的影响真大，我会一直以它为动力。 我喜欢读书，更喜欢像《西游记》这样的书，它丰富了我的精神生活，让我在书的海洋里遨游，直到抵达终点的彼岸……

《西游记》读后感 每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。 在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……
《西游记》读后感 每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。 在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……
同学们，你看过《西游记》吗？《西游记》是我国古代四大名著之一。故事里唐僧师徒四人的离奇经历，给我留下了十分深刻的印象。 故事向大家讲述了唐僧师徒四人历尽艰辛，降妖除魔，最后到达西天取得真经的精彩神话故事。作者塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧----诚心向佛，顽固执着；孙悟空----正义勇敢，本领高超；猪八戒----好吃懒做，贪财好色；但最通人性；沙和尚----心地善良，任劳任怨。最讨人喜欢的要数孙悟空，这只神通广大的猴子，能上天入地，独来独往，无拘无束。在取经的路上，不怕困难，百折不挠。我们碰到困难时，应该学习孙悟空这种百折不挠的精神。 同学们，你也来谈谈自己的高见吧。让我们相互交流，共同学习。这样，读书节就会变得更加有趣，更加有意义了。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。 然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。 在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的
顾名思义,因为是往西天而去,一路行走一路游赏因,因此是西游啊